(三)賞析課文,品味哲理此環(huán)節(jié)重在解決本課的重點(diǎn)難點(diǎn)。首先,我運(yùn)用問(wèn)答法解決1.2兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)答可以吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生概括和說(shuō)話能力。通過(guò)學(xué)生的回答,即“固一世之雄也,而今安在哉”和“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”以及“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”這三個(gè)句子,最后明確答案:古今歷史對(duì)比生悲、人生短暫和自然無(wú)窮對(duì)比生悲、理想與現(xiàn)實(shí)矛盾生悲;再以同樣的方式分析第4段,通過(guò)教師提出問(wèn)題,學(xué)生進(jìn)行思考和回答這一過(guò)程,歸納出“水與月”、“變與不變”和“自然之無(wú)盡藏也”這三層哲理,最后得出是蘇軾超然灑脫、樂(lè)觀曠達(dá)的人生觀勸慰了客人,從而達(dá)到第5段中“客喜而笑”的結(jié)果。設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題的意圖是讓學(xué)生得以把握蘇軾由疑惑沮喪到豁然開朗這一情感變化,從而更好的賞析本文。
[教學(xué)反思]人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文,它們借游賞之事,探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇,每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此,看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書里,又如何能不講呢?所以,我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)擬定為:幫助學(xué)生建立積極的生死觀,掌握多角度看問(wèn)題的正確的思想方法。當(dāng)然,也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了融寫景、抒情、說(shuō)理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然,讀、思、議、寫訓(xùn)練到位,而且全部圍繞“生死觀”展開,如一篇形散神不散的散文。
讀,是學(xué)生接觸作品最直接的方式。初讀詞作,讓學(xué)生聽示范讀,并且在課本注解的提示下,解決詞作的讀音問(wèn)題。再進(jìn)一步了解詞人情況、本詞的創(chuàng)作背景以及懷古詠史詩(shī)詞的基本情況。通過(guò)齊讀的方式,親身感受詞作的音韻之美。讀,是放飛想象的最好方式。再讀詞作,通過(guò)誦讀上闕內(nèi)容,想象上闕描繪了一幅什么樣的情景?用了哪些富有表現(xiàn)力的詞來(lái)極力描繪這些景象?呈現(xiàn)出何種意境?有何作用?并且利用智慧課堂進(jìn)行填空和選擇。讀,是把握內(nèi)容的最有用的方式。通過(guò)智慧課堂隨機(jī)選擇,引導(dǎo)學(xué)生分角色誦讀下闕,分析三國(guó)時(shí)的周瑜與此時(shí)的詞人蘇軾的形象。在對(duì)比中,感受周瑜的情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)得意的情況,和蘇軾的黃州、惠州、儋州,州州失意的人生境遇。理解周瑜之于蘇軾而言,是某種程度上熱切向往的和難以企及的夢(mèng)。讀,也是賞析體悟作品主要方式。學(xué)生再次齊讀下闕,賞析詞作最后兩句“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”表達(dá)了作者怎樣的情感?來(lái)完成本篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家,出身于沒落地主家庭。天資聰明,學(xué)問(wèn)深厚,十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補(bǔ)上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作,歷時(shí)二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》?!读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。“聊齋”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章?!焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
④結(jié)合杜甫的身世遭遇,你認(rèn)為這里的“艱難苦恨”包含著哪些情感?第五步是拓展延伸對(duì)比閱讀李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,討論詩(shī)體形式與詩(shī)人情感抒發(fā)之間的關(guān)系。第六步是達(dá)標(biāo)檢測(cè)我將緊扣考試題型,以理解性默寫的形式,當(dāng)堂檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的掌握情況第三環(huán):課后跟蹤課后作業(yè):①背誦并默寫詩(shī)歌②鑒賞詩(shī)歌《秋興八首》 (其一) ,找出詩(shī)歌所用意象,體會(huì)意境,表達(dá)情感。玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,搗衣砧上拂還來(lái)。最后,我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我的板書設(shè)計(jì),我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了,清晰直觀,能夠突出本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。以上就是我本說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,再次感謝各位考官的聆聽!
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩(shī)人寫這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世,理解詩(shī)歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語(yǔ)境,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩(shī)人相關(guān)的其他作品及名言,在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出來(lái)的精神,樹立自我意識(shí)。五、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命:開始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展,是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分,對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊,反對(duì)文言,提倡白話,反對(duì)舊文學(xué),是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑,標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束,現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開展。2、① 現(xiàn)代詩(shī)歌:指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī),誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。
活動(dòng)一:整體感知,梳理要點(diǎn)新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:重視學(xué)生的思維發(fā)展與提升,如直覺思維、形象思維、抽象思維等。為此,我設(shè)計(jì)了“梳理要點(diǎn)、繪制思維導(dǎo)圖”兩個(gè)部分,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中整體感知文本。1、梳理章節(jié)要點(diǎn),明確內(nèi)容要素《家族》:以西洋家庭特點(diǎn)為對(duì)照,分析中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)家庭的特點(diǎn)?!赌信袆e》:主要討論鄉(xiāng)土社會(huì)感情定向的問(wèn)題,偏向同性交往,遏制男女交往。2、展示思維導(dǎo)圖,凸顯整體關(guān)聯(lián)引導(dǎo)同學(xué)制作多種思維導(dǎo)圖:流程圖式、樹狀圖式、爪形圖式活動(dòng)二:走進(jìn)文本,深化認(rèn)知新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)會(huì)語(yǔ)文運(yùn)用的方法,有效地提高語(yǔ)文能力,并在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展。所以在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書閱讀的基本方法,即以速讀、跳讀的方式地毯式地搜索書中關(guān)于“中西家庭差別”的內(nèi)容,得出鄉(xiāng)土家族的六個(gè)方面的特點(diǎn),學(xué)生分別結(jié)合生活中的現(xiàn)象闡述了這六個(gè)方面的特點(diǎn)在生活中的具體體現(xiàn)。
各位評(píng)委好,我說(shuō)課的題目是 文學(xué)經(jīng)典 精神家園。(轉(zhuǎn)身板書題目)文學(xué)經(jīng)典能啟迪智慧,陶冶心靈,構(gòu)建人格。一部小說(shuō),記錄了一個(gè)家族百年的興衰,也折射出一塊大陸的歷史風(fēng)云;一種手法,引起了一場(chǎng)文學(xué)風(fēng)暴,也帶來(lái)一次文學(xué)地震;她就是1982年10月21日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《百年孤獨(dú)》,今年恰逢其獲獎(jiǎng)40周年,我校言泉文學(xué)雜志社,將開展“重溫文學(xué)經(jīng)典,走進(jìn)《百年孤獨(dú)》”的作品插圖展活動(dòng)。本次活動(dòng)主要有,設(shè)計(jì)宣傳海報(bào),招聘插圖講解員,舉行《百年孤獨(dú)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就研討會(huì)。任務(wù)活動(dòng)一 設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)文案,意圖完成作家作品簡(jiǎn)介。提示學(xué)生海報(bào)的內(nèi)容要點(diǎn),時(shí)間,地點(diǎn) 宣傳主題的意義和價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生各用一句話,介紹馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》。現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì),當(dāng)堂展示,擇優(yōu)錄取。任務(wù)活動(dòng)二 設(shè)計(jì)人物插圖講解文稿,意圖引導(dǎo)學(xué)生梳理情節(jié),概括人物形象特點(diǎn)。
環(huán)節(jié)二,在品讀過(guò)程中把重點(diǎn)字詞的讀音和意義融入其中。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)環(huán)節(jié)三,提出問(wèn)題:作者的思想情感在文中是怎樣變化的?讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題再次自讀課文。三、仔細(xì)品讀,把握感情。引導(dǎo)學(xué)生去把握全文的感情基調(diào),解決剛才提出的問(wèn)題。 賞析語(yǔ)段,品味語(yǔ)言,在把握全文感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,假設(shè)眼前有一片荷塘,設(shè)問(wèn)學(xué)生會(huì)看到什么?很自然會(huì)看到:葉,花,聞到花香。在此基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)學(xué)生賞析課文精彩語(yǔ)段四、五自然段,當(dāng)然教師要作必要的啟發(fā)指點(diǎn),尤其是在那些容易被忽略之處,以下僅舉一例: 荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)?(領(lǐng)會(huì)通感手法的運(yùn)用)在點(diǎn)撥通感這一修辭手法時(shí),我舉了詩(shī)人艾青描寫日本著名指揮家小澤征爾的話:“你的眼睛在,你的耳朵在傾聽?!边@個(gè)例子能詩(shī)意的解釋通感這一修辭手法。
一、說(shuō)教材選修課是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高,它力爭(zhēng)促進(jìn)學(xué)生各自特長(zhǎng)和個(gè)性的形成。我們?cè)诒匦薏糠忠呀?jīng)學(xué)習(xí)了李白的一首古風(fēng)《蜀道難》,學(xué)生對(duì)李白其人及其詩(shī)風(fēng)已有了一定的了解。本單元的任務(wù)是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,它要求我們通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握,學(xué)習(xí)有感情地吟詠,誦讀作品,并深入地了解詩(shī)歌的感情。《將進(jìn)酒》一詩(shī)時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,感情大起大落變化明顯,學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。二、說(shuō)教法學(xué)法現(xiàn)代語(yǔ)文觀念中提倡語(yǔ)文教學(xué)要多讀,要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,特別是對(duì)一些優(yōu)秀的古詩(shī)文。可見在學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的過(guò)程中,誦讀是非常重要的,有助于加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解??梢栽诶首x中理解詩(shī)文的內(nèi)容,所謂“讀書百遍其義自見”,在反復(fù)的朗讀中可以慢慢體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,因此本堂課我采取以誦讀為線索,完成對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的理性思考。
運(yùn)用比較法,讓學(xué)生討論比較字詞改換后與原詩(shī)在表達(dá)效果上有何異同,然后教師和同學(xué)們共同總結(jié)出原詩(shī)中的畫線字詞主要運(yùn)用了比喻和擬人等修辭手法,顯得既生動(dòng)又含蓄,富有意境美,而改后的字詞顯得直白而又重復(fù)。通過(guò)文本研讀部分的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有了較深入的理解,為了使學(xué)生拓寬知識(shí)面,加強(qiáng)思想價(jià)值觀的教育引導(dǎo),在拓展練習(xí)部分我設(shè)置了一個(gè)探究性的問(wèn)題,讓學(xué)生談?wù)勅绾慰创諟Y明歸隱的問(wèn)題,我采用合作探究法,讓學(xué)生分組互動(dòng)討論、自由發(fā)言。教師針對(duì)學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)地加以點(diǎn)撥:陶淵明不與統(tǒng)治者合作,令人敬佩;歌唱田園風(fēng)光,令人贊嘆;歸隱田園有獨(dú)善其身,消極避世因素,這一點(diǎn)自然不應(yīng)當(dāng)苛求古人。
1、導(dǎo)入:青春之美,彌足珍貴,青春的價(jià)值又各不相同,如果革命之志是毛澤東青春的美好,那蓬勃的創(chuàng)造力就是郭沫若的青春之歌,如果奉獻(xiàn)與犧牲是聞一多青春的價(jià)值,那么自由就是雪萊青春的底色,我們前兩節(jié)課遨游在詩(shī)歌的天空,那么我們這節(jié)課我們要來(lái)到小說(shuō)的園地,看看青春在這片小說(shuō)的沃土里展現(xiàn)怎樣的顏色。目的:創(chuàng)設(shè)詩(shī)意,進(jìn)入情境,延繼單元主題,引出學(xué)習(xí)內(nèi)容2、學(xué)習(xí)任務(wù)一:預(yù)習(xí)檢查,概括情節(jié)目的:檢查預(yù)習(xí)成果,落實(shí)整體感知把握主旨的課前學(xué)習(xí)任務(wù)。3、學(xué)習(xí)任務(wù)二:情境探究:品人物悟青春之美假設(shè)我校文學(xué)社正在舉辦“文學(xué)中最美的青春人物”評(píng)選活動(dòng),讓同學(xué)在《百合花》與《哦,香雪》中推選出最能體現(xiàn)青春美好的人物,還需要附上簡(jiǎn)短的推薦理由以便評(píng)委組評(píng)議。誰(shuí)最美?大家為此爭(zhēng)論不休,如果你也參與推薦,那你覺得誰(shuí)才是最美的青春人物?你會(huì)為他寫上怎樣的推薦理由?(思考提示:依據(jù)表格內(nèi)容思考并完成表格,小組內(nèi)交流3分鐘,推選代表回答)
1. 厘清全文的線索、情節(jié),體會(huì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清新俊逸的寫作風(fēng)格。2. 分析通訊員、新媳婦的人物形象,通過(guò)品味生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)感知人物身上洋溢的人性美、青春美。3.通過(guò)自主、合作、探究,從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨(dú)特意蘊(yùn)。4.通過(guò)把握小說(shuō)人性美、青春美的主題,引導(dǎo)學(xué)生提升自身的精神品質(zhì)和道德情操。教學(xué)重點(diǎn)是:通訊員及新媳婦的性格特征分析,小說(shuō)如何通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)塑造人物性格。教學(xué)難點(diǎn)是:從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨(dú)特意蘊(yùn)?!窘虒W(xué)方法】本文篇幅較長(zhǎng),但我們決定用一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué)任務(wù),課前讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)文本,自己搜集有關(guān)“百合花”的知識(shí)資料,自主梳理文章的故事情節(jié),自主歸納人物的形象、性格特點(diǎn)。課堂上采用情景激趣法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、合作探究法等教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
【說(shuō)教材】《夢(mèng)游天姥吟留別》是部編版必修上冊(cè)第三單元的一篇古詩(shī)詞。這個(gè)單元以生命的詩(shī)意為主題,匯集了不同時(shí)期、不同體式的詩(shī)詞名作。本詩(shī)的作者李白是浪漫主義詩(shī)人的代表,他以瑰麗的想象,在這首詩(shī)中為我們塑造了一個(gè)迷離的夢(mèng)境。整首詩(shī)以七言為主,但不拘格律限制,行筆恣意灑脫,寄寓了自己深沉的身世之感【說(shuō)學(xué)情】初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)側(cè)重識(shí)記背誦,學(xué)生具備了一些文體知識(shí),但還缺乏對(duì)古典詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)性鑒賞的能力,進(jìn)入高中階段,需要指導(dǎo)學(xué)生在理解文本表層含義的基礎(chǔ)上,深入解讀詩(shī)歌、表達(dá)自己的見解?!菊f(shuō)教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的要求,我確立了這四個(gè)教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言方面,要能熟讀內(nèi)容,結(jié)合注釋疏通文意,把握文中的關(guān)鍵字、詞、句的含義。思維方面,緣景明情,在誦讀過(guò)程中分析、感悟詩(shī)歌內(nèi)容。審美鑒賞與創(chuàng)造方面,要能鑒賞夢(mèng)游的意境,體會(huì)李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng),提高鑒賞能力;文化方面,要能夠品味詩(shī)人情感,感受其追求自由、不慕名利的高尚人格。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(一)結(jié)合現(xiàn)實(shí)、自然導(dǎo)入隨著我國(guó)開放的深入發(fā)展,國(guó)外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想,生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來(lái),我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢?魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問(wèn)題曾寫過(guò)一篇雜文,我們可以從中獲得那些啟示呢?(二)整體感知、疏瀹文意1.請(qǐng)同學(xué)介紹“我所知道的魯迅”,教師補(bǔ)充寫作背景。教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查,能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。2.理清文章的思路,分析文章的整體結(jié)構(gòu)教師范讀課文,針對(duì)較難的字音進(jìn)行正讀。學(xué)生快速瀏覽課文,把握全文框架,小組討論后分出層次。(讓學(xué)生通過(guò)自主合作探究來(lái)概括文意可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)活動(dòng)中,鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力)
1.圈點(diǎn)、勾畫重要詞語(yǔ)評(píng)點(diǎn)的讀書習(xí)慣和方法。如全出描繪秋色的詞語(yǔ),標(biāo)出傳遞秋聲的詞語(yǔ),點(diǎn)評(píng)北國(guó)故都秋色的詞語(yǔ)、南國(guó)秋色的詞語(yǔ),攝取主要信息。2.口、耳、手、腦并用的讀書習(xí)慣和方法。如默讀、聽讀、跟讀時(shí),不動(dòng)筆墨不看書,不動(dòng)思維不讀書。3.學(xué)以致用的遷移運(yùn)用方法。如投影儀的練習(xí)設(shè)計(jì),讓學(xué)生由品文到品讀詩(shī)詞等。四、說(shuō)教學(xué)程序(一)導(dǎo)語(yǔ)激趣人們常說(shuō),良好的開端是成功的一半,因而導(dǎo)語(yǔ)也就顯得十分重要。好的導(dǎo)語(yǔ)能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這篇課文的導(dǎo)語(yǔ)我是這樣來(lái)設(shè)計(jì)的:同學(xué)們,自古詩(shī)家多愛秋,因?yàn)榍锸俏娜诵闹械囊涣3罘N子?!盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!边@是杜甫面對(duì)秋風(fēng)登高而抒懷;“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得?!边@是李清照面對(duì)秋雨而吟詠愁情。秋風(fēng)秋雨愁煞人啦。
3. 教學(xué)任務(wù)二:PPT子任務(wù)一、二、三感悟詩(shī)情:那么為什么不能輕易對(duì)詩(shī)人詩(shī)歌進(jìn)行刪減呢?除了詩(shī)歌語(yǔ)言及內(nèi)容方面的影響外,還有重要的一點(diǎn)就是:感情。情感是詩(shī)歌的尺度,而非長(zhǎng)短。下面將從知人論世的角度再讀詩(shī)歌。重點(diǎn)賞析曹操的“憂”與“解”和陶淵明的“誤”與“歸”。通過(guò)編寫詩(shī)人年譜的方式,呈現(xiàn)詩(shī)人的各個(gè)人生階段的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,讓詩(shī)人回到歷史現(xiàn)場(chǎng),讓自己代入詩(shī)人境遇,以意逆志。通過(guò)查閱資料和編寫年譜,可以了解到:曹操既能橫槊,又能賦詩(shī),如曹丕在《典論·自敘》中所說(shuō):“上(曹操)雅好詩(shī)文書籍,雖在軍旅,手不釋卷。”《短歌行》中多用典故和善用比興或許就源于此。其次,曹操雖出身仕宦,但門第不算高貴,這樣的家庭地位讓他有著出人頭地、建功立業(yè)的迫切愿望,因此,“唯才是舉”是曹操出于現(xiàn)實(shí)的理性選擇。再次,曹操寫《短歌行》的確切時(shí)間已難考證,如取赤壁大戰(zhàn)前的說(shuō)法,曹操已五十四歲,來(lái)日無(wú)多的緊迫感、賢才歸附的愿望自然尤為強(qiáng)烈。
第二課時(shí)為知人。即利用預(yù)習(xí)所查到的資料、學(xué)生之間的分享以及教師預(yù)備的材料,合作探究三個(gè)問(wèn)題:曹操為何如此渴望賢才?天下歸心的愿望是否實(shí)現(xiàn)?如何評(píng)價(jià)曹操?本課時(shí)采用創(chuàng)設(shè)情境的方式,從劉備、曹丕、晚年曹操等多重角度評(píng)價(jià)曹操,自領(lǐng)角色,利用資料有邏輯地證明自己的觀點(diǎn)。教師出示不同學(xué)者評(píng)價(jià),師生共同研討評(píng)價(jià)的技巧和原則,嘗試寫作短小文學(xué)評(píng)論。這是解決憂的果。第三課時(shí)為回味。創(chuàng)設(shè)誦讀比賽的情境,在比賽和評(píng)價(jià)中研討標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用,如何讀出曹操詩(shī)歌獨(dú)特的特點(diǎn),以及帶著對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)讀出自己的理解。(每組評(píng)出最佳朗讀者和最佳評(píng)論員,上傳優(yōu)秀視頻)。這是為了讓學(xué)生最后讀出憂。第五,板書設(shè)計(jì)。以上是我本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的板書,體現(xiàn)了分析本首詩(shī)的基本思路和學(xué)習(xí)方法。
學(xué)生展示:魯迅在《拿來(lái)主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí),而是《大晚報(bào)》評(píng)價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”這一事實(shí),故用了“叫作”,且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”;用“送”字表明自己針對(duì)的對(duì)象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù),而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為,即強(qiáng)行將中國(guó)戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑??梢姡斞羔槍?duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖:有的放矢,針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問(wèn)題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人,甚至調(diào)侃說(shuō)魯迅“懟人狂魔”“老陰陽(yáng)師”。通過(guò)此活動(dòng),細(xì)讀文本,還原歷史,抓住“叫作”與“送”的主體,找準(zhǔn)魯迅批判的對(duì)象和針對(duì)的現(xiàn)象。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來(lái)消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性,不可以?shī)蕵?lè)心態(tài)品讀經(jīng)典作品。
一、說(shuō)目標(biāo)本課我制定的教學(xué)目標(biāo)有三:1.學(xué)習(xí)《荷塘月色》中細(xì)膩、傳神的語(yǔ)言,體會(huì)新鮮貼切的比喻、通感所產(chǎn)生的表達(dá)效果。2.通過(guò)朗讀、品讀、賞讀,掌握《荷塘月色》描寫景物及情景交融的寫法,體會(huì)其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。3.了解心中情和筆下景,體會(huì)本文感性與理性交織構(gòu)成的獨(dú)特情致,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。我確定以上目標(biāo)的依據(jù)有三:一是基于對(duì)新課標(biāo)的理解:新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品。”二是基于對(duì)教材的認(rèn)識(shí):《荷塘月色》作為本單元第一篇課文,承擔(dān)著奠定基礎(chǔ)的任務(wù),即幫助學(xué)生通過(guò)閱讀本課,理解和明確散文應(yīng)該“讀什么”和學(xué)會(huì)散文應(yīng)該“怎么讀”,然后在學(xué)習(xí)《故都的秋》和《囚綠記》的過(guò)程中去實(shí)踐、檢驗(yàn)、修正,不斷增強(qiáng)散文鑒賞的能力,從而提高審美情趣。