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省長在全省住建系統(tǒng)“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)啟動(dòng)會上的講話范文
一、真抓實(shí)干，全省住建領(lǐng)域安全生產(chǎn)工作取得實(shí)效 今年以來，在省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和住建部的大力支持關(guān)心下，全省住建系統(tǒng)堅(jiān)持以提高建筑施工安全生產(chǎn)水平為目的，以房屋市政工程安全生產(chǎn)治理行動(dòng)為主線，以推動(dòng)企業(yè)落實(shí)安全生產(chǎn)主體責(zé)任為重點(diǎn)，狠抓危大工程安全管控，全力開展自建房安全專項(xiàng)整治和安全隱患排查治理，取得較好成效。截止目前，全省房屋市政工程領(lǐng)域未發(fā)生較大及以上生產(chǎn)安全事故，堅(jiān)決遏制了重大事故發(fā)生，為我省建筑業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?fàn)I造了穩(wěn)定的安全生產(chǎn)環(huán)境
高中生物蘇教版必修一《31生命活動(dòng)及本單位-細(xì)胞》教案
本章是第三章第一節(jié)的開端，學(xué)生在第二節(jié)已經(jīng)學(xué)習(xí)了元素的組成和一些生物大分子，本節(jié)課內(nèi)容是學(xué)會使用顯微鏡，這是生物學(xué)習(xí)過程中最為重要的一種手段之一。對于今后的實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)有著極其重要的作用。 學(xué)生中大部分同學(xué)在初中階段都有接觸過光學(xué)顯微鏡，所以在學(xué)習(xí)理論知識的時(shí)候能夠順利的進(jìn)行，但因?yàn)閷W(xué)校的條件有限，不能保證同學(xué)們進(jìn)行顯微鏡的實(shí)驗(yàn)，本節(jié)課結(jié)合學(xué)生情況和實(shí)際情況，采用圖片和模型展示的方法進(jìn)行。 知識與能力 1、概述細(xì)胞學(xué)說建立的過程。 2、概述細(xì)胞學(xué)說的內(nèi)容和意義。 3、學(xué)習(xí)制作臨時(shí)玻片標(biāo)本，使用顯微鏡和繪圖的能。
統(tǒng)編版三年級語文上第12課總也倒不了的老屋教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《總也倒不了的老屋》是三年級上冊第四單元的第一篇課文。課文主要描寫了老屋幫助了很多人，為他們遮風(fēng)擋雨的故事，贊揚(yáng)了老屋的愛心和他的善良品質(zhì)。本課的重點(diǎn)是通過感情朗讀，理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，體會老屋善良、富有同情心的美好品質(zhì)。本課的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)預(yù)測故事，續(xù)編故事。課文用反復(fù)的手法推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，各部分情節(jié)具有相似性，教學(xué)過程中可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)內(nèi)容，這也可以為學(xué)生預(yù)測故事的發(fā)展提供方法上的引領(lǐng)，尤其是對老屋和小動(dòng)物的語言、動(dòng)作和心理等細(xì)節(jié)描寫的相似為學(xué)生提供預(yù)測的依據(jù)。 1.會認(rèn)“暴、湊”等6個(gè)生字，會寫“準(zhǔn)、備”13個(gè)生字，理解“準(zhǔn)備、偶爾”等詞語。2.能試著一邊讀一邊預(yù)測故事的情節(jié)發(fā)展。3.能根據(jù)題目、插圖和故事內(nèi)容中的線索，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和常識進(jìn)行故事情節(jié)的預(yù)測，培養(yǎng)閱讀興趣。4.初步體會預(yù)測的好處和樂趣，學(xué)習(xí)老屋善良的品質(zhì)。 1.教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容的能力，能試著一邊讀一邊預(yù)測故事的情節(jié)發(fā)展。2.教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生初步掌握通過故事情節(jié)的發(fā)展方向，預(yù)測故事結(jié)局的方法。 2課時(shí)
（新）部編人教版四年級上冊《一只窩囊的大老虎》說課稿
一、說教材 《一只窩囊的大老虎》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文四年級上冊第六單元的第19課，這是一篇精讀課文。作者葉至善回憶他童年時(shí)候，在一次班級演出時(shí)上臺扮演老虎的故事。課文內(nèi)容淺顯，但耐人尋味。按照課文的寫作順序，可以歸納為四部分：期盼參加演出，排練扮演老虎，飾老虎沒成功，尋找失敗根源。在講述怎樣演老虎時(shí)，故事中演“哥哥”的小朋友一直認(rèn)為扮老虎要有“豁虎跳”，而老師為鼓勵(lì)“我”認(rèn)為不一定要“豁虎跳”，二者的矛盾貫穿始終。最終“我”在正式演出時(shí)演砸，于是“我”尋求原因。有意思的是作者沒有直接道出原因，而是以“我至今還不明白”結(jié)尾，給學(xué)生留下思考的空間。二、說教學(xué)目標(biāo)： 1.學(xué)習(xí)生字新詞。2.默讀課文，在不理解的地方作批注，和同學(xué)交流。
人音版小學(xué)音樂三年級上冊老水牛角彎彎說課稿
一個(gè)情境：“歌中的小牧童把牛背當(dāng)成了飛船，想象著長大后成為宇航員的樣子。同學(xué)們，如果你騎在牛背上，雙手握著方向盤的時(shí)候，你會想到了什么？”學(xué)生就能很快地聯(lián)想到開汽車、開飛機(jī)等。再引導(dǎo)他們把想法替換到歌詞中唱一唱。這一學(xué)習(xí)方式不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了民主、寬松、自由的氛圍，更激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)了自信心。4．我利用學(xué)生好動(dòng)、表現(xiàn)欲望強(qiáng)和模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)歌曲創(chuàng)編簡單的動(dòng)作進(jìn)行表演，并和他們一起表演，從而拉近了師生的距離，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也得到充分的調(diào)動(dòng)。第五環(huán)節(jié)：欣賞圖片拓展知識這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生了解有關(guān)航天知識，拓寬學(xué)生的文化視野，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。引發(fā)學(xué)生對自然科學(xué)的熱愛，啟發(fā)學(xué)生從小要樹立遠(yuǎn)大的理想。第六環(huán)節(jié)：總結(jié)全課升華情感鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)習(xí)、用于探索，以實(shí)現(xiàn)美好的理想。小結(jié)：以上是本課的總闡述，不到之處請指正
《禁毒防艾，你我同行》國旗下的講話范文
我是xxxx，今天我國旗下演講的主題是“禁毒防艾，你我同行”。 每年的6月26日是“國際禁毒日”，“預(yù)防艾滋”是校園里常見的教育話題。毒品和艾滋這兩大毒瘤在全世界范圍內(nèi)的傳播，如一股濁流，悄然侵蝕著世界的各個(gè)角落，威脅著無數(shù)人的生命。目前，我國艾滋病病毒感染者和病人已超過100萬，且每年遞增30%；登記在冊的吸毒人員也已突破100萬，同比增長11%?！罢鋹凵?，禁毒防艾”的字眼像是一口警鐘，時(shí)刻在我們耳邊響起?！ ∏嗌倌甑囊庾R思想尚未成熟，社會經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，自身免疫力較差，缺乏必要的文化科學(xué)知識和辨別是非的能力，容易被毒品吸引，被艾滋病纏身。 云南省藝術(shù)學(xué)校一名19歲的女生，以跳孔雀舞在娛樂圈小有名氣。她第一次吸毒是因?yàn)槲柑?，聽人說吸了馬上就不疼，于是主動(dòng)嘗試，從此一發(fā)不可收拾；河北一少年因好奇染上毒癮，到大街上去搶錢；廣西一名初一學(xué)生沾染毒癮無法控制，在家過量吸食后搶救無效死亡等等，一樁樁沾滿了血和淚的事件，都是因?yàn)槎酒贰?/p>
人教版高中歷史必修1古代希臘民主政治說課稿
（4）評價(jià)民主通過對雅典公民享有充分的言論自由的介紹及展示伯利克里的講話、陶片放逐法，使學(xué)生認(rèn)識到，雅典的民主在統(tǒng)治階級內(nèi)部已經(jīng)達(dá)到了非常高的層次，并促進(jìn)了希臘人完整人格的形成。通過伯利克里講話、圖片、文字分別講述希臘人重責(zé)任感、渴求知識的民族性格，并請學(xué)生朗讀有關(guān)雅典人生活的有關(guān)文字，讓學(xué)生在閱讀中感情逐漸升溫，引發(fā)學(xué)生對民主的充分認(rèn)同及對雅典人重精神生活的無限神往。問題設(shè)置：讓學(xué)生思考雅典民主政治對后世西方政治制度的重大影響。同時(shí)指出“民主是不可抗拒的歷史潮流！”讓學(xué)生在原有知識的基礎(chǔ)上認(rèn)識民主政治的必然性。用書中的兩段材料分析希臘民主政治的特征和實(shí)質(zhì)，分析其影響。4.課堂小結(jié)對本課內(nèi)容進(jìn)行概括性的總結(jié)5.知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。6.布置作業(yè)撰寫歷史論文首先布置論文范圍、主題；其次進(jìn)行舉例；最后提供相關(guān)查閱資料的網(wǎng)址。
人教版高中歷史必修2古代手工業(yè)的進(jìn)步說課稿2篇
【教學(xué)方法】教法：講授法、探究教學(xué)法、講述法、談話法、比較法學(xué)法：接受性學(xué)習(xí)法、探究性學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；通過閱讀史料，分析歷史問題；【教學(xué)重點(diǎn)】掌握中國古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)：古代手工業(yè)的重要成就；官營手工業(yè)產(chǎn)品精美，品種繁多，享譽(yù)世界；民營手工業(yè)艱難發(fā)展，后來居上；家庭手工業(yè)是中國古代社會穩(wěn)定的重要因素。【教學(xué)難點(diǎn)】中國古代手工業(yè)發(fā)展的特征。【教學(xué)媒體】多媒體、圖片、視頻【課型】綜合課【導(dǎo)入新課】在05.7.13日倫敦佳士德的一場名為“中國瓷器、手工藝品及外貿(mào)產(chǎn)品的拍賣會上，一只繪有“鬼谷下山”圖的元代青花瓷罐，被一美國古董商以1656萬英鎊也就是約2.45億人民幣的價(jià)格投得，為什么我們古代的手工業(yè)精品在今天如此受人青睞呢？這些價(jià)值連城的青銅器、瓷器是什么時(shí)候就產(chǎn)生了的，經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程？今天我們就來解開這些謎底。下面，我們一起學(xué)習(xí)第2課《古代手工業(yè)的進(jìn)步》。
人教版高中歷史必修2發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)說課稿2篇
[問題探究] 如何評價(jià)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：（1）積極性：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的的主要?jiǎng)恿?；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來源，關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危；（2）局限性：自然經(jīng)濟(jì)始終在中國封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位；自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因；農(nóng)民承受沉重的封建剝削，最終階級矛盾尖銳，導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)。（三）、本課小結(jié)：由學(xué)生作知識小結(jié)，以便培養(yǎng)學(xué)生歸納和總結(jié)問題的能力。（四）、鞏固練習(xí)1．（2009·棗莊模擬）下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來論證圖（一）圖（二）A．我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化 B．我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C．我國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化 D.我國古代手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步點(diǎn)評：生產(chǎn)力的發(fā)展突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和提高。
人教版高中歷史必修2古代商業(yè)的發(fā)展說課稿2篇
【課標(biāo)要求】： 概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌，了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。 【教材地位】： 本課第一目“重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)”概述了各個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的主要表現(xiàn)及其艱難處境；第二目“市的變遷和城市的發(fā)展”介紹了城市作為古代商業(yè)發(fā)展的中心在格局和職能等方面的變化；第三目“官府控制下的對外貿(mào)易”概述了古代中國對外貿(mào)易的概貌。 “無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富，無商不活”。 古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，決定了本課與本單元其他各部分之間具有不可分割的聯(lián)系。因此，本課雖然不直接敘述農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的內(nèi)容，但一定要以此前已經(jīng)講述過的農(nóng)業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)、手工業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)為基礎(chǔ)。 商業(yè)文明脫胎于農(nóng)耕文明，同時(shí)又有著不一樣的特質(zhì)。在農(nóng)耕文明的大背景下，商業(yè)在重農(nóng)抑商的環(huán)境中仍頑強(qiáng)發(fā)展，不斷突破，明清時(shí)達(dá)到鼎盛，呈現(xiàn)出中國商業(yè)文明特有的魅力。遺憾的是，沒能像西方一樣打開工業(yè)文明的大門。引導(dǎo)學(xué)生思考的同時(shí)，為下一節(jié)古代的經(jīng)濟(jì)政策做好鋪墊。
人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)說課稿
一、說教材（一）、教材內(nèi)容《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》是人教版高中歷史必修三第三單元第一課內(nèi)容，本課教材主要從五個(gè)方面的典型事例向?qū)W生介紹了古代中國幾千年的科技成就。本課一方面展示了古代中國人民的勤勞智慧以及對世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)，另一方面也提出了一個(gè)重大問題引起學(xué)生的思考，即造成中國科技在近代落后的原因是什么。此外、本課在教材中具有承上啟下的地位和作用，前承中國傳統(tǒng)文化主流思想，后啟現(xiàn)代中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。根據(jù)課標(biāo)要求和教材內(nèi)容，我將本課的三維目標(biāo)確定如下：（三）教學(xué)目標(biāo)（1）知識與能力：掌握中國古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識，特別是四大發(fā)明。認(rèn)識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)，以及取得重大成就的原因。⑵過程與方法：通過指導(dǎo)學(xué)生課前閱讀課本，在課堂上進(jìn)行問題探究、實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)以及歷史比較，學(xué)會總結(jié)歸納。
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國教育的發(fā)展說課稿
一、教材分析下面我來談一談對教材的認(rèn)識：主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來談。首先，來談教材的地位和作用：本課教材內(nèi)容主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了現(xiàn)代中國教育的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢：人民教育的奠基、動(dòng)亂中的教育和教育的復(fù)興，全面講述了新中國教育的三個(gè)階段。本課是文化史中中國史部分的最后一課， 也是必修三冊書中唯一涉及教育的一課。而教育是思想文化史中的重要組成部分，江澤民同志在談到教育的時(shí)候曾經(jīng)說過，“百年大計(jì)，教育為本。教育為本，在于育人”。教育是關(guān)系國計(jì)民生的大事。學(xué)生通過學(xué)習(xí)新中國教育發(fā)展的史實(shí)，理解“科教興國”、“國運(yùn)興衰，系于教育”的深刻含義。最終由此激發(fā)學(xué)生樹立“知識改變命運(yùn)、讀書成就人生”的信念，樹立勤奮學(xué)習(xí)、成人成才、報(bào)效祖國、服務(wù)社會的崇高理想。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學(xué)目標(biāo)：
人教版高中生物必修2現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的主要內(nèi)容說課稿
什么因素可以阻止種群間基因交流呢？由此可引出隔離的概念。學(xué)生初步理解隔離的概念之后，可以安排學(xué)生討論隔離的各種可能的方式，教師歸納出隔離的類型。然后組織學(xué)生閱讀分析教材中的“資料分析”，組織討論“資料分析”中提出的幾個(gè)問題。最后教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)，一般情況下，地理隔離是生殖隔離的先決條件，生殖隔離一旦形成，原來屬于一個(gè)物種的兩個(gè)種群，就成了兩個(gè)物種。關(guān)于“共同進(jìn)化與生物多樣性的形成”內(nèi)容的教學(xué)，可以學(xué)生自學(xué)為基礎(chǔ)，教師提出一些具有啟發(fā)性的問題，師生共同歸納總結(jié)的方式推進(jìn)教學(xué)過程。使學(xué)生理解共同進(jìn)化的含義，無機(jī)環(huán)境的變化、無機(jī)環(huán)境的復(fù)雜化和多樣化、有性生殖的出現(xiàn)和生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和多樣化對生物多樣性形成的作用。最后，組織學(xué)生討論生物進(jìn)化理論在發(fā)展。
人教版高中生物必修2現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來說課稿
一,說教材1. 教材的地位和作用本章課程的核心是介紹現(xiàn)代生物進(jìn)化理論.生物進(jìn)化理論的發(fā)展和其他科學(xué)理論的發(fā)展一樣,不是簡單的新理論對舊理論的否定和排斥,而是新理論對舊理論的修正,深入和擴(kuò)展.從拉馬克的進(jìn)化學(xué)說到達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說,以及現(xiàn)代進(jìn)化理論的由來,大體都走過了這樣的軌跡.這些應(yīng)該成為處理本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的基本脈絡(luò).本節(jié)內(nèi)容包括:拉馬克的進(jìn)化學(xué)說,達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說和達(dá)爾文以后生物進(jìn)化理論的發(fā)展,其中重點(diǎn)是達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說.生物進(jìn)化論不僅是生物學(xué)中具有重要地位的基礎(chǔ)理論,也是對人們的自然觀和世界觀有著重要影響的理論.學(xué)生通過本章內(nèi)容的學(xué)習(xí),不僅可以了解生物進(jìn)化理論在達(dá)爾文之后的發(fā)展,進(jìn)一步樹立生物進(jìn)化的觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),而且能夠通過學(xué)習(xí)進(jìn)化理論的發(fā)展過程,加深對科學(xué)本質(zhì)的理解和感悟.
人教版高中政治必修4時(shí)代的精神的精華說課稿
（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)理論觀察、分析、處理社會問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代感。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的思想品質(zhì)，讓學(xué)生關(guān)注時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活，逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三、說教學(xué)重難點(diǎn)：時(shí)代精神的總結(jié)和升華是本框的難點(diǎn)，雖然學(xué)生在文化生活中學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，但要讓學(xué)生得出哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華，還要聯(lián)系前面關(guān)于哲學(xué)的基礎(chǔ)知識進(jìn)行總結(jié)歸納，因此可能會難以把握，另外關(guān)于什么樣的哲學(xué)是真正的哲學(xué)的理解會稍有難度。社會變革的先導(dǎo)是本框的重點(diǎn)，一方面哲學(xué)源于時(shí)代，另一方面強(qiáng)調(diào)哲學(xué)反過來對時(shí)代又有重要的反作用，突出這一點(diǎn)能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情和信心，對于后面知識的學(xué)習(xí)是極為有益的，因此社會變革的先導(dǎo)這一目作重點(diǎn)處理。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案
此探究活動(dòng)的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動(dòng)時(shí)可以首先向?qū)W生簡單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史，使學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)在整個(gè)西方哲學(xué)中的位置和地位有個(gè)大致了解。離開了這個(gè)大的背景，學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在：古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題，這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ)，因此它更多的是一種猜測。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化，但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識問題，即人的認(rèn)識的來源是什么，是什么保證人的認(rèn)識的可靠性。但它對人的認(rèn)識問題的解決主要是立足于對世界的一種直觀觀察，認(rèn)為人的認(rèn)識來源于對世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動(dòng)，不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識世界，人的認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教部編版道德與法制五年級上冊古代科技，耀我中華說課稿
寫 了中國歷 史的輝煌篇章 。你知道哪些相關(guān)的事例呢 ？3、故事屋 ： “彝海結(jié)盟”4 、小提示 ：正是由于有各民族人民的艱苦奮斗 、團(tuán)結(jié)互助 ，才有今天 這個(gè)偉大的多 民族國家一一中國。各民族在長期的歷史發(fā)展 中，形成了 一 種相互依存的密切聯(lián)系 ，我過經(jīng)濟(jì)今天取得的成就是各民族共同努力的結(jié) 果。5、相關(guān)鏈接 ：課本第 58 頁。6 、小提示：在長期實(shí)踐和不 斷交往中 ，各民族相互借鑒、相互欣賞 、 相互促進(jìn)，共同創(chuàng) 造了光輝燦爛的中華文化 。7、活動(dòng)園 ：下面是 一一些同學(xué)查找到的各民族對中華文化貢獻(xiàn) 的事例 ， 你還能舉出其他的事例嗎 ？小結(jié)：我國是一個(gè)統(tǒng)一的多 民族國家，在長期的 生活和實(shí)踐過程當(dāng)中 ， 各民族相互交往 交流交融 ，相互影響 、相互促進(jìn)，共同努力建立和建設(shè) 了 社會主義新中國，并共同床在了 光輝燦爛的中華文 化。我們各民族是一個(gè) 共同體 ，誰也離不開誰。
人教部編版道德與法制六年級下冊探訪古代文明說課稿
一、說教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長江流域，在搜集資料及交流中感悟古代勞動(dòng)者的智慧。同時(shí)，在了解世界文化遺產(chǎn)的同時(shí)學(xué)會珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡，為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀，尊重不同的文化并宣傳中國文化。（二）教學(xué)目標(biāo)1.懂得世界各國人民共同創(chuàng)造了人類文明，保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)，形成開放的國際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地；知道古代中國是世界文明發(fā)祥地之一，明白古代中國對人類文明的貢獻(xiàn)，珍視祖國的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。
國旗下的講話：尊老敬老
國旗下的講話：尊老敬老親愛的老師們、同學(xué)們大家早上好，我是來自高二、十班的xx，今天我演講的題目是《尊老敬老》。尊老愛幼歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老敬老是一個(gè)很重要的因素。老人也是長輩，尊敬長輩是很多小朋友都懂得的道理。在老人身上流傳著很多的故事，老人就是知識的寶庫，是智慧的寶庫。老人，為社會奉獻(xiàn)，為家庭奉獻(xiàn)，不僅養(yǎng)育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。古羅馬偉大的哲學(xué)家西塞羅說過：“老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考?！崩先耸俏覀兠褡宓幕辏覀冊S多寶貴的精神財(cái)富經(jīng)由老人，再經(jīng)由我們，一代又一代地傳承。讓中華民族生生不息。敬老是一個(gè)永久的話題；老人，則是話題中不曾褪色的字眼。走過人生的每一個(gè)階段，經(jīng)歷的最多的無疑就是老人。人生的問卷答到了這里，我們是否可以以耐心和愛心來續(xù)補(bǔ)這空缺的橫線，在老人的闡述中重踏他們曾走過的路，從敬老的氛圍中感受他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受他們熾熱的回憶，從他們身上看到一些美好的東西，看到我們中華民族永不腐朽的精神。