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2024年上半年工作總結(jié)和下半年工作計劃匯編(6篇)

  • 人教部編版語文八年級下冊燈籠教案

    人教部編版語文八年級下冊燈籠教案

    (2)化用古詩文:“雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠近。”(化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠近”)“最壯的是塞外點兵,吹角連營,夜深星闌時候,將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵”)點撥:吳伯簫認為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古,挾著傳統(tǒng)文賦的神韻,有著強化歷史的厚重感和文化意蘊。語言精美,詩意深沉。結(jié)束語:吳伯簫的文章很少直抒胸臆,大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法,陳情于事、寓景以情,以散文的筆法行文,自由隨意。本文從多方面選材,以燈籠為線索,以小見大,語言自然樸素、清新練達,既樸實平易又生動傳神,娓娓而談,侃侃而論,由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個人情感升華為家國情懷,有著無窮的藝術(shù)魅力,是我們學寫散文的典范。

  • 人教部編版語文八年級下冊核舟記教案

    人教部編版語文八年級下冊核舟記教案

    《核舟記》是一篇說明性質(zhì)的文言文,作者在完整而深刻地理解雕刻藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上,合理安排材料,運用簡練生動的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。本課教學設(shè)計,注重學生自主學習、自主探究、自主拓展,教師予以有效指導。教學中的各個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,思路清晰。在自主學習的過程中,掌握文章的基本內(nèi)容;在合作學習的過程中,完成文言知識卡片的歸納整理;在探究學習的過程中,通過“找一找”“品一品”兩個環(huán)節(jié),讓學生深入到文本中進行賞析,感知核舟的奇巧,感悟雕刻者技藝的精巧和構(gòu)思的精妙,學習作者行文的巧妙,體會到文章語言的簡潔、準確和生動;在布置作業(yè)環(huán)節(jié),聯(lián)系課堂內(nèi)外,有拓展延伸的閱讀,有學以致用的練筆。整個教學設(shè)計適應(yīng)了學生各種能力的發(fā)展需要,提高了學生的語文素養(yǎng)。疑難探究《核舟記》一般被視為說明文,但文中包含了大量的描寫。對此應(yīng)該如何理解?首先,說明文是今天我們按照記敘文、說明文、議論文三大文體分類為之做出的界定,而古人的文體分類中并無“說明文”一類,《核舟記》這種記物之文和記游、記亭臺樓閣之文都屬于“雜記”。

  • 人教部編版語文八年級下冊回延安教案

    人教部編版語文八年級下冊回延安教案

    本環(huán)節(jié)通過引導學生分析詩中富有地方色彩的詞句和比興、擬人、夸張等修辭手法運用的效果,并歸納出本詩與“信天游”的異同,讓學生去發(fā)現(xiàn)本詩的“生活氣息和鄉(xiāng)土美感”。三、總結(jié)存儲1.教師小結(jié)《回延安》采用了“信天游”形式,運用了多種修辭手法,讀起來讓人激情澎湃。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神,從中我們感受到了詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩除了真切的情感構(gòu)成了詩的輻射源外,詩人對陜北風土人情的意象組合描寫,更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。2.布置作業(yè)(1)完成教材P15“積累拓展”六。(2)記錄家鄉(xiāng)的特色并仿寫?!鞍倮锊煌L,千里不同俗”,你的家鄉(xiāng)有怎樣的文化特色?問問你的祖輩、父輩,試搜集、記錄幾個具有家鄉(xiāng)地方特色的語言、民俗、景或物的例子,并嘗試運用這些富有地方特色的內(nèi)容寫幾行詩表達對家鄉(xiāng)、對家人的情感。

  • 人教部編版語文八年級下冊口語交際應(yīng)對教案

    人教部編版語文八年級下冊口語交際應(yīng)對教案

    (2)英國女士提出要見錢鍾書,錢鍾書既沒有直接同意,也沒有一口回絕,而是運用“類比法”,將自己的作品《圍城》比作一個不錯的“雞蛋”,將自己比作下那個蛋的“母雞”,用幽默的自嘲回絕了對方見面的請求,有禮有度,表現(xiàn)了大作家的聰明機智。(3)好的應(yīng)對是依據(jù)語境,快速調(diào)動思維,迅速做出反應(yīng),做到隨機應(yīng)變、巧妙應(yīng)對。案例中,年輕畫家沒有意識到自己畫畫的能力不夠強,只是一味地抱怨畫不好賣。門采爾快速調(diào)動思維,隨機應(yīng)變,變換了對方話語中的部分詞語的語序,就巧妙地回答了年輕畫家的問題,既給年輕畫家點明了畫賣得慢的原因,又指導了他該怎么做。師小結(jié):在溝通與交流的過程中難免產(chǎn)生碰撞和沖突,如何讓別人心服口服,話怎么講才能讓人聽進去,這是值得我們思考與學習的。2.布置作業(yè)(1)任選一題完成:①找一個自己應(yīng)對失敗的例子,重新設(shè)計應(yīng)對的語言。 如:好朋友想約你去網(wǎng)吧打游戲,你怎么應(yīng)對?

  • 人教部編版語文八年級下冊桃花源記教案

    人教部編版語文八年級下冊桃花源記教案

    預(yù)設(shè) 不知走了多久,就在身心俱疲之際,眼前忽然出現(xiàn)一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流動,與溪石相撞,發(fā)出清脆的聲響。沿著溪流走上幾百步,兩岸仍是一片片茂密的桃花林,晴空下,桃枝交錯,紛紛擾擾;桃花繽紛迷離,似紅云,似粉霞。而桃林地面上則青草蔥蘢,就連路過的清風也沾上桃香,惹下了一場桃花雨。只見那些花瓣調(diào)皮地在空中起舞,最后或落在岸上,與青草私語,或落于溪中,隨流水旅行……設(shè)問2:看到這樣一片美麗而又奇特的桃花林,漁人又有什么感受呢?預(yù)設(shè) “忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情?!皾O人甚異之,復前行,欲窮其林”,體現(xiàn)了漁人十分好奇,急切地想探尋桃花林的心理。(2)在朗讀中感受美。(教師指導學生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。)朗讀指導:“忽逢”要讀出驚喜,速度稍快,“數(shù)百步”三字要強調(diào)重讀,以體現(xiàn)桃林的范圍之廣?!爸袩o雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”要以“二二”的節(jié)奏斷開,但前后之間要語氣貫連,讀得似斷實連,語速要稍慢,將一幅幅畫面徐徐呈現(xiàn)出來,就像放電影一般,以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。

  • 人教部編版語文八年級下冊時間的腳印教案

    人教部編版語文八年級下冊時間的腳印教案

    四、總結(jié)歸納,延伸拓展師:作者“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,把時間的概念,從人們?nèi)粘5母杏X延伸到自然界中,引出了關(guān)于時間的又一種境界。請同學們根據(jù)你所知道的課內(nèi)外知識,完成下面的拓展任務(wù):拓展任務(wù)一巖石記錄時間的重要方式是它保存了許多的歷史痕跡。請閱讀課文第22—29段并分組討論,說說巖石保存了哪些歷史痕跡,它對人類有著怎樣的意義,你從中得到了哪些啟示。 (生分小組探討,批注,然后交流回答)預(yù)設(shè) 示例:①記錄了地殼的活動;②記錄了氣候的變化;③記錄了古代生物的狀況;④記錄了地球歷史的發(fā)展過程;⑤記錄了自然界某些轉(zhuǎn)瞬即逝的活動。意義與啟示:對巖石的研究,不僅使我們增長了知識,對自然界與史前歷史有了更多的認識,還使我們擁有了開發(fā)史前資源的可能性,能為人類謀取幸福。我們要秉承這種辯證主義思想觀念,發(fā)揚科學探索的精神,在人類前行的歷史上,貢獻出一份力量。

  • 人教部編版語文九年級下冊短詩五首教案

    人教部編版語文九年級下冊短詩五首教案

    一、新課導入1918年1月,《新青年》首次發(fā)表了白話詩九首,這九首詩開創(chuàng)了中國新詩的先河。沈尹默作為北大知名教授,他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。有人說,正是因為這首詩的存在,中國面世的這一小批現(xiàn)代詩歌作品才可以說真正地顯示出現(xiàn)代性。這首詩在文學史上地位如此之高,它到底具有怎樣的魅力呢?下面,就讓我們一起走進這首詩。(板書課題)【設(shè)計意圖】簡要介紹《月夜》在中國文學史上的地位,引起同學探究這首詩的興趣。二、初讀詩歌,描繪畫面1.學生自由朗讀詩歌,了解詩歌內(nèi)容,體會詩歌的韻律。2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景,請用自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。預(yù)設(shè) 深秋的夜晚,明月高照,寒風呼嘯,“我”與一株頂高的樹并排站立,沒有依靠?!驹O(shè)計意圖】

  • 人教部編版語文九年級下冊曹劌論戰(zhàn)教案

    人教部編版語文九年級下冊曹劌論戰(zhàn)教案

    開門見山,免去了君臣相見的繁文縟節(jié)的敘述;“齊人三鼓”一句,就包括了齊軍的第一次和第二次擊鼓進擊而魯軍未出擊的過程,也寫出了齊軍依仗數(shù)量上的優(yōu)勢企圖取勝的急切心理;兩個“可矣”寫出了魯軍進軍的情況;“轍亂”“旗靡”四個字就概括了齊軍潰敗的具體情況。文章拋開殘酷的戰(zhàn)爭場面,無一字描寫,僅一個“齊師敗績”寫明戰(zhàn)爭結(jié)果。多四字句,如“曹劌請見”“犧牲玉帛”“一鼓作氣”等,讀來典雅端莊,辭約而意豐,言簡而意明。疑難探究1.如何理解曹劌以平民身份而主動“論戰(zhàn)”的行為?曹劌堪稱中國古代平民政治家與軍事家。他只是魯國的一介平民,并非“肉食者”,本無機會參與國家大事的商討和實施。但他憑借著一顆赤誠的愛國之心,積極參與抵御外敵入侵的政治謀劃與軍事行動,并創(chuàng)造了以弱勝強的戰(zhàn)爭奇跡。2.請試著從曹劌、魯莊公、戰(zhàn)爭這三個角度分別用四個字對文章每一段內(nèi)容進行概括。從曹劌的角度可以概括為:曹劌論戰(zhàn)—曹劌參戰(zhàn)—曹劌釋疑。從魯莊公的角度可以概括為:莊公將戰(zhàn)—莊公實戰(zhàn)—莊公問因。從戰(zhàn)爭的角度可以概括為:戰(zhàn)前準備—戰(zhàn)爭過程—戰(zhàn)勝原因。

  • 人教部編版語文九年級下冊海燕教案

    人教部編版語文九年級下冊海燕教案

    以朗讀為切入點,幫助學生掌握賞析詩歌的一般路徑?!逗Q唷肥且黄?jīng)典的散文詩,其極富感染力的語言需要通過反復誦讀去體會。在第1課時中,課堂以朗讀為核心,通過朗讀全文,體會情感的變化,理清文章層次結(jié)構(gòu),通過朗讀海燕活動的環(huán)境的句子,體會海燕的象征意義。同時,對具體詩句應(yīng)當如何朗讀的揣摩,也提升了學生的朗讀技巧。通過分析關(guān)鍵詞句,深入把握具體形象的象征意義。學生在第1節(jié)課時中已經(jīng)知道了象征手法,但這種理解可能只是停留在“知道”的層面。要幫助學生真正體會作者賦予這些形象的深刻意義,可以通過分析課文里含有象征意味的關(guān)鍵性詞語或句子的方法,通過師生互動,理解作者要表達的真實意思。這種方法讓學生進一步理解了作者要表達的真實意圖和情感,避免了對文本的淺顯化解讀,培養(yǎng)了學生深入分析詩歌的能力。

  • 人教部編版語文九年級下冊送東陽馬生序教案

    人教部編版語文九年級下冊送東陽馬生序教案

    本文的抒情語句雖然不多,但也很有特點。一是蘊含于敘述之中,如第2段開頭“當余之從師也”,結(jié)尾“況才之過于余者乎”,在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味;二是潛藏在議論中,如文章結(jié)尾“余之志也”“豈知予者哉”兩句,在議論中表明自己的心志意向,有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致?!驹O(shè)計意圖】對于具體的內(nèi)容細節(jié)的分析,有助于學生理解表現(xiàn)手法、寫作手法的概念。賞析文章的表現(xiàn)手法和寫作手法有一定的難度,通過合作探究的方式,學生能互相幫助,加深理解。三、發(fā)表觀點,個性表達1.作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師面前不敢出一言。談?wù)勀闶窃鯓涌创@種學習態(tài)度和從師尊師的方式的。預(yù)設(shè) 【示例】作者雖然家庭貧困,但依然好學,即使身處富貴的同窗之中,也不羨慕別人,而是以學習為樂,這種勤奮好學、坦然樂觀的精神值得我們學習。面對老師時態(tài)度恭敬,這是我們作為學生應(yīng)該做到的,但是學貴有疑,當我們有疑惑時應(yīng)及時向老師提出,和老師共同商討,這樣才能不斷進步。(引導學生用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)涵??梢愿魇慵阂姡粡娗蟠鸢附y(tǒng)一。)

  • 人教部編版語文九年級下冊詩詞曲五首教案

    人教部編版語文九年級下冊詩詞曲五首教案

    2.了解“散曲”。散曲:到了元代,出現(xiàn)新興的體裁——曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒有動作、說白,包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨立單位?!短靸羯?#183;秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》都是有標題的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標題。3.品讀曲詞,把握詩歌內(nèi)容與情感。(1)反復朗讀課文,說說這首小令根據(jù)內(nèi)容可以分為幾層,每一層寫的是什么內(nèi)容。預(yù)設(shè) 共寫了三層。第一層:“峰巒如聚……山河表里潼關(guān)路?!睂戜P(guān)地勢險要,是歷代兵家必爭之地。第二層:“望西都……宮闕萬間都做了土。”由潼關(guān)的險要地勢想到其重要的歷史作用及曾建都長安的歷代王朝,抒發(fā)懷古情思。第三層:“興,百姓苦;亡,百姓苦?!睆膶ΜF(xiàn)實場景的描寫轉(zhuǎn)入議論抒情,詩人通過對歷史清醒的認識,對老百姓的疾苦感到無比憤慨和深切同情。

  • 人教部編版語文九年級下冊魚我所欲也教案

    人教部編版語文九年級下冊魚我所欲也教案

    1.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(孟子)2.生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。(裴多菲)3.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)預(yù)設(shè) 義的價值高于生命,人應(yīng)該有舍生取義的精神,這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用,對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有相當?shù)挠绊憽H缣K武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會正義,“利”指一己之私利,當面對這兩者難全的時候,我們應(yīng)該堅持社會正義。結(jié)束語:孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”,一起成為儒家道德的最高標準,同時也激勵著歷代仁人志士為祖國貢獻出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法,化抽象為形象,便于理解,令人深思,我們在以后的寫作過程中,可以借鑒這種手法。

  • XX年秋季開學典禮國旗下講話稿 四篇

    XX年秋季開學典禮國旗下講話稿 四篇

    篇一:XX年秋季學期小學開學典禮講話老師們、同學們:大家好!今天是開學第一天,滿懷新學期的喜悅,帶著對積極向上的校園生活的向往,我們又走到了一起。我首先代表學校,向新入學的一年級學生表示熱烈祝賀與誠摯的歡迎!同學們,新學年走進校園,你有沒有發(fā)現(xiàn),我們的校園里又有了新的變化——那就是學校東西兩邊的圍墻上布置了“臨浦一小名人墻”和“三色工程系列圖片”。我們希望每一位一小的學子了解一小的歷史,知道自己的責任。臨浦一小建于1904年,百年的砥礪成長,百年的春華秋實,學校積淀了豐厚的人文文化。歷史演義作家蔡東藩、音樂教育家桑松青等先賢曾在一小任教。北大著名教授、歷史學家柴德賡,中國共青團創(chuàng)始人俞秀松,著名學者喻守真都是我們的校友,他們的人生理想曾在這里啟航。近年來,一小正在著力打造“守真”教育品牌,取名“守真”,一為紀念校友、著名的注釋家喻守真,追慕其做學問之真;二則蘊含著我們的辦學追求,即“志在求真,恪守不違”。我們追求平實、真實的學校教育管理,要求老師“傳真知,動真情,做真師”,要求學生“誠實、樸實、踏實”,我們的底氣是來自一小百年輝煌的辦學成績和優(yōu)良的教風——民國時期一小獲省教育廳褒獎“學風純美冠南鄉(xiāng)”;解放后的蕭山教育四柱之一;近年來我校在區(qū)年度考核中連年獲片第一。當然,打造守真教育品牌這需要一種自信,一種底氣,但更需要一種信念。

  • XX年中秋節(jié)國旗下講話稿優(yōu)秀范文篇

    XX年中秋節(jié)國旗下講話稿優(yōu)秀范文篇

    大家早上好!今天,是個特殊的日子。在這金秋送爽的九月,我們又迎來了一年一度的中秋節(jié),又將欣賞到皓月當空的美景,當我們仰望蒼穹時,腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。是啊,人生有諸多事情難以兩全,多少在外求學和工作的人們,為了自己的理想,此時不能回到親人身邊。正所謂,“每逢佳節(jié)倍思親?!敝星锕?jié)一直被人們喻為最具有人情味,最富有詩情畫意的節(jié)日,而這一天天上的月亮又分外明亮,分外的圓,所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月,民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事,當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國,有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié),雖然慶祝方式各異,但其寓意,也都是在祁求國泰民安,豐衣足食,團團圓圓,平平安安。所以這天都以月餅作為禮物,親友間互相贈送,以取團圓之意。團圓節(jié)也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓,祖國的統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。

  • XX年中秋節(jié)國旗下演講稿講話稿三篇

    XX年中秋節(jié)國旗下演講稿講話稿三篇

    篇一尊敬老師,親愛的同學們:大家好!中秋的腳步越來越近了,滿月的光芒,在一個又一個的夜晚,悄悄臨近。“不知天上宮闕,今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學們,不要感嘆時光的流逝,也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在,將時光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實的時光。將目光著手書本,而不是漫畫。因為我們已經(jīng)長大。將身心專注學習,而不是玩耍。因為我們不再幼小。時光的虛度,只會使人感到老去得更快;充實的學習,則會讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,又有多少圓月,將在不久來臨?我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢想,又如何去打撈那輪美麗的明月?!叭碎g悲歡離合,月有陰晴圓缺。”挫折在所難免,面對著失敗,我們不可以被打敗。

  • 北師大版小學數(shù)學四年級下冊《方程》說課稿2篇

    北師大版小學數(shù)學四年級下冊《方程》說課稿2篇

    3、變換角度,深入思考第三幅情境圖隱含著多樣的等量關(guān)系,也正是引發(fā)學生數(shù)學思考的最佳情境。根據(jù)學生認識的深入程度,可適當讓學生體會到等式的“值等”和“意等”,并放手讓學生探究,根據(jù)不同的認識找到不同的等量關(guān)系,列出等量關(guān)系不同的同解方程。在教學中,先引導孩子發(fā)現(xiàn)情境中的基本相等關(guān)系:2瓶水的水量+一杯水的水量=一壺水的水量,并且列出等式2z+200=2000,在此基礎(chǔ)上,再引導孩子發(fā)現(xiàn)其他的等量關(guān)系。在這一過程中,充分激發(fā)孩子探求知識的欲望,調(diào)動孩子思考的主動性和靈活性,從而找到多樣化的等量關(guān)系,并進一步提高孩子解決數(shù)學問題的能力。4、建立概念,判斷鞏固在前面教學的基礎(chǔ)上總結(jié)、抽象出方程的含義。通過三道例題的簡潔數(shù)學式子表達,讓小組合作尋找他們的共同特點,從而建立方程的概念?!昂形粗獢?shù)”與“等式”是方程概念的兩點最重要的內(nèi)涵。并通過“練一練”讓學生直接找出方程。

  • 北師大版小學數(shù)學一年級上冊《上下》說課稿

    北師大版小學數(shù)學一年級上冊《上下》說課稿

    一、說教材本課選自北師大小學數(shù)學實驗教材一年級上冊《上下》,它屬于“空間與圖形”中的內(nèi)容,為以后學習“方向與位置”及“方向與路線”做好鋪墊。在這一課時里我充分利用學生已有的生活經(jīng)驗,把這一知識的學習融入到找家的活動,讓學生在活動中認識上下的位置關(guān)系。依據(jù)新課標精神和學生實際,結(jié)合教材我確定了如下教學目標(1)知識與技能目標:體驗上下的位置關(guān)系,能用準確的數(shù)學語言表達出來。(2)能力目標:培養(yǎng)學生觀察、分析、概括的能力及想象力,發(fā)展學生的空間觀念。(3)、情感目標:在有趣的課堂活動中體驗數(shù)學與生活的緊密聯(lián)系及數(shù)學學習的快樂,并養(yǎng)成熱情好客尊敬長輩的行為習慣。4、教學重、難點:重點是學生會用自己的的語言描述上下位置關(guān)系,難點是體會上下位置關(guān)系的相對性。依據(jù)一年級學生的年齡特點,為了激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生自主學習的能力,我是這樣實施教學的。

  • 部編人教版三年級上冊《古詩三首 飲湖上初晴后雨》說課稿

    部編人教版三年級上冊《古詩三首 飲湖上初晴后雨》說課稿

    二、說教學目標1.能有感情朗讀詩文,背誦詩文。2.能借助圖片,發(fā)揮想象,走進詩境,從而體會詩人熱愛祖國河山的感情。三、說教學重難點1.朗讀古詩,讀出感情,讀出韻味。(重點)2.欣賞古詩意境,體會詩人的感情,培養(yǎng)熱愛祖國河山的思想感情。(難點)四、說教法學法科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍,達到教與學的和諧完美統(tǒng)一?;诖?,我準備采用的教法是情境教學法并以多媒體手段輔助教學,力求達到以讀代講、讀中促思、讀中悟情的效果。? 三年級的學生對于韻文的學習有一定難度,但他們有了一定的學詩經(jīng)驗,會對本詩的學習、理解起到極大的推動作用。本節(jié)課將以讀代講引導學生用朗讀感悟法,想象感悟法,穿插自主合作學習法,力求在讀中受到情感熏陶,在品味語言中積累語言,在內(nèi)容學習中掌握方法。

  • 部編版語文九年級上冊《酬樂天揚州初逢席上見贈》說課稿

    部編版語文九年級上冊《酬樂天揚州初逢席上見贈》說課稿

    二、說學情學生是課堂的主體,教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學生的基本情況進行備課。九年級的學生已經(jīng)有了較好的積累,基本詞匯、常見修辭等等都有了較為自如的把握。對于詩歌這種文體,他們已接觸過很多年。但由于對詩歌這種文體的情感把握還不夠精準到位。此外,這一階段的學生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達能力,我將在本文的教學過程中設(shè)置口語表達及寫作的環(huán)節(jié),學生可通過實踐進一步強化這方面的能力。三、說教學目標因此,基于教材和學情,我從課程標準中“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計了以下三個維度的教學目標:1.知識與能力:結(jié)合注釋解釋全文大意,并能初步體會是中蘊含的情感。2.過程與方法:通過有感情地朗讀、獨立思考、討論、對文章中關(guān)鍵內(nèi)容的探究等過程,體會文章語言的優(yōu)美和表達的精妙。3.情感態(tài)度與價值觀:懂得詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。

  • 部編版語文九年級上冊《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》教案

    部編版語文九年級上冊《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》教案

    3.作者是如何表達出自己的觀點的?明確:作者首先以瑰麗的語言盛贊圓明園在人類文明中的地位,其后,又以比喻及反諷的修辭,將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露而出,兩者形成鮮明的對比,從而引出譴責英法聯(lián)軍遠征中國行為的觀點。目標導學三:了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強盜行徑1.作者是如何描述他心目中的圓明園的?明確:圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,一座言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑。作者用大理石,玉石,青銅,瓷器,雪松,寶石,綢緞,神殿,后宮,城樓,神像,異獸,琉璃,琺瑯,黃金,脂粉,一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無數(shù)華貴的象征,鋪就了一張華貴的想象畫面,構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說“總而言之,請你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外觀是神廟,是宮殿,那就是這座園林”。

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