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部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《太空一日》教案
五、研讀課文第一部分 我以為自己要犧牲了 1在這一部分中出現(xiàn)了什么意外？“在火箭上升到三四十公里的高度時(shí)，火箭和飛船開始急劇抖動(dòng)，產(chǎn)生了共振。這讓我感到非常痛苦。 ”“共振以曲線形式變化著，痛苦的感覺越來越強(qiáng)烈，五臟六腑似乎都要碎了。我?guī)缀蹼y以承受，覺得自己快不行了。” 2、這種共振是正?，F(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象后來 解決了嗎？并非正?，F(xiàn)象。 “飛船的共振主要來自火箭的振動(dòng)。隨后他們改進(jìn)技術(shù)工藝，解決了這個(gè)問題。在“神舟六號(hào)”飛行時(shí)，情況有了很大改善；在后來的航天飛行中再?zèng)]有出現(xiàn)過。 ”3、這一部分中表現(xiàn)了楊利偉什么精神？為祖國(guó)航天事業(yè)勇于犧牲的精神。第二部分 我看到了什么1、楊利偉在太空看到了什么？1、地球只是一段弧 2、準(zhǔn)確判斷各大洲和各個(gè)國(guó)家的方位 3、中國(guó)上空仔細(xì)辨別大概到哪個(gè)省了，正從哪個(gè)地區(qū)的上空 飛過，祖國(guó)的各個(gè)省份我大都看到了。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《偉大的悲劇》教案
千百年來，南極這個(gè)亙古長(zhǎng)眠的世界一面向世人展示著自己冰肌玉骨、絕世無雙的美麗，一面以其層層冰嶂、酷冷奇寒的肅殺之氣凜然回絕了人類無數(shù)次好奇的拜訪。因?yàn)槟抢锏奶鞖鈱?shí)在是太惡劣了。而近百年來，無數(shù)探索者在南極留下了他們的足跡，他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步事業(yè)作出了自己的貢獻(xiàn)，有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。1911年，兩位著名的探險(xiǎn)家挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特踏上了沖擊南極點(diǎn)的征程。這兩個(gè)人都想成為第一個(gè)到達(dá)南極點(diǎn)的英雄。經(jīng)過一番激烈的競(jìng)爭(zhēng)，結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于1911年12月14日到達(dá)南極，而斯科特隊(duì)則于1912年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在南極點(diǎn)上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因?yàn)槟蠘O寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在返回的途中與嚴(yán)寒搏斗了兩個(gè)多月，最后長(zhǎng)眠在茫茫的冰雪之中。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)我的語(yǔ)文生活教案
1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，感悟生活處處皆語(yǔ)文的道理。2.了解招牌、廣告詞和對(duì)聯(lián)。3.按興趣分組，制定活動(dòng)計(jì)劃。 一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文都有哪些途徑呢？（生：課本、課堂。）除此之外，老師認(rèn)為還可以通過以下途徑來學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從媒體中學(xué)語(yǔ)文——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、手機(jī)短信、歌詞等；從名字中學(xué)語(yǔ)文——人名、地名等；向群眾學(xué)語(yǔ)文——俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等；從傳統(tǒng)文化中學(xué)語(yǔ)文——對(duì)聯(lián)……從廣告中學(xué)語(yǔ)文——商業(yè)廣告、公益廣告…… 師：無論是讀書看報(bào)、與人聊天，還是聽相聲、看電視、逛商場(chǎng)，只要留心觀察，隨時(shí)注意語(yǔ)言現(xiàn)象，總會(huì)發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)文有關(guān)的問題。書本上、電視上、報(bào)紙上滿是漢字。大街上的招牌、廣告、門對(duì)等全都充滿語(yǔ)文氣息。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能局限于課堂與書本，生活處處有語(yǔ)文。今天，我們就來開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“我的語(yǔ)文生活”，看看怎樣在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《核舟記》教案
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，哪些地方說明是“泛舟”呢？至少有三個(gè)地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是一種文體？這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》教案
課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 1.掌握文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，積累一些文言知識(shí)。2.結(jié)合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的精妙。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 注重對(duì)學(xué)生的情感熏陶，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為有用之才。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《社戲》教案
（3）烘托了人物怎樣的心情？作者采用寫意手法，從色彩、氣味、聲響等方面，描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面，充滿了水鄉(xiāng)特色，很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情，情景交融，令人難忘?！景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！睂?duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？你在生活中有這樣的體會(huì)嗎？其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”；那夜的豆，第二天吃起來也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目，同學(xué)們可根據(jù)自己的實(shí)際情況作答。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案
一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，你們一定讀過不少關(guān)于讀書的名言吧，比如“讀書忌死讀，死讀鉆牛角”“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”“讀書要有感受，要有審美感，對(duì)他人的金玉良言，要能融會(huì)貫通，并使之付諸實(shí)現(xiàn)”等。 這些名言，都體現(xiàn)了名人對(duì)于讀書的看法。今天，我們要一起學(xué)習(xí)著名作家培根的《談讀書》，看看他對(duì)讀書有哪些獨(dú)到的見解，能給我們帶來什么啟示。（板書課題）【設(shè)計(jì)意圖】從關(guān)于讀書的名人名言切入，拓展學(xué)生對(duì)于名人讀書心得的了解，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。二、概括文章內(nèi)容，梳理文章層次1.自由閱讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，提出了哪些觀點(diǎn)？讀的時(shí)候，把文中相關(guān)的句子勾畫出來。（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。（2）讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。（3）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。（4）讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。（5）讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)天下國(guó)家教案
我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。 ——鄧小平一個(gè)人只要熱愛自己的祖國(guó)，有一顆愛國(guó)之心，就什么事情都能解決。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 ——冰心做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎么樣愛國(guó)。 ——孫中山能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過的事情了?！獏怯裾峦鈬?guó)愛國(guó)名言示例：我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧驴v使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)。因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)。 ——裴多菲我重視祖國(guó)的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。 ——莎士比亞我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。 ——巴甫洛夫
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)寫作寫出人物的精神教案
我來到書房，找到了字典，既想快點(diǎn)知曉答案，和媽媽比個(gè)勝負(fù)，又想慢點(diǎn)兒，萬一又錯(cuò)了怎么辦。我緊張地翻開字典，找到了“偌”字的讀音。天吶，我是對(duì)的，我太開心了?。ú蛔?：缺少動(dòng)作描寫，沒有展現(xiàn)出“我”的緊張。修改：我使勁地捏著字典，顫抖著雙手，慢慢地打開字典。不足2：結(jié)尾缺少人物的語(yǔ)言和神態(tài)描寫，沒有展現(xiàn)出人物開心的心理。修改：我眉飛色舞地大叫道：“天吶，我贏啦！我贏啦！”）我捧著字典，連蹦帶跳地來到媽媽面前，欣喜若狂地說：“媽媽，你想不到吧，你一個(gè)堂堂初中老師，居然敗在拼音不太好的女兒手下。哈哈，我終于報(bào)‘仇’了……”此時(shí)的我，簡(jiǎn)直比中了五百萬還要開心一百倍。媽媽一聽便傻了眼，剛才那堅(jiān)定的神情已經(jīng)蕩然無存，媽媽連忙接過字典看了又看，生怕我看錯(cuò)了似的。看到字典上的讀音，媽媽啞口無言。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)說和做——記聞一多先生言行片段教案
【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是在學(xué)生掌握了學(xué)法的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而真正做到“將課堂還給學(xué)生”。這樣的設(shè)計(jì)不僅充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且更能促使學(xué)生真正掌握初步分析人物形象的方法。四、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸1.作者臧克家筆下的聞一多先生是一位潛心于學(xué)術(shù)研究，“做了再說，做了不說”的學(xué)者；也是一位英勇無畏，“說了就做，言論與行動(dòng)完全一致”的革命家。中國(guó)自古以來就重視言行一致，并把它當(dāng)成做人的準(zhǔn)則之一。請(qǐng)收集關(guān)于言和行的成語(yǔ)或名言，選取一句作為你的座右銘，并說明理由。2.課外閱讀聞一多的《太陽(yáng)吟》《死水》《靜夜》等詩(shī)作，欣賞其藝術(shù)特色，感受其中的精神追求。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)回憶魯迅先生（節(jié)選）教案
《回憶魯迅先生》（節(jié)選）是一篇典型的有較長(zhǎng)篇幅的散文。本教學(xué)設(shè)計(jì)以點(diǎn)帶面，長(zhǎng)文短教，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“作者在文中為魯迅先生塑造了多個(gè)身份，具體有哪些?”如此化繁為簡(jiǎn)，使課堂教學(xué)脈絡(luò)清晰。學(xué)生在閱讀長(zhǎng)篇幅文章時(shí)有了抓手，就可以有條理地去思考，形成系統(tǒng)性思維，直達(dá)教學(xué)目標(biāo)。本教學(xué)設(shè)計(jì)還要求學(xué)生進(jìn)行批注式閱讀，直入文本。學(xué)生圍繞“說說魯迅先生身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)讓學(xué)生蕭紅印象深刻？”做賞析式或者評(píng)價(jià)式批注，讓學(xué)生在自讀這篇文章時(shí)，將無目的閱讀變?yōu)橛行ч喿x，既提高了課堂效率，也讓學(xué)生真正做到潛入文字之中，通過關(guān)注文章細(xì)節(jié)來深入把握文本。本教學(xué)設(shè)計(jì)整體上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)引導(dǎo)。遵從“整體感知內(nèi)容—局部探究—體會(huì)情感”的一般閱讀規(guī)律，以讀為指引，讓學(xué)生在讀中感知內(nèi)容，在讀中把握人物形象，在讀中體悟情感。各環(huán)節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，層層推進(jìn)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀 《駱駝祥子》 圈點(diǎn)與批注教案
本環(huán)節(jié)交流的內(nèi)容側(cè)重于體驗(yàn)與心得，是建立在充分閱讀后的再創(chuàng)作，也是對(duì)小說閱讀方法和內(nèi)容的總結(jié)性歸納和展示，需要學(xué)生有較高的閱讀理解能力。三、延伸探討《駱駝祥子》的藝術(shù)特色師：同學(xué)們，了解經(jīng)典作品的藝術(shù)魅力，然后能運(yùn)用到自己的寫作中，是何等快樂的事啊！請(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，概括對(duì)《駱駝祥子》這部小說藝術(shù)特色的評(píng)價(jià)。（生小組內(nèi)交流、討論，然后推薦代表在全班交流，師明確）預(yù)設(shè) （1）結(jié)構(gòu)緊密，線索分明。（2）語(yǔ)言樸實(shí)自然，生動(dòng)明快，具有鮮明的地方色彩和濃厚的生活氣息。幽默和“京味兒”語(yǔ)言運(yùn)用熟練。（3）善于運(yùn)用各種描寫方法（肖像、心理、環(huán)境描寫等）來表現(xiàn)人物的思想性格及發(fā)展變化。（4）有深厚的文化底蘊(yùn)。寫北京的生活，北京的車夫，北京種種的風(fēng)俗人情等。在炎涼的世態(tài)中揭示地方文化。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)孝親敬老，從我做起教案
本環(huán)節(jié)旨在通過展示、評(píng)價(jià)踐行“孝親敬老”的活動(dòng)成果，深化 “孝”的境界，培養(yǎng)學(xué)生回報(bào)家人、關(guān)愛他人的美德。展示過程中，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、誦讀能力、搜集和整理資料的能力、寫作能力得到了提升，同時(shí)也增強(qiáng)了自信心。二、談“孝”心1.在這為期一周的踐行“孝”的活動(dòng)中，你有哪些體會(huì)和感受？請(qǐng)與大家分享。（生小組內(nèi)交流，小組代表發(fā)言）預(yù)設(shè) 示例一：在這次踐行“孝”的活動(dòng)中，我做了許多表達(dá)孝心的事情，從中體會(huì)到了父母工作的艱辛、賺錢的不易，更能體諒他們了。我也了解到平時(shí)我不經(jīng)意說的話傷害了父母，讓父母擔(dān)憂難過了?，F(xiàn)在我與父母之間的關(guān)系變得更加融洽，父母對(duì)我的一些事情也能夠理解了，我發(fā)現(xiàn)只要我們對(duì)父母多一些尊重和理解，他們就會(huì)非常開心。示例二：我在采訪爺爺奶奶時(shí)，了解到祖輩們的人生經(jīng)歷和具體事跡，被他們身上的一些精神品質(zhì)所感動(dòng)，更加欽佩他們了。這次的采訪活動(dòng)增強(qiáng)了我與家人之間的溝通，增進(jìn)了我與家人之間的情感交流，也讓我進(jìn)一步了解了我們家族的一些歷史，讓我有了為家族努力奮斗的使命感。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案
師小結(jié)：作者用漫畫式的手法表現(xiàn)“車王”和“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”，把這兩個(gè)人寫得頗為可笑，但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對(duì)路況的充分把握的基礎(chǔ)上的，他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑，實(shí)是自信、熱情、灑脫；“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”雖然有點(diǎn)“顛三倒四”，卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對(duì)這兩個(gè)人的欣賞之意，是因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的對(duì)待生活、對(duì)待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。從幽默的語(yǔ)言入手，感受“馬克·吐溫式的幽默”，并歸納產(chǎn)生這種效果的方法，從而對(duì)文章進(jìn)行深入解讀。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人，是因?yàn)樗麄兊谋疽馐枪蛡蜍囻R為己所用，卻反被車馬所限制，從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個(gè)性和積極、樂觀、自由的生活態(tài)度，以及對(duì)普通人民生活的深切關(guān)注。他警惕甚至批評(píng)生活中過于“文明化”、過分優(yōu)雅的東西，贊同富有活力、簡(jiǎn)單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感，體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案
本文語(yǔ)言的突出特點(diǎn)是暢達(dá)自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達(dá)、自然的書面語(yǔ)寫成，文字精致凝練，極少冗詞贅語(yǔ)。同時(shí)，大量的四字短語(yǔ)，精練生動(dòng)，簡(jiǎn)潔整飭，余味無窮，使文章的語(yǔ)言典雅而有韻味。除此之外，本文的語(yǔ)言還有三個(gè)比較突出的具體特點(diǎn)。一是節(jié)奏感強(qiáng)，張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來、急墜而下、四溢奔流的場(chǎng)景時(shí)，作者多次使用“更鬧，更擠，更急”這樣短促急驟的句式，突出畫面的動(dòng)態(tài)；在描寫河底巨石的形態(tài)時(shí)，作者使用的句式就比較舒緩，表現(xiàn)出畫面的靜態(tài)。二是善用擬人，生動(dòng)形象。本文在描寫河水時(shí)，大量使用擬人手法，借人寫水，非常生動(dòng)形象。這樣的寫法，既能展現(xiàn)出水的形態(tài)，也有利于表現(xiàn)水的情態(tài)，還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài)，可以把景物寫活。三是用詞精準(zhǔn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。本文在描寫河水時(shí)的用詞非常精準(zhǔn)，表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“它們還來不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急”一句，“鬧”“擠”“急”用擬人手法，分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫面，既全面，又準(zhǔn)確。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過分析千里馬的形象，勾連寫作背景來了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說》是經(jīng)典名篇，文章篇幅短小，僅151字，言簡(jiǎn)意賅，但引人深思，是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思，也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì)，人才一旦沒有得到統(tǒng)治者的賞識(shí)，就會(huì)被埋沒，甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的時(shí)代，只要你有才就一定能有所作為?！扒Ю镏校加谧阆??！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始練就本領(lǐng)，以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬，然后有伯樂》為題，寫一篇不少于600字的隨筆。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)三首》教案
（生練讀課文）2.讀出層次，概括內(nèi)容師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋，用自己的話把賣炭翁的故事講給同桌聽。故事示例：一個(gè)賣炭的老翁，一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵，臉色完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白，十個(gè)指頭卻像炭一樣黑。賣了炭得到一點(diǎn)錢，拿來做什么用呢？只不過是為了身上的衣裳和口中的飯食。可憐他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低，只盼望天氣更加寒冷……（生自由朗讀，根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容，講故事）師：請(qǐng)同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣炭翁的遭遇。（生交流明確，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) 詩(shī)歌主要講了一個(gè)賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師：這首詩(shī)圍繞著“炭”敘事，如果主體事件用“失炭”來概括的話，前面還記敘了哪些事？請(qǐng)同學(xué)們填空。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段。“大道之行也”是指執(zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長(zhǎng)期以來，人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無論“伊人”是何人，指的是什么，詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語(yǔ)言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)安塞腰鼓教案
2.反復(fù)誦讀，體驗(yàn)感悟（1）學(xué)生選擇喜歡的語(yǔ)段自由誦讀。（2）小組內(nèi)互相聽讀，分享體悟和收獲：激蕩的生命、磅礴的力量與陽(yáng)剛之美……結(jié)束語(yǔ)：作者筆下，多短句，簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮；多排比，既有句內(nèi)的排比，又有句子之間、段落之間的排比，還能連段而下，交錯(cuò)互出；即使不單獨(dú)直接描寫腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯(lián)想和群山、大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)；自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫，使人的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互融，合而為一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、熾熱灼人的氛圍、排山倒海般的氣勢(shì)，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這感染力不僅源自安塞腰鼓本身的藝術(shù)風(fēng)采，更是作者綜合運(yùn)用各種修辭、技巧表達(dá)出的文字魅力！