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人教部編版語文九年級下冊蒲柳人家（節(jié)選）教案
劉紹棠，中國當代著名鄉(xiāng)土文學作家，1936年2月出生于河北通縣（今北京通州區(qū)）大運河畔的儒林村，1949年開始發(fā)表作品，一生留下了500多萬字的鄉(xiāng)土文學作品，包括《地火》《京門臉子》等多部長篇小說，《蒲柳人家》《運河的槳聲》等多部中篇小說，以及《青枝綠葉》《蛾眉》等多部短篇小說集。他的作品在國內多次獲獎，在國際上亦有影響。劉紹棠的作品內容各不相同，但都藝術地再現了其家鄉(xiāng)大運河畔不同歷史時期的風土人情和社會風貌，描繪了充滿詩情畫意的鄉(xiāng)風水色、世俗人情。20世紀80年代以來，劉紹棠不遺余力地倡導鄉(xiāng)土文學，創(chuàng)作上堅持“中國氣派，民族風格，地方特色，鄉(xiāng)土題材”。文學評論家指出，他的作品格調清新淳樸，鄉(xiāng)土色彩濃郁，形成了獨具特色的大運河鄉(xiāng)土文學風格。
部編版語文九年級下冊《蒲柳人家》教案
一、導入新課同學們，在古典小說《水滸傳》中，那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物總是那樣令人印象深刻。比如“及時雨”宋江、“黑旋風”李逵、“一丈青”扈三娘……今天，我們學習的劉紹棠的《蒲柳人家》中也有一位綽號叫“一丈青”的大娘，她又是怎樣一個人物呢？就讓我們一起走近劉紹棠，走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、教學新課目標導學一：感知內容，梳理故事情節(jié)快速瀏覽課文，根據相關情節(jié)，自擬標題。明確：第一節(jié)：(1)何滿子被拴葡萄架；(2)一丈青迷信繡肚兜；(3)一丈青大鬧運河灘；(4)一丈青妙手救病人；(5)一丈青百般疼孫子。第二節(jié)：(1)何大學問威震古北口；(2)何大學問仗義熱腸；(3)何大學問請師教孫子；(4)何大學問怒拴何滿子。目標導學二：分析人物形象，把握人物性格特征1．小說中的主要人物有哪些？他們分別具有怎樣的形象特點？
《蒲柳人家》優(yōu)質課教案
一、導入新課 京東北運河畔，樸實的民風孕育了樸實的人。他們重情重義，爽朗豪放，在他們身上，有著中國農民的人情美。在充滿了濃濃鄉(xiāng)土氣息的語言描寫中，他們—小男孩，何滿子，爺爺何大學問，奶奶一丈青，是那樣的鮮活靈動!看哪，他們正向我們走來?！ 《?、預習檢查 1、作者及題解： 劉紹棠(1936～1997)當代作家。河北通縣人。1949年讀中學時開始發(fā)表短篇小說。1951年到河北文聯工作。中年，閱讀大量文學名著，深受孔梨作品熏染。翌年發(fā)表成名作—短篇小說《青枝綠葉》，他的.《蒲柳人家》獲首屆全國優(yōu)秀中篇小說二等獎。
人教部編版語文九年級下冊口語交際辯論教案
2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯：正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯，時間為1分30秒。(2)第二輪攻辯：反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯，時間為1分30秒。(3)第三輪攻辯：正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯，時間為1分30秒。(4)第四輪攻辯：反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯，時間為1分30秒。(5)正方一辯進行攻辯小結，時間為1分30秒。(6)反方一辯進行攻辯小結，時間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開始，雙方自由辯論，時間一共為8分鐘，雙方各4分鐘。4.結辯階段。(1)反方四辯總結陳詞，時間為3分鐘。(2)正方四辯總結陳詞，時間為3分鐘。5.觀眾提問。觀眾分別向正方和反方提兩個問題，正方和反方自由作答，每個問題回答時間不超過1分鐘。根據評分標準，評委進行打分，培養(yǎng)了學生的公平意識；評選出最佳團隊和最佳辯手，有利于調動學生參與的積極性?！驹O計意圖】辯論賽的舉行，有利于調動學生的知識儲備，提升知識運用能力，而且鍛煉了學生的語言表達能力，提升了邏輯思維能力，培養(yǎng)了團隊合作精神。
人教部編版語文九年級下冊短文兩篇教案
一、新課導入同學們，你們一定讀過不少關于讀書的名言吧，比如“讀書忌死讀，死讀鉆牛角”“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”“讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，并使之付諸實現”等。 這些名言，都體現了名人對于讀書的看法。今天，我們要一起學習著名作家培根的《談讀書》，看看他對讀書有哪些獨到的見解，能給我們帶來什么啟示。（板書課題）【設計意圖】從關于讀書的名人名言切入，拓展學生對于名人讀書心得的了解，激發(fā)學生探究的興趣。二、概括文章內容，梳理文章層次1.自由閱讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，提出了哪些觀點？讀的時候，把文中相關的句子勾畫出來。（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。（2）讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。（3）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。（4）讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。（5）讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。
人教部編版語文九年級下冊變色龍教案
3.注意環(huán)境描寫對主題表達的暗示作用。小說中，環(huán)境描寫也是為主題表達服務的，它有極強的暗示和埋伏筆作用。例如《變色龍》中的“四下里一片沉靜。廣場上一個人也沒有。商店和飯館的門無精打采地敞著”“門口連一個乞丐也沒有”等環(huán)境描寫，反映了沙皇專制統(tǒng)治下社會的蕭條和死氣沉沉。總之，理解小說主題的方法是多種多樣的，不僅僅局限于以上所談到的幾個方面，我們在解讀小說時要注意把虛構的內容與現實相結合，善于將小說與人生、社會、人性結合起來綜合分析，這樣才能更好地把握小說的主題。疑難探究席加洛夫將軍及其哥哥在文中是個怎樣的形象？在這篇小說中,席加洛夫將軍及其哥哥這兩個人物,始終沒有出場,但是在圍觀群眾及將軍家廚子的口中卻又無處不在。通過大家隨著狗主人身份的變化而不斷轉變態(tài)度這一點,就可以看出當時社會中這兩個人的霸道和權勢熏天。就連他們家的一條狗,大家都惹不起,這是多么令人悲哀的社會現實。
人教部編版語文九年級下冊海燕教案
以朗讀為切入點，幫助學生掌握賞析詩歌的一般路徑?！逗Ｑ唷肥且黄浀涞纳⑽脑?，其極富感染力的語言需要通過反復誦讀去體會。在第1課時中，課堂以朗讀為核心，通過朗讀全文，體會情感的變化，理清文章層次結構，通過朗讀海燕活動的環(huán)境的句子，體會海燕的象征意義。同時，對具體詩句應當如何朗讀的揣摩，也提升了學生的朗讀技巧。通過分析關鍵詞句，深入把握具體形象的象征意義。學生在第1節(jié)課時中已經知道了象征手法，但這種理解可能只是停留在“知道”的層面。要幫助學生真正體會作者賦予這些形象的深刻意義，可以通過分析課文里含有象征意味的關鍵性詞語或句子的方法，通過師生互動，理解作者要表達的真實意思。這種方法讓學生進一步理解了作者要表達的真實意圖和情感，避免了對文本的淺顯化解讀，培養(yǎng)了學生深入分析詩歌的能力。
人教部編版語文九年級下冊無言之美教案
如何理解文中對于言與意關系的分析？文章分析了言和意的關系，認為言是用以表達情感意緒的工具，但意“決不是完全可以”用言來傳達的。因為意是豐富的、無限的、縹緲易逝的，具有混整的特性；而一旦用言語表現出來，意思就固定了、單一了，如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素，用言來表現的意就會出現偏差，而失去其豐富性。這里道出了人類語言先天的局限性。自從產生語言，人類逐漸習慣于以語言來思維，以固定的語義系統(tǒng)來指稱和描述外在世界，但世界是豐富的、具體的，語言卻是概括的、抽象的，再完備的語義系統(tǒng)，都無法完全準確地指稱和描摹每一個個體事物。 黑格爾甚至斷言:“語言本質上只表達普遍的東西，但人們所想的卻是特殊的東西，因此不能用語言表達人們所想的東西?！币蚨?，作者說，以言語來表達豐富的“意”，“好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似”。當然，如果通過詞語、概念的辨析，使語言表述精確化、嚴密化，或者采用修辭或文學的手段，拓展語言的表現力和表現空間，就可以盡可能地使“言” 來表達豐富的“意”。
人教部編版語文九年級下冊寫作學習擴寫教案
這一特點還著重體現在動詞的應用上面，“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”，就比“推”更能體現詩中以動襯靜的特點。在字詞上不斷推敲，就能體會到詩歌語言高度凝練的特點。再說，古人創(chuàng)作古詩詞，并不是寫出來的，而是吟詠出來的，他們十分注重音韻在表情達意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個極好的例子，開頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個疊字，讀起來抑揚頓挫，纏綿哀婉，將李清照情緒上的失落、低沉，甚至哽咽展現得淋漓盡致。正因為詩歌的這三個鮮明特點，使得詩歌與別的文體區(qū)分開來，具有鮮明的個性。師點評：對于詩歌的擴寫，要通過多種方式展現詩歌的主要特點。對詩歌的擴寫練習，要求從詩歌意象、語言和節(jié)奏韻律三方面展開。首先，這篇習作從三個不同時代的詩歌總結出相同的規(guī)律——利用意象表達情感。其次，將古詩詞與現代詩進行對比，展現了第二個特點。最后，以《聲聲慢》為例，詳細分析了第三個特點。在緊密圍繞詩歌特點的基礎上，通過多種方法呈現了對詩歌的認識。
人教部編版語文九年級下冊寫作審題立意教案
立意：①這個世界帶給我們的苦難或人生的挫折，是人生中必須經歷的一種磨煉，需要我們用積極樂觀的心態(tài)去面對。②要積極、樂觀地面對生活中的災難或人生的挫折，因為災難或挫折有助于成長。③我們要樂觀地面對生活中的困境?！陨媳硎觯伎梢曌髡_立意。題目三：有人說助力成長的是夢想，有人說助力成長的是親人的鼓勵與陪伴，有人說助力成長的是挑戰(zhàn)困難的勇氣、堅強的意志、果斷的行動力……同學們，助力你成長的是什么呢？請自擬題目，寫一篇文章。要求：（1）緊扣主題，內容具體充實；（2）有真情實感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）不少于600字；（5）文中請回避與你相關的人名、校名、地名。預設 審題：這是一道材料作文題。審讀材料可知，材料的核心詞語是“助力成長”，材料最后一句“助力你成長的是什么呢？”提示我們要思考什么是可以幫助我們成長的。助力成長的可以是材料中提及的夢想，親人的鼓勵和陪伴，勇氣、意志、行動力等，還可以是生活中的某些具體的人或事，如書本、老師、跑步等。立意：①夢想助力成長。②勇氣助力成長。
人教部編版語文九年級下冊短詩五首教案
一、新課導入1918年1月，《新青年》首次發(fā)表了白話詩九首，這九首詩開創(chuàng)了中國新詩的先河。沈尹默作為北大知名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。有人說，正是因為這首詩的存在，中國面世的這一小批現代詩歌作品才可以說真正地顯示出現代性。這首詩在文學史上地位如此之高，它到底具有怎樣的魅力呢？下面，就讓我們一起走進這首詩。（板書課題）【設計意圖】簡要介紹《月夜》在中國文學史上的地位，引起同學探究這首詩的興趣。二、初讀詩歌，描繪畫面1.學生自由朗讀詩歌，了解詩歌內容，體會詩歌的韻律。2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。預設 深秋的夜晚，明月高照，寒風呼嘯，“我”與一株頂高的樹并排站立，沒有依靠?！驹O計意圖】
人教部編版語文九年級下冊出師表教案
2.分析寫作特點。本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的？預設 本文是奏章，內容是作者出師前向后主劉禪陳述意見，提出修明政治、興復漢室的主張。因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對性強；寓情于議，情理交融，言辭懇切，說服力強。敘事，寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經歷，都是為議論服務，使他對劉禪提出的建議與要求有理有據，更能使人信服。 結束語：諸葛亮知恩圖報，忠心為國。他有高度的責任感、使命感，他為國家鞠躬盡瘁，死而后已，當我們吟誦“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的詩句時，會深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情；當我們解讀“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”這兩句詩時，更是深深地被陸游滿腔豪情所感染。四、布置作業(yè)
人教部編版語文九年級下冊送東陽馬生序教案
本文的抒情語句雖然不多，但也很有特點。一是蘊含于敘述之中，如第2段開頭“當余之從師也”，結尾“況才之過于余者乎”，在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味；二是潛藏在議論中，如文章結尾“余之志也”“豈知予者哉”兩句，在議論中表明自己的心志意向，有一唱三嘆、低回婉轉之致?！驹O計意圖】對于具體的內容細節(jié)的分析，有助于學生理解表現手法、寫作手法的概念。賞析文章的表現手法和寫作手法有一定的難度，通過合作探究的方式，學生能互相幫助，加深理解。三、發(fā)表觀點，個性表達1.作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前不敢出一言。談談你是怎樣看待這種學習態(tài)度和從師尊師的方式的。預設 【示例】作者雖然家庭貧困，但依然好學，即使身處富貴的同窗之中，也不羨慕別人，而是以學習為樂，這種勤奮好學、坦然樂觀的精神值得我們學習。面對老師時態(tài)度恭敬，這是我們作為學生應該做到的，但是學貴有疑，當我們有疑惑時應及時向老師提出，和老師共同商討，這樣才能不斷進步。（引導學生用現代觀念審視作品的思想內涵?？梢愿魇慵阂姡粡娗蟠鸢附y(tǒng)一。）
人教部編版語文九年級下冊溜索教案
1.環(huán)境本身的特點。①交代故事發(fā)生的時間、地點，交代背景；②體現時間或情節(jié)的變化；③渲染、營造氛圍。2.環(huán)境描寫與人物的關系。①烘托人物心情；②烘托人物形象；③暗示人物的前途命運。3.環(huán)境描寫對情節(jié)的作用。推動情節(jié)發(fā)展、為下文情節(jié)做鋪墊、埋下伏筆等。4.環(huán)境描寫對主題的作用。①暗示文章的中心；②借景抒情，情景交融。環(huán)境描寫的作用不是單一的，要結合具體句子分析其作用。疑難探究本文是如何描寫環(huán)境，尤其是怒江的？文中有大段的環(huán)境描寫，刻畫了怒江大峽谷的陡峭、艱險。先是聽到聲音，然后才是遠眺。感覺怒江“深遠似涓涓細流”，再近看，俯瞰江底“驀地心中一顫”，將遠眺、俯瞰與聽覺相結合，多角度展示峽谷壁頂孤懸、高峻、險惡的特點，烘托出峽谷的險峻氣勢。“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細節(jié)描寫，則充分抒發(fā)了“我”初次直面峽谷時的震顫、驚恐之情，使人讀來有身臨其境之感。環(huán)境描寫是為了突出人，特別是馬幫漢子的彪悍和野性，他們常年穿行在這樣的險境，卻瀟灑自如，舉重若輕，表現了西南邊陲邊民的無畏與勇敢。
人教部編版語文九年級下冊山水畫的意境教案
意境是什么？意境是藝術的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經過高度藝術加工達到情景交融、借景抒情，從而表現出來的藝術境界、詩的境界，就叫作意境。藝術從生活中來，但它不等同于生活。藝術與生活是辯證關系，生活是藝術唯一的源泉，藝術來源于生活，是現實生活的反映，但藝術中反映出來的生活，可以而且應當比實際的生活更高，更典型，更理想。就是說，藝術又要求對生活進行高度集中和概括，要求典型化、理想化，從而創(chuàng)造出比現實更美好、更富有詩意、更理想的藝術境界，創(chuàng)造出革命時代新的意境。這是革命的現實主義與革命的浪漫主義相結合的創(chuàng)作方法最基本的一條，也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達到的。千余年來，中國山水畫為什么那么發(fā)達，這與河山壯麗是分不開的。中國向來把江山、河山、山水作為祖國的象征或代詞。
人教部編版語文九年級下冊詩詞曲五首教案
2.了解“散曲”。散曲：到了元代，出現新興的體裁——曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動作、說白，包括套數和小令兩種基本形式。套數由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位?！短靸羯?#183;秋思》《山坡羊·潼關懷古》都是有標題的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關懷古”是標題。3.品讀曲詞，把握詩歌內容與情感。（1）反復朗讀課文，說說這首小令根據內容可以分為幾層，每一層寫的是什么內容。預設 共寫了三層。第一層：“峰巒如聚……山河表里潼關路?！睂戜P地勢險要，是歷代兵家必爭之地。第二層：“望西都……宮闕萬間都做了土?！庇射P的險要地勢想到其重要的歷史作用及曾建都長安的歷代王朝，抒發(fā)懷古情思。第三層：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！睆膶ΜF實場景的描寫轉入議論抒情，詩人通過對歷史清醒的認識，對老百姓的疾苦感到無比憤慨和深切同情。
人教部編版語文九年級下冊寫作修改潤色教案
一個人的靈魂總是會在他的眼睛和語言里得到表露。靈魂高尚者，眼光明亮，語言高雅。反過來，我們也可以通過個人的眼睛和語言而窺視到他的靈魂，眼神淫邪，語言污穢，他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導：這段論述用正反雙向說理的方法闡明了一個人的靈魂、眼睛、語言三者之間的關系，條理清楚，語言簡明，從思維和闡述上來看，應該說是準確嚴密的。但是，我們可以將語言潤色，使原文變得更好。修改示例：靈魂儲藏在人的心中，閃動在人的眼里，表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現出你的學識、品性和情操：也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質;也許你美目流盼，但卻可能有一個蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師：精妙地運用動詞，恰到好處地使用比喻、對比等修辭手法，巧妙地使用假設句式，使文章在闡釋事理的同時也不乏生動形象?！驹O計意圖】把握了習作的要求后，給學生幾個片段嘗試修改。學生先從“言”和“意”等方面來進行修改，教師再具體示范指導，為綜合修改全文做準備。
人教部編版語文九年級下冊寫作布局謀篇教案
在我們身邊，隨處可見的小事物中也蘊含著許許多多的道理。一個孩子手里拿著橘子，問了媽媽兩個問題：“為什么吃橘子要剝皮呢？”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢？”這僅是兩個平淡無奇的小問題，但孩子和媽媽的一問一答里卻蘊藏了做人的大道理。吃橘子要剝皮，那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的。世界上沒有可以白吃的午餐，任何東西都要靠自己的雙手來獲得，就算已經遍體鱗傷，也要堅持下去，因為用自己的汗水換取的果實才是最有意義的。即使那果實不是最大的，也不是最甜的，但它卻是最美味的，因為在這美味里面有你的毅力和努力。那些衣來伸手、飯來張口的人，是永遠體會不到勞動的快樂和自豪的。不會勞動的人，也就是不會生活的人，也不可能在這個社會上立足。因此我們絕對不可以成為一個不勞而獲的人，除非你愿意就此墮落。
人教部編版語文九年級下冊魚我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）預設 義的價值高于生命，人應該有舍生取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有相當的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時代的發(fā)展，“義”的內涵發(fā)生了變化。我們現在所說的“義”是指社會正義，“利”指一己之私利，當面對這兩者難全的時候，我們應該堅持社會正義。結束語：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標準，同時也激勵著歷代仁人志士為祖國貢獻出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們在以后的寫作過程中，可以借鑒這種手法。
部編版語文九年級下冊《棗兒》教案
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。