根據(jù)課標(biāo)要求,參照教科書(shū),支撐這一問(wèn)題解決的知識(shí)有:⑴文化生活的特點(diǎn);⑵文化生活的兩面性;⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點(diǎn)問(wèn)題是辨別文化生活的“喜”與“憂(yōu)”。只有辨別清楚,才能趨利避害,才能積極主動(dòng)的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí),所以它也是本節(jié)的一個(gè)難點(diǎn),同時(shí),由于學(xué)術(shù)界對(duì)什么是大眾文化,大眾文化有那些基本特征,存在著分歧,所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。三、學(xué)情分析:應(yīng)該說(shuō)高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)文化生活的參與還比較盲目,缺少理性思考,以至付出沉重的代價(jià)。很顯然通過(guò)本框的學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)更加理性的參與文化生活,從而健康茁壯的發(fā)展、成長(zhǎng)。四、教學(xué)目標(biāo):基于以上分析,我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面:(1)知識(shí)目標(biāo):了解目前我國(guó)文化生活的現(xiàn)狀,知道人們的文化生活是色彩斑斕的,但也存在令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象;把握大眾文化的豐富內(nèi)涵;明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化必須堅(jiān)持的原則、方針等。
師:在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中,前一個(gè)理論體系的不完善之處,往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開(kāi)普勒之后,意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡,用更加精確的觀(guān)察繼續(xù)發(fā)展和驗(yàn)證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀(guān)察以外,伽利略還開(kāi)始進(jìn)行自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究,哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實(shí)驗(yàn)?生:(講述這一實(shí)驗(yàn))師:所以,伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻(xiàn)是奠定了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的基礎(chǔ)。(2)實(shí)驗(yàn)科學(xué)和唯物主義師:伽利略從實(shí)踐上開(kāi)辟了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法,而英國(guó)唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法——?dú)w納法。培根和伽利略同被稱(chēng)為實(shí)驗(yàn)科學(xué)之父,培根還有一句影響深刻的名言:“知識(shí)就是力量”,表明了他注重知識(shí),尊崇科學(xué)的精神。我們?cè)賮?lái)概括一下意大利哲學(xué)家布魯諾的唯物主義思想,是否有同學(xué)可以簡(jiǎn)述布魯諾的生平事跡?
3、問(wèn)題設(shè)計(jì):文化除了影響人們的交往行為和交往方式外,還影響人們的什么?4、師生總結(jié)得出結(jié)論:文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)主題的指引,讓學(xué)生查閱并說(shuō)說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源、傳說(shuō)和意義。這是基于豐富課程資源的設(shè)計(jì),將生活和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的多種資源納入課程的范疇,在活動(dòng)中自主建構(gòu)知識(shí),并在教師的引導(dǎo)下,提高分析和解決問(wèn)題能力,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情,突破本框題第二個(gè)重點(diǎn)。過(guò)渡設(shè)問(wèn):文化對(duì)人影響有什么特點(diǎn)?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)問(wèn)題提示,集中學(xué)生的注意力,導(dǎo)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。環(huán)節(jié)三:文化對(duì)人潛移默化的影響。教案:1、多媒體播放“孟母三遷”故事動(dòng)畫(huà)片。2、討論問(wèn)題:“孟母三遷”的故事給我們什么啟示?3、師生總結(jié)得出結(jié)論:文化對(duì)人具有潛移默化的影響。設(shè)計(jì)意圖:“孟母三遷”的故事學(xué)生比較熟悉,而且這個(gè)故事的思想教育性較強(qiáng)。
一、教學(xué)目標(biāo):基于對(duì)教材的理解和分析,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識(shí)水平及認(rèn)知特點(diǎn)。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。(1)知識(shí)目標(biāo):理解社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉,認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時(shí)代的價(jià)值和作用。(2)能力目標(biāo):能夠分析事例,說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源,從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):通過(guò)本框教學(xué),使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用,激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感,增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉,情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代三個(gè)目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力的觀(guān)點(diǎn),第二目是對(duì)文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸,當(dāng)今時(shí)代呼喚文化創(chuàng)新。
2、文化反作用經(jīng)濟(jì)政治師:經(jīng)濟(jì)政治決定文化,那么,文化不是被動(dòng)消極的呢?生:思考回答:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響不同。師:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在,文化可以為經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展,對(duì)社會(huì)的發(fā)展,提供方向保證、智力支持和精神動(dòng)力。(1)文化反作用的體現(xiàn)。師:現(xiàn)代民主國(guó)家中,世界民主的先驅(qū)是英國(guó),但英國(guó)卻有國(guó)王,亞洲民主的先驅(qū)是日本,但日本卻有天皇,其一個(gè)重要原因是文化的影響。這說(shuō)明什么?生:思考發(fā)言……師:不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家的歷史和發(fā)展道路。師:中東地區(qū)一直以來(lái)都是世界熱點(diǎn)地區(qū),如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、基地組織等,其一個(gè)重要原因是宗教文化的沖突。這說(shuō)明什么?生:思考發(fā)言……師:不同文化的沖突,影響社會(huì)的和諧安定和世界的和平安寧。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當(dāng)代文化生活素描(現(xiàn)狀、原因)1、現(xiàn)狀(1)文化生產(chǎn):色彩斑斕(2)文化消費(fèi):多種選擇2、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因有哪些?/當(dāng)代人們?cè)谖幕钪袨槭裁磿?huì)面對(duì)多種選擇?(1)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(2)大眾傳媒(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(4)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂(yōu)”1、喜(1)表現(xiàn)①它能滿(mǎn)足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?,充?shí)人們的精神生活②它可以通過(guò)靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式,傳播科學(xué)文化知識(shí)③它便于采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀(guān)念,提高思想道德素質(zhì)④它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀(guān)念,推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展(2)原因:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展2、憂(yōu)(1)表現(xiàn)①有些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益,肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品
設(shè)計(jì)意圖:使同學(xué)從各屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上看各國(guó)文化,讓學(xué)生體會(huì)不同會(huì)徽體現(xiàn)的不同的民族文化,了解不同民族的文化特色,感悟文化多樣性的價(jià)值,使學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同,從而突破難點(diǎn)。探究活動(dòng)5:教師多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash,顯示中國(guó)到法國(guó)舉辦中國(guó)文化年的圖片,比如:在法國(guó)街頭出現(xiàn)了中國(guó)的京劇臉譜,中國(guó)孩子玩的風(fēng)車(chē),中國(guó)的大熊貓。出示法國(guó)到中國(guó)舉辦文化年的圖片,比如:法國(guó)在北京舉辦的音樂(lè)會(huì),法國(guó)空軍的飛行表演等。學(xué)生討論:中法文化年的舉辦對(duì)中法兩國(guó)來(lái)說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義?探究活動(dòng)6:播放理查德.克萊德曼演奏的《梁山伯與祝英臺(tái)》的視頻討論:(1)此曲吸引你之處在哪里?(2)由此可見(jiàn),對(duì)待文化差異的正確態(tài)度是什么?活動(dòng)5和活動(dòng)6的設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生懂得,面對(duì)開(kāi)放的世界,既要尊重本民族的文化,同時(shí)也要尊重其他民族的文化,從而突破難點(diǎn)。
PPT:文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二:(展示情境 探究問(wèn)題)情境一:先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設(shè)計(jì)意圖:在作品的選擇上遵循由易到難,由感性到理性的原則讓同學(xué)們從中體會(huì)作者的創(chuàng)作情懷,比較兩幅圖表達(dá)的心境不同之處及其原因。探究一:從創(chuàng)作背景的不同,探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT:(設(shè)問(wèn))1、為什么同一畫(huà)家在不同時(shí)期,作品所反映的內(nèi)容不同?2、從中我們可看出,文化創(chuàng)新的根本途徑是什么?設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)代的變化對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐的影響,因而文化工作者在體驗(yàn)生活的過(guò)程中創(chuàng)作的作品意境也會(huì)不同,培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。教師過(guò)渡:在社會(huì)實(shí)踐中,徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎?探究二:從創(chuàng)作心得的展示,探究文化創(chuàng)新的重要途徑(PPT)徐悲鴻一生致力于國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新實(shí)踐,他認(rèn)為革新中國(guó)繪畫(huà)的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂絕者,繼之;未足者,增之;西方畫(huà)之可采入者,融之?!?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)閱讀材料,培養(yǎng)學(xué)生尋找關(guān)鍵詞的能力,并從中總結(jié)歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
二、巨大的作用,深刻地意義材料展示:魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教,力圖通過(guò)自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國(guó)沙皇制度下人民的痛苦和他們對(duì)美好生活的憧憬。20世紀(jì)初,俄國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命,創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究:魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時(shí)的中國(guó)和俄國(guó)分別起到了什么作用?列舉喜愛(ài)的一些文學(xué)和藝術(shù)作品,說(shuō)說(shuō)創(chuàng)作者的意圖是什么?引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié):文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐,同也會(huì)對(duì)于社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生新的影響,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的變化,同時(shí)也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用,那么作為新時(shí)代祖國(guó)的建設(shè)者為了繁榮民族文化,又該作些什么呢?進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
1、 說(shuō)教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征,也是文化交流和傳播的前提。因此,本框知識(shí)具有承前啟后的作用,在本單元中,它是一個(gè)引子,開(kāi)啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門(mén)。2、 說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn),我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù):豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)。可以說(shuō),世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn):尊重文化多樣性必然性。
1.初步探究,找切入點(diǎn):我拋出問(wèn)題:周恩來(lái)為什么會(huì)立下“為中華之崛起而讀書(shū)”這一志向?文中的哪個(gè)詞最能體現(xiàn)?這個(gè)詞在文中出現(xiàn)幾次?通過(guò)多個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,學(xué)生通過(guò)自己讀課文,很快就能找出本文的關(guān)鍵詞“中華不振”,在文中出現(xiàn)2次,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生劃出句子。 2.比較閱讀,交流發(fā)現(xiàn):讓生反復(fù)閱讀兩個(gè)句子,比較兩處出現(xiàn)的“中華不振”有什么不同,然后在班上交流自己的發(fā)現(xiàn),通過(guò)仔細(xì)比較閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn):第一次的“中華不振”是由伯父告訴周恩來(lái)的,第二次的“中華不振”是由周恩來(lái)自己親身體會(huì)到的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探索意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中進(jìn)行比較分析,進(jìn)一步的理解內(nèi)容,體驗(yàn)情感。3.默讀課文,交流感受:新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:要讓三四年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲,不指讀。通過(guò)讓生默讀課文,邊讀邊感受:文中的哪些句子能讓你感受到“中華不振”?劃出相關(guān)句子,然后在班上交流感受,通過(guò)交流,有的同學(xué)會(huì)說(shuō):我從伯父的話(huà)語(yǔ)中能感受,有的會(huì)說(shuō):從婦女的哭訴中感受【這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,通過(guò)讓生讀課文,找句子,談感受,加深對(duì)“中華不振”的理解,更深入的體會(huì)當(dāng)時(shí)周恩來(lái)的心情,理解周恩來(lái)立下志向的原因。
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下:(一)、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)課激趣1、孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”,新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:語(yǔ)文教學(xué)要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在上課時(shí),我充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生說(shuō):同學(xué)們,有這樣一個(gè)人,在飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候,不顧個(gè)人安危毅然把自己的傘包送給一個(gè)小女孩,你知道他是誰(shuí)嗎?有這樣一個(gè)人,不僅全中國(guó)的人愛(ài)戴他,全世界的人也愛(ài)他,在他逝世的時(shí)候,聯(lián)合國(guó)為他降半旗表哀悼之情,你知道他是誰(shuí)嗎?有這樣一個(gè)人,他在12歲時(shí)就說(shuō)出了一句令所有人都喝彩的一句話(huà),你知道他是誰(shuí)嗎?【通過(guò)教師語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè),吸引學(xué)生的興趣,自然引出本文課題“為中華之崛起而讀書(shū)”】2、生齊讀課題,談?wù)勀銓?duì)課文題目的理解,師做點(diǎn)撥:“崛”是興起的意思,“之”是“的”的意思。(二)、初讀課文,整體感知1、借助漢語(yǔ)拼音朗讀課文,提出自學(xué)要求
二、說(shuō)學(xué)情:?學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中,已經(jīng)對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)過(guò)程有所體驗(yàn),也學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單的收集、整理和描述數(shù)據(jù)的方法,還能根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,具有初步的統(tǒng)計(jì)意識(shí)和能力。另外四年級(jí)的學(xué)生思維比較活躍,喜歡探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),接受知識(shí)的能力也較強(qiáng),而且也掌握了一定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法及策略。這些都是我在教學(xué)中可以利用的資源。?縱觀(guān)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)及對(duì)教材的剖析,我確立了該課的教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。?三、教學(xué)目標(biāo):?1、使學(xué)生充分感受條形統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn),知道條形統(tǒng)計(jì)圖的意義和用途?2、使學(xué)生與老師一起經(jīng)歷條形統(tǒng)計(jì)圖的制作過(guò)程,了解制作條形統(tǒng)計(jì)圖的一般步驟,初步學(xué)會(huì)制作條形統(tǒng)計(jì)圖,并能解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題
◇探究提示:(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō),要求統(tǒng)治者體察民情,反對(duì)苛政和任意刑殺;提倡廣泛地理解、體貼他人,以此調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序。孔子講的“克己復(fù)禮”,是說(shuō)做人要克制自己,使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原,他提出‘‘天法道,道法自然”的思想。老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā),倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”,以“無(wú)事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想,他指出,任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面,矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,“兼愛(ài)”就是無(wú)等差的愛(ài),無(wú)論任何人,都不分輕重厚薄;“非攻”就是反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),主張各國(guó)和平相處。(4)韓非子崇尚法,強(qiáng)調(diào)法的重要性,主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合,建立一個(gè)君主專(zhuān)制的中央集權(quán)國(guó)家,要求人人必須遵守法;韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,主張變法革新。
一、說(shuō)教材《四季之美》是人教版五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇文章。這篇文章按照時(shí)間順序描寫(xiě)了春、夏、秋、冬不同季節(jié)的不同的美,表達(dá)出作者的喜愛(ài)之情。二、說(shuō)目標(biāo)基于對(duì)教材的理解,結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):1.會(huì)認(rèn)“窠、曠”等6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“黎、暈”等9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“黎明、紅暈、彩云”等詞語(yǔ)。2.正確流利地朗讀課文,背誦課文,體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味。3.學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)根據(jù)教學(xué)目標(biāo),和課本內(nèi)容,我確定了本課的重、難點(diǎn)為:體會(huì)作者筆下四季之美的獨(dú)特韻味;學(xué)習(xí)本文按照時(shí)間順序描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句,解決重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
(二)初讀故事,學(xué)習(xí)生字新詞。1.打開(kāi)課本大聲朗讀課文,遇到不認(rèn)識(shí)的字,我們?cè)撛趺崔k?(借助拼音、查字典、尋求他人幫助等)【設(shè)計(jì)意圖】幫學(xué)生提供學(xué)習(xí)方法,鼓勵(lì)學(xué)生自主識(shí)字 2.老師在讀課文時(shí),也遇到了“攔路虎”,誰(shuí)來(lái)幫幫我?(出示帶拼音的生字)3.去掉拼音,你還能認(rèn)識(shí)他們嗎?誰(shuí)來(lái)當(dāng)小老師領(lǐng)著大家認(rèn)一認(rèn)?4.自己試著讀一讀,你是用什么辦法可以把它們記得更牢固? 5.同學(xué)們的識(shí)字方法真多,相信你們一定把這些字都認(rèn)識(shí)了,我們來(lái)開(kāi)火車(chē)讀一讀吧?6.生字寶寶很調(diào)皮分別找了個(gè)好朋友讓我們認(rèn)一認(rèn),女生先來(lái)認(rèn)一認(rèn)?男生再來(lái)認(rèn)一認(rèn)。 7.詞語(yǔ)寶寶真有趣,跑到句中,誰(shuí)能讀?出示帶有生字的句子,指導(dǎo)朗讀。①有一只蜘蛛,每天蹲在網(wǎng)上等著小飛蟲(chóng)落在上面,好寂寞,好無(wú)聊啊。②賣(mài)什么呢?就賣(mài)口罩吧,因?yàn)榭谡挚椘饋?lái)很簡(jiǎn)單。③口罩好難織啊,蜘蛛用了一整天的工夫,終于織完了。 ④第二天,蜘蛛的招牌又換了,上面寫(xiě)著:“襪子編織店,每位顧客只需付一元錢(qián)?!?⑤可是,蜘蛛看到顧客后,卻嚇得匆忙跑回網(wǎng)上。原來(lái)那位顧客竟是一條四十二只腳的蜈蚣?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)出示的句子都是有代表性的句子,除了句子中都含有本課的生字外,又能讓學(xué)生在讀句子中初步感悟課文內(nèi)容。
一、說(shuō)教材《彩色的夢(mèng)》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第四單元的一首兒童詩(shī),本單元的課文迸射著想象的火花,內(nèi)容富有趣味性,《彩色的夢(mèng)》寫(xiě)的是小朋友彩色鉛筆畫(huà)筆畫(huà)出了美好的夢(mèng)境。學(xué)習(xí)時(shí)讓孩子們插上想象的翅膀,大膽描繪夢(mèng)境,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“盒、聊”等9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“彩、夢(mèng)”等9個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。? 2.朗讀課文,體會(huì)詩(shī)歌描繪的美好意境。? 3.感受想象的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)想象、敢表現(xiàn)的個(gè)性品質(zhì)。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.識(shí)記生字,朗讀課文,體會(huì)詩(shī)歌描繪的美好意境。(重點(diǎn)) 2.感受夢(mèng)的色彩,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。(難點(diǎn))
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.正確、流利、有感情地朗讀課文,感受雷雨前的情景。(重點(diǎn)) 2.體會(huì)文中重點(diǎn)詞的準(zhǔn)確。聯(lián)系生活感知,邊讀邊想象雷雨前、中、后的景象。(難點(diǎn))五、說(shuō)教法和學(xué)法[說(shuō)教法]二年級(jí)學(xué)生年齡小,形象思維為主。在課上我會(huì)借助多媒體教學(xué)手段,讓學(xué)生欣賞各種不同的雨的生動(dòng)景象。同時(shí)在本課的教學(xué)中,我采用看圖與讀文相結(jié)合的方法,啟發(fā)學(xué)生的想象,引導(dǎo)學(xué)生感受雷雨的特點(diǎn)。力圖體現(xiàn)新課程理念下的教學(xué)方式,以自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),從而獲得收獲,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。?[說(shuō)學(xué)法]1.朗讀感悟?yàn)橹鳎? “新課標(biāo)”指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受。閱讀也是低年級(jí)教學(xué)最常用的方法,學(xué)生在讀中積累,在讀中感悟,在讀中形成語(yǔ)感。而本課語(yǔ)言精煉而生動(dòng),學(xué)生要在讀中去感悟。2.合作探究法:? “新課標(biāo)”明確指出:要變單一、被動(dòng)、接受的學(xué)習(xí)方式為合作、主動(dòng)、探究的學(xué)習(xí)方式。《雷雨》這一篇課文很明確地分為雷雨前、雷雨中、雷雨后這三部分,所以我會(huì)在組織全班學(xué)習(xí)完第一部分后,就組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)探究第二、第三部分。? 3.勾畫(huà)圈點(diǎn)法:讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)本課“賣(mài)、爛”等15個(gè)生字、讀準(zhǔn)多音字“喝”,會(huì)寫(xiě)“娃、賣(mài)”等8個(gè)字。? 2.正確、流利、有感情地朗讀課文。? 3.理清課文內(nèi)容,大致了解青蛙沒(méi)有賣(mài)掉泥塘的原因。?4.通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),感受泥塘發(fā)生的巨大的變化,感悟到通過(guò)我們的勞動(dòng)可以創(chuàng)造美好的環(huán)境。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)生字詞,正確、流利、有感情地朗讀課文。(重點(diǎn))2.大致了解青蛙沒(méi)有賣(mài)掉泥塘的原因。(重點(diǎn))3.感受泥塘發(fā)生的變化,感悟到通過(guò)我們的勞動(dòng)可以創(chuàng)造美好的環(huán)境。(難點(diǎn))五、說(shuō)教法和學(xué)法1.創(chuàng)設(shè)情景,游戲激趣? 針對(duì)低年級(jí)學(xué)生活潑、好動(dòng),思維活躍的特點(diǎn),開(kāi)課用小青蛙將孩子們情景帶入,然后在黑板上通過(guò)圖片、簡(jiǎn)筆畫(huà)逐步豐滿(mǎn)不斷變化的泥塘。識(shí)字教學(xué)時(shí),由于考慮到識(shí)字很枯燥,我用小老師帶讀、開(kāi)火車(chē)讀、為分好組的字娃娃起組名的方法激發(fā)學(xué)生識(shí)記生字的興趣。整節(jié)課我力爭(zhēng)讓孩子們快樂(lè)識(shí)字,輕松閱讀。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)本課“昆、憐”等16個(gè)生字、讀準(zhǔn)多音字“盡”,會(huì)寫(xiě)“整、抽”等8個(gè)字。 2.能正確朗讀課文。能運(yùn)用邊讀邊思,抓住關(guān)鍵詞句的方法理解課文。3.懂得在別人拋棄你的時(shí)候不能悲觀(guān)失望,要盡心竭力做好自己的事。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)生字詞,正確、流利、有感情地朗讀課文。抓住關(guān)鍵詞句的方法理解課文。(重點(diǎn))2.懂得在別人拋棄你的時(shí)候不能悲觀(guān)失望,要盡心竭力做好自己的事。(難點(diǎn))四、說(shuō)教法和學(xué)法教學(xué)中我主要通過(guò)學(xué)生參與式的教學(xué)模式,采取朗讀法、討論法、?探究法,自主識(shí)字法等教學(xué)方法,配合現(xiàn)代教學(xué)手段,使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),樂(lè)于學(xué),勤于思考。那么在學(xué)法上,新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,于是我將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。通過(guò)自主朗讀、合作交流、討論探究等方式展開(kāi),真正讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂變成學(xué)生的學(xué)堂。