此探究活動的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動時可以首先向?qū)W生簡單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史,使學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)在整個西方哲學(xué)中的位置和地位有個大致了解。離開了這個大的背景,學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在:古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題,這時的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ),因此它更多的是一種猜測。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化,但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識問題,即人的認(rèn)識的來源是什么,是什么保證人的認(rèn)識的可靠性。但它對人的認(rèn)識問題的解決主要是立足于對世界的一種直觀觀察,認(rèn)為人的認(rèn)識來源于對世界的直觀的、機械的反映。它不理解人的實踐活動,不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識世界,人的認(rèn)識是在實踐基礎(chǔ)上的能動反映。
教學(xué)重點難點:1、哲學(xué)與時代的關(guān)系(重點)2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論(重點)3、實踐的觀點在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用(重點、難點)4、馬克思主義中國化的三大理論成果(重點)教學(xué)課時安排:3課時【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人,這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問:“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問:“這種魚是紅燒好吃,還是清蒸更好吃一點?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異,這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué),表現(xiàn)為對各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對確定性的追求,強調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué),主要集中在政治倫理方面,表現(xiàn)為對人的關(guān)懷和規(guī)范,強調(diào)感性體驗。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
生:環(huán)境承載力是指環(huán)境能持續(xù)供養(yǎng)的人口數(shù)量。師:對了。但是有同學(xué)仍然會感到這是一個很抽象的概念。下面我們具體來了解什么是環(huán)境承載力。我們可以從兩個部分去理解:一、環(huán)境,它主要是指環(huán)境的單個要素(如:土地、水、氣候、植被等。)及其組合方式。二、是承載力,它指在特定的條件下,具體某事物能承受的某種活動的最大值。那環(huán)境承載力的科學(xué)定義是怎樣表達(dá)的呢?生:環(huán)境承載力是指某一時期,某種狀態(tài)條件下,某地區(qū)環(huán)境所能承受的人類活動作用的閾值。師:很對。 我們可以用一個生動的例子來說明。一只木桶里面的水的多少在底面積固定不變的情況下是由哪塊木板來決定?生:最短的那塊。師:確實如此。這就是我們平常所講的 “木桶效應(yīng)”。那影響環(huán)境承載力的大小也是由環(huán)境個要素里面最緊缺的那個要素來決定的。下面我們用一個例子來印證一下。
1.澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式、科技應(yīng)用、農(nóng)業(yè)專業(yè)化和地域化等方面有哪些特點?2.在澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地 域形成的過程中,有哪些區(qū)位因素在起作用?學(xué)生發(fā)言,教師適當(dāng)引導(dǎo)、評點并作講解。[教師提問]:那么,澳大利亞的墨累—達(dá)令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處?知識拓展:課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應(yīng)的形成原理及東水西調(diào)示意圖。[教師講解]:澳大利亞東南部受大分水嶺的影響,降水集中于大分水嶺的東側(cè),在其西側(cè)形成山地的雨影效應(yīng),降水豐富地區(qū)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)分布不一致,灌溉成為澳大利亞農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此,澳大利亞對水利工程建設(shè)很 重視,東水西調(diào)促進(jìn)了墨累—達(dá)令盆地農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。[課堂小結(jié)]:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。 通過學(xué)習(xí)我們了解到,農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇實質(zhì)上就是對農(nóng)業(yè)土地的合理利用。
[補充]:鄭州是特大城市,我們對燈火通明的夜晚都有深刻的體會,我們都體會過光給他們帶來的好處,而對過多過亮的光帶來的危害則很少認(rèn)真地思考過,且光污染給都市人們和其他生物和環(huán)境帶來的不利影響也越來越大,所以,我在這兒給同學(xué)們補充光污染,目的是提醒他們要增強環(huán)保意識,要理解城市在建設(shè)過程中要減少城市各類活動對環(huán)境的污染;另外,隨著城市的不斷發(fā)展,還可能會產(chǎn)生新 的污染物。還培養(yǎng)了學(xué)生用發(fā)展的眼光來看世界。[思考]:如何降低城市化對地理環(huán)境產(chǎn)生的影響?[答]:發(fā)展生態(tài)城市,使人工環(huán)境和自然環(huán)境和諧統(tǒng)一起來。一方面在城市建設(shè)中,要發(fā)展低污染的節(jié)能建筑和綠色交通,減少城市各類活動對環(huán)境的污染;另一方面使城市景觀盡可能地與山、河、湖、海、植被等自然景觀保持協(xié)調(diào),建立一種良性循環(huán)。
教師活動:(1)組織學(xué)生回答相關(guān)結(jié)論,小組之間互相補充評價完善。教師進(jìn)一步概括總結(jié)。(2)對學(xué)生的結(jié)論予以肯定并表揚優(yōu)秀的小組,對不理想的小組予以鼓勵。(3)多媒體投放板書二:超重現(xiàn)象:物體對支持物的壓力(或?qū)覓煳锏睦?大于物體所受到的重力的情況稱為超重現(xiàn)象。實質(zhì):加速度方向向上。失重現(xiàn)象:物體對支持物的壓力(或?qū)覓煳锏睦?小于物體所受到的重力的情況稱為失重現(xiàn)象。實質(zhì):加速度方向向下。(4)運用多媒體展示電梯中的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會基本概念。4.實例應(yīng)用,結(jié)論拓展:教師活動:展示太空艙中宇航員的真實生活,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用本節(jié)所學(xué)知識予以解答。學(xué)生活動:小組討論后形成共識。教師活動:(1)引導(dǎo)學(xué)生分小組回答相關(guān)問題,小組間互相完善補充,教師加以規(guī)范。(2)指定學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案中“思考與討論二”的兩個問題。
(五)課后延伸,資源共享(進(jìn)入本課的最后一個環(huán)節(jié))讓學(xué)生欣賞著名的蒙古族器樂曲《賽馬》、《牧歌》;欣賞耳熟能詳?shù)拿晒抛甯枨都槿龑殹?、《美麗的草原我的家》等?!疽驗橐粋€、兩個的音樂作品并不能讓孩子們完全的認(rèn)識、領(lǐng)悟蒙古族音樂的豐富魅力及內(nèi)涵。我利用課堂上的有效時間,趁熱打鐵,讓他們從多角度體驗音樂音響形式中的美,陶冶情操,啟迪智慧。這樣富有彈性的設(shè)計,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使音樂教學(xué)充滿生機與活力。】總之,這節(jié)課的設(shè)計是融合律動、歌曲、表演、創(chuàng)編為一體的較為全面的綜合課。以學(xué)生發(fā)展為前提,以“主體、創(chuàng)新”為主題,以“草原”為主線貫穿整堂課,充分利用多媒體教學(xué),通過走進(jìn)大草原、感受大草原、歌唱大草原、體驗創(chuàng)新,激發(fā)熱情、課后延伸,資源共享幾個環(huán)節(jié)的教學(xué),圓滿地完成了本課的教學(xué)任務(wù),落實了教學(xué)目標(biāo)。
三、拓展師:瀏陽河十曲九彎,碧波蕩漾,你聽,在瀏陽河畔傳來了陣陣歌聲(聽歌曲《瀏陽河》)師:你覺得歌曲《瀏陽河》與古箏曲《瀏陽河》有什么異同?(請學(xué)生各抒己見,說說歌曲與樂曲的異同)師:的確,無論是歌曲還是樂曲都非常的優(yōu)美動聽,都表達(dá)了對瀏陽河的贊美、熱愛之情。四、延伸師:今天我們學(xué)了民族樂器—古箏,你知道的民族樂器還有哪些?生:二胡、葫蘆絲、琵琶、揚琴、笛子、蕭師:李老師這里有幾段音樂,請你來辨別一下,哪一段音樂是用古箏演奏的?(辨別古箏的音色)師:今天通過《瀏陽河》,咱們認(rèn)識了古箏,并熟悉了古箏的音色。在以后,我們還將一一的學(xué)習(xí)另外的民族樂器。五、小結(jié)《瀏陽河》的旋律六十年前傳遍了大江南北,今天的它依舊流行在我們的心中,如今它更是唱響了世界,希望大家永遠(yuǎn)記住瀏陽河的聲音,讓這旋律伴你成長。
(四)輪唱歌曲,表現(xiàn)黃昏。本環(huán)節(jié)設(shè)計了一個三部輪唱,主要源于三年級上冊已經(jīng)出現(xiàn)了輪唱,二部輪唱對于他們來說基本可以,如果加入三部輪唱,歌曲的意境會表現(xiàn)的更加淋漓盡致。(五)豎笛演奏,再現(xiàn)黃昏。在本環(huán)節(jié)中通過教師吹奏豎笛,學(xué)生打擊樂伴奏,學(xué)生聆聽豎笛演奏的《美麗的黃昏》,布置學(xué)生課后練習(xí)豎笛演奏。感受聲樂、器樂表現(xiàn)的相同與不同之處,提高學(xué)生的音樂感受力。本節(jié)課為了讓學(xué)生更好地聆聽二拍子和三拍子的特點,我們精心選擇了教材并自制了歌曲伴奏,通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生對四三拍有了很好的內(nèi)心體驗,并自然而然的在歌曲中表現(xiàn)出來。引導(dǎo)學(xué)生在參與音樂活動中,學(xué)習(xí)知識;提高技能;收獲成功,體驗合唱的美妙!學(xué)生在音樂中變得更加熱情、開朗,自信。
同時,鼓勵孩子采用其它方式表現(xiàn)歌曲意境。2、在充分地準(zhǔn)備之后,各組成果展示。 最后通過學(xué)生互評和教師評價,發(fā)揮課堂的反饋作用,讓學(xué)生體驗到參與學(xué)習(xí)的樂趣3、教師小結(jié):小朋友通過各自的方式表達(dá)了對四季美好景色的贊美,希望你們在今后的生活中去發(fā)現(xiàn)更多的大自然的美,擁抱美好的未來。[新課標(biāo)指出,音樂教學(xué)應(yīng)重視音樂與相關(guān)文化的適當(dāng)滲透。在這個環(huán)節(jié)中,我設(shè)計了請學(xué)生自主發(fā)揮,選擇多種藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲意境的方案,為孩子創(chuàng)造了一個可展現(xiàn)個性的舞臺,還使學(xué)生感受到豐富多彩的藝術(shù)形式,激發(fā)學(xué)生的興趣,拓展了學(xué)生的思維。六、課堂小結(jié),組織下課 5分鐘1、老師對本課內(nèi)容做一小結(jié):鼓勵孩子們會善于發(fā)現(xiàn)大自然中的美,也希望孩子們都能成為一個善于表現(xiàn)美的孩子。對孩子進(jìn)行思想教育。
一、說教材: 德國作曲家卡爾.泰克的《同伴進(jìn)行曲》是進(jìn)行曲中的名作。它輕快優(yōu)美的旋律為全世界人所熟悉。下面讓我們走進(jìn)泰克的世界,感受音樂之美。這是一首用管樂器(包括銅管樂器、木管樂器及打擊樂器)演奏的進(jìn)行曲。樂曲為復(fù)三段體結(jié)構(gòu)。 在4小節(jié)引子之后,由高音樂器奏出了剛健、有力的進(jìn)行曲主題主題旋律的后半部分出現(xiàn)了多次大跳。音樂顯得更為明朗、活潑:當(dāng)主題反復(fù)一遍時,一個柔美如歌的對位旋律與剛剛節(jié)奏短促的主題旋律相伴進(jìn)行,仿佛兩個性格迥異的好友攜手同行:在主題又作了一次變化重復(fù)后,樂曲進(jìn)入中部,中低音樂器奏出平靜溫和的旋律,音調(diào)上下回旋,好像是對昔日好友的深情懷念。第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)。隨著第一部分的主題再次出現(xiàn),樂曲在熱情洋溢的氣氛中結(jié)束。
本課是人教版音樂課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第五冊第三課的內(nèi)容。歌曲《哦!蘇珊娜》是美國作曲家福斯特的作品中深受大眾喜愛并且流傳最廣的一首。它表現(xiàn)了對朋友真誠的情誼和對生活中美好事物的向往。全曲有八個樂句,其中四個樂句是完全相同的。另兩個樂句和這四個樂句僅在句尾的落音上稍作變化,也就是說整個曲調(diào)六個樂句都是重復(fù)第一樂句輕快、流暢的音樂主題。歌曲中間部分有一個對比樂句,這個樂句前半部分由兩個八分音符和一個切分節(jié)奏的運用,使得旋律在感情色彩上產(chǎn)生了變化,從而把歌曲推向高潮,深化了“朋友”這一主題情感。后半樂句又回到了主題音調(diào)上,使單一的音樂主題在不斷反復(fù)之中又有起伏,仿佛在傾訴對遠(yuǎn)方朋友的思念之情。本課的教學(xué)內(nèi)容:1、學(xué)唱歌曲《哦!蘇珊娜》2、學(xué)跳邀請舞
[設(shè)計意圖]:利用交互式的電腦課件演示,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)生通過了解蒙古族的風(fēng)土人情開拓文化視野,從而產(chǎn)生對蒙古族的熱愛之情,并培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的興趣。(三)新課導(dǎo)入有一首曲子淋漓盡致的刻畫了蒙古族人民在賽馬場上的情景,那就是由我國作曲家黃海懷創(chuàng)作的二胡獨奏曲《賽馬》。介紹二胡:(教學(xué)重點)是我國的民族傳統(tǒng)樂器,它是通過琴弓與兩根琴弦磨擦產(chǎn)生振動傳到鼓面上發(fā)出的聲音。二胡可以演奏各種情緒的音樂,不但能演奏優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的樂曲,還能表現(xiàn)熱烈歡快的旋律。更能模仿一些特殊的聲音。二胡演奏法其中的三種:連弓、連頓弓、撥弦。二胡由琴筒、琴皮、琴桿、琴頭、琴軸、千斤、琴馬、弓子和琴弦等部分組成,另外還有松香等附屬物。
3、在進(jìn)行第一段學(xué)唱時,我是讓學(xué)生聽音樂在心里默唱,這樣讓學(xué)生更加清晰地感受歌曲的旋律,培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂的習(xí)慣。4、在處理第一段教學(xué)難點:背上那背個呦啥,大背兜嘍。我采用帶著他們根據(jù)節(jié)奏念歌詞,讓孩子了解歌詞的特點,感知歌曲的節(jié)奏。5、歌曲第二段講述的是又肥又壯的牛兒,為老百姓拉犁耙地的情景。在本段教學(xué)中,我先讓他們找出不認(rèn)識的字和不理解的詞,如“四犁又四耙”,就成為本課急需首先解決的問題,只有在理解歌曲的基礎(chǔ)上才有可能進(jìn)一步拓深。為此教我借助多種課件,向同學(xué)出示犁和耙并解釋了犁和耙的用途。6、八分音符,讓學(xué)通過學(xué)習(xí)生明白整首歌曲曲調(diào)是歡快、活潑地。最后讓學(xué)生用愉快地心情,高亢、明亮的聲音完整演唱,加深學(xué)生對音樂的深層次理解。課堂最后我進(jìn)行師生生生山歌對唱,將課堂推向高潮。
通過音樂情緒與情感的這種特質(zhì),不斷豐富學(xué)生的情感體驗,提升學(xué)生的情感強度,使人的情緒、情感同音樂的情緒、情感和諧地溝通與交流。(四)開闊視野 拓展主題弘揚民族音樂是音樂新課程的基本理念之一。通過欣賞琵琶協(xié)奏曲《草原放牧》和琵琶獨奏《草原放牧》使學(xué)生對民族樂器琵琶的音色有了一定的了解。通過親眼看琵琶、親手摸琵琶、親自彈撥琵琶,使學(xué)生對琵琶這一古老的民族樂器產(chǎn)生了極大的興趣。欣賞《女子十二樂坊》的表演激起了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的熱情,使他們對民族音樂產(chǎn)生了熱愛之情乃至對中華民族的熱愛之情。隨著音樂的流動,學(xué)生的興趣在體驗中得到激發(fā);學(xué)生的想象在體驗中得到發(fā)展;學(xué)生的情感在體驗中得到升華。我想通過這樣的教學(xué)設(shè)計,可以說為學(xué)生終身熱愛音樂、學(xué)習(xí)音樂奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在創(chuàng)編過程中,學(xué)生用自主、合作的學(xué)習(xí)方式來為歌曲創(chuàng)編舞蹈動作,提高了他們的創(chuàng)編能力和表演能力。也進(jìn)一步讓學(xué)生感受到歌曲的美,體會到豐收的喜悅心情。最后師生一起舞蹈《桔梗謠》。四、知識拓展最后觀看歌舞《豐收的喜悅》。讓學(xué)生充分體會豐收的喜悅心情,同時增強了學(xué)生的民族意識和愛國主義情操。五、讓學(xué)生說說自己的收獲即對這節(jié)課進(jìn)行了小節(jié)又緊扣主題。六、板書設(shè)計:桔 梗 謠歡樂、 愉悅裝飾音七、作業(yè)設(shè)計:課后把這首歌唱熟練,有興趣的同學(xué)為這首個曲創(chuàng)編更合適的舞蹈動作來為大家表演。我盡可能地將這節(jié)唱歌課作到設(shè)計合理、有效,讓預(yù)設(shè)的課堂充滿魅力。我覺得課上的語言如果在精湛一些會美化整節(jié)課,還需要進(jìn)一步的鍛煉。對音樂差生關(guān)注的還不是很多。這節(jié)課還有很多不足之處,請各位評委老師提出寶貴意見。
鼓勵學(xué)生創(chuàng)編恰當(dāng)動作邊唱邊舞。創(chuàng)設(shè)一個情境,讓學(xué)生們在歡快、喜悅的情境中體會歌曲所要表達(dá)的主題。這樣不僅能使學(xué)生積極展開想象,引發(fā)創(chuàng)作靈感,而且有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。另一方面,我還重視音樂文化方面去開拓,激發(fā)學(xué)生對音樂的熱愛。(二)、課堂小節(jié)小小酒窩是甜蜜的,也是幸福的。在我們每個同學(xué)身邊,有親愛的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶......有親愛的老師同學(xué),有這么多關(guān)心愛護(hù)你們的人,你們的成長進(jìn)步是他們的驕傲。你們是多么幸福啊,老師真為你們高興。在這里請對他們真誠的說一聲“謝謝你們”!【本課教學(xué)內(nèi)容的主題為“熱愛童年生活,珍惜今天的幸福!”這個環(huán)節(jié),就是促使學(xué)生關(guān)注自己身邊的事物,學(xué)會去珍愛自己的生活!從而深化音樂作品所表達(dá)的內(nèi)涵?!慨?dāng)然,以上所述只是我對本課的設(shè)想,但不管怎樣,我認(rèn)為一堂音樂課只要能成為學(xué)生享受音樂美的圣殿,就是我們教師應(yīng)該追求的境界。
然后出示視頻資料,讓學(xué)生們感到我們又來到了朝鮮半島的朝鮮。2、欣賞《清津浦船歌》1) 初聽:學(xué)生感受具有三拍子傾向的6/8音樂的《清津浦船歌》,說出音樂內(nèi)容。2)《清津浦船歌》是表現(xiàn)朝鮮半島清津浦漁人勞動生活的歌曲。襯詞表現(xiàn)出集體勞動中人們的樂觀精神。起伏強弱的節(jié)奏和漁人的水上生活情景很好地結(jié)合在一起,生動形象地展示了清津浦漁民的生活。3)復(fù)聽:找出歌曲中模仿鼓聲的象聲詞,跟著音樂敲擊節(jié)奏一起感受清津浦人的樂觀精神。(不經(jīng)意的舉動,其實是對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。)(四)音樂活動:比比誰的耳朵靈老師分別放了中國、日本、朝鮮的音樂片段,學(xué)生回答分別是哪國音樂?(這既能拓寬學(xué)生的音樂視野又是對本課內(nèi)容的當(dāng)堂檢測,回扣了教學(xué)目標(biāo))(五)課堂小結(jié):今天我們參與了第一次亞洲之旅,學(xué)習(xí)了東亞日本、朝鮮的民歌。讓我們相約,下次一起走進(jìn)印度、泰國和印尼!
2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識遷移。最后對本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點難點,將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的例子,實現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點和難點,為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。4、板書設(shè)計我采用直觀板書的方法,對本課的知識網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡潔,清晰。使學(xué)生對知識框架一目了然,幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識結(jié)構(gòu)。5、布置作業(yè)我會留適當(dāng)?shù)淖詼y題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考,檢驗學(xué)生對本課重點的掌握以及對難點的理解。并及時反饋。對學(xué)生在理解中仍有困難的知識點,我會在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。
一、說教材《中國美食》是統(tǒng)編語文小學(xué)二年級下冊第三組識字單元第四篇課文。課主要通過各種各樣的美食圖片,讓學(xué)生了解中國美食,通過認(rèn)識這些美食從而學(xué)習(xí)生字。通過認(rèn)識這些色香味俱全的美食,認(rèn)識中國的美食化,增強民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情。 本單元為識字單元,重在培養(yǎng)學(xué)生的識字興趣與能力。依據(jù)單元特點及新課標(biāo)要求,低年級學(xué)生能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字,喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動識字的愿望,學(xué)會用普通話正確、流利地朗讀課問。二、說學(xué)情二年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識基礎(chǔ),并掌握了不少的識字方法,因此生字學(xué)習(xí)障礙相對而言較少。但他們的生活經(jīng)驗畢竟有限,對文中圖片中的菜品名稱不是全都了解,菜肴也不全都吃過。教學(xué)時要求學(xué)生認(rèn)知菜肴名稱,了解菜肴,通過學(xué)習(xí)增強學(xué)生對中國美食的喜愛,對祖國的熱愛之情。