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人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀精品教案
2、理解目標（1）發(fā)展的普遍性；（2）事物發(fā)展的道路和方向；事物發(fā)展的形式；3、運用目標（1）根據所學知識，結合相關原理，分析說明自然界、人類社會是無限發(fā)展的。了解唯物辯證法是關于世界普遍聯(lián)系的科學，又是關于世界永恒發(fā)展的科學。（2）根據有關原理，理解事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，說明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。（3）結合古人有關的名言警句，組織學生討論生活和學習中的具體問題，分析量變和質變的辨證統(tǒng)一關系對于生活和實踐的意義。二、能力目標1、通過學習，培養(yǎng)學生正確認識事物發(fā)展的方向、發(fā)展的道路和發(fā)展的形式，用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的能力。2、使學生初步具有運用科學發(fā)展觀觀察、分析和處理自然和社會現象的能力。3、使學生初步形成正確對待生活中的失敗與成功、困難挫折與理想目標之間關系的能力。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想精品教案
7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事。有人認為命由天定，因而身處困境只是消極等待、逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭、不屈不撓。以上材料說明（ ）A哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀C哲學不等于自發(fā)的世界觀D哲學是關于世界觀的學說8、世界觀和方法論的關系是（）A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀，世界觀體現方法論 C世界觀決定方法論，方法論體現世界觀 D世界觀和方法論相互影響，相互決定9、下列關于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是（）A哲學是關于世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學就是科學的世界觀和具體知識C哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結D哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識10、下列對哲學的認識，不正確的是（）A哲學是關于世界觀的學說B哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學是理論化、系統(tǒng)化、科學化的世界觀D哲學是對具體知識的概括和總結
人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀精品教案
二、分析題20世紀9 0年代以來，世界各國把發(fā)展循環(huán)經濟、建立循環(huán)型社會看作是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實現方式。傳統(tǒng)經濟是一種“資源―產品―廢棄物”單向流動的線形經濟。循環(huán)經濟倡導的是一種與環(huán)境和諧的經濟發(fā)展模式，它要求把經濟活動組織成一個“資源－產品－再生資源”的反復循環(huán)流程，做到生產和消費“污染排放量最小化、廢物資源化和無害化”，以最小的成本獲得最大的經濟效益和生態(tài)效益。分析說明循環(huán)經濟所倡導的經濟發(fā)展模式是如何體現聯(lián)系觀點的?！敬鸢柑崾尽浚?）聯(lián)系具有普遍性和客觀性。循環(huán)經濟是資源、產品、再生資源相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一整體，它體現了聯(lián)系的普遍性和客觀性。（2）聯(lián)系具有多樣性。“資源－產品－再生資源”的反復循環(huán)體現了原因和結果在一定條件下可以相互轉化；體現了三者之間的內部聯(lián)系、外部聯(lián)系等。（3）循環(huán)經濟表明人們可以根據事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，以實現經濟效益、生態(tài)效益和社會效益的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修4第三課時代精神的精華精品教案
教學重點難點：1、哲學與時代的關系（重點）2、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論（重點）3、實踐的觀點在馬克思主義哲學中占有重要的地位和作用（重點、難點）4、馬克思主義中國化的三大理論成果（重點）教學課時安排：3課時【導入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學上屬于什么類別?它在科學上的意義又是什么?”中國人則問：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點?”這一故事體現了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學上的差異。西方哲學起源于古希臘哲學，表現為對各種現象之后的原因的關注和對確定性的追求，強調理性認知。中國哲學主要是儒家哲學，主要集中在政治倫理方面，表現為對人的關懷和規(guī)范，強調感性體驗。中西方哲學為何出現這樣的差異?哲學與政治、經濟有怎樣的關系?
人教版高中政治必修4第四課探究世界的本質精品教案
3、運用目標（1）運用所學知識說明世界真正的統(tǒng)一性就在于它的物質性（2）運用所學知識及相關哲學原理，分析作為物質觀發(fā)展的第一個基本階段，古代樸素唯物主義物質觀的局限性，從分析論證中加深對辯證唯物主義物質觀的科學性的理解（3）列舉實際事例，結合相關哲學原理，討論如果只承認運動的絕對性，而否認靜止的相對性會導致的結果，分析馬克思主義哲學為什么要堅持絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一（4）世界是有規(guī)律的，規(guī)律是普遍的。列舉實際事例，分析任何事物都有其內在的規(guī)律性，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，但是人在規(guī)律目前并不是無能為力的二、能力目標1、培養(yǎng)學生自覺運用馬克思主義的物質觀分析宇宙間一切事物及現象的能力2、鍛煉學生理論聯(lián)系實際的能力，培養(yǎng)學生正確認識世界的本質，并能夠自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力
高中物理人教版必修一《彈力》說課稿
二、學情分析：學生目前對形變和彈力有一定的感性認識但是不夠深入；知道支持力、壓力都是彈力，但是不能夠概括產生的原因。理性思維還沒有達到一定的層次，要想理解彈力這一抽象概念還有一定困難。因此我采取引導、啟發(fā)的教學方式。
人教版新課標高中物理必修1牛頓第三定律說課稿2篇
問：為什么會出現這樣的情況，男女生之間的拉力存在著怎樣的大小關系？進一步求證這兩個力的大小關系經過共同討論，得方案：把兩個彈簧秤勾在一起，重現拔河比賽，分三種情況進行。（通過攝像頭把彈簧秤的讀數放大）兩彈簧稱勾在一起拉，處于靜止不動時（即拔河比賽，雙方處于僵持狀態(tài)）兩彈簧稱勾在一起拉，并向一方運動（即比賽繩子被拉向一方時的狀態(tài)）3、兩彈簧稱勾在一起拉，一方方向慢慢改變（兩力方向始終在一條直線上）實驗結論：兩彈簧稱的讀數的變化總是相同的，大小相等，方向相反。得到牛頓第三定律：追問：既然兩個力大小相等，那么拔河比賽為什么還存在勝負之分？講清作用力與反作用力作用的受力物體不同，并和學生討論如何做才會獲勝?；貞n前問題：“以卵擊石”為什么雞蛋碎？
人教版新課標高中物理必修1牛頓第二定律說課稿2篇
進一步引導學生思考利用數學知識可寫成等式F=kma學生很自然就會思考比列系數K應該是多少？通過教師引導學生舉例各國長度單位不同（如英國：英里、碼、英尺、英寸；中國：市里、市丈、市尺、市寸、市分 ）導致交流不便。為了適應各國交流需要國際計量局規(guī)定了一套統(tǒng)一的單位，稱為國際單位制 。取不同的單位制K是不同的，為了簡潔方便，在選取了質量和加速度的國際單位（Kg, m/s2)時規(guī)定K=1。那么就有；F=ma為了紀念牛頓，就把能使1kg物體獲得1m/s2加速度的力稱做一牛頓，用符號N表示問題：實際物體受力往往不止一個，多個力情況應該怎么辦呢？平行四邊形法則進一步引導學生得出牛頓第二定律更一般的表達式: F合=ma思考.討論我們用力提一個很重的箱子，卻提不動它。這個力產生了加速度嗎？要是產生了，箱子的運動狀態(tài)卻并沒有改變。為什么？
空間向量基本定理教學設計人教A版高中數學選擇性必修第一冊
反思感悟用基底表示空間向量的解題策略1.空間中,任一向量都可以用一個基底表示,且只要基底確定,則表示形式是唯一的.2.用基底表示空間向量時,一般要結合圖形,運用向量加法、減法的平行四邊形法則、三角形法則,以及數乘向量的運算法則,逐步向基向量過渡,直至全部用基向量表示.3.在空間幾何體中選擇基底時,通常選取公共起點最集中的向量或關系最明確的向量作為基底,例如,在正方體、長方體、平行六面體、四面體中,一般選用從同一頂點出發(fā)的三條棱所對應的向量作為基底.例2.在棱長為2的正方體ABCD-A1B1C1D1中,E,F分別是DD1,BD的中點,點G在棱CD上,且CG=1/3 CD(1)證明:EF⊥B1C;(2)求EF與C1G所成角的余弦值.思路分析選擇一個空間基底,將(EF) ?,(B_1 C) ?,(C_1 G) ?用基向量表示.(1)證明(EF) ?·(B_1 C) ?=0即可;(2)求(EF) ?與(C_1 G) ?夾角的余弦值即可.(1)證明:設(DA) ?=i,(DC) ?=j,(DD_1 ) ?=k,則{i,j,k}構成空間的一個正交基底.
人教版高中生物必修3第一章第一節(jié)《細胞生活的內環(huán)境》說課稿
1. 該節(jié)內容屬于人教版高中生物必修三《穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》第一章第一節(jié)的內容：細胞生活的環(huán)境。本節(jié)內容主要突出的是內環(huán)境的概念，為下一節(jié)穩(wěn)態(tài)的重要性及下一章動物和人的生命活動的調節(jié)做鋪墊。2. 教學目標：（1）知識目標：①描述內環(huán)境的組成和理化性質。②說明內環(huán)境是細胞與外界環(huán)境進行物質交換的媒介。（2）能力目標：①通過思考與討論培養(yǎng)學生語言表達能力②通過相關練習培養(yǎng)學生知識遷移的能力（3）情感目標：關注維持內環(huán)境穩(wěn)態(tài)與健康的關系。＊目標確定依據：主要根據課標要求及教材內容特點。3.重難點及依據（1）重點：①內環(huán)境的組成和理化性質。②內環(huán)境是細胞與外界環(huán)境進行物質交換的媒介。＊依據：根據課標要求，同時是高考考點。（2）難點：①內環(huán)境的組成和理化性質。②內環(huán)境是細胞與外界環(huán)境進行物質交換的媒介。＊ 依據：學生缺少相關的有機化學的知識基礎，且內容相對枯燥抽象。
人教版高中地理必修1第一章第一節(jié)宇宙中的地球說課稿
（一）教材的地位與作用本節(jié)描述地球所處的宇宙環(huán)境包括兩部分內容，一是能在天體系統(tǒng)中確定地球所在位置，二是結合太陽燃燒的穩(wěn)定狀態(tài)和大行星運軌道特征，說明地球存在生命的宇宙環(huán)境特征。這里需要補充太陽大小長期穩(wěn)定的燃燒保證地球表面長期保持適宜的溫度，有利生命進化；大小行星公轉各行其道，保證地球宇宙環(huán)境的安全。這兩點宜在討論地球是特殊的行星時補充。說明地球是太陽系中一顆既普通又特殊的行星要通過 3引導學生從圖文資料中找出地球與其他行星在運動特征和結構特征上的共性以及軌道位置和自身條件上的特性。運動特征共性包括同向性、共面性和近圓性；結構特征主要是通過與類地行星比較得出地球在質量和體積方面不具特殊性。地球上存在生命主要是因為日地距離適中，所以有適合的溫度；因為地球質量和體積適中，所以能吸引住大氣形成厚度、壓力適合的大氣層；因為地球存在巖漿活動，所以有地球內部氫氧分異化合的水汽溢出形成海洋。
人教版高中地理必修2第一章第一節(jié)人口的數量變化說課稿
活動一:課本第三頁的活動題,把學生分成幾組然后讓他們讀圖討論,思考書上的幾個問題,最后派個代表回答問題.最后教師做適當的補充:人口的自然增長不僅與人口自然增長率有關，而且還與人口基數有關.活動二:課本第七頁的活動,先讓兩位學生閱讀第六頁的案例結合活動題思考問題,讓幾個組學生討論所給的幾個問題.讓學生歸納最后教師做適當的補充.時間安排:由于本節(jié)內容不難因此整個教學過程是一節(jié)課的時間來完成的因此在教學過程中注意時間的把握,在做活動和討論時注意把握時間,自己盡量少說廢話.課堂小結通過這一節(jié)的學習，同學們正確理解和認識人口增長,增長模式和人口增長模式的轉變。我們可以利用比較法、分析法來掌握，并聯(lián)系現實生活，進行分析、判斷，化理論知識于實踐之中。
圓的一般方程教學設計人教A版高中數學選擇性必修第一冊
情境導學前面我們已討論了圓的標準方程為(x-a)2+(y-b)2=r2,現將其展開可得：x2+y2-2ax-2bx+a2+b2-r2=0.可見,任何一個圓的方程都可以變形x2+y2+Dx+Ey+F=0的形式.請大家思考一下,形如x2+y2+Dx+Ey+F=0的方程表示的曲線是不是圓?下面我們來探討這一方面的問題.探究新知例如,對于方程x^2+y^2-2x-4y+6=0,對其進行配方，得〖(x-1)〗^2+(〖y-2)〗^2=-1,因為任意一點的坐標 (x,y) 都不滿足這個方程，所以這個方程不表示任何圖形，所以形如x2+y2+Dx+Ey+F=0的方程不一定能通過恒等變換為圓的標準方程，這表明形如x2+y2+Dx+Ey+F=0的方程不一定是圓的方程.一、圓的一般方程（1）當D2+E2-4F>0時,方程x2+y2+Dx+Ey+F=0表示以(-D/2,-E/2)為圓心,1/2 √(D^2+E^2 "-" 4F)為半徑的圓,將方程x2+y2+Dx+Ey+F=0，配方可得〖(x+D/2)〗^2+(〖y+E/2)〗^2=(D^2+E^2-4F)/4（2）當D2+E2-4F=0時,方程x2+y2+Dx+Ey+F=0，表示一個點(-D/2,-E/2)（3）當D2+E2-4F0);
直線的一般式方程教學設計人教A版高中數學選擇性必修第一冊
解析:當a0時,直線ax-by=1在x軸上的截距1/a0,在y軸上的截距-1/a>0.只有B滿足.故選B.答案:B 3．過點(1,0)且與直線x－2y－2＝0平行的直線方程是( ) A．x－2y－1＝0 B．x－2y＋1＝0C．2x＋y＝2＝0 D．x＋2y－1＝0答案A 解析：設所求直線方程為x－2y＋c＝0，把點(1,0)代入可求得c＝－1.所以所求直線方程為x－2y－1＝0.故選A.4．已知兩條直線y＝ax－2和3x－(a＋2)y＋1＝0互相平行，則a＝________.答案：1或－3 解析：依題意得：a(a＋2)＝3×1，解得a＝1或a＝－3.5．若方程(m2－3m＋2)x＋(m－2)y－2m＋5＝0表示直線．(1)求實數m的范圍；(2)若該直線的斜率k＝1，求實數m的值．解析： (1)由m2－3m＋2＝0，m－2＝0，解得m＝2，若方程表示直線，則m2－3m＋2與m－2不能同時為0，故m≠2.(2)由－?m2－3m＋2?m－2＝1，解得m＝0.
高中歷史人教版必修一《第22課祖國統(tǒng)一大業(yè)（簡案）》說課稿
情景導入：．．．．．．運用情景營造氣氛，激發(fā)學生的求知欲望，幫助學生聯(lián)系現實問題，學習歷史，拉近歷史與現實的距離，引導學生關注時政熱點，關心國家大事。自主學習：組織學生閱讀課文，老師參與學生閱讀活動并板書知識結構。通過學生自主學習，培養(yǎng)學生自學能力，為進一步好好學習打下基礎。交流學習：學生自學以后，老師引導學生相互交流自學成果，學生自主提出問題，相互解答，從而達到生生互動、師生互動，在互動中學習，共同提高
高中歷史人教版必修一《第22課祖國統(tǒng)一大業(yè)》說課稿
1、教材分析 本課選自普通高中課程標準實驗教材，人民教育出版社歷史必修（1），第六單元：現代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一，第22課——祖國統(tǒng)一大業(yè)。祖國統(tǒng)一始終是中國人民的共同夙愿。本課內容主要敘述了“一國兩制”的偉大構想，為完成祖國統(tǒng)一大業(yè)提出了一個創(chuàng)造性的指導方針。香港、澳門的回歸，是“一國兩制” 偉大構想的成功實踐。在“一國兩制”方針指導下，海峽兩岸實現了一次歷史性的突破。揭示了“一國兩制” 的構想，對推動完成祖國完全統(tǒng)一大業(yè)，實現中華民族偉大復興具有現實指導意義。 2、學情分析通過調查知道，學生對本節(jié)的基本史實有一定了解。但是，高一新生習慣于知識的記憶和教師的講解，不能深入分析歷史現象的內涵和外延；不能進一步探究事物的因果關系和理解事物的本質；并且需要進一步拓展思維的廣度和深度，實現從一維目標到三維目標的飛躍。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)教案
(2)這樣的例子很多，如，有的同學利用自己掌握的計算機知識制造黑客程序，破壞校園網的正常運行；有的生產者和經營者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。從上面的課堂探究中，我們認識到：(1)出現道德沖突的原因：生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進程；新型產業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產業(yè)的衰落，使眾多勞動者不得不面對新的擇業(yè)問題；網絡的普及，使越來越多的人進入社會交行的新天地；等等。在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)?；罘绞降耐瑫r，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個重要的途徑，就是在社會主義精神文明建設的實踐中，加強自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標?！笳n堂練習：道德沖突()①是經濟生活日益發(fā)展的反映②不存在于現實生活中③是一個永遠無法解決的問題④是社會生活急劇變化的產物
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)精品教案
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學內容。主要學評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系，說明青少年應該不斷地追求更高的思想道德目標。二、教學目標1、知識目標識記：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的含義。理解：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內在聯(lián)系。分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。2、能力目標通過對“兩個修養(yǎng)”的學習，提高學生比較分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標：通過本課的學習，增強當代中學生自覺提高自身全面素質的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。三、教學重難點教學重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內在聯(lián)系。教學難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。四、學情分析通過上一框題的學習，學生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設的相關內容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學習不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內容離學生的距離較近，是學 生比較感興趣的。
人教版高中歷史必修3文藝復興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復興的影響。文藝復興中，人文主義學者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁，天主教的權威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀的天主教會對人民進行嚴密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強調的是個人信仰的作用，后來，神學家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經濟上，天主教會還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達30萬古爾登（貨幣單位），相當于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。
人教版高中歷史必修3現代中國教育的發(fā)展教案
2、確立教育優(yōu)先發(fā)展地位，提出“科教興國”戰(zhàn)略：①提出“三個面向”指導方針；（即教育要面向現代化，面向世界，面向未來）1983年，當我們國家的改革開放處在起步階段時，鄧小平同志以歷史的眼光，從戰(zhàn)略的高度，為北京景山學校題詞：“教育要面向現代化，面向世界，面向未來?！倍嗄陙?，這“三個面向”的題詞所蘊含的深刻的教育理念，已經成為中國教育改革與發(fā)展的指針，“三個面向”的思想，已經深入人心；成為我們教育改革的旗幟和靈魂。②改革教育制度，基礎、中等和高等教育全面發(fā)展；基礎教育——普及九年義務教育，制定《義務教育法》（2006年）中等教育——實行普通教育與職業(yè)教育并舉；高等教育——增設邊緣學科，建立學位制，擴大自主權③實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃；211工程"就是面向21世紀，重點建設100所左右的高等學校和一批重點學科點。