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人教版高中政治必修2管理與服務(wù)說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來進(jìn)行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后布置了課外探究題,以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修4價(jià)值與價(jià)值觀說課稿（一）
預(yù)測回答：成龍?jiān)谟耙暎湫g(shù)方面的價(jià)值，對(duì)于某個(gè)人，某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值。知識(shí)引導(dǎo)：人的價(jià)值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值，也可以是對(duì)人類和社會(huì)的價(jià)值。設(shè)置目的：從學(xué)生感興趣的人物入手，分析對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生自己分析總結(jié)，體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價(jià)值是什么？如何評(píng)價(jià)？（學(xué)生活動(dòng)）2．人的價(jià)值：在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。（幻燈片顯示）3．人的價(jià)值評(píng)價(jià)：看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。（幻燈片顯示）老師總結(jié)：對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)并不是高高在上，不可觸及。只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動(dòng)就是貢獻(xiàn)社會(huì)和他人。學(xué)生歸納：人生價(jià)值原理二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（板書）1．價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
人教版高中歷史必修3新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播說課稿
一、說教材（一）教材分析本課所介紹的新文化運(yùn)動(dòng)，是繼上一節(jié)所學(xué)的《西學(xué)東漸和維新變法思想》之后中國另一波影響巨大的思想解放潮流，旨在向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國御侮之道。在整個(gè)知識(shí)體系中，它既是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補(bǔ)課，又是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。它所帶來的思想的空前解放，也就為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件，為中共的成立奠定基礎(chǔ)。這一課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在近代中國思想解放歷程中的重要作用和巨大影響。與必修一和必修二政治經(jīng)濟(jì)史的結(jié)合也能讓使學(xué)生強(qiáng)化歷史聯(lián)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課就做了明確的規(guī)定：1、概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國思想解放的影響。2、簡述馬克思主義在中國傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國歷史發(fā)展的重大意義。根據(jù)課標(biāo)要求，我制定了以下具體的三維目標(biāo)。
人教版新課標(biāo)高中物理必修2能量守恒定律與能源說課稿3篇
（3）內(nèi)陸和中西部城鎮(zhèn)主要以煤和火電為主；廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)大多正從使用農(nóng)作物秸稈等生物能源。（4）人均能源資源不足。我國是世界第三大能源生產(chǎn)國和第二大能源消費(fèi)國，而我國能源短缺，特別是油氣資源短缺已成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。相關(guān)數(shù)據(jù)——煤炭、石油和天然氣的人均資源占有量只有95t，世界平均值為209t，約是世界人均值的1/2；我國人均石油可采儲(chǔ)量3t，世界平均值為28t，約為世界平均值的1/10。我國人均能源消費(fèi)量不足1.2噸標(biāo)準(zhǔn)煤，居世界89位，不足世界人均能源消費(fèi)水平的一半，僅占發(fā)達(dá)國家的1/5～1/10。其中人均消費(fèi)650kg標(biāo)準(zhǔn)煤，是世界平均額的95%；人均消費(fèi)石油相當(dāng)145kg標(biāo)準(zhǔn)煤，為世界平均數(shù)的16.8%；人均消費(fèi)天然氣相當(dāng)17.7kg標(biāo)準(zhǔn)煤，為世界平均數(shù)的3.9%；人均消費(fèi)電力501.5kWh，為世界平均水平的25%。（5）是能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，突出存在著一低兩高：即電能消費(fèi)比例低，非商品生物能源消費(fèi)量高，一次性商品能源消費(fèi)中原煤消費(fèi)比重高。原煤消費(fèi)達(dá)到75%，遠(yuǎn)高于26.2%的世界平均水平。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿
由此引導(dǎo)學(xué)生的深思，學(xué)生通過合作探究，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的科學(xué)知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。進(jìn)而總結(jié)出關(guān)系二：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)的意義播放感動(dòng)中國人物徐本禹先進(jìn)事跡短片。學(xué)生觀看完視頻后，思考：從徐本禹的事跡中，我們可以了解到我們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義是什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體會(huì)，發(fā)表各自見解，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生總結(jié)出，要使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。知識(shí)點(diǎn)三：追求更高的思想道德目標(biāo)根據(jù)教材110探究活動(dòng)（思想道德的差異、反應(yīng)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異）思考：用公民的基本道德規(guī)范來衡量這些觀點(diǎn)，你贊成哪些觀點(diǎn)？反對(duì)哪些觀點(diǎn)？小組進(jìn)行合作探究，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范對(duì)這些價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)析。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿3篇
（3）改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。師：人們對(duì)自己的思想道德境界的追求，是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無數(shù)先輩那樣，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧！課堂小結(jié)通過本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性；把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系；明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)；認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無止境的過程。我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。
四通八達(dá)的交通 說課稿
尊敬的各位評(píng)委、老師，大家好,今天我說課的題目是《四通八達(dá)的交通》（板書課題）下面我將從說教材、說教法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來對(duì)本課作具體闡述。1、說教材《四通八達(dá)的交通》是教育部審定2018義務(wù)教育教科書/人民教育出版社三年級(jí)下冊(cè)，第四單元“多樣的交通與通信”中第一課的內(nèi)容?！敖煌ǖ陌l(fā)展與生活的關(guān)系”在本單元貫穿始終。本課第一課時(shí)的重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)不同交通工具的特點(diǎn)。難點(diǎn)在于借助情境選擇合適的交通工具。學(xué)情分析 本課內(nèi)容貼近學(xué)生生活，學(xué)生能夠從中提高認(rèn)知，獲得發(fā)展。作為現(xiàn)代生活中重大的公共基礎(chǔ)設(shè)施，交通的發(fā)展對(duì)人們生活有著根本性的影響。學(xué)生可以從自己的出行體驗(yàn)和了解的交通工具出發(fā)，認(rèn)識(shí)多種交通工具和特點(diǎn)。關(guān)于“借助情境選擇合適的交通方式”，需要教師進(jìn)一步指導(dǎo)。學(xué)生的生活空間在不斷擴(kuò)大，新式交通悄然改變著人們的出行方式，也擴(kuò)大了人們活動(dòng)半徑。學(xué)生對(duì)常見的交通方式有一定的了解，現(xiàn)存的傳統(tǒng)交通方式容易被忽略，需要老師的引導(dǎo)來豐富學(xué)生的社會(huì)知識(shí)，對(duì)交通有整體而深入的認(rèn)識(shí)。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)情，我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)：1.了解不同的交通出行方式，懂得交通與人們生活的密切關(guān)系。2.認(rèn)識(shí)各種交通工具的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)根據(jù)不同情況選擇合適的交通方式，有節(jié)能環(huán)保、綠色出行的意識(shí)。
大班語言《巫婆與黑貓》說課稿
《巫婆與黑貓》是一個(gè)美國的兒童童話作品，它曾獲得了美國圖書獎(jiǎng)，故事充滿機(jī)智和幽默，鋪成出豐富和逗趣的細(xì)節(jié)。能引領(lǐng)小讀者進(jìn)入一個(gè)充滿幻想和趣味的國度。作者運(yùn)用色彩、線條和極具“巫婆像”的擺設(shè)布景，描繪出多姿多彩的魔術(shù)世界。故事極具創(chuàng)意，從問題—沖突—解決都充滿想象的處理方式，故事描述小貓的種種問題，其實(shí)是帶出巫婆與小貓的關(guān)系。巫婆經(jīng)過幾次改變小貓的顏色,反而制造出更多的問題。最后巫婆明白到：為了自己的不方便，要求別人改變，有時(shí)就會(huì)對(duì)別人造成傷害，要改變的可能不是別人，而是自己呢！所以這個(gè)故事同樣適合我們廣大的家長和老師，讀后發(fā)人深省。
大班語言《烏鴉與狐貍》說課稿
《烏鴉與狐貍》選自世界圖書出版公司2012年12月第1版《幼兒園整合性家園共育資源包?成長快樂》中的快樂閱讀1，屬于幼兒故事教學(xué)。根據(jù)教材特點(diǎn)，我將活動(dòng)目標(biāo)定為：（1）會(huì)分析畫面內(nèi)容，能較合理地猜測故事情節(jié)；能在傾聽故事的基礎(chǔ)上，用自己的語言完整敘述故事內(nèi)容。（2）方法與途徑：通過與同伴的合作游戲，模仿、表演烏鴉和狐貍的不同語言、動(dòng)作、表情，理解故事內(nèi)容。（3）情感與評(píng)價(jià)：學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，懂得不輕易相信別人；體驗(yàn)合作游戲及語言表達(dá)的樂趣。（4）教學(xué)手段運(yùn)用：活動(dòng)中主要運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行引導(dǎo)、鼓勵(lì)，以游戲?yàn)檩d體，讓幼兒在學(xué)中玩、玩中學(xué)。我將活動(dòng)重點(diǎn)與難點(diǎn)定為：（1）活動(dòng)重點(diǎn)：會(huì)分析畫面內(nèi)容，能較合理地猜測故事情節(jié)；能在傾聽故事的基礎(chǔ)上，用自己的語言完整敘述故事內(nèi)容。（2）活動(dòng)難點(diǎn)：模仿、表演烏鴉和狐貍的不同語言、動(dòng)作、表情，理解故事內(nèi)容。
中班音樂《“搖籃曲”與“進(jìn)行曲”》說課稿
近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為：熟悉程度過低的刺激，不易激發(fā)起主動(dòng)探究、操作的行為。因此，在本次活動(dòng)的選材和設(shè)計(jì)上，都努力確保幼兒對(duì)樂曲有充分的冗余度(熟悉程度)?！稉u籃曲》是幼兒所熟悉的，小班時(shí)也欣賞過與本次活動(dòng)選用的教材所類似的搖籃曲。德國作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》，樂曲采用大調(diào)式，3／4拍子，簡單的主題充滿了溫和安詳?shù)那榫w，表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深深的愛?！锻L(fēng)凜凜進(jìn)行曲》這首進(jìn)行曲因?yàn)樗浅Ｐ蜗?，非常有感染力，所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國家軍隊(duì)儀式所采用。樂曲速度較快，是大調(diào)式2／4拍。它分三個(gè)部分，表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場面。“進(jìn)行曲”音樂形象鮮明，節(jié)奏明顯，在日常生活中幼兒也有精神飽滿地列隊(duì)、踏步、做操、開運(yùn)動(dòng)會(huì)等的體會(huì)，同時(shí)也具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感受音樂的經(jīng)驗(yàn)，遵循以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)。
人教版高中歷史必修1甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華說課稿
四．設(shè)計(jì)反思我在設(shè)計(jì)本課時(shí)，希望通過情境的創(chuàng)設(shè)充分再現(xiàn)歷史，并利用多媒體輔助教學(xué)，破重點(diǎn)、化難點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中，從而突破狹小的教室空間，讓學(xué)生真正做到感知?dú)v史，立足現(xiàn)實(shí)，展望未來。自主，交流、合作、探究是課程改革中著力倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)中如何開展小組合作的探究學(xué)習(xí)存在著很多困難，首先是課堂教學(xué)時(shí)間有限，如何體現(xiàn)面向全體，給每個(gè)學(xué)生以機(jī)會(huì)？再次，歷史問題的討論只能依托于史料才能使討論不淪為空談，課堂上通過網(wǎng)絡(luò)提供大量的史料（文字、圖片或其他），勢必不能有充分時(shí)間讓學(xué)生閱讀分析。如何解決這些問題呢?措施一：要形成較固定的歷史學(xué)習(xí)合作小組。選定一位同學(xué)擔(dān)任組長，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)措施二：要設(shè)置有利于學(xué)生探究的問題情境措施三：要把課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來。在課前就印發(fā)相關(guān)的材料，或引導(dǎo)學(xué)生去查閱相關(guān)的資料，讓學(xué)生有個(gè)充分的閱讀、思考、交流的時(shí)間，是保證課堂上小組交流能成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)前提
人教版高中語文必修3《杜甫詩三首 秋興八首》說課稿2篇
師：“兩開”是什么意思?。孔⒔饫锸窃趺凑f的？第二次開，也就說他在這個(gè)地方已經(jīng)待了兩年了，這里是他回家的路途中，是不是？路途中他停留了兩年時(shí)間。好的，你先請(qǐng)坐。你覺得殘菊不能兩開，在理解上好像存在一些誤差。趙勇：因?yàn)榫栈ü磐駚泶碇鴮?duì)家鄉(xiāng)的思念。師：菊花代表對(duì)家鄉(xiāng)的思念？（下面學(xué)生齊笑）這種說法牽強(qiáng)了些，菊花在古代象征著高潔，梅蘭竹菊是四君子嘛。趙勇：寫這首詩時(shí)，他已經(jīng)打算回故鄉(xiāng)了，所以不應(yīng)該寫“殘菊”，寫“殘菊”的話……師：事實(shí)上，他回不了故鄉(xiāng)。好的，請(qǐng)坐。再想想，“殘菊”意味著什么？破敗?！皡簿铡蹦?？茂盛。那這里說“兩開他日淚”，“兩開”是什么意思？開了兩了次了，這說明他在這里已經(jīng)待了兩年了。那“他日淚”又是什么意思？趙勇：應(yīng)該是他看到這里的菊花開得這么茂盛，就想到了故鄉(xiāng)的菊花也是開的茂盛的時(shí)候。如果是“殘菊”的話，那故鄉(xiāng)的菊也會(huì)開得很殘敗。（下面學(xué)生齊笑）
我參與我奉獻(xiàn) 說課稿
一、說教材《我參與 我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí)，懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與，重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)， 法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、 “服務(wù)社區(qū)”、 “參與公益”，我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段，孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞，在擔(dān)心之余，我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者，志愿者舍小家為大家、無私勇敢。是什么力量，讓他們?nèi)绱说臒o懼無畏呢？公益這個(gè)詞聽起來似乎是那么的遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益，那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)情， 我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) ：1. 能夠積極參與社區(qū)生活，主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2. 多種形式參與公益活動(dòng)，有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體，發(fā)揮公益的力量。3. 初步樹立公民的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)無私的奉獻(xiàn)精神。4. 為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)重難點(diǎn) 設(shè)定如下：教學(xué)重點(diǎn)：平等友善需要相互理解和尊重；積極參與公益事業(yè)，小善匯聚成大愛。教學(xué)難點(diǎn)：如何真正讓學(xué)生在生活中參與到社會(huì)活動(dòng)中。
角色與責(zé)任”說課稿
【學(xué)情分析】七年級(jí)學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中，與小學(xué)階段相比，初中生有了更復(fù)雜的角色和更大的責(zé)任，但是剛剛開始初中生活的學(xué)生們是不可能很快適應(yīng)這種變化的。他們主要有以下特點(diǎn)： 理性思維迅速發(fā)展，但看問題依然處在直觀和感性階段，缺乏深入思考。進(jìn)入初中階段的學(xué)生，他們的生理、心理發(fā)展迅速，自我意識(shí)和抽象思維迅速發(fā)展，開始學(xué)會(huì)理性思考。但七年級(jí)畢竟是剛跨入少年期，他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理品質(zhì)等依然保留了濃厚的“孩子氣”。
我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任 說課稿
尊敬的各位評(píng)委老師，大家好!我說課的題目是小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊(cè)《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)6個(gè)方面進(jìn)行說課。一、教材分析《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)第二單元第6課，共有兩個(gè)話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《我的家庭貢獻(xiàn)》，主要是引導(dǎo)學(xué)生了解自己作為家庭的一員，我們對(duì)家庭也要有自己的貢獻(xiàn)，知道怎樣為家庭做貢獻(xiàn)，旨在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己作為家庭一員的重要性，有為家庭作貢獻(xiàn)的意識(shí)和行動(dòng)。二、學(xué)情分析學(xué)生雖然是四年級(jí)了，但是他們大都倍受家人的寵愛，過著衣來伸手，飯來張口的生活，有的情況下，看到父母很累，也想為家里做點(diǎn)什么，但又不知道怎么做。在日常生活中更不知道自己為家庭能做什么貢獻(xiàn)。因此，要通過有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生作為家庭的一員，知道并學(xué)會(huì)怎樣為家庭做貢獻(xiàn)。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析，以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1.體會(huì)自己作為家庭一員的重要性。2.了解為家庭做貢獻(xiàn)的方式。
我參與我奉獻(xiàn)序說課稿
一、說教材《我參與我奉獻(xiàn)》是部編版《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》內(nèi)容。第二單元旨在引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)個(gè)人和公共生活的關(guān)系有全面的認(rèn)識(shí)，懂得公共生活的有序和諧需要每個(gè)公民共同參與，重在培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，法治意識(shí)。本課由四個(gè)話題組成“友善相待”、“文明有禮”、“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”，我設(shè)計(jì)了“服務(wù)社區(qū)”、“參與公益”這兩個(gè)話題。學(xué)情分析現(xiàn)階段，孩子們收聽了很多關(guān)于疫情的新聞，在擔(dān)心之余，我們看到了更多的感動(dòng)。廣大的社區(qū)工作者，志愿者舍小家為大家、無私勇敢。是什么力量，讓他們?nèi)绱说臒o懼無畏呢？公益這個(gè)詞聽起來似乎是那么的遙遠(yuǎn)，其實(shí)它就在我們的身邊。這節(jié)課就讓孩子們來切切實(shí)實(shí)的了解到什么是公益，那我們又如何參與到其中。根據(jù)新課標(biāo)和本課的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)情，我設(shè)定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)：1.能夠積極參與社區(qū)生活，主動(dòng)承擔(dān)社區(qū)事務(wù)。2.多種形式參與公益活動(dòng)，有效的幫助需要救助的個(gè)人和群體，發(fā)揮公益的力量。3.初步樹立公民的責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)無私的奉獻(xiàn)精神。4.為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)定如下：教學(xué)重點(diǎn)：平等友善需要相互理解和尊重；積極參與公益事業(yè)，小善匯聚成大愛。
家鄉(xiāng)的喜與憂 說課稿
一、說教材（一）教材分析《家鄉(xiāng)的喜與憂》是四年級(jí)下冊(cè)第四單元第十二課的內(nèi)容。這一單元主要 從感受家鄉(xiāng)文化，關(guān)系家鄉(xiāng)發(fā)展的角度，引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源 出發(fā)，了解自己的家鄉(xiāng)，認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展，感受上海前進(jìn)的步伐，生活條件的巨大改善，從而讓學(xué)生產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。（二）教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過去，看看家鄉(xiāng)的現(xiàn)在，從而感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展。2.讓學(xué)生通過圖片資料，來發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的巨變，通過宣傳、反映、建議讓學(xué) 生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來。3.讓學(xué)生從家鄉(xiāng)的變化中，感受家鄉(xiāng)的發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，培 養(yǎng)作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。（三）教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化，感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，通過宣傳、反映、建議讓學(xué)生參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列里來。教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化，感受家鄉(xiāng)的變化發(fā)展，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生作為家鄉(xiāng)的一員為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量的責(zé)任感。
《感恩父母，與愛同行》說課稿
二，說目標(biāo)1通過一系列活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生主持活動(dòng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的表演能力，語言情感表達(dá)能力，綜合實(shí)踐能力。2通過本次主題班會(huì)，讓學(xué)生感受父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，縮小與父母之間的距離，感悟母愛的無私，父愛的偉大，讓學(xué)生懂得為什么要感恩父母。3讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母，尊敬父母，體諒父母，與父母和諧相處，對(duì)父母產(chǎn)生感恩之情，常懷感恩之心，從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母。三，說準(zhǔn)備在確定班會(huì)的主題后，為了更好的讓學(xué)生受到教育，感受到父母的真情，產(chǎn)生愛父母的情感，所以不能靠枯燥的說教，而要讓學(xué)生成為班會(huì)課的主體，讓他們自己感受愛的真諦，體驗(yàn)回報(bào)愛的快樂。我充分挖掘各種教學(xué)資源，讓學(xué)生開始了以下準(zhǔn)備工作。1，加強(qiáng)宣傳，營造活動(dòng)氛圍。播放歌曲《父親》和《母親》，讓學(xué)生感受到那如山的嚴(yán)父愛，似水的慈母情，進(jìn)行全員發(fā)動(dòng)，并公布了本次《感恩父母，與愛同行》主題班會(huì)的部分活動(dòng)方案，得到了同學(xué)們的積極響應(yīng)。
人教版新課標(biāo)高中物理必修2探究功與速度變化的關(guān)系說課稿2篇
共享實(shí)驗(yàn)收集的信息，分享實(shí)驗(yàn)探究的結(jié)論，體驗(yàn)收獲的樂趣。 小結(jié)拓展 這節(jié)課由大家感興趣的球類運(yùn)動(dòng)和彈弓游戲，提出了功與速度變化關(guān)系的問題，利用倍增思想解決測量對(duì)物體做功的問題，使用我們熟悉的器材設(shè)計(jì)了探究方案，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究，采用圖像法進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，初步得出W∝V2的關(guān)系。在我們這節(jié)課探究以前，科學(xué)家就通過試驗(yàn)和理論的方法，已經(jīng)總結(jié)出了功與速度變化的定量關(guān)系。人類社會(huì)也在社會(huì)生活和生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域予以利用。比如，古代的戰(zhàn)爭武器拋石器、大型弓弩，以及現(xiàn)代飛機(jī)彈射系統(tǒng)、還有機(jī)器人行走等等，希望同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中注意留心生活中的物理和社會(huì)中的物理。 領(lǐng)會(huì)總結(jié)。培養(yǎng)概括總結(jié)的能力，進(jìn)一步鞏固、感悟、提升實(shí)驗(yàn)探究中獲得的思維能力及動(dòng)手能力。感悟社會(huì)中的物理，認(rèn)識(shí)物理學(xué)對(duì)科技進(jìn)步以及文化和社會(huì)發(fā)展的影響。 列舉學(xué)生知道的社會(huì)中做功使物體速度變化的例子，增強(qiáng)學(xué)生將物理知識(shí)應(yīng)用于生活和生產(chǎn)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
人教版高中語文必修1《新詞新語與流行文化》說課稿
當(dāng)代社會(huì)生活的變化比以往任何時(shí)代都要快。語言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化，因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年每年大約要出現(xiàn)１０００個(gè)左右的新詞新語，而字典、詞典的多次修訂、增補(bǔ)就反映了這種情況。但相對(duì)來說，也有一些流行語又逐漸受到冷遇，甚至退隱。為了更好的對(duì)新詞新語與流行文化作一番檢視與探究，那讓我們考察一下它們是怎么產(chǎn)生的吧？老師先給同學(xué)們列舉四種途徑：大屏幕３。同學(xué)們能再舉出以上途徑的一些例子嗎？老師列舉（４）其實(shí)不只這些，那還有哪些途徑呢？找同學(xué)說并舉例。說的非常好，請(qǐng)同學(xué)們看老師的例子，總結(jié)（５）。從新詞新語的產(chǎn)生途徑可以看出，這些鮮活得像畫一樣的新詞就是這個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的血小板，它涉及當(dāng)代社會(huì)的重大事件、現(xiàn)象與時(shí)弊，以及人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)層面如人生意義、生活方式、愛情、友情、就業(yè)、消費(fèi)、時(shí)尚等，時(shí)代性強(qiáng)，傳播面廣，反映著當(dāng)代社會(huì)時(shí)局與人們文化心態(tài)的變化。