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人教版高中語文必修4《語言生活的歷史進程》教案
交談時雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長者和上級，都需要有一個合適的距離。如果上級故意“縮減”與下級人員通常談話時的距離，那是表示對下級的關(guān)切。說話的時候需要一面想，一面說，為了控制說話的主動權(quán)，免得被別人插人、打斷，人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié)，表示“話還沒有說完，你別著急”之類的意思?？瞻滓脖硎疽馑?，在說唱藝術(shù)中，什么時候停頓，停多久，都有講究，以便使交際更有成效。這就是說，空間和時間的因素也在交際中得到了適當?shù)倪\用。所以，各種伴隨動作也是交際的工具。它們一般都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式，也必須有語言的交際為基礎(chǔ)，預(yù)先有了一定的了解，對方才能領(lǐng)會?？傊谏鲜龅姆N種交際工具當中，身勢等伴隨動作是非語言的交際工具；旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具；文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具；
人教版新課標小學數(shù)學一年級上冊生活中的數(shù)教案
六、教學反思 從這節(jié)課的實施情況看，課堂實施與原先的公開課教案是比較一致的，效果也是比較好的，主要體現(xiàn)于以下兩點： 1、效果得益于“跳出”--跳出教材框框 剛開始備課和試教時，我打算充沛利用教材，根據(jù)教材上的內(nèi)容出示幻燈片讓同學說一說，但一節(jié)課下來顯得很單調(diào)、信息量很少，體現(xiàn)不出生活中數(shù)的味道。于是我開放教材，跳出教材的框框，課前安排一個“找生活中的數(shù)”實踐活動把同學放到社會生活之林中去，讓他們先找些“野食”吃。這樣，課前在準備過程當中積累的素材多了，同學的學習效益大大提高了。同學在豐富多彩的實際生活中自由自在地采擷自身感興趣的“果子”，他們采來的“果子”是絢麗多姿的，然后回到課堂交流，共享到了“果子”的豐富，起到“以一當數(shù)十”的作用。 這個“跳出”戰(zhàn)略，體現(xiàn)了現(xiàn)代科學“系統(tǒng)論”的理論。系統(tǒng)論認為：系統(tǒng)只有開放，不時吸收外界的信息，才干使自身“有序”。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習俗的變遷教案
★教學總結(jié)：（1）我國衣著服飾變化的三大階段第一階段（鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立）：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存男裝：長袍馬褂、西裝、中山裝 女裝：旗袍（新式與舊式）第二階段（新中國建立后到十一屆三中全會）：這一時期由于政治上的影響，階段特征為衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝女裝：列寧裝、布拉基、綠軍裝第三階段（十一屆三中全會后）：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣，什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服，真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變，大街上的姑娘和小伙子永遠領(lǐng)導(dǎo)著時裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎教案2篇
設(shè)問：你怎么看待這個問題的？（這是達爾文沒有想到的，是有人利用了達爾文的學說，科學應(yīng)該與其區(qū)分開來，但是科學家在研究時，既要做到為追求真理不斷探索，又要有一定的人文精神，比如我們只有以人為本，才能找到解決當今社會面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭、饑荒等問題的途徑，才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機制和社會條件。更重要的是社會和國家應(yīng)該對此有足夠的認識，正因為此，所以現(xiàn)在當一項科學發(fā)明出臺后，就會有一些法律出臺，限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進行科學探究的阻礙。）（3）科學與宗教的斗爭設(shè)計意圖：再次引導(dǎo)學生認識，科學的探索永無止境，同時也再次認識宗教和科學理論產(chǎn)生的原因。材料1：1972年，美國加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定，中學生物學課本除進化論外，必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容，而且兩者的頁數(shù)要各占一半。
人教版高中政治必修2民主管理：共創(chuàng)幸福生活教案
教師活動：請同學們閱讀教材P26頁圖表，思考所提的問題。學生活動：閱讀課本，積極思考。教師點評：公民應(yīng)在本地事務(wù)中增強主人翁責任感，積極參與民主管理。在參與民主管理的過程中，學習民主管理的知識和技能，體驗民主管理的意義和價值，逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實際本領(lǐng)。2、青年學生應(yīng)積極參與民主管理青年學生應(yīng)著眼于未來發(fā)展，積極參與民主管理。在基層民主自治這種最廣泛的民主實踐中，獲得更多民主管理機會，以不同方式嘗試參與參與民主管理活動。在參與民主管理的過程中，學習民主管理的知識和技能，體驗民主管理的意義和價值，逐步增強和提高自己政治參與的責任意識和實際本領(lǐng)。（三）課堂總結(jié)、點評本節(jié)內(nèi)容講述了我國的基層民主管理形式和主要內(nèi)容，明確了積極參與基層民主管理的重要意義，這對我們提高自身政治素質(zhì)，增強參與政治生活的責任感和能力等，有重大作用。
人教版高中政治必修2政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準則教案
對公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。（3）堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則三者利益關(guān)系：在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來。如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護國家利益。當個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)教師活動：請同學們看教材第8頁，思考圖中反映了我國公民行使了哪些政治權(quán)利，履行了哪些政治性義務(wù)？學生活動：閱讀課本，找出問題。
人教版高中政治必修2政治生活：崇尚民主與法制教案
2、學習有關(guān)政治知識學習政治知識有助于提高辨別是非能力，堅持正確政治方向；有助于緊扣時代脈搏，開闊眼界；有助于樹立國家觀念，維護國家利益；有助于增強民主法制觀念培養(yǎng)公民意識；有助于提高參與政治生活的能力。3、參與政治生活，貴在實踐教師活動：同學們參加過什么政治活動？你還知道有哪些可以參與的政治活動？學生活動：積極思考。我國公民參與政治生活的方式多種多樣，無論什么方式，重要的是參與，在實踐中才能才能不斷提高自己的政治素質(zhì)和參與政治生活的能力。（三）課堂總結(jié)、點評本節(jié)內(nèi)容講述了我國的政治生活的主要內(nèi)容和中學生參與政治生活的方式、途徑，這對我們今后提高自身政治素質(zhì)，增強參與政治生活的能力等，證明了奮斗方向。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活教案2篇
六、學習效果評價設(shè)計1、評價方式：我對學習效果的評價，來自兩個方面。一是教師的教授是否認真、嚴肅、科學；二是學生的學習成果如何，是否達成了事先預(yù)設(shè)的教學目標，是否在學習過程中有提高的過程。評價的方式有：同伴評價；教師自我評價和反思；學生反饋。2、評價量規(guī)：我設(shè)置了幾個問題用于課后的教學評價：（1）教學目標是否符合課標要求，是否符合三貼近原則，是否體現(xiàn)學生學習效果的生成性和過程性。（2）學習所用資源是否來自生活實際，是否真實，是否是學生感興趣的問題。（3）教師在課堂教學過程中是否能有效的通過提問和資料的展示分析，引導(dǎo)學生自己生成思考過程，而不是“教師代替學生的思考”。（4）學生參與的廣度和態(tài)度，學生是否提出有意義的觀點和問題。學生的回答是否是實話。
人教版高中政治必修2民主管理：共創(chuàng)幸福生活教案
一、 教材分析民主管理這個知識點雖然沒有理論難度容易理解，但它具有較強的實用價值，可以幫學生找到一種切實可行的政治參與路徑。因為村委會的知識對城市中的孩子來說比較陌生，所以本課側(cè)重于講解居委會的內(nèi)容。二、教學目標（一）知識目標1、識記村委會、居委會及其作用2、正確理解基層民主管理中公民民主參與的形式3、聯(lián)系實際分析公民在基層管理組織中的作用（二）能力目標提高公民參與民主管理的能力（三）情感、態(tài)度與價值觀目標通過學習體驗參與民主管理的意義和價值三、教學重點難點重點：村委會、居委會及其作用，公民在基層管理組織中的參與的形式和作用難點：公民在基層管理組織中的參與的形式和作用四、學情分析高一學生的優(yōu)點是：第一，對什么都好奇，具有強烈的求知欲；第二，可塑性強，適當引導(dǎo)有利于培養(yǎng)其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；第三，孩子們性格活潑,、樂于實踐、容易激活。
人教版高中政治必修4第十二課實現(xiàn)人生的價值教案
有的學者還指出，要堅持集體主義還必須將集體主義的價值精神與社會主義市場經(jīng)濟的要求結(jié)合起來，批判地繼承計劃經(jīng)濟時代倡導(dǎo)的集體主義，合理地對其進行體系結(jié)構(gòu)的調(diào)整和內(nèi)容的更新，形成新的集體主義。與傳統(tǒng)的集體主義相比，這種新的集體主義應(yīng)具有如下兩個主要特點。其一，強調(diào)集體的出發(fā)點是為了維護集體成員的正當個人利益。傳統(tǒng)的集體主義具有片面強調(diào)集體至上性、絕對性的弊端；新的集體主義必須依據(jù)社會主義市場經(jīng)濟的現(xiàn)實要求，將集體應(yīng)當對個人承擔的義務(wù)加以科學的闡釋。真正的集體應(yīng)該維護各個集體成員的個人利益，實現(xiàn)組成集體的各個主體的自我價值。這種新型的集體主義是對社會主義市場經(jīng)濟條件下社會關(guān)系的真實反映，既與個人主義有本質(zhì)區(qū)別，也不同于傳統(tǒng)的集體主義。其二，要體現(xiàn)道德要求的先進性與廣泛性的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活教案
◇課堂探究：(3)如果你對以上兩種觀點都不贊成，可否就流行文化作品與經(jīng)典文化作品的意義闡述自己的見解?◇探究提示：流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立的，流行文化往往形成時尚，而經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著高層次的文化。流行文化有著容易被人接受的特點，她快速、直接，極易導(dǎo)致人們感官的刺激，形成興奮點，流行文化主要由年輕人倡導(dǎo)、推動、消費，有激情。經(jīng)典文化像貯存了多年的美酒一樣醇厚，經(jīng)典文化是綠色文化，因為智慧之樹是常春的，經(jīng)典唯美，有著高貴的氣質(zhì)，經(jīng)典文化使人回味無窮。有時候流行文化也就是經(jīng)典文化。2．怎樣發(fā)展大眾文化發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須做到：(1)遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則。(2)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。
- 3．柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學家。生于雅典。蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學園，收徒講學，逐步建立起歐洲哲學史上第一個客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學史上第一個有大量著作傳世的哲學家。他提出世界的本源是“理念”，現(xiàn)實中的事物都是“理念”的摹本。人的知識來源于對“理念”的回憶。柏拉圖的哲學思想對后世影響很大，有人說，柏拉圖之后的歐洲哲學思想都是對柏拉圖思想的注腳。4．黑格爾(1770—1t53l)19世紀德國古典哲學家，客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特，卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學院學習哲學和神學。大學畢業(yè)后，做過幾年家庭教師。后任報紙編輯、中學校長、大學講師、教授和柏林大學校長。黑格爾是在法國革命的直接影響下成長起來的，青年時朝氣蓬勃，非常激進。他還深受著名詩人歌德的影響。1818年，他到柏林大學任教后，公開美化普魯士專制制度，號召人們同現(xiàn)實妥協(xié)。
人教版高中政治必修3第八課走進文化生活精品教案
1．加強社會主義文化建設(shè)的必要性在人類歷史的長河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合．奔騰向前，永不停息。今天，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、進步的和落后的、先進的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。在這種文化發(fā)展的大背景下，在我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中，有必要弘揚我國社會主義的主流文化，這樣有利于保證我國社會主義文化發(fā)展的方向。2．大力加強社會主義文化建設(shè)(1)中國特色社會主義文化在我國文化生活中處于主導(dǎo)地位。中國特色社會主義文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
人教版高中政治必修3文化塑造人生精品教案
A．人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)B．人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界C．文化具有潛移默化的作用D．世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志2、在我國全面建設(shè)小康社會的過程中，我們要把民族精神教育納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。這是由于()A．文化能夠豐富人的精神世界B．文化能夠增強人的精神力量C．文化能夠促進人的全面發(fā)展D．人的思想意識對事物發(fā)展起決定作用3、我國已進入全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對文化活動表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費在生活消費中的比重越來越大。這段話主要說明的是，新時期：
- b哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)每一個時代的具體科學的發(fā)展，總是受到這個時代哲學思想的影響和支配。任何一個科學家都有自己的哲學信仰，都用一定的哲學世界觀來指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，就會在研究中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。【舉例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，譜寫了人類物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說，他是站在巨人們的肩膀上，拾取了知識大海里一個晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生，居然虔誠地投入上帝地懷抱，用25年的時間研究神學，寫了100多萬字有關(guān)神學和宗教的書稿。牛頓是一個虔誠的宗教信徒，自幼受到信奉上帝的教育，這對他的世界觀影響極深，加之他所處的時代是形而上學統(tǒng)治自然科學的時代，在錯誤的世界觀的支配下，他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝，如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽公轉(zhuǎn)的第一推動力”，結(jié)果一事無成。
人教版高中政治必修4生活處處有哲學精品教案
（三）合作探究、精講點撥。探究一：探究問題：如何看待排名一名高中生在談到“排名的二重性”時說：“我們既不能盲目地張揚排名，也不能簡單地否定排名。作為學生，如果用片面的觀點對待排名，排在前面沾沾自喜、驕傲自滿，排在后面灰心喪氣、一蹶不振，就會停滯不前，甚至倒退；如果通過排名了解自己的學習實力以及同別人的差距，做到知彼知己，揚長避短，就會出現(xiàn)先進更先進、后進趕先進的生動局面。”問題：(1)在排名問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么?(2)為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”?(3)聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學的關(guān)系。教師活動：指導(dǎo)學生閱讀以上的材料，并思考所提問題。學生活動：閱讀材料，分組討論問題，發(fā)表自己的觀點，分析材料中包含的哲學道理。教師點評：(1)在排名問題上，人們的看法不同，主要是因為人們的思維方法不同。
人教版高中地理選修1恒星的一生和宇宙的演化教案
①演示動畫，理解大爆炸宇宙論②主要觀點：? 大約150億年前，我們所處的宇宙全部以粒子的形式、極高的溫度、極大的密度，被擠壓在一個“原始火球”中。? 大爆炸使物質(zhì)四散出擊，宇宙空間不斷膨脹，溫度也相應(yīng)下降，后來相繼出現(xiàn)在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命。2、其它宇宙形成理¬——穩(wěn)定理論3、大膽猜測：宇宙的將來史蒂芬·霍金是英國物理學家，他提出的黑洞理論和宇宙無邊界的設(shè)想成了現(xiàn)代宇宙學的重要基石?；艚鸬挠钪鏌o邊界的設(shè)想是這樣的：第一，宇宙是無邊的。第二，宇宙不是一個可以任意賦予初始條件或邊界的一般系統(tǒng)。霍金預(yù)言宇宙有兩種結(jié)局：永遠膨脹下去，不斷地擴大，我們將看到所有星系的星球老化、死亡，剩下我們孤零零的，在一片黑暗當中?；蛘邥s而在大擠壓處終結(jié)科學巨人霍金：探索的精神）
人教部編版語文八年級下冊我一生中的重要抉擇教案
五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)這篇演講詞，作者用幽默詼諧的語言闡述了自己人生中的一個重要抉擇——大力扶植年輕人。作者善于自我調(diào)侃，在自我解剖中進行了深入的分析，強調(diào)了扶植年輕人的重要性和必要性。演講中列舉了大量名人事例進行論證，使演講具有很強的說服力。這篇演講詞展示了一位科學家精彩絕倫的語言魅力：不但有科學原理，而且有人生哲理；不但有學術(shù)的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理論的清晰度，而且有語言的幽默感——這一切構(gòu)成了王選演講的獨特風采。我們在體會王選演講魅力的同時，也領(lǐng)略到了他的人格魅力。2.布置作業(yè)（1）人的一生所做的重要抉擇，如果與時代和國家緊密相連，意義會更加重大。我們在人生的關(guān)鍵階段，如選擇未來事業(yè)時，會做出怎樣的抉擇？請你寫一段200字左右的演講詞，并在小組內(nèi)演講交流。（2）課外閱讀王選的《我一生中的八個重要抉擇》。
部編版語文八年級下冊《我一生中的重要抉擇》教案
（1）一個快落山的太陽，跟大家講的，更多的是自己一生奮斗過來的體會。指61歲的老人。（2）加入人家說我是權(quán)威，也許還馬馬虎虎。作者自謙的說法，指成績還過得去。（3）明明是一個過去時態(tài)，大家誤認為是現(xiàn)在時態(tài)。指作者認為自己不適合再做權(quán)威了。（4）扶植年輕人我覺得是一種歷史的潮流，當然我們要創(chuàng)造條件，就是把他們推到需要刺激的風口浪尖上。比喻重要的崗位或市場的前沿?！靖形蚓示渥印?.所以我知道自己是一個下午四五點鐘的太陽。各位呢，上午八九點鐘的太陽，這是本科生；碩士生呢，九十點鐘的太陽；博士生呢，十點十一點鐘的太陽。比喻，拉近了與聽眾的距離，倍感親切、期望和鼓舞。2.所以1992年前電視臺采訪我，我基本上都拒絕了。透過細節(jié)，體現(xiàn)了堅持不懈的科研精神。
【高教版】中職數(shù)學基礎(chǔ)模塊上冊：1.3《集合的運算》優(yōu)秀教案
集合的基本運算（1） 一、教學目標 1、 知識與技能 （1）理解并集和交集的含義，會求兩個簡單集合的交集與并集。 （2）能夠使用Venn圖表達兩個集合的運算，體會直觀圖像對抽象概念理解的作用。 2、過程與方法 （1）進一步體會類比的作用 。 （2） 進一步樹立數(shù)形結(jié)合的思想。 3、情感態(tài)度與價值觀 集合作為一種數(shù)學語言，讓學生體會數(shù)學符號化表示問題的簡潔美。 二、教學重點與難點 教學重點：并集與交集的含義 。 教學難點：理解并集與交集的概念，符號之間的區(qū)別與聯(lián)系。