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(老師)國(guó)旗下講話:中學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容與原諒

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活作業(yè)設(shè)計(jì)

    (1)圖片表現(xiàn): 網(wǎng)絡(luò)上信息很豐富。(2)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)海量的信息, 我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作 有關(guān)的信息, 不應(yīng)在無(wú)關(guān)信息面前停留, 不應(yīng)在無(wú)聊信息是浪費(fèi)精 力,更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò),要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”10、某中學(xué)八年級(jí) 400 多名學(xué)生, 在田地里上了一堂生動(dòng)有趣的勞 動(dòng)體驗(yàn)實(shí)踐課——插秧。據(jù)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹, 勞動(dòng)體驗(yàn)實(shí)踐課走進(jìn) 田間地頭, 可以豐富孩子們的課余生活, 拓展視野, 鍛煉綜合實(shí)踐 能力。學(xué)生學(xué)插秧既可感受中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力, 體驗(yàn)農(nóng)民勞 作的艱辛生活, 也讓他們悟出“鋤禾日當(dāng)午, 汗滴禾下土”的真實(shí) 意義。(1)親社會(huì)行為有哪些意義?(2)請(qǐng)列舉兩個(gè)你生活中的親社會(huì)行為。(3) 中學(xué)生怎樣才能養(yǎng)成親社會(huì)行為?設(shè)計(jì)意圖:本題設(shè)計(jì)意圖在于結(jié)合實(shí)際事例, 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事例進(jìn)行討論, 分析, 促使學(xué)生能夠理性對(duì)待,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力參考答案:(1) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,形成正 確的價(jià)值觀念,獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。(2) 當(dāng)志愿者,參加公益活動(dòng)。

  • 道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活4作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活4作業(yè)設(shè)計(jì)

    (一) 單元質(zhì)量檢測(cè)內(nèi)容一、單項(xiàng)選擇題1.2021 年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)民法典》第 183 條規(guī)定:“因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的, 由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任, 受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒(méi)有 侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無(wú)力承擔(dān)民事責(zé)任, 受害人請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)模?受益人應(yīng)當(dāng)給予 適當(dāng)補(bǔ)償?!边@樣的規(guī)定,有助于( )①弘揚(yáng)真善美的行為 ②培養(yǎng)人們的親社會(huì)行為③依法維護(hù)見(jiàn)義勇為者的合法權(quán)益 ④使身處危難之中的人們得到及時(shí)救助 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.宣城市宣州區(qū)疫情防控應(yīng)急指揮部 7 月 26 日下午發(fā)布信息:7 月 26 日上午,一網(wǎng)友在名稱為“宣城的士之聲交流群”的微信聊天群中散布消息, 稱宣城有一人 核酸檢測(cè)呈陽(yáng)性。經(jīng)核查, 此為不實(shí)信息, 屬于謠言, 公安機(jī)關(guān)已介入調(diào)查, 請(qǐng)廣 大群眾及時(shí)關(guān)注政府官方公告、信息, 以官方發(fā)布消息為準(zhǔn), 不造謠、不傳謠、不 信謠。對(duì)此,網(wǎng)民應(yīng)該( )①嚴(yán)厲打擊制造、傳播謠言的行為,讓謠言止于智者②塑造批判性思維,對(duì)信息進(jìn)行甄別,抵制不良信息③提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

  • 人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇

    人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇

    【課外延伸】閱讀思考:1、改革開(kāi)放以來(lái),東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化,目前有不同的觀點(diǎn),現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn):觀點(diǎn)1:這是一種進(jìn)步。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)不斷發(fā)展,這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的,西方文化的進(jìn)入,給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度,中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí),與世界接軌。觀點(diǎn)2:這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入,使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪,特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們,我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞,你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化?請(qǐng)寫(xiě)篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格:利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較,再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。

  • 人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷教案

    人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷教案

    ★教學(xué)總結(jié):(1)我國(guó)衣著服飾變化的三大階段第一階段(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立):這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存男裝:長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝 女裝:旗袍(新式與舊式)第二階段(新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)):這一時(shí)期由于政治上的影響,階段特征為衣著樸素,與革命相關(guān)的服飾成為主流男裝:列寧裝、中山裝、綠軍裝女裝:列寧裝、布拉基、綠軍裝第三階段(十一屆三中全會(huì)后):階段特征為與世界接軌,異彩紛呈;具體表現(xiàn)在,服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變,各種款式的服裝層出不窮現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣,什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服,真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變,大街上的姑娘和小伙子永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。

  • 人教版高中生物必修1能量之源—光與光合作用說(shuō)課稿

    人教版高中生物必修1能量之源—光與光合作用說(shuō)課稿

    1)他們?cè)诔踔械纳飳W(xué)學(xué)習(xí)中已具備了一定的關(guān)于光合作用的基礎(chǔ)知識(shí),也做過(guò)“綠葉在光下制造淀粉”這個(gè)實(shí)驗(yàn)。2)他們具備物質(zhì)轉(zhuǎn)變和能量變化等相關(guān)的化學(xué)知識(shí)。3)在前面的《降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶》一節(jié)的學(xué)習(xí)中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)照實(shí)驗(yàn)和相關(guān)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)原則,使本節(jié)課最后的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)得以順利進(jìn)行。4)他們具有一定的 分析問(wèn)題的能力,實(shí)施問(wèn)題探究教學(xué)是可行的。三、教法和學(xué)法根據(jù)上述對(duì)教材和學(xué)生的分析,本節(jié)采用以下教法和學(xué)法:1)實(shí)驗(yàn)法:以實(shí)驗(yàn)說(shuō)明結(jié)論。生物學(xué)的教學(xué)就是實(shí)驗(yàn)的教學(xué)過(guò)程,實(shí)驗(yàn)的展示形式有學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)、老師示范實(shí)驗(yàn)、動(dòng)畫(huà)和圖片演示實(shí)驗(yàn)等,讓實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象說(shuō)明問(wèn)題,而不是直接讓學(xué)生記住結(jié)論。2)問(wèn)題探究教學(xué)發(fā):以問(wèn)題引發(fā)興趣。整個(gè)教學(xué)過(guò)程要設(shè)置好問(wèn)題,層層展開(kāi),層層遞進(jìn),讓新知識(shí)與舊知識(shí)融為一個(gè)整體,讓學(xué)生在步步上升中攀登到知識(shí)的頂峰。3)比較學(xué)習(xí)法,同時(shí)采用多媒體輔助教學(xué),解決光合作用抽象的過(guò)程。

  • 人教版高中生物必修2雜交育種與誘變育種說(shuō)課稿

    人教版高中生物必修2雜交育種與誘變育種說(shuō)課稿

    二、誘變育種1、創(chuàng)設(shè)情境,引出課題 出示教具或圖片:一穗具有黃粒性狀的玉米。問(wèn)題:怎樣利用現(xiàn)有的玉米品種培育出具有黑色性狀的玉米新品種呢?2、閱讀資料、討論研究 課前布置興趣小組同學(xué)搜集有關(guān)航天誘變育種的資料,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整理。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生搜集并且整理資料的能力,并體會(huì)科學(xué)技術(shù)與人們生產(chǎn)生活的密切聯(lián)系。 學(xué)生閱讀生物興趣小組課前搜集的有關(guān)航天誘變育種問(wèn)題的資料及教材P100得內(nèi)容。以小組為單位討論回答有關(guān)誘變育種的有關(guān)問(wèn)題,附:設(shè)置的問(wèn)題:1、 新品種中有沒(méi)有產(chǎn)生新基因?2、空中誘發(fā)基因突變的條件有哪些?3、航天誘變育種有哪些優(yōu)點(diǎn)?4、地面上有哪些因素可以誘發(fā)生物體產(chǎn)生基因突變?5、誘變育種有哪些局限性?如何克服?以航天誘變育種為典型,解決誘變育種過(guò)程中遇到的相關(guān)問(wèn)題。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用。3、歸納總結(jié),形成體系 通過(guò)以小組為單位的表達(dá)和交流,師生共同總結(jié)歸納,形成有關(guān)誘變育種的知識(shí)體系,提升學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解。

  • 人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則說(shuō)課稿

    觀點(diǎn)一:沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù);觀點(diǎn)二權(quán)利與義務(wù)是完全對(duì)等的。根據(jù)學(xué)生的回答,教師點(diǎn)撥歸納,一般來(lái)說(shuō),權(quán)利與義務(wù)是對(duì)等的,因?yàn)闆](méi)有義務(wù)的權(quán)利只能是特權(quán),而沒(méi)有權(quán)利的義務(wù)只能是奴役,只有將權(quán)利與義務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能構(gòu)成一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展要求的公民社會(huì),在討論和思考中,使學(xué)生樹(shù)立正確的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度地辯證認(rèn)識(shí)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。(3)個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。引出汶川大地震中一些先進(jìn)人物事跡,但另外也有一些人發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)娜?,如黑心棉事件等,針?duì)上述材料,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶āR龑?dǎo)學(xué)生理解國(guó)家和公民個(gè)人利益在根本上是一致的,當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從國(guó)家利益。通過(guò)案例分析,培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力,自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問(wèn)題的能力,再結(jié)合教師的講授,給學(xué)生一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。

  • 人教版高中政治必修2政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的準(zhǔn)則教案

    人教版高中政治必修2政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的準(zhǔn)則教案

    對(duì)公民的要求:一方面,樹(shù)立權(quán)利意識(shí),珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。另一方面,自覺(jué)履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù),才能獲得相應(yīng)權(quán)利。(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則三者利益關(guān)系:在我國(guó),公民的個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益在根本上是一致的,國(guó)家利益、集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障,公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù),必須把三種利益結(jié)合起來(lái)。如何結(jié)合:積極履行公民義務(wù),維護(hù)國(guó)家利益。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個(gè)人利益服從國(guó)家利益,這是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們看教材第8頁(yè),思考圖中反映了我國(guó)公民行使了哪些政治權(quán)利,履行了哪些政治性義務(wù)?學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問(wèn)題。

  • 人教版高中政治必修2政治生活:崇尚民主與法制教案

    人教版高中政治必修2政治生活:崇尚民主與法制教案

    2、學(xué)習(xí)有關(guān)政治知識(shí)學(xué)習(xí)政治知識(shí)有助于提高辨別是非能力,堅(jiān)持正確政治方向;有助于緊扣時(shí)代脈搏,開(kāi)闊眼界;有助于樹(shù)立國(guó)家觀念,維護(hù)國(guó)家利益;有助于增強(qiáng)民主法制觀念培養(yǎng)公民意識(shí);有助于提高參與政治生活的能力。3、參與政治生活,貴在實(shí)踐教師活動(dòng):同學(xué)們參加過(guò)什么政治活動(dòng)?你還知道有哪些可以參與的政治活動(dòng)?學(xué)生活動(dòng):積極思考。我國(guó)公民參與政治生活的方式多種多樣,無(wú)論什么方式,重要的是參與,在實(shí)踐中才能才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的政治生活的主要內(nèi)容和中學(xué)生參與政治生活的方式、途徑,這對(duì)我們今后提高自身政治素質(zhì),增強(qiáng)參與政治生活的能力等,證明了奮斗方向。

  • 人教版高中地理選修2山區(qū)農(nóng)業(yè)資源的綜合開(kāi)發(fā)與生態(tài)建設(shè)教案

    人教版高中地理選修2山區(qū)農(nóng)業(yè)資源的綜合開(kāi)發(fā)與生態(tài)建設(shè)教案

    【教學(xué)內(nèi)容】一、農(nóng)業(yè)資源的綜合開(kāi)發(fā)1、目的和意義(1) 目的:為了充分、合理地利用丘陵山區(qū)豐富的自然資源,使山區(qū)日益繁榮。(2) 意義:有利于低山丘陵山地某一種自然資源的多方面利用和多層次利用。2、開(kāi)發(fā)模式(1)走立體化農(nóng)業(yè)的道路①發(fā)展立體化農(nóng)業(yè)的原因:南方低山丘陵區(qū)的地形地貌多樣,山地與平原的比例為4:1;人口密度大,人均耕地少,可耕地后備資源不足,人多地少的矛盾突出,生態(tài)環(huán)境狀況脆弱。②千煙洲的立體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系土地利用結(jié)構(gòu):土地利用方式多樣化(林地、草地、耕地、水面甚至家庭院落都已被利用);農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類(lèi)型多樣(林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、種植業(yè)等都有安排),且林業(yè)用地(包括果園和經(jīng)濟(jì)林地)面積最大,超過(guò)農(nóng)業(yè)用地的一半,反映出千煙洲的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)已從過(guò)去的以糧食生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在的以林業(yè)為主。布局形式:丘山——丘下為“用才林——經(jīng)濟(jì)林和毛竹——果園或人工草地——農(nóng)業(yè)——魚(yú)塘”。

  • 人教部編版道德與法制六年級(jí)上冊(cè)感受生活中的法律說(shuō)課稿

    人教部編版道德與法制六年級(jí)上冊(cè)感受生活中的法律說(shuō)課稿

    學(xué)生閱讀教材第4頁(yè)正文的文本,結(jié)合課前搜集到的紀(jì)律、道德與法律關(guān)系的相關(guān)資料,先在小組內(nèi)討論:你認(rèn)為違反法律的后果和違反學(xué)校紀(jì)律的后果是一樣的嗎?再小組之間進(jìn)行辯論,教師相機(jī)引導(dǎo)。板書(shū):法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生理解法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸生活中,在行使權(quán)利的同時(shí),履行好我們的義務(wù)。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn),讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū):在黑板中上方的中間位置是課題《感受生活中的法律》,下面是:法律是什么;學(xué)生說(shuō)到的權(quán)利和義務(wù);法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考3作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考3作業(yè)設(shè)計(jì)

    一、單項(xiàng)選擇題1.C 此題考查生命的特點(diǎn),AD 選項(xiàng)前面說(shuō)的都對(duì),但是后面說(shuō)的都不對(duì)。因?yàn)椋?人生難免風(fēng)險(xiǎn)、挫折和坎坷,是逃離不了的,拒絕不了的。生命是獨(dú)特的,不能 相互替代,所以 B 也是錯(cuò)的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和敬畏,而④表達(dá)的是一種消極避世的人生態(tài)度 ; 因此錯(cuò)了。所以,正確答案 D。3.最美逆行不是沒(méi)有安全意識(shí),相反,他們能做到敬畏生命,堅(jiān)持生命至上。因 此,②選項(xiàng)錯(cuò)了,其他選項(xiàng)都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是:敬畏生命(2) 圖 1,祭奠生命,表達(dá)對(duì)逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命,體 現(xiàn)對(duì)生命的尊重,體會(huì)生命之間是息息相關(guān)的。圖 2,生命是崇高的、神圣的,是任何代價(jià)都換取不來(lái)的。我們對(duì)生命要有一種 敬畏的情懷。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考4作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考4作業(yè)設(shè)計(jì)

    ①②③分析題干中,我們生命的意義不在于長(zhǎng)短,而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),將個(gè)體生 命和國(guó)家的甚至人類(lèi)的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí),生命就會(huì)閃耀出偉大,活出自己的精彩,讓 生命更加絢爛,故①②③說(shuō)法符合題意;④“追求生命個(gè)性和韌性”說(shuō)法不符合主題故 ④說(shuō)法錯(cuò)誤;2.C【設(shè)計(jì)意圖】該題考查呵護(hù)食品安全,珍愛(ài)生命。 ④說(shuō)法雖然正確的,但是主體不符,不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計(jì)意圖】本題考查對(duì)生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們,在人類(lèi)生命的接續(xù)中,我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個(gè)位置,擔(dān)當(dāng)一份使命;在生命的傳承關(guān)系中,我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生 命;我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類(lèi) 的文明成果,故①②④說(shuō)法正確;③生命屬于我們每個(gè)人,生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個(gè)人息息相關(guān),故③說(shuō)法錯(cuò)誤。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考作業(yè)設(shè)計(jì)

    B 等級(jí)——較積極參與采訪活動(dòng);采訪思路較清晰,記錄較完整;能對(duì)自己的生 命觀、價(jià)值觀有所反思;能主動(dòng)展示心得體會(huì)。C 等級(jí)——基本上能參與采訪活動(dòng),遇到困難會(huì)想放棄;記錄信息較少,只有少 量與主題有關(guān);對(duì)自己生命觀、價(jià)值觀理解不深;有一點(diǎn)成果反饋,內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn) 單。總體評(píng)價(jià)結(jié)果: (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì),以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為 目標(biāo)。作業(yè)以學(xué)生的“生命故事訪談”為主要情境,以填寫(xiě)活動(dòng)記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)”等四個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià),以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。本次實(shí)踐性作業(yè)是訪談型作業(yè),課前采訪希望通過(guò)學(xué)生的 參與,一方面鍛煉學(xué)生的人際交往能力和口頭語(yǔ)言表達(dá)能力,另一方面擴(kuò)展學(xué)生 的生活閱歷,從他人的精彩故事中獲得啟示,激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱情,樹(shù)立正確 的人生觀,同時(shí)也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學(xué)素材,活出自己生命的 精彩。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼作業(yè)設(shè)計(jì)

    (2) 請(qǐng)你結(jié)合上述兩幅漫畫(huà),對(duì)這一行為進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。15.某校七年級(jí)組織學(xué)生以“孝親敬長(zhǎng)”為主題開(kāi)展手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)。下面是某 同學(xué)手抄報(bào)的部分內(nèi)容,請(qǐng)你閱讀并參與完成相關(guān)問(wèn)題。[我的感受]在人世間,最美的旅行是回家。無(wú)論走得多遠(yuǎn),每個(gè)游子的心里也都有一個(gè) 歸家的夢(mèng)!回家的感覺(jué)真好!(1) 結(jié)合所學(xué)的知識(shí),分析說(shuō)明“回家真好”的原因是什么?[我的思考]調(diào)查顯示:在當(dāng)今家庭中,許多孩子不要父母過(guò)多干涉他們的學(xué)習(xí)和生活, 很多同齡人有被父母偷看過(guò) QQ、微信聊天記錄和日記的經(jīng)歷……(2) 針對(duì)調(diào)查顯示的問(wèn)題,你認(rèn)為應(yīng)怎樣做才能處理好親子之間的沖突?[我的鑒賞]人生最美好的事,莫過(guò)于我長(zhǎng)大,你未老。我有能力報(bào)答,你仍然健康。父 母之愛(ài),兒女即使用一輩子也是報(bào)答不完的。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼2作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼2作業(yè)設(shè)計(jì)

    本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)第三單元,單元標(biāo)題是“師 長(zhǎng)情誼”,依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 》,圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標(biāo)要求如下:1、道德修養(yǎng)家庭美德,踐行以尊老愛(ài)幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求,做家庭好成員。培育學(xué)生的道德修養(yǎng),有助于他們經(jīng)歷從感性體驗(yàn)到理性認(rèn)知的過(guò)程,傳承 中華民族傳統(tǒng)美德,形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和,開(kāi)放包容,理性表達(dá)意見(jiàn),能夠換位思考,學(xué)會(huì)處理與家庭、他 人的關(guān)系。3、總目標(biāo)學(xué)生能夠了解個(gè)人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范,能夠在日常生 活中踐行尊老愛(ài)幼等的道德要求;形成初步的道德認(rèn)知和判斷,能夠明辨是非善 惡;通過(guò)體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行,形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài),能夠 建立良好的師生關(guān)系和家庭關(guān)系。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼8作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼8作業(yè)設(shè)計(jì)

    (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì),以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo),為了培養(yǎng)學(xué)生的基本道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣, 作業(yè)以勞動(dòng)活動(dòng)的方式呈現(xiàn),特開(kāi)展“幫助父母做家務(wù)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教師通 過(guò)學(xué)生活動(dòng)成果的展示,從“計(jì)劃合理,聯(lián)系實(shí)際;操作具體,善于思考;記錄 完整,匯報(bào)詳細(xì);總結(jié)全面,反思深刻”等 4個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià),以“優(yōu)秀” “良好”“合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。通過(guò)家務(wù)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到父母工作的辛 苦和勞動(dòng)的光榮,感謝父母對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧。讓學(xué)生在接受愛(ài)的同 時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)付出、學(xué)會(huì)回報(bào),懂得孝親敬長(zhǎng)。這種勞動(dòng)實(shí)踐的作業(yè)設(shè)計(jì)與 實(shí)施,有利于推進(jìn)中小學(xué)勞動(dòng)教育,落實(shí)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要,保障勞動(dòng)教育時(shí)間,創(chuàng)新勞動(dòng)教育載體,拓展勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)所,推動(dòng)勞動(dòng)教育常態(tài)化有效開(kāi)展,充 分發(fā)揮勞動(dòng)教育綜合育人作用。增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),在實(shí)際生活中能自覺(jué)分擔(dān) 家庭責(zé)任,具有較強(qiáng)的責(zé)任感。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼3作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼3作業(yè)設(shè)計(jì)

    第二框“師生交往”,主要幫助學(xué)生懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,強(qiáng)調(diào)師生之間上午雙向互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),全面認(rèn)識(shí)師生交往的實(shí)質(zhì),努力建立和諧的師生關(guān)系,達(dá)到師生交往理想而美好的狀態(tài)。第七課《親情之愛(ài)》引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代家庭的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在親子之間積極溝通的能力和意識(shí),學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài),讓家庭更美好成為一種發(fā)自內(nèi)心的呼喚,與父母共創(chuàng)美好家庭。第一框“家的意味”,主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化“家訓(xùn)”“家規(guī)”的探究,了解中國(guó)家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家庭美德的深入思考,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)孝親敬長(zhǎng)。第二框“愛(ài)在家人間”,主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到進(jìn)入青春期的初中學(xué)生與家人之間產(chǎn)生沖突,既有自我獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)與依賴心理之間的矛盾的原因,又有代際之間心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等方面的較大差異,掌握呵護(hù)親情和解決沖突的方法。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼4作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼4作業(yè)設(shè)計(jì)

    作業(yè) 2:老師在與我們的交往中,扮演著組織者、傾聽(tīng)者、陪伴者的角色。作為學(xué)生,我 們要正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ( )①老師的表?yè)P(yáng)意味著肯定、鼓勵(lì)和期待②老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)能激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展③老師的批評(píng)意味著關(guān)心、提醒和勸誡,可以幫助我們改進(jìn)不足④對(duì)待老師的批評(píng),我們要理解老師的良苦用心A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④1.參考答案:D2.時(shí)間要求:2 分鐘3.評(píng)價(jià)設(shè)計(jì):本題學(xué)生錯(cuò)題的原因在于沒(méi)有正確理解老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)。 4.作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖:本題考查如何正確看待老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)。(1) 老師的表?yè)P(yáng)意味著對(duì)我們的肯定、鼓勵(lì)和期待;批評(píng)意味著老師對(duì)我們的關(guān)心、 提醒和勸誡,可以幫助我們改進(jìn)不足,對(duì)待老師的批評(píng),我們要理解老師的良苦用心。 (2) 老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)能激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展,我們要正確地對(duì)待老師的表 揚(yáng)和批評(píng),被老師表?yè)P(yáng)不驕傲,受到批評(píng)也不氣餒和抱怨,正視老師的教育,從而促 進(jìn)良好師生關(guān)系的發(fā)展。

  • 初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼6作業(yè)設(shè)計(jì)

    初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼6作業(yè)設(shè)計(jì)

    8.進(jìn)入青春期后的我們,常常與父母對(duì)著干,他們?cè)绞亲?我們干什么,我們就越是不干什么,對(duì)此我們不合理的做法是 ( )A.創(chuàng)造機(jī)會(huì),多與父母交流、溝通B.與父母意見(jiàn)不合時(shí),要注意調(diào)控自己的情緒 C.理解父母的苦心,愛(ài)父母,關(guān)心父母D.孝順父母,與父母觀點(diǎn)不同的事情不做9.當(dāng)今社會(huì),很多孩子在家不做家務(wù),說(shuō)到原因,大部分 家長(zhǎng)認(rèn)為孩子比較小,不適合做家務(wù);還有一部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩 子學(xué)習(xí)時(shí)間緊張,不做家務(wù)可以節(jié)省時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)。下列觀點(diǎn) 與材料內(nèi)容相符的是 ( )A.有利于培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣B.有利于營(yíng)造良好的家庭氛圍C.有利于提高孩子的自立能力D.不利于增強(qiáng)孩子的家庭責(zé)任意識(shí)10.我國(guó)民法典規(guī)定,“缺乏勞動(dòng)能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利” 。這說(shuō)明了 ( )A.孝親敬長(zhǎng)是某些人必須做到的B.孝親敬長(zhǎng)是每個(gè)中國(guó)公民的法定義務(wù)C.孝敬不能只停留在口頭,要落實(shí)到行動(dòng)中D.我們理應(yīng)回報(bào)父母

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