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《我的未來不是夢》教案
一、【引入新課】師：同學(xué)們，請大家欣賞一段視頻，說一說這個(gè)樂隊(duì)的演奏形式有何特點(diǎn)，都有哪些樂器？（播放縱貫線《童年》現(xiàn)場視頻）生：這是縱貫線樂隊(duì)，主要是電聲伴奏，主要樂器有主要由架子鼓、電吉他、電貝司和電子合成器組成。師：今天我們就來學(xué)一首由電聲樂隊(duì)伴奏的歌曲《我的未來不是夢》。 二【新課學(xué)習(xí)】1、師：我們來看一下這首歌曲，你知道他的原唱是誰嗎？讓我們來看一下張雨生的簡介：張雨生：臺(tái)灣歌手，有臺(tái)灣“音樂魔術(shù)師”之稱，國立政治大學(xué)外交系學(xué)士。成名曲為《我的未來不是夢》對他而言，唱歌是一種情感的釋放，創(chuàng)作則是理現(xiàn)。1995年開始張雨生為其他歌手擔(dān)任創(chuàng)作人，此后分別為伊能靜、陶晶瑩、張惠妹等人制作專輯。其中他為張惠妹制作的《姐妹》讓名不見經(jīng)傳的山地女孩因此一炮而紅，成為臺(tái)灣的天后。1997年5月制作《Bad boy》專輯，標(biāo)志其駕馭音樂的能力達(dá)到了頂峰。10月20日不幸發(fā)生車禍于11月12日逝世，年僅31歲。
《我的未來不是夢》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)生能在欣賞多首歌曲的過程中說出具有民族、通俗和美聲演唱者特有的不同風(fēng)格和不同的演唱特點(diǎn)，并能簡單地模仿三種具有不同歌唱特點(diǎn)的歌唱。2、欣賞歌曲《我的未來不是夢》時(shí)，學(xué)生能用簡潔的語言歸納通俗唱法的演唱特點(diǎn)，并能用齊唱的方式表現(xiàn)這首歌曲。教學(xué)過程：1、完整地跟著音樂學(xué)唱第一遍。提問：音樂共有兩部分組成，分別有什么特點(diǎn)？在演唱的過程中應(yīng)該唱出怎樣的特點(diǎn)？2、分段唱一唱：第一部分要注意弱起小節(jié)的節(jié)奏和每句末的延長音時(shí)值要唱足；第二部分要注意每句末的休止節(jié)奏，同時(shí)演唱方法與第一部分形成對比，有平穩(wěn)、舒緩的歌唱轉(zhuǎn)換成有激情的歌唱，并且隨著音樂的進(jìn)行推向高潮！思考：在齊唱過程中應(yīng)該注意什么？ 3、再次完整地跟著音樂齊唱全曲。在學(xué)生歌唱過程中建議老師用鋼琴伴奏，找一個(gè)合適學(xué)生歌唱的調(diào)式彈伴奏，杜絕用低八度歌唱。
《中國建筑的特征》說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
（二）初讀課文，整體感知首先教師對作者進(jìn)行簡單介紹，再要求學(xué)生速讀課文，讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容，歸納全文思路，邊讀邊思考PPT上的問題。問題:全文可以分成幾部分？此環(huán)節(jié)意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讀畢，我會(huì)對學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行檢查反饋，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，說出自己理解的寫作思路，最后教師對學(xué)生的答案進(jìn)行概括和總結(jié)，此環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生對中國建筑的特征整體把握，夯實(shí)學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)，同時(shí)感知課文，理清文章脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)長文短教，為析讀本文作好鋪墊。（三）析讀課文，質(zhì)疑問難此環(huán)節(jié)是教學(xué)的重要階段，在這里，我會(huì)以新課標(biāo)為基準(zhǔn)，做到閱讀指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀，同時(shí)在教學(xué)過程中遵循啟發(fā)性，循序漸進(jìn)性的原則。此環(huán)節(jié)運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)法、討論法和問答法分析中國建筑的特征。同學(xué)每四人為一小組討論P(yáng)PT上展示的問題。
《媒介信息的辨識(shí)與表達(dá)》說課稿-2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
②癌癥患者在治療過程中，會(huì)有很大的身體損耗，而黃鱔有很好的滋補(bǔ)作用，適當(dāng)吃一點(diǎn)黃鱔，既能夠?yàn)榛颊哐a(bǔ)充營養(yǎng)，也能夠提高患者的身體免疫力。 （來源于報(bào)紙）經(jīng)過討論交流，每一組一名同學(xué)自主發(fā)言，老師點(diǎn)撥，最后形成小結(jié)?？磥碓?要權(quán)威發(fā)布，不要道聽途說看內(nèi)容 要事實(shí)清晰，不要模糊遺漏看立場 要客觀公允，不要情緒煽動(dòng)看邏輯 要嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，不要簡單斷言情感判斷 理性判斷 理性表達(dá)（四）活動(dòng)三，重實(shí)踐新課標(biāo)提到，語文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中，通過自主的語言實(shí)踐活動(dòng)，積累經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，培養(yǎng)能力。據(jù)此，我設(shè)計(jì)了以下貼近學(xué)生生活、可參與性強(qiáng)的活動(dòng)。多媒體展示案例，仍然是先討論交流，再自主發(fā)言，說出案例有哪些問題。這是某校園論壇上的一則尋物啟示。
《故都的秋》說課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
1.圈點(diǎn)、勾畫重要詞語評點(diǎn)的讀書習(xí)慣和方法。如全出描繪秋色的詞語，標(biāo)出傳遞秋聲的詞語，點(diǎn)評北國故都秋色的詞語、南國秋色的詞語，攝取主要信息。2.口、耳、手、腦并用的讀書習(xí)慣和方法。如默讀、聽讀、跟讀時(shí)，不動(dòng)筆墨不看書，不動(dòng)思維不讀書。3.學(xué)以致用的遷移運(yùn)用方法。如投影儀的練習(xí)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生由品文到品讀詩詞等。四、說教學(xué)程序（一）導(dǎo)語激趣人們常說，良好的開端是成功的一半，因而導(dǎo)語也就顯得十分重要。好的導(dǎo)語能營造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這篇課文的導(dǎo)語我是這樣來設(shè)計(jì)的：同學(xué)們，自古詩家多愛秋，因?yàn)榍锸俏娜诵闹械囊涣３罘N子?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！边@是杜甫面對秋風(fēng)登高而抒懷；“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?！边@是李清照面對秋雨而吟詠愁情。秋風(fēng)秋雨愁煞人啦。
《拿來主義》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
四、說教學(xué)過程（一）結(jié)合現(xiàn)實(shí)、自然導(dǎo)入隨著我國開放的深入發(fā)展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文，我們可以從中獲得那些啟示呢？（二）整體感知、疏瀹文意1.請同學(xué)介紹“我所知道的魯迅”，教師補(bǔ)充寫作背景。教師有針對性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。2.理清文章的思路，分析文章的整體結(jié)構(gòu)教師范讀課文，針對較難的字音進(jìn)行正讀。學(xué)生快速瀏覽課文，把握全文框架，小組討論后分出層次。（讓學(xué)生通過自主合作探究來概括文意可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)活動(dòng)中，鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力）
《拿來主義》說課稿（一） 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
（三）說目標(biāo)鑒于以上學(xué)情分析，結(jié)合單元學(xué)習(xí)任務(wù)群——思辨性閱讀與表達(dá)的定位，確定本課教學(xué)目標(biāo)為通過設(shè)置任務(wù)情境，帶領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)表達(dá)的有針對性、論述的層次邏輯性以及感受文章蘊(yùn)含的批判力量。其中以表達(dá)的有針對性為教學(xué)重點(diǎn)，以論述的層次邏輯性為難點(diǎn)。（四）說理念根據(jù)課標(biāo)和教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)情，授課將依托“學(xué)為中學(xué)理論”“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”和“最近發(fā)展區(qū)理論”等，積極開展閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。三、教學(xué)實(shí)施（一）設(shè)定學(xué)習(xí)情境為引導(dǎo)廣大學(xué)生合理對待外來文化，學(xué)校辯論社擬設(shè)定辯題——如何正確對待外來文化展開辯論。有同學(xué)說堅(jiān)決抵制外來文化（正方），也有同學(xué)說要積極吸收（反方）……那么如果你是其中一位辯手，你將在《拿來主義》中如何擷取素材呢？
《拿來主義》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
學(xué)生展示：魯迅在《拿來主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí)，而是《大晚報(bào)》評價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國光”這一事實(shí)，故用了“叫作”，且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國光”；用“送”字表明自己針對的對象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù)，而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為，即強(qiáng)行將中國戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑。可見，魯迅針對的是當(dāng)時(shí)國民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖：有的放矢，針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人，甚至調(diào)侃說魯迅“懟人狂魔”“老陰陽師”。通過此活動(dòng)，細(xì)讀文本，還原歷史，抓住“叫作”與“送”的主體，找準(zhǔn)魯迅批判的對象和針對的現(xiàn)象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性，不可以娛樂心態(tài)品讀經(jīng)典作品。
《登高》說課稿（三）2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
④結(jié)合杜甫的身世遭遇，你認(rèn)為這里的“艱難苦恨”包含著哪些情感？第五步是拓展延伸對比閱讀李白的《夢游天姥吟留別》，討論詩體形式與詩人情感抒發(fā)之間的關(guān)系。第六步是達(dá)標(biāo)檢測我將緊扣考試題型，以理解性默寫的形式，當(dāng)堂檢驗(yàn)學(xué)生對詩歌的掌握情況第三環(huán)：課后跟蹤課后作業(yè)：①背誦并默寫詩歌②鑒賞詩歌《秋興八首》 （其一） ，找出詩歌所用意象，體會(huì)意境，表達(dá)情感。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，搗衣砧上拂還來。最后，我來說一說我的板書設(shè)計(jì)，我的板書設(shè)計(jì)簡潔明了，清晰直觀，能夠突出本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。以上就是我本說課的全部內(nèi)容，再次感謝各位考官的聆聽！
《包身工》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊
3、通過分析理解作者是如何在典型環(huán)境中刻畫出典型人物的。（設(shè)計(jì)意圖：因?yàn)椤镀胀ǜ咧姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生把握報(bào)告文學(xué)的語言特色，所以需要分析文中重點(diǎn)語句的語言特色。同時(shí)，由于報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在文學(xué)性上，它不能像新聞報(bào)道那樣，只有事件梗概，它必須刻畫人物形象，必須有環(huán)境等方面的描寫，加強(qiáng)語言的藝術(shù)感染力，所以在教學(xué)過程中要注重對典型環(huán)境中的典型人物的分析。）三、課時(shí)安排：兩課時(shí)四、教學(xué)設(shè)計(jì)：（第一課時(shí)的教學(xué)過程）1、通過表格來對比分析報(bào)告文學(xué)與新聞的異同點(diǎn)。使學(xué)生明確理解到報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值在于它的文學(xué)性，而其文學(xué)性主要通過對人物的刻畫、環(huán)境的描寫等方面的文學(xué)手段的綜合運(yùn)用。2、為了更好的了解本文，要學(xué)生相互分享收集到的時(shí)代背景資料及作者簡介。3、讓學(xué)生快速瀏覽課文找出本文的表層結(jié)構(gòu)，初步感知到本文的表層結(jié)構(gòu)是按照時(shí)間順序來敘述描寫包身工一天的活動(dòng)及按事物發(fā)展的順序敘述包身工制度的產(chǎn)生發(fā)展及膨大。
《包身工》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊
一、說教材（一）、 說教材的地位與作用本單元屬于“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)任務(wù)群”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報(bào)告文學(xué)。要求學(xué)生體會(huì)學(xué)生在新時(shí)代人民當(dāng)家做主的豪情和壯志，繼承并發(fā)揚(yáng)愛國主義情感。這篇文章是一篇報(bào)告文學(xué)，通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)能培養(yǎng)學(xué)生閱讀報(bào)告性文。（二）、說課標(biāo)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)習(xí)報(bào)告性文學(xué)要理解其基本內(nèi)容和社會(huì)影響，因此根據(jù)課程要求，我會(huì)重點(diǎn)講解包身工的遭遇，并通過對包身工遭遇的分析來引導(dǎo)學(xué)生把握作品。（三）、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)以及文體特點(diǎn)我制定如下教學(xué)目標(biāo)：1. 知識(shí)與能力了解報(bào)告文學(xué)的一般特征與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，提高閱讀能力和篩選信息能力。2. 過程與方法通過對課文的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)的分析，體會(huì)文章主旨，把握報(bào)告文學(xué)的特征。3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷與罪惡，尊重人權(quán)及勞動(dòng)權(quán)利，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提高社會(huì)責(zé)任感。
《荷花淀》說課稿 2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊
教師深情旁白，歌手的動(dòng)情演唱，讓學(xué)生會(huì)沉浸在夫妻之情、家國之愛的深深思索中，此時(shí)的課堂氣氛應(yīng)是沉靜的。學(xué)生在這種情感體驗(yàn)中，一定能寫出很精彩的對話]為了將這種課堂的高潮氣氛不至于因?qū)W習(xí)問題的轉(zhuǎn)移而跌落，我又設(shè)計(jì)了過渡語，在同學(xué)們的思緒有點(diǎn)紊亂中（我預(yù)想此時(shí)同學(xué)們的思緒是這樣的），教師說：畢竟，藕斷絲連的婦女們，對丈夫的不辭而別心存依戀?；蛟S她們還有許多悄悄話還未來得及向自己心愛的丈夫表白；或許她們?yōu)檎煞虻陌踩栾埐凰?；或許她們有一日不見，如隔三秋的感覺。因此，幾個(gè)青年婦女就聚在水生家里商量探夫的事。雖然我們未能參與其中，但我們可以聽其聲，見其人，感其情。不信請……）（這就實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的自然巧秒過渡，也同樣展示了我的上課風(fēng)格）
《鄉(xiāng)土中國》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
活動(dòng)一：整體感知，梳理要點(diǎn)新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：重視學(xué)生的思維發(fā)展與提升，如直覺思維、形象思維、抽象思維等。為此，我設(shè)計(jì)了“梳理要點(diǎn)、繪制思維導(dǎo)圖”兩個(gè)部分，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中整體感知文本。1、梳理章節(jié)要點(diǎn)，明確內(nèi)容要素《家族》：以西洋家庭特點(diǎn)為對照，分析中國鄉(xiāng)土社會(huì)家庭的特點(diǎn)?！赌信袆e》：主要討論鄉(xiāng)土社會(huì)感情定向的問題，偏向同性交往，遏制男女交往。2、展示思維導(dǎo)圖，凸顯整體關(guān)聯(lián)引導(dǎo)同學(xué)制作多種思維導(dǎo)圖：流程圖式、樹狀圖式、爪形圖式活動(dòng)二：走進(jìn)文本，深化認(rèn)知新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)會(huì)語文運(yùn)用的方法，有效地提高語文能力，并在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的過程中促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展。所以在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書閱讀的基本方法，即以速讀、跳讀的方式地毯式地搜索書中關(guān)于“中西家庭差別”的內(nèi)容，得出鄉(xiāng)土家族的六個(gè)方面的特點(diǎn)，學(xué)生分別結(jié)合生活中的現(xiàn)象闡述了這六個(gè)方面的特點(diǎn)在生活中的具體體現(xiàn)。
《屈原列傳》說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊
第一環(huán)節(jié)：落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知由于本課含有較多的通假字，詞類活用和文言句式，如：“離騷者，猶離憂也”中的“離”通罹難的“罹”，以及注釋中并沒有出現(xiàn)的“齊與楚從親”的“從”通“縱”，合縱的意思。 “秦虎狼之地”中的“虎狼”是名詞做狀語。還有判斷句如“屈原者，名平，楚之同姓也?！钡?。字詞是學(xué)生讀懂文章的基礎(chǔ)，教師請數(shù)位學(xué)生通過逐段朗讀結(jié)合教師的講解，既訂正了字音，又梳理的文言實(shí)、虛詞和文言句式，體現(xiàn)了語文是基礎(chǔ)性和工具性學(xué)科。疏通字詞和句子后，教師請學(xué)生默讀課文，劃分層次，提取圈點(diǎn)出關(guān)鍵詞。學(xué)生邊讀邊思考，教師和學(xué)生一起完成本課提綱，教師根據(jù)學(xué)生答復(fù)適時(shí)板書。（板書內(nèi)容見第四）此外，對于文本的第12自然段，出現(xiàn)了屈原和漁父的對話，教師請學(xué)生分角色朗讀，領(lǐng)會(huì)人物的情感，又可以活潑課堂氣氛和激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲、求知欲。
《包身工》說課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊
首先請同學(xué)設(shè)想：“如果你是作者，當(dāng)你準(zhǔn)備寫一篇以包身工為題材的文章時(shí)，會(huì)從哪些方面選材？”而“本文又是如何將這些材料組織起來的？”這一環(huán)節(jié)能夠使學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，通過問題能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文的選材類型和表達(dá)方式，區(qū)分文中穿插的感性、理性材料，從而理解報(bào)告文學(xué)兼文學(xué)性、議論性于一體的文學(xué)特質(zhì)。然后請同學(xué)閱讀表現(xiàn)包身工起床情形的場面描寫（1-6段），并引導(dǎo)學(xué)生分析該段表達(dá)效果；再請同學(xué)們閱讀“蘆柴棒”被虐待段（16-20段），并引導(dǎo)同學(xué)們比較兩個(gè)片段在選材上有何區(qū)別，進(jìn)而歸納點(diǎn)面結(jié)合的手法的藝術(shù)效果。最后請學(xué)生找出文中其他運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合手法的段落，并嘗試自主分析。這一環(huán)節(jié)能夠引導(dǎo)學(xué)生直觀地感受本文場面描寫的作用，并分析點(diǎn)面結(jié)合手法的藝術(shù)效果，同時(shí)也讓學(xué)生通過練習(xí)探究掌握分析該手法的方法。
《過秦論》說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊
三、教學(xué)方法為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，為了關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和分析文章的能力，我主要采用以下的教學(xué)方法：1、懸念導(dǎo)入法。用懸念導(dǎo)入能激發(fā)起學(xué)生對文言文閱讀的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。2、根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則，選擇了以語言傳遞信息為主的方法，講授法。四、學(xué)法通過初中的學(xué)習(xí)，學(xué)生對古文知識(shí)已經(jīng)有了一定的掌握，但是對這種古代散文比較少見，特別是敘史和議論結(jié)合的寫法更是陌生。所以學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，通過反復(fù)地誦讀，分析句型，對比句型的意思，達(dá)到疏通文意，這樣，學(xué)生通過朗讀理解法、質(zhì)疑提問法、自主討論探究法能復(fù)述課文，了解文章層次，理解文章主旨含義。
《聲聲慢（尋尋覓覓）》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
5、賞析詩歌：（1）結(jié)合書本注釋，讀懂詩意。并找出詩中最能體現(xiàn)“愁”情的詞句。（2）分析疊詞的作用（3）選擇一個(gè)自己有感觸的意象，聯(lián)系你接觸過的詩文，小組討論這個(gè)意象在詞中有什么象征意義？以上這些意象，營造出了一種怎樣的意境？（設(shè)計(jì)說明：高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作能力的培養(yǎng)，結(jié)合考綱對古代詩文閱讀的要求，聯(lián)系高考對詩歌的語言、形象、表達(dá)技巧和思想情感的考查范圍。我認(rèn)為詩歌教學(xué)應(yīng)注重把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)略其藝術(shù)特色，從而體會(huì)其情感。所以我在這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置上我以愁情引入，層層遞進(jìn)，逐步深入，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，學(xué)習(xí)詩歌賞析步驟，通過把握詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩人的哀情。）
《變形記（節(jié)選）》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
五、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入PPT 展示蒙克的畫作《吶喊》：這幅畫是挪威的表現(xiàn)主義畫家蒙克的生命組圖中最著名的一幅，我想先請大家來說一說看完這幅畫的感受？設(shè)計(jì)理念：《吶喊》是表現(xiàn)主義美術(shù)的代表作，蒙克用極度夸張的筆法，描繪了一個(gè)變了形的尖叫的人物形象，把人類的極端的孤獨(dú)和苦悶，以及那種在無垠宇宙面前的恐懼之感，表現(xiàn)得淋漓盡致。以此引出表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作《變形記》，我們看看在卡夫卡的筆下社會(huì)和人類又是怎樣的。（二）研習(xí)文本1、走進(jìn)文本，完成任務(wù)一?；顒?dòng)1：從課文中篩選相關(guān)信息，為格里高爾制作一份簡歷（姓名、職業(yè)、性格、家庭成員、主要經(jīng)歷）?；顒?dòng)2：概括甲蟲特點(diǎn)，分析其表現(xiàn)了格里高爾怎樣的生存狀態(tài)。設(shè)計(jì)理念：將甲蟲的特點(diǎn)與格里高爾的主要經(jīng)歷聯(lián)系起來，由此可以窺見格里高爾的生存狀態(tài)，理解他“化蟲”的可能。①堅(jiān)硬的甲：人的封閉，人與人、人與社會(huì)的隔膜。②大身軀、多細(xì)足：不堪生活重負(fù)。③行動(dòng)困難：難以主宰自己的命運(yùn)。④弱小：微不足道的小人物。
《短歌行》《歸園田居》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
3. 教學(xué)任務(wù)二：PPT子任務(wù)一、二、三感悟詩情：那么為什么不能輕易對詩人詩歌進(jìn)行刪減呢？除了詩歌語言及內(nèi)容方面的影響外，還有重要的一點(diǎn)就是：感情。情感是詩歌的尺度，而非長短。下面將從知人論世的角度再讀詩歌。重點(diǎn)賞析曹操的“憂”與“解”和陶淵明的“誤”與“歸”。通過編寫詩人年譜的方式，呈現(xiàn)詩人的各個(gè)人生階段的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，讓詩人回到歷史現(xiàn)場，讓自己代入詩人境遇，以意逆志。通過查閱資料和編寫年譜，可以了解到：曹操既能橫槊，又能賦詩，如曹丕在《典論·自敘》中所說：“上（曹操）雅好詩文書籍，雖在軍旅，手不釋卷?！薄抖谈栊小分卸嘤玫涔屎蜕朴帽扰d或許就源于此。其次，曹操雖出身仕宦，但門第不算高貴，這樣的家庭地位讓他有著出人頭地、建功立業(yè)的迫切愿望，因此，“唯才是舉”是曹操出于現(xiàn)實(shí)的理性選擇。再次，曹操寫《短歌行》的確切時(shí)間已難考證，如取赤壁大戰(zhàn)前的說法，曹操已五十四歲，來日無多的緊迫感、賢才歸附的愿望自然尤為強(qiáng)烈。
《歸園田居(其一)》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
運(yùn)用比較法，讓學(xué)生討論比較字詞改換后與原詩在表達(dá)效果上有何異同，然后教師和同學(xué)們共同總結(jié)出原詩中的畫線字詞主要運(yùn)用了比喻和擬人等修辭手法，顯得既生動(dòng)又含蓄，富有意境美，而改后的字詞顯得直白而又重復(fù)。通過文本研讀部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生對詩歌內(nèi)容有了較深入的理解，為了使學(xué)生拓寬知識(shí)面，加強(qiáng)思想價(jià)值觀的教育引導(dǎo)，在拓展練習(xí)部分我設(shè)置了一個(gè)探究性的問題，讓學(xué)生談?wù)勅绾慰创諟Y明歸隱的問題，我采用合作探究法，讓學(xué)生分組互動(dòng)討論、自由發(fā)言。教師針對學(xué)生的發(fā)言，及時(shí)地加以點(diǎn)撥：陶淵明不與統(tǒng)治者合作，令人敬佩；歌唱田園風(fēng)光，令人贊嘆；歸隱田園有獨(dú)善其身，消極避世因素，這一點(diǎn)自然不應(yīng)當(dāng)苛求古人。