【大宗與小宗的關(guān)系:君臣關(guān)系、兄弟關(guān)系】4、影響:宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)?!竞献魈骄俊糠址庵婆c宗法制的關(guān)系兩者互為表里、相輔相成:從根本上說(shuō),分封制就是宗法制作用于國(guó)家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶,維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制與分封制結(jié)合緊密,宗法制是西周政治制度的基礎(chǔ),分封制基于宗法制而產(chǎn)生,與宗法制互為表里。小結(jié):我國(guó)早期政治制度(夏商周)發(fā)展脈絡(luò):起源于夏——初步建立于夏商——完善于西周——瓦解于西周末年到春秋——崩潰于戰(zhàn)國(guó)★問(wèn)題解答⊙【學(xué)思之窗】從這段記載,你能看出商朝的相權(quán)有多大嗎?答案提示:相是商朝中央最高官吏,相權(quán)很大,包括參定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等,甚至有時(shí)可廢立商王。
二、教學(xué)目標(biāo):(一)知識(shí)與能力:學(xué)生了解夏商周期的政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn),對(duì)不同的政治制度有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí),歸納和評(píng)價(jià)從夏到周政治發(fā)展的特點(diǎn)以及內(nèi)在規(guī)律。(二)過(guò)程與方法:在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,采用小組合作討論的形式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作與溝通,提高自主探究的技能。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:政治制度的不斷更新是古人制度創(chuàng)新的結(jié)果,而這種制度的不斷更新也推動(dòng)文明的發(fā)展。這是古代先民的智慧結(jié)晶,學(xué)生要引以為豪。而通過(guò)本課的學(xué)習(xí),可以增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感。三、說(shuō)教科書:本課作為高中歷史教材的開(kāi)篇,是認(rèn)識(shí)整個(gè)古代政治文明史的起點(diǎn),具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。本課總共有三個(gè)子目,主要講述了夏商周的政治制度。主要介紹了夏朝公共權(quán)力的出現(xiàn),分封制的內(nèi)容、分封的對(duì)象、 “以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度”介紹了宗法制的來(lái)源、內(nèi)容,以及禮樂(lè)制度的大致內(nèi)容。
【課標(biāo)要求】: 概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌,了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。 【教材地位】: 本課第一目“重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)”概述了各個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的主要表現(xiàn)及其艱難處境;第二目“市的變遷和城市的發(fā)展”介紹了城市作為古代商業(yè)發(fā)展的中心在格局和職能等方面的變化;第三目“官府控制下的對(duì)外貿(mào)易”概述了古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的概貌。 “無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)工不富,無(wú)商不活”。 古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),決定了本課與本單元其他各部分之間具有不可分割的聯(lián)系。因此,本課雖然不直接敘述農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的內(nèi)容,但一定要以此前已經(jīng)講述過(guò)的農(nóng)業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)、手工業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)為基礎(chǔ)。 商業(yè)文明脫胎于農(nóng)耕文明,同時(shí)又有著不一樣的特質(zhì)。在農(nóng)耕文明的大背景下,商業(yè)在重農(nóng)抑商的環(huán)境中仍頑強(qiáng)發(fā)展,不斷突破,明清時(shí)達(dá)到鼎盛,呈現(xiàn)出中國(guó)商業(yè)文明特有的魅力。遺憾的是,沒(méi)能像西方一樣打開(kāi)工業(yè)文明的大門。引導(dǎo)學(xué)生思考的同時(shí),為下一節(jié)古代的經(jīng)濟(jì)政策做好鋪墊。
(一)儲(chǔ)蓄存款1、儲(chǔ)蓄存款的含義:講解時(shí)讓學(xué)生明白幾個(gè)要點(diǎn)----誰(shuí)在存?存什么?往哪存?有什么憑證?為什么存?并強(qiáng)調(diào)居民存款必須是合法擁有的,而且是有償?shù)摹C鞔_含義之后通過(guò)案例引導(dǎo)學(xué)生思考,人們都到哪些地方存款?學(xué)生活動(dòng):可以存入農(nóng)業(yè)銀行、建設(shè)銀行、中國(guó)銀行、工商銀行信用合作社,郵政儲(chǔ)蓄等;2、通過(guò)學(xué)生回答,我國(guó)的主要儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)是各商業(yè)銀行,并引導(dǎo)學(xué)生思考人們?yōu)槭裁磳㈠X存入儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)??jī)?chǔ)蓄的目的是什么?(可獲得利息)從而引出3、利息含義及其計(jì)算公式,并熟悉利息計(jì)算公式4、提出問(wèn)題:儲(chǔ)蓄種類----定期,活期,讓學(xué)生對(duì)比兩種儲(chǔ)蓄的異同并填表格。(二)我國(guó)的商業(yè)銀行首先展示一組銀行圖標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生思考,哪些銀行屬于商業(yè)銀行,從而引出第一個(gè)小問(wèn)題----商業(yè)銀行的含義。講解定義,讓學(xué)生抓住商業(yè)銀行的業(yè)務(wù)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。
第三、結(jié)算業(yè)務(wù)結(jié)算業(yè)務(wù)時(shí)商業(yè)銀行為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的貨幣收支提供手段與工具的服務(wù)。銀行從中收取一定的服務(wù)費(fèi)用。除上述三大業(yè)務(wù)外,商業(yè)銀行還可以提供債券買賣與兌付、代理買賣外匯、代理保險(xiǎn)、提供保管箱等其他服務(wù)。教師活動(dòng):商業(yè)銀行在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有巨大作用。請(qǐng)同學(xué)們看教材52頁(yè)專家點(diǎn)評(píng)。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,認(rèn)真總結(jié),得出結(jié)論(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng) 這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行的有關(guān)知識(shí),知道了儲(chǔ)蓄存款活動(dòng)程序、主要機(jī)構(gòu)、特點(diǎn)和利息的計(jì)算等常識(shí),了解了各種商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)及其作用。這對(duì)于我們?cè)谌粘I钪姓_地辦理金融儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)將有重大指導(dǎo)作用?!镎n余作業(yè) 組織學(xué)生到附近銀行、企業(yè)、居民中,咨詢銀行信貸活動(dòng)的程序及原則要求,并親自到商業(yè)銀行辦理一次存款和取款活動(dòng)。
水的性質(zhì)水是液體。石塊和木塊有一定的形狀,無(wú)論放在桌子上或者盒子里,它們都不會(huì)改變自己的形狀,都是固體。水就不同,放在圓杯子里就成為圓形,放在方盒子里就成了方形,它沒(méi)有一定的形狀。水是無(wú)色透明的。有人說(shuō)水是白色的,這話錯(cuò)了。拿水同牛奶比較一下就會(huì)明白,牛奶才是白色的,水是什么顏色也沒(méi)有的。如果把一根筷子插入牛奶里,我們就看不見(jiàn)它。而把一根筷子插入清水中,我們能夠透過(guò)清水看見(jiàn)插入的筷子。水是無(wú)嗅、無(wú)味的。怎樣來(lái)區(qū)分無(wú)色透明的燒酒和水呢?光憑肉眼是毫無(wú)辦法的。只要聞一聞,嘗一嘗就能正確無(wú)誤地區(qū)分了。燒酒有酒的氣味和味道,而水卻什么氣味、什么味道也沒(méi)有。因此,在正常的情況下,水是無(wú)色、無(wú)嗅、無(wú)味的液體。
5.發(fā)揮想象。兩段文字都運(yùn)用了想象的手法?!伴]了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著,這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”“那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞”,這些想象,既突出了景物的特點(diǎn),又融入了作者的情感,可謂是一舉兩得。6.講究描寫的順序。兩段文字都采用空間順序展開(kāi)描寫,景物的層次清晰。要注意觀察的順序,是由近及遠(yuǎn),還是由遠(yuǎn)及近?是由上到下,還是由下到上?這是指空間的變換。還可以以時(shí)間的變化或游覽的先后為順序。這樣,所描寫的景物才不會(huì)雜亂無(wú)章。7.寫景還要融入情感?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”。寫景貴有情,在描繪客觀景物的同時(shí),要把自己的喜怒哀樂(lè)等思想感情融注到作品中去,使讀者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而給讀者帶來(lái)愉悅之情、陶醉之情,將讀者帶入特定的情景之中,受到美的熏陶,獲得美的享受。如《從百草園到三味書屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”,在作者小時(shí)候聽(tīng)來(lái),油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚(yáng)的琴聲伴奏下婉轉(zhuǎn)地低唱,其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲,表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:實(shí)戰(zhàn)演練描寫你家鄉(xiāng)一處有特色的景物,包括自然景物和社會(huì)景物,要求描寫細(xì)致、生動(dòng),表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。例文展示:
《用尺規(guī)作三角形》是北師大版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書.數(shù)學(xué)》七年級(jí)下冊(cè)第五章第五節(jié)的內(nèi)容。在之前的學(xué)習(xí)中,我們已經(jīng)學(xué)會(huì)用尺規(guī)作線段和角,而邊和角是三角形的基本元素,這節(jié)課主要是學(xué)習(xí)利用尺規(guī)按要求做三角形,表面上看是操作的過(guò)程,但教科書中提出了有關(guān)探究性問(wèn)題,目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作圖背后的數(shù)學(xué)思考,即用尺規(guī)作三角形用到了兩個(gè)三角形全等的條件,因此本課教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,使學(xué)生體會(huì)到作圖的每一步驟都是有根 有 據(jù)的.二、教學(xué)目標(biāo)分析參照《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求及教材的特點(diǎn),考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征 ,我制定了如下教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:1.會(huì)用尺規(guī)按要求作三角形:已知三邊作三角形,已知兩角及夾邊作三角形,已知兩邊及夾角作三角形.2.會(huì)寫出三角形的已知、求作、作法. 3.能對(duì)新作三角形給出合理的解釋.
【類型三】 已知三邊作三角形已知三條線段a、b、c,用尺規(guī)作出△ABC,使BC=a,AC=b、AB=c.解:作法:1.作線段BC=a;2.以點(diǎn)C為圓心,以b為半徑畫弧,再以B為圓心,以c為半徑畫弧,兩弧相交于點(diǎn)A;3.連接AC和AB,則△ABC即為所求作的三角形,如圖所示.方法總結(jié):已知三角形三邊的長(zhǎng),根據(jù)全等三角形的判定“SSS”,知三角形的形狀和大小也就確定了.作三角形相當(dāng)于確定三角形三個(gè)頂點(diǎn)的位置.因此可先確定三角形的一條邊(即兩個(gè)頂點(diǎn)),再分別以這條邊的兩個(gè)端點(diǎn)為圓心,以已知線段長(zhǎng)為半徑畫弧,兩弧的交點(diǎn)即為另一個(gè)頂點(diǎn).三、板書設(shè)計(jì)1.已知兩邊及其夾角作三角形2.已知兩角及其夾邊作三角形3.已知三邊作三角形本節(jié)課學(xué)習(xí)了有關(guān)三角形的作圖,主要包括兩種基本作圖:作一條線段等于已知線段,作一個(gè)角等于已知角.作圖時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生一邊作圖,一邊用幾何語(yǔ)言敘述作法,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、語(yǔ)言表達(dá)能力
(2) 請(qǐng)你結(jié)合上述兩幅漫畫,對(duì)這一行為進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。15.某校七年級(jí)組織學(xué)生以“孝親敬長(zhǎng)”為主題開(kāi)展手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)。下面是某 同學(xué)手抄報(bào)的部分內(nèi)容,請(qǐng)你閱讀并參與完成相關(guān)問(wèn)題。[我的感受]在人世間,最美的旅行是回家。無(wú)論走得多遠(yuǎn),每個(gè)游子的心里也都有一個(gè) 歸家的夢(mèng)!回家的感覺(jué)真好!(1) 結(jié)合所學(xué)的知識(shí),分析說(shuō)明“回家真好”的原因是什么?[我的思考]調(diào)查顯示:在當(dāng)今家庭中,許多孩子不要父母過(guò)多干涉他們的學(xué)習(xí)和生活, 很多同齡人有被父母偷看過(guò) QQ、微信聊天記錄和日記的經(jīng)歷……(2) 針對(duì)調(diào)查顯示的問(wèn)題,你認(rèn)為應(yīng)怎樣做才能處理好親子之間的沖突?[我的鑒賞]人生最美好的事,莫過(guò)于我長(zhǎng)大,你未老。我有能力報(bào)答,你仍然健康。父 母之愛(ài),兒女即使用一輩子也是報(bào)答不完的。
一、單項(xiàng)選擇題1.C 此題考查生命的特點(diǎn),AD 選項(xiàng)前面說(shuō)的都對(duì),但是后面說(shuō)的都不對(duì)。因?yàn)椋?人生難免風(fēng)險(xiǎn)、挫折和坎坷,是逃離不了的,拒絕不了的。生命是獨(dú)特的,不能 相互替代,所以 B 也是錯(cuò)的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和敬畏,而④表達(dá)的是一種消極避世的人生態(tài)度 ; 因此錯(cuò)了。所以,正確答案 D。3.最美逆行不是沒(méi)有安全意識(shí),相反,他們能做到敬畏生命,堅(jiān)持生命至上。因 此,②選項(xiàng)錯(cuò)了,其他選項(xiàng)都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是:敬畏生命(2) 圖 1,祭奠生命,表達(dá)對(duì)逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命,體 現(xiàn)對(duì)生命的尊重,體會(huì)生命之間是息息相關(guān)的。圖 2,生命是崇高的、神圣的,是任何代價(jià)都換取不來(lái)的。我們對(duì)生命要有一種 敬畏的情懷。
①②③分析題干中,我們生命的意義不在于長(zhǎng)短,而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),將個(gè)體生 命和國(guó)家的甚至人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí),生命就會(huì)閃耀出偉大,活出自己的精彩,讓 生命更加絢爛,故①②③說(shuō)法符合題意;④“追求生命個(gè)性和韌性”說(shuō)法不符合主題故 ④說(shuō)法錯(cuò)誤;2.C【設(shè)計(jì)意圖】該題考查呵護(hù)食品安全,珍愛(ài)生命。 ④說(shuō)法雖然正確的,但是主體不符,不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計(jì)意圖】本題考查對(duì)生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們,在人類生命的接續(xù)中,我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個(gè)位置,擔(dān)當(dāng)一份使命;在生命的傳承關(guān)系中,我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生 命;我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果,故①②④說(shuō)法正確;③生命屬于我們每個(gè)人,生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個(gè)人息息相關(guān),故③說(shuō)法錯(cuò)誤。
B 等級(jí)——較積極參與采訪活動(dòng);采訪思路較清晰,記錄較完整;能對(duì)自己的生 命觀、價(jià)值觀有所反思;能主動(dòng)展示心得體會(huì)。C 等級(jí)——基本上能參與采訪活動(dòng),遇到困難會(huì)想放棄;記錄信息較少,只有少 量與主題有關(guān);對(duì)自己生命觀、價(jià)值觀理解不深;有一點(diǎn)成果反饋,內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn) 單??傮w評(píng)價(jià)結(jié)果: (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì),以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為 目標(biāo)。作業(yè)以學(xué)生的“生命故事訪談”為主要情境,以填寫活動(dòng)記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)”等四個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià),以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。本次實(shí)踐性作業(yè)是訪談型作業(yè),課前采訪希望通過(guò)學(xué)生的 參與,一方面鍛煉學(xué)生的人際交往能力和口頭語(yǔ)言表達(dá)能力,另一方面擴(kuò)展學(xué)生 的生活閱歷,從他人的精彩故事中獲得啟示,激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱情,樹(shù)立正確 的人生觀,同時(shí)也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學(xué)素材,活出自己生命的 精彩。
本單元內(nèi)容是部編版《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)第三單元,單元標(biāo)題是“師 長(zhǎng)情誼”,依據(jù)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 》,圍繞核心素 養(yǎng)確定的課程目標(biāo)要求如下:1、道德修養(yǎng)家庭美德,踐行以尊老愛(ài)幼、男女平等、勤勞節(jié)儉、鄰里互助為主要內(nèi)容的 道德要求,做家庭好成員。培育學(xué)生的道德修養(yǎng),有助于他們經(jīng)歷從感性體驗(yàn)到理性認(rèn)知的過(guò)程,傳承 中華民族傳統(tǒng)美德,形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,發(fā)展良好的道德行為。 2、健全人格理性平和,開(kāi)放包容,理性表達(dá)意見(jiàn),能夠換位思考,學(xué)會(huì)處理與家庭、他 人的關(guān)系。3、總目標(biāo)學(xué)生能夠了解個(gè)人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范,能夠在日常生 活中踐行尊老愛(ài)幼等的道德要求;形成初步的道德認(rèn)知和判斷,能夠明辨是非善 惡;通過(guò)體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行,形成良好的道德品質(zhì)。具有理性平和的心態(tài),能夠 建立良好的師生關(guān)系和家庭關(guān)系。
作業(yè)二(一)、作業(yè)內(nèi)容情境探究、互聯(lián)網(wǎng)將地球縮成一張小小的“網(wǎng)”。在這張“網(wǎng)”里,我們可 以發(fā)布信息、瀏覽新聞、結(jié)交好友等,為我們的人際交往擴(kuò)展了新通道。情境一 中學(xué)生小強(qiáng)在一個(gè)論壇上認(rèn)識(shí)了小胡,他們?cè)诤芏鄦?wèn)題上看法一致, 很快成為無(wú)話不談的好朋友。經(jīng)常徹夜長(zhǎng)談興趣愛(ài)好、閑聊家庭狀況、相約打游 戲。 有一天,小胡邀請(qǐng)小強(qiáng)一起去參與網(wǎng)絡(luò)賭博,小強(qiáng)猶豫了。(1)請(qǐng)運(yùn)用《網(wǎng)上交友新時(shí)空》的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合材料,談一談:對(duì)于這樣的網(wǎng) 友,小強(qiáng)應(yīng)該怎樣做?情境二 小強(qiáng)拒絕小胡以后,開(kāi)始找借口疏遠(yuǎn)小胡。小胡察覺(jué)后,開(kāi)始“變臉” 郵寄各種恐嚇信和物品到小強(qiáng)家。小強(qiáng)忍無(wú)可忍選擇了報(bào)警。(2)小強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)交往經(jīng)歷,給我們中學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)交往哪些建議?
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì),以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo),為了培養(yǎng)學(xué)生的基本道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣, 作業(yè)以勞動(dòng)活動(dòng)的方式呈現(xiàn),特開(kāi)展“幫助父母做家務(wù)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教師通 過(guò)學(xué)生活動(dòng)成果的展示,從“計(jì)劃合理,聯(lián)系實(shí)際;操作具體,善于思考;記錄 完整,匯報(bào)詳細(xì);總結(jié)全面,反思深刻”等 4個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià),以“優(yōu)秀” “良好”“合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。通過(guò)家務(wù)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到父母工作的辛 苦和勞動(dòng)的光榮,感謝父母對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧。讓學(xué)生在接受愛(ài)的同 時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì)付出、學(xué)會(huì)回報(bào),懂得孝親敬長(zhǎng)。這種勞動(dòng)實(shí)踐的作業(yè)設(shè)計(jì)與 實(shí)施,有利于推進(jìn)中小學(xué)勞動(dòng)教育,落實(shí)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要,保障勞動(dòng)教育時(shí)間,創(chuàng)新勞動(dòng)教育載體,拓展勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)所,推動(dòng)勞動(dòng)教育常態(tài)化有效開(kāi)展,充 分發(fā)揮勞動(dòng)教育綜合育人作用。增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),在實(shí)際生活中能自覺(jué)分擔(dān) 家庭責(zé)任,具有較強(qiáng)的責(zé)任感。
第二框“師生交往”,主要幫助學(xué)生懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,強(qiáng)調(diào)師生之間上午雙向互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),全面認(rèn)識(shí)師生交往的實(shí)質(zhì),努力建立和諧的師生關(guān)系,達(dá)到師生交往理想而美好的狀態(tài)。第七課《親情之愛(ài)》引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代家庭的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在親子之間積極溝通的能力和意識(shí),學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài),讓家庭更美好成為一種發(fā)自內(nèi)心的呼喚,與父母共創(chuàng)美好家庭。第一框“家的意味”,主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化“家訓(xùn)”“家規(guī)”的探究,了解中國(guó)家庭文化中“孝”的精神內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家庭美德的深入思考,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)孝親敬長(zhǎng)。第二框“愛(ài)在家人間”,主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到進(jìn)入青春期的初中學(xué)生與家人之間產(chǎn)生沖突,既有自我獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)與依賴心理之間的矛盾的原因,又有代際之間心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等方面的較大差異,掌握呵護(hù)親情和解決沖突的方法。
作業(yè) 2:老師在與我們的交往中,扮演著組織者、傾聽(tīng)者、陪伴者的角色。作為學(xué)生,我 們要正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ( )①老師的表?yè)P(yáng)意味著肯定、鼓勵(lì)和期待②老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)能激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展③老師的批評(píng)意味著關(guān)心、提醒和勸誡,可以幫助我們改進(jìn)不足④對(duì)待老師的批評(píng),我們要理解老師的良苦用心A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④1.參考答案:D2.時(shí)間要求:2 分鐘3.評(píng)價(jià)設(shè)計(jì):本題學(xué)生錯(cuò)題的原因在于沒(méi)有正確理解老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)。 4.作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖:本題考查如何正確看待老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)。(1) 老師的表?yè)P(yáng)意味著對(duì)我們的肯定、鼓勵(lì)和期待;批評(píng)意味著老師對(duì)我們的關(guān)心、 提醒和勸誡,可以幫助我們改進(jìn)不足,對(duì)待老師的批評(píng),我們要理解老師的良苦用心。 (2) 老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)能激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展,我們要正確地對(duì)待老師的表 揚(yáng)和批評(píng),被老師表?yè)P(yáng)不驕傲,受到批評(píng)也不氣餒和抱怨,正視老師的教育,從而促 進(jìn)良好師生關(guān)系的發(fā)展。
8.進(jìn)入青春期后的我們,常常與父母對(duì)著干,他們?cè)绞亲?我們干什么,我們就越是不干什么,對(duì)此我們不合理的做法是 ( )A.創(chuàng)造機(jī)會(huì),多與父母交流、溝通B.與父母意見(jiàn)不合時(shí),要注意調(diào)控自己的情緒 C.理解父母的苦心,愛(ài)父母,關(guān)心父母D.孝順父母,與父母觀點(diǎn)不同的事情不做9.當(dāng)今社會(huì),很多孩子在家不做家務(wù),說(shuō)到原因,大部分 家長(zhǎng)認(rèn)為孩子比較小,不適合做家務(wù);還有一部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩 子學(xué)習(xí)時(shí)間緊張,不做家務(wù)可以節(jié)省時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)。下列觀點(diǎn) 與材料內(nèi)容相符的是 ( )A.有利于培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣B.有利于營(yíng)造良好的家庭氛圍C.有利于提高孩子的自立能力D.不利于增強(qiáng)孩子的家庭責(zé)任意識(shí)10.我國(guó)民法典規(guī)定,“缺乏勞動(dòng)能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利” 。這說(shuō)明了 ( )A.孝親敬長(zhǎng)是某些人必須做到的B.孝親敬長(zhǎng)是每個(gè)中國(guó)公民的法定義務(wù)C.孝敬不能只停留在口頭,要落實(shí)到行動(dòng)中D.我們理應(yīng)回報(bào)父母
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元包括兩課。 第六課設(shè)計(jì)了“走近老師”和“師生交往”兩框內(nèi)容。第一框通過(guò) 了解不同時(shí)期的老師,讓學(xué)生從多層面、多角度認(rèn)識(shí)老師這一職業(yè)群體;結(jié)合學(xué)生學(xué) 習(xí)實(shí)際,發(fā)現(xiàn)風(fēng)格不同的老師,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)接納、尊重不同風(fēng)格的老師,繼 而建立對(duì)老師應(yīng)有的正確“印象”;構(gòu)建與老師良好交往的邏輯起點(diǎn)。第二框通過(guò)幫 助學(xué)生正確對(duì)待老師的引領(lǐng)與指導(dǎo)、表?yè)P(yáng)與批評(píng)以及與老師的矛盾與沖突,使學(xué)生認(rèn) 識(shí)到亦師亦友的師生關(guān)系是師生交往的理想狀態(tài);并以實(shí)際行動(dòng)與老師共建良好師生 關(guān)系,共度教育好時(shí)光。第七課設(shè)計(jì)了“家的意味” 、“愛(ài)在家人間”和“讓家更美好”三框內(nèi)容。第一框通過(guò) 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)“家”是什么,結(jié)合對(duì)“家”及有關(guān)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 進(jìn)行探討與分享,認(rèn)識(shí)中國(guó)人的“家”是怎樣的;在對(duì)“家”基本認(rèn)知的前提下,第二 框進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解家的最本質(zhì)內(nèi)涵是“愛(ài)” ,并以實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)“愛(ài)”;在對(duì) “家”和“愛(ài)”的認(rèn)知基礎(chǔ)上,第三框進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與家庭成員友好相處,從 而構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系,讓家更美好。