提供各類精美PPT模板下載
當前位置:首頁 > Word文檔 >

《邊城》說課稿20212022學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

  • 部編版語文八年級下冊《燈籠》說課稿

    部編版語文八年級下冊《燈籠》說課稿

    主旨歸納本文以散文的自由筆法,抒寫了作者關于燈籠的一些記憶,往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩詞典故,從不同方面表達了燈籠對于作者乃至民族的重要意義。激發(fā)了作者的愛國情懷,同時表達了對時局的擔憂和對未來的期望。重難導悟1.結合全文,簡析作者喜愛燈籠的原因是什么?①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛,也寄托著作者對親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結下太多的緣分,給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領挑燈看劍,抗擊敵人的情景,激發(fā)愛國熱情。2.文章結尾一段所表現(xiàn)的作者的觀點態(tài)度是什么?請結合文章,進行分析并評價。作者熱烈贊頌古代將軍塞外點兵,挑燈看劍,英勇殺敵的氣概;他們激發(fā)了作者的愛國情懷,作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時表達了對時局的擔憂和對未來的期望,希望有更強大的力量,有更具凝聚力的精神,團結抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。作者的愛國情懷值得肯定,這種情感在我們今天也是不可缺少的。

  • 部編版語文八年級下冊《登勃朗峰》說課稿

    部編版語文八年級下冊《登勃朗峰》說課稿

    馬克·吐溫(1835-1910),美國幽默大師、小說家,19世紀后期美國現(xiàn)實主義文學的杰出代表之一。作品風格以幽默和諷刺為主,既富于獨特的個人機智與妙語,又不乏深刻的社會洞察與剖析。主要的代表作品有《百萬英鎊》(短篇)等。此外,馬克·吐溫還有自己的四大名著:《哈克貝利·費恩歷險記》《湯姆·索亞歷險記》《敗壞了哈德萊堡的人》《苦行記》等。勃朗峰是阿爾卑斯山脈最高峰,也是西歐第一高峰,海拔4807米,法語意為“銀白色山峰”,位于法國和意大利邊境。勃朗峰地勢高聳,常年受西風影響,降水豐富。冬季積雪,夏不融化,白雪皚皚,山體約有200平方公里為冰川覆蓋。勃朗峰設有空中纜車和冬季體育設施,為登山運動勝地;山峰雄偉,風光旖旎,為阿爾卑斯山最大旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道,起自法國的沙漠尼山谷到意大利的庫馬約爾,長11.6公里,1965年建成通車,使巴黎到羅馬的里程縮短了約220公里。

  • 部編版語文八年級下冊《回延安》說課稿

    部編版語文八年級下冊《回延安》說課稿

    從作文批改的情況來看,較多學生作文的字數(shù)不足,文章的段落少,語句不夠通順,中心不明確,有的同學作文只是從閱讀短文中抄些內(nèi)容,甚至個別同學一個字也不寫,寫作態(tài)度極差。針對上述情況,我認為,作為教者要強化基礎知識、閱讀和作文教學,使本年級的學生的語文成績有所提高。改變態(tài)度,關愛學生。放下架子,蹲下身子,走進學生的心靈,學生才會親其師,信其道。情感的交流是我們工作的突破口,用情感到學生,激發(fā)學生的學習熱情和潛能。我們的策略是:扶特---促中---培優(yōu),通過個別輔導和分散培優(yōu)的形式對學生進行扶特培優(yōu),具體做好四個字:細,從細節(jié)、小事入手。盯,盯緊特殊學生,矯正他們的不良行為。幫,建立幫扶制度,建立課后輔導機制。活,開展競賽,開展活動。因材施教,分層要求。在教學過程中,不僅要關注優(yōu)秀生和特殊生,也要關注中等生和下等生,努力提高整體成績。

  • 部編版語文八年級下冊《時間的腳印》說課稿

    部編版語文八年級下冊《時間的腳印》說課稿

    一、新課導入 同學們,誰看見過時間?“逝者如斯夫,不舍晝夜”,孔子把時間比作一去不復返的流水;“光陰似箭,日月如梭”,在這里人們把時間比作為飛速的“箭”和“梭”…… 其實時間把它的腳印留在了許許多多我們不曾看到、不曾了解的地方。在那里,隱藏著的不僅僅是時間的腳印,而且還有無數(shù)的寶藏。例如,那千萬年來躺在山野里的巖石,便是一部歷史的教科書…… 今天,我們就來共同學習我國著名科普學家陶世龍的科普小品《時間的腳印》,和陶老先生一起走進大自然。二、關于巖石巖石分為三大類:火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖。沉積巖分為沙石巖和泥石巖,礫巖是沙石巖的一種。我們?nèi)粘I钪幸姷降涅Z卵石,和今天我們見到的雨花石,都是礫巖的一種。礫巖體積較大,內(nèi)部有原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石,質(zhì)地較硬,稱為“礫”;在“礫”和“礫”之間,有質(zhì)地較細較軟的巖石。它們緊挨在一起,形態(tài)有點像公園里的鵝卵石小道。當?shù)[巖中較細較軟的部分松動,原始形態(tài)的鵝卵石和雨花石就脫離開來,經(jīng)過長期的水流搬運、沖擊,被不斷地磨圓,最后沉積在河床的底部。

  • 部編版語文八年級下冊《壺口瀑布》說課稿

    部編版語文八年級下冊《壺口瀑布》說課稿

    一.說教材1.教材的地位及作用《壺口瀑布》是人民教育出版社《語文》(基礎模塊)下冊第5單元的第一篇課文,也是大綱要求基礎模塊下冊“閱讀與欣賞”的第一篇課文。本單元主題是“人與自然”,教學目的是使學生正確理解人類和大自然的關系,直面如何善待自然,善待每一個生命等問題,從而獲得新的感悟。課文通過對壺口瀑布,對黃河的贊美,聯(lián)想到人勇往直前的精神;對大自然的贊美和對人性精神的贊美,正是落實本單元學習目的的載體。2.教學目標根據(jù)大綱要求,我從教材和學生實際出發(fā),確定了知識、能力、情感三個教學目標。知識目標是:感受壺口瀑布雄偉壯闊的氣勢,了解壺口瀑布的特點。能力目標是:領會課文運用多種手法描寫壺口瀑布的妙處,學習多種描寫手法的運用。情感目標是:領悟作者借自然景觀所表達的對于人生的思考和對于民族精神的歌頌。

  • 部編版語文八年級下冊《社戲》說課稿

    部編版語文八年級下冊《社戲》說課稿

    一:說教材1.說教材的地位?!渡鐟颉肥浅踔姓Z文八年級下冊第1單元的一篇課文,就體裁而言,它屬于小說。就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對童年生活的美好回憶和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關系。因此教學本文除教會學生使用語文工具外,還有就是培育學生對課外生活的關注。課文《社戲》以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索,表現(xiàn)了“我”的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫,展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉(xiāng)文化生活經(jīng)歷。

  • 部編版語文八年級下冊《一滴水經(jīng)過麗江》說課稿

    部編版語文八年級下冊《一滴水經(jīng)過麗江》說課稿

    一、說教材:《一滴水經(jīng)過麗江》這篇課文是作者應當?shù)卣s,為中學生寫的一篇有關麗江的散文,義務教育教科書八年級下五單元新選的一篇游記散文,這是一篇別具一格游記,與一般游記作品以人的游蹤為線索不同,作者化身為一滴水,以水的游蹤為線索,展開對古城麗江自然風光,人文風情進行描繪,構思新穎,視覺獨特。表現(xiàn)作者對麗江的喜愛和贊美二、教學目標:培養(yǎng)知識和技能:1.學習以物為敘述角度,按地點轉(zhuǎn)換安排結構的寫作手法2.體會作者以一滴水的視角去游覽麗江的新穎構思。情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)熱愛祖國風光,熱愛祖國燦爛文化,為把祖國建設得更美好而努力學習。重點: 學習以物為敘述角度,按地點轉(zhuǎn)換安排結構的寫作手法難點: 會作者化身為一滴水經(jīng)過麗江,介紹麗江的新穎構思和獨特視角把握景物描寫的特點

  • 部編版語文八年級下冊《最后一次講演》說課稿

    部編版語文八年級下冊《最后一次講演》說課稿

    大綱第二條第三款:口語交際要講究文明和修養(yǎng),態(tài)度自然,尊重對方,注意場合和對象。這是初語教學的重要內(nèi)容。第三條三款、四款:教學中應注意的問題指出:要重視學生思維能力的發(fā)展,教學過程要突出學生的實踐活動,提倡靈活多樣的教學方式。因此將此文教學定為聽說能力訓練課。 本文是初語八年級下冊第四單元第一課。八年級下冊教學重點之一就是“著重培養(yǎng)學生實際運用語言的能力”,因此,本冊一至三單元分別安排了語言運用的簡明、連貫、得體的訓練。本單元的語言實際運用要求得體即說話要注意場合與對象。單元訓練目標為演講與辯論。本文為演講的范文,學習此文后,要求學生能演講,會演講。所以確定了目標2、3、4。

  • 部編版語文八年級下冊《安塞腰鼓》說課稿

    部編版語文八年級下冊《安塞腰鼓》說課稿

    1.教學內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力?;谶@個特點,這篇課文的教學主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,激發(fā)學生對人生的思考。2.教材的地位、作用新課標在實施目標中明確指出,要求學生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?!栋踩摹肥橇x務教育新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識,使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值,提高學生的素養(yǎng),為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎?!栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學生精神的影響是深廣的。

  • 部編版語文八年級下冊《桃花源記》說課稿

    部編版語文八年級下冊《桃花源記》說課稿

    一、說教材1、教材簡析:《桃花源記》是人教版初中語文八年級下冊第3單元第一課,第三單元是文言文單元,《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》等幾篇文章從不同的角度表現(xiàn)了古人的“理想”?!短一ㄔ从洝纷鳛楸締卧拈_篇之作,在藝術創(chuàng)作上也堪稱經(jīng)典。文章雖篇幅短小,但其文筆簡潔至極而文采飛揚。陶淵明在歸隱田園的第16年寫作此文。陶淵明生活在晉宋易代之際,連年混戰(zhàn),賦役繁重,這些狀況激起陶淵明思想的波瀾,產(chǎn)生了對當權者的不滿,加深了對當時社會的憎恨。但他無力改變,也不愿與統(tǒng)治者同流合污,只好借助創(chuàng)作來抒發(fā)情懷。 2、教學目標:《語文課程標準》(實驗稿)對7~9年級學生的閱讀能力提出這樣的要求“閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,并積累一些常用的文言詞。初步領悟作品內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價。”初一年級的學生基本能夠借助課下注釋和工具書能讀懂課文的意思。根據(jù)三維教學理念,結合文體特征,我將本課教學目標設定為:

  • 人教版高中地理必修2城市化教案

    人教版高中地理必修2城市化教案

    讀《環(huán)境污染組圖》思考:造成交通擁擠的原因是什么?有什么危害?(原因:汽車的增加、汽車數(shù)量與道路狀況的比值越來越大造成的。危害:交通阻塞,導致時間和能源的嚴重浪費,影響城市環(huán)境質(zhì)量。)3.增加就業(yè)困難,失業(yè)人數(shù)增多思考:產(chǎn)生這個問題的原因是什么?(隨著城市化發(fā)展,城市科學技術提高,機器化大生產(chǎn)使勞動者數(shù)量要求降低,城市人口本來就未充分就業(yè),再加上鄉(xiāng)村人口大量涌入,導致失業(yè)人數(shù)增多。)二、解決辦法:(以上海市為例,講解解決的辦法。)1.改善城市環(huán)境:治理河流、控制大氣污染物、大力加強綠化建設為改善城市環(huán)境,上海市全面展開對大氣、河流、噪聲等多方面的治理工作。如蘇州河的治理、降低城市污染物濃度、加強綠化建設,截止1990年,市區(qū)綠化覆蓋率達到20.3%。

  • 部編版語文八年級下冊《我一生中的重要抉擇》說課稿

    部編版語文八年級下冊《我一生中的重要抉擇》說課稿

    說教材本文是部編版八年級語文下冊第四單元的一篇課文,也是一篇幽默風趣的演講稿。文章介紹了王選先生一生的重要抉擇和貢獻,并將自己的一生的抉擇與祖國的發(fā)展密切結合起來。說學情學生對王選先生有一定的了解,在介紹他一生重要抉擇時學生更容易理解王選先生愛崗敬業(yè),勤奮工作的精神并深受鼓舞。教學目標1、識記王選極其重大貢獻2、識記課文主要詞語3、通讀全文,了解王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇。4、學習王選先生專注于科研、無私奉獻的精神教學重點王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇教學難點從這幾次選擇中分析王選先生的精神教學方法研讀法、討論法

  • 人教版高中地理必修2農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇教案

    人教版高中地理必修2農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇教案

    【教學目標】 (1)、區(qū)位的含義;(2)、農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的主要因素;(3)、農(nóng)業(yè)地域的概念、類型。【教學重、難點及解決辦法] 】重點:影響農(nóng)業(yè)的主要自然區(qū)位因素;社會經(jīng)濟因素及其發(fā)展變化對農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響。難點:運用所學原理,合理評價選擇農(nóng)業(yè)區(qū)位。解決方法:知識講授、案例分析、問題探究與討論【教學準備】多媒體課件缺勤登記:三、自然因素的利用和改造1.充分利用:光熱水土并擴大范圍2.及時改造:使之更合理地發(fā)展農(nóng)業(yè)四、社會經(jīng)濟因素的發(fā)展變化1.市場區(qū)位及需求的變化2.交通運輸條件的改善和冷藏技術的發(fā)展,擴展了市場

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    ◇探究提示:傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國,忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護國家利益而獻身,是積極的,對現(xiàn)實生活來說就是財富,應該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱,應該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    思考:在我們今天的生活中,應該如何認識“孝”道?(“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會,“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權的一個最重要的工具;一切聽命于“一家之長”的觀念,使人們往往屈從于獨斷的權威或傳統(tǒng)的家庭禮教,失去了獨立的人格。另一方面,“孝”從它本身意義出發(fā),所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老,以及親親、愛人、愛國,正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德,是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此,孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。)所以我們要辯證地認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,做到“取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用”。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。2、正確對待傳統(tǒng)文化的意義

  • 人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案

    人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案

    五、課后反思課后組織學生討論對本課的感受,同學們都非常樂意采取這種上課方式,既可以通過資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力,也能夠提高自己學習積極性,變枯燥為生動。本人在教學中也深深地感到:一方面,充分發(fā)揮學生的主體作用,有利于啟發(fā)同學的思維,培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡的教學功能,將現(xiàn)代信息技術和學科教學很好地結合了起來。只有調(diào)動全體同學的積極性、主動性、創(chuàng)造性,我們的教學才能有生命力;另一方面,光有學生的活動也不行,雖然學生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動手制作課件,在課堂交流中能很好地進行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維,但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷,主要體現(xiàn)在對搜集的材料的取舍是以及對知識點的歸納和深化方面,所以在充分發(fā)揮學生的主體作用的同時應該也必須重視教師主導作用的發(fā)揮,引導學生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。

  • 人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案

    人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案

    代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學與藝術成就,占代印度人民在宗教和數(shù)學方面的成就等,都以其鮮明的民族特色}:富J,世界文化,共同推動了人類社會的進步和發(fā)展。總之,尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎。◇課堂探究:(1)對那些面臨失傳的占老民族文化,有人反對進行搶救和保護,認為應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。你同意這種看法嗎?(2)你認為,我們還有哪些獨特的文化形式可以申報人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)?◇探究提示:(1)文化遺產(chǎn)是一個民族的“身份證”,從文化意義上標識出一個民族的個性和一個民族的歷史記憶。文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證,是人類文明的重要載體。文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著一個民族獨特的思維方式和文化價值,是民族的根基,是歷史的紀念碑。文化遺產(chǎn)既屬于一個國家、一個民族,也是全人類的共同財富。文化遺產(chǎn)具有不可再生性的特點,所以對那些面臨失傳的古老民族文化,我們不能坐視不管,要進行及時有效地搶救和保護。

  • 人教A版高中數(shù)學必修一奇偶性教學設計(2)

    人教A版高中數(shù)學必修一奇偶性教學設計(2)

    《奇偶性》內(nèi)容選自人教版A版第一冊第三章第三節(jié)第二課時;函數(shù)奇偶性是研究函數(shù)的一個重要策略,因此奇偶性成為函數(shù)的重要性質(zhì)之一,它的研究也為今后指對函數(shù)、冪函數(shù)、三角函數(shù)的性質(zhì)等后續(xù)內(nèi)容的深入起著鋪墊的作用.課程目標1、理解函數(shù)的奇偶性及其幾何意義;2、學會運用函數(shù)圖象理解和研究函數(shù)的性質(zhì);3、學會判斷函數(shù)的奇偶性.數(shù)學學科素養(yǎng)1.數(shù)學抽象:用數(shù)學語言表示函數(shù)奇偶性;2.邏輯推理:證明函數(shù)奇偶性;3.數(shù)學運算:運用函數(shù)奇偶性求參數(shù);4.數(shù)據(jù)分析:利用圖像求奇偶函數(shù);5.數(shù)學建模:在具體問題情境中,運用數(shù)形結合思想,利用奇偶性解決實際問題。重點:函數(shù)奇偶性概念的形成和函數(shù)奇偶性的判斷;難點:函數(shù)奇偶性概念的探究與理解.教學方法:以學生為主體,采用誘思探究式教學,精講多練。

  • 新人教版高中英語必修3Unit 1 Festivals and Celebrations教學設計二

    新人教版高中英語必修3Unit 1 Festivals and Celebrations教學設計二

    1. Ss look at the picture and scan the passage to understand the main idea while teacher is giving the following questions to inspire Ss to think.*Where are those people?*What are they doing?*Why are they so excited?2. Ss complete the passage with the appropriate -ing form. Then discuss and check the answers with class.Answers: boring, interesting, taking, exciting, amazing3. The teacher raises questions for the students to discuss and encourages them to express their opinions.*Do you like La Tomatina? Why or why not?4. Each group representative reports the discussion result, the teacher gives feedback and the evaluation.Step 6 PracticeActivity 41. Ss complete the Ex 2 in Using structures.2. Check the answers after finishing the exercises.①The dragon boat races are the most exciting part of the Dragon Boat Festival.② The children were excited to go Easter egg hunting.③What an amazing performance! This is the best music festival I have ever been to.④We were amazed by her funny-looking hat.⑤His inspiring speech at the conference won the admiration/ favour of the audience.⑥This is a challenging game to test your memory and observation capabilities. 3. T asks Ss to finish Ex 3 and 4 in Using structures by themselves, then check the answers with class.Step 6 Homework1. Understand and master the functions and usage of the -ing form;2. Finish the other exercises in Using structures.1、通過本節(jié)內(nèi)容學習,學生是否理解和掌握動詞-ing形式作定語和表語的功能和意義;2、通過本節(jié)內(nèi)容學習,學生能否在理解文段內(nèi)容的基礎上,根據(jù)上下文語境和表達邏輯,能正確運用動詞-ing形式描述節(jié)日慶典。3、通過本節(jié)內(nèi)容學習,學生是否歸納和積累用于表達情緒的相關詞匯。

  • 新人教版高中英語必修3Unit 2 Morals and Virtues教學設計二

    新人教版高中英語必修3Unit 2 Morals and Virtues教學設計二

    Activity 41. Students complete the task of activity 4, then teachers and students check the answers. 2. The teacher organized the students to work together and asked them to use the tables and mind maps sorted out before to retold the important choices in Lin Qiaozhi's life and their resultsStep 5 Language points1. The teacher asks the students to read the text carefully, find out the core words and long and difficult sentences in the text and draw lines, understand the use of vocabulary, and analyze the structure of long and difficult sentences. 2. The teacher explains and summarizes the usage of core vocabulary and asks the students to take notes. 3. The teacher analyzes and explains the long and difficult sentences that the students don't understand, so that the students can understand them better. Step 6 Homework1. Read the text again, in-depth understanding of the text; 2. Master the use of core vocabulary and understand the long and difficult sentences. 3. Complete relevant exercises in the guide plan. 1、通過本節(jié)內(nèi)容學習,學生是否理解和掌握閱讀文本中的新詞匯的意義與用法;2、通過本節(jié)內(nèi)容學習,學生能否結合文本特點總結林巧稚的人生原則和人格品質(zhì)特征;3、通過本節(jié)內(nèi)容學習,學生能否針對人生抉擇發(fā)表自己的看法;能否全面地、客觀地、理性地看待問題,進而對道德和人性有更加深入的思考和理解。

上一頁123...202122232425262728293031下一頁
提供各類高質(zhì)量Word文檔下載,PPT模板下載,PPT背景圖片下載,免費ppt模板下載,ppt特效動畫,PPT模板免費下載,專注素材下載!