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部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)二首》教案
?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：拓展延伸 1.請(qǐng)你模仿例句仿寫。例句：母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？ 仿寫： 示例一 ：母親啊,你是流水，我是魚兒，當(dāng)干旱來(lái)臨時(shí)，除了你，誰(shuí)還能為我提供一個(gè)安定的家？示例二：母親啊,你是避風(fēng)港，我是小船，狂風(fēng)暴雨來(lái)臨時(shí)，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔大海中的依靠？ 示例三：母親啊,你是鳥(niǎo)巢，我是小鳥(niǎo)，心中的寒冷來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在冷風(fēng)中的溫暖？ 2. 人說(shuō)：天下的母親有著不一樣的面容，但唯有一樣——母愛(ài)，是完全一樣的。同學(xué)們，我們享受母愛(ài)十余載，那么你們的母親是如何保護(hù)、關(guān)愛(ài)你們的呢？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《散文兩篇》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵1．作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊瑦?ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《囊螢夜讀》是部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇文言文，介紹了晉朝人車胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦，知識(shí)廣博，學(xué)問(wèn)精通。（車胤）家境貧寒，不能經(jīng)常得到香油（點(diǎn)燈，以便在燈下讀書）。夏天的夜晚，（車胤）就用白絹?zhàn)龀桑ㄍ腹猓┑拇?，裝幾十個(gè)螢火蟲(chóng)照著書本，夜以繼日地學(xué)習(xí)著。這個(gè)故事告訴我們：無(wú)論環(huán)境有多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)，這樣日后必有成就。二、說(shuō)目標(biāo)1. 認(rèn)讀“恭勤”等3個(gè)生字，會(huì)寫“囊螢”等7個(gè)生字，正確讀寫“囊螢夜讀恭勤不倦博學(xué)多通”等詞語(yǔ)。2.能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。 3.正確、流利地朗讀課文,從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫中，感受人物的品質(zhì)。 4.理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。 5.初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：伯牙鼓琴》 說(shuō)課稿
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。古人說(shuō)：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》說(shuō)課稿（二）
3.教學(xué)要求：知識(shí)能力訓(xùn)練點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)教師引導(dǎo)以及小組自主合作，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。能有感情地朗讀課文，背誦課文，做到正確、節(jié)奏停頓得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫，從反復(fù)誦讀中初步感悟文言文中特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。過(guò)程方法引導(dǎo)點(diǎn)：通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生自悟自得，初步了解文言文學(xué)習(xí)的方法。（根據(jù)注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。）情感態(tài)度滲透點(diǎn)：學(xué)生能從文中體會(huì)到做事必須專心致志，不可三心二意的道理。能從課內(nèi)外延伸結(jié)合中進(jìn)一步了解我國(guó)輝煌燦爛的古代文化，增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。4.教學(xué)重難點(diǎn)：古文與現(xiàn)代白話文相比，在用詞造句上截然不同，能否正確地?cái)嗑?，流利地朗讀，是首先遇到的困難。因此要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)重點(diǎn)。從理解課文方面看，難點(diǎn)在于讓學(xué)生參考課后注釋讀懂每句話的意思，整體感知課文內(nèi)容，所以要將此點(diǎn)作為難點(diǎn)來(lái)突破。由此可見(jiàn)，兩者相輔相成，互相滲透，而利用CAI課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫面，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案
4．《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度，請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會(huì)意”。含義：第一，虛心，書不一定都能讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。5．《不求甚解》一文是駁論文還是立論文？又是如何駁或者立的？談一談你的理解。明確：駁論文。駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體；最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案
4．《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度，請(qǐng)指出“不求甚解”的兩層含義。明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會(huì)意”。含義：第一，虛心，書不一定都能讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。5．《不求甚解》一文是駁論文還是立論文？又是如何駁或者立的？談一談你的理解。明確：駁論文。駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體；最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：書戴嵩畫?！?說(shuō)課稿
1.出示《斗牛圖》，學(xué)生觀察，交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題，讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系，拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受，這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問(wèn)題時(shí)便有了更深的印象，更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事，幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開(kāi)想象，豐富描述的內(nèi)容，體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開(kāi)，讓學(xué)生感知人物形象。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽(tīng)到牧童的話可能會(huì)想些什么?
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《文言文二則》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇精讀課文，有兩篇文言文組成?！秾W(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子上》，通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異?！秲尚恨q日中》它是一篇寓言故事，選自《列子·湯問(wèn)》。文章敘述古時(shí)候兩個(gè)孩子憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此各持一端，爭(zhēng)持不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也不能做出判斷。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然，兩小兒勇于探索，大膽質(zhì)疑的品質(zhì)，也說(shuō)明宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，再博學(xué)的人也有所不知，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理。
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)安全記心上說(shuō)課稿
教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與能力目標(biāo)】了解生活中的危險(xiǎn)行為，并形成主動(dòng)規(guī)避安全風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)和能力?！具^(guò)程與方法目標(biāo)】通過(guò)課本知識(shí)及相關(guān)案例幫助學(xué)生樹(shù)立更完善的安全意識(shí)?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】認(rèn)識(shí)到生活中的危險(xiǎn)是可以積極行動(dòng)去避免的，培養(yǎng)安全意識(shí)和珍愛(ài)生命的觀念。然后就是教學(xué)中的重難點(diǎn)分析教學(xué)重難點(diǎn)：1.教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)日程生活中的危險(xiǎn)行為并主動(dòng)避免。2.教學(xué)難點(diǎn)：樹(shù)立安全第一的意識(shí)，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)危機(jī)情況的能力。在對(duì)教材整體分析完之后，我們需要老師學(xué)生在課前做哪些準(zhǔn)備；課前準(zhǔn)備：學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，教師制作多媒體課件，準(zhǔn)備相關(guān)材料。二、教學(xué)過(guò)程我打算從三個(gè)方面導(dǎo)入新課教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入新課情境導(dǎo)入:如果遇到危險(xiǎn)我們?cè)撛趺崔k？（提問(wèn)學(xué)生）
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)爸爸媽媽在我心中說(shuō)課稿
活動(dòng)三：愛(ài)我們的父母學(xué)生先分小組交流“父母的檔案”，說(shuō)一說(shuō)從父母的檔案中有什么發(fā)現(xiàn)和感受，再閱讀教材第73頁(yè)孔子的名言，感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化。設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步加深對(duì)父母的了解，更好地去愛(ài)父母。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸回家后，以我愛(ài)爸爸媽媽為主題寫一篇日記。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書：在黑板左半面的中間位置是課題《爸爸媽媽在我心中》，右半面分為三行，上面是心疼，中間是擔(dān)心，下面是想念。
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)心中的“110”說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：不要輕信陌生人，防止上當(dāng)受騙。 活動(dòng)三：怎樣與陌生人交往首先，學(xué)生閱讀教材第 63 頁(yè)的的小故事《智捉小偷》，教師引 導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)陳宇遇事后的表現(xiàn)，自己如果遇到類似的情況會(huì)怎么處 理。然后，小組內(nèi)先辨析教材第65 頁(yè)四幅圖中主人公的做法是否合 適，為什么？再說(shuō)一說(shuō)與陌生人交往的方法，全班匯報(bào)交流，教師相 機(jī)引導(dǎo)，板書：遇事情 多動(dòng)腦。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)會(huì)與陌生人交往的方法，既不能把陌生人都當(dāng)成壞 人，也要有一定的警惕性，要多動(dòng)腦筋，用智慧保護(hù)自己。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升 學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸以小組為單位出一期板報(bào)，主題是與陌生人交往。設(shè)計(jì)意圖： 將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行 為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制三年級(jí)下冊(cè)愛(ài)心的傳遞者說(shuō)課稿
活動(dòng)二：無(wú)聲的愛(ài)播放視頻：學(xué)校“護(hù)學(xué)崗”的大哥哥大姐姐們關(guān)愛(ài)低年級(jí)學(xué)生的場(chǎng)景和對(duì)他們的采訪，學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)，并找一找身邊還隱藏的愛(ài)心，先小組交流，再全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：體會(huì)到日常生活中的關(guān)愛(ài)，把愛(ài)心傳遞下去。活動(dòng)三：愛(ài)心在行動(dòng)首先，學(xué)生將課前搜集的雷鋒幫助他人的故事在小組內(nèi)講一講，再全班分享。然后，課件出示問(wèn)題：怎樣把自己的愛(ài)心變成行動(dòng)，傳遞我們的關(guān)愛(ài)。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)能夠關(guān)愛(ài)的對(duì)象，可以為他們做的力所能及的事情。板書：用行動(dòng)傳遞下去。設(shè)計(jì)意圖：將關(guān)愛(ài)他人的行動(dòng)落實(shí)在日常生活中。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸在生活中主動(dòng)傳遞愛(ài)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)少讓父母為我操心說(shuō)課稿
學(xué)生參考教材第31頁(yè)我們能做得更好的四個(gè)方面，結(jié)合自己曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，小組討論交流，我們盡自己所能，還可以在哪些方面做得更好，讓父母少為我們操心，全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引導(dǎo)，板書：盡自己所能能做得更好的事情。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生盡自己所能，在生活中做得更好，讓父母少為我們操心。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸生活中，把能夠做得更好的設(shè)想變成實(shí)際行動(dòng)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書：在黑板中上方的中間位置是課題《少讓父母為我們操心》，下面是：管好自己就是為父母分擔(dān)，多為父母著想，盡自己所能能做得更好的事情。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)讀懂彼此的心說(shuō)課稿
（四）總結(jié)雖然爸爸媽媽很忙，現(xiàn)在你能體會(huì)到他們的辛勞了嗎?你可以回家和他們說(shuō)說(shuō)心里話。第二課時(shí)（一）正確認(rèn)知，化解矛盾。1.播放音頻《一個(gè)孩子的煩惱自述》。2.師：其實(shí)，生活中我們常常會(huì)遇到和父母發(fā)生矛盾的時(shí)候，這是正?，F(xiàn)象。但是如何面對(duì)和解決呢？3.當(dāng)你和家人產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，會(huì)采取什么樣的態(tài)度和做法呢？閱讀活動(dòng)園材料，說(shuō)一說(shuō)你會(huì)選擇哪種方式？（二）理性面對(duì)：交流方式多。1、其實(shí)，遇到問(wèn)題并不可怕，辦法總比困難多。2.閱讀王玉理的故事，你受到哪些啟發(fā)?3.交流方式有很多：如寫信、留言條等。4.情景出示：班里很多學(xué)生都可以用鋼筆書寫了，由于我寫字漏字錯(cuò)字現(xiàn)象多，老師讓我再練練，可是媽媽覺(jué)得是我寫字寫得不好。我認(rèn)為這明明是兩個(gè)問(wèn)題，媽媽的誤解讓我很不開(kāi)心。如果是你，你會(huì)怎么做呢?選擇合適的方式，試著主動(dòng)和媽媽交流溝通吧。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版讀懂彼此的心說(shuō)課稿
（二）理性面對(duì)：交流方式多。1、其實(shí)，遇到問(wèn)題并不可怕，辦法總比困難多。2.閱讀王玉理的故事，你受到哪些啟發(fā)?3.交流方式有很多：如寫信、留言條等。4.情景出示：班里很多學(xué)生都可以用鋼筆書寫了，由于我寫字漏字錯(cuò)字現(xiàn)象多，老師讓我再練練，可是媽媽覺(jué)得是我寫字寫得不好。我認(rèn)為這明明是兩個(gè)問(wèn)題，媽媽的誤解讓我很不開(kāi)心。如果是你，你會(huì)怎么做呢?選擇合適的方式，試著主動(dòng)和媽媽交流溝通吧。（三）我愛(ài)家人：發(fā)現(xiàn)父母的美。1、小組內(nèi)合作，閱讀課前小調(diào)查“我眼中的父母別人眼中的父母”，說(shuō)說(shuō)有什么新的發(fā)同伴身上學(xué)現(xiàn)?2.列舉事例說(shuō)說(shuō)父母身上的父母的閃光點(diǎn)，交流自己的感受。3.教師總結(jié)。（四）拓展延伸：布置活動(dòng)作業(yè)。1.布置課后活動(dòng)作業(yè)。2.小結(jié)：明確下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國(guó)人和中國(guó)人一同坐火車從德國(guó)的法蘭克福去巴黎。途中上來(lái)一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國(guó)人開(kāi)始發(fā)問(wèn)：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國(guó)人則問(wèn)：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對(duì)各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對(duì)確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國(guó)哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對(duì)人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教版高中歷史必修3物理學(xué)的重大進(jìn)展說(shuō)課稿2篇
二、相對(duì)論的創(chuàng)立【課件】展示下列材料艾伯特·愛(ài)因斯坦（1879——1955），1879年3月14日誕生在德國(guó)烏爾姆的一個(gè)猶太人家中。1894年舉家遷居意大利米蘭。1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世工業(yè)大學(xué)。愛(ài)因斯坦被認(rèn)為是最富于創(chuàng)造力的科學(xué)家，他不但創(chuàng)立了相對(duì)論，還提出了光量子的概念，得出了光電效應(yīng)的基本定律，并揭示了光的波粒二重性本質(zhì)，為量子力學(xué)的建立奠定基礎(chǔ)。為此榮獲1921年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。同時(shí)，他還證明了熱的分子運(yùn)動(dòng)論，提出了測(cè)定分子大小的新方法?！締?wèn)題】19世紀(jì)末20世紀(jì)初愛(ài)因斯坦對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)是什么？意義是什么？為什么會(huì)出現(xiàn)？1、背景：經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)。19世紀(jì)末三大發(fā)現(xiàn)：x射線、放射性和電子，經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中的新問(wèn)題，如：黑體輻射、光電效應(yīng)等。2、相對(duì)論的提出及主要內(nèi)容：（1）“狹義相對(duì)論”和光速不變?cè)恚?905年提出。
（老師稿）國(guó)旗下講話：讓心靈沐浴文明之光
中華民族有五千多年的文明史，自古就是禮儀之邦。泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果。漢字，誰(shuí)不認(rèn)為她是世界最美麗的語(yǔ)言??！新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用漢字書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客！”無(wú)獨(dú)有偶，在法國(guó)的盧浮宮前面更有一條漢字寫的標(biāo)語(yǔ)：不要把你的痰吐到全世界！還是我們這美麗的語(yǔ)言，在這里，去毫不留情地嚴(yán)重挫傷了我們的民族自尊心。我想說(shuō)，不文明行為也是國(guó)恥！同學(xué)們，再讓我們把目光投向自己的身邊吧，稍稍留意，你我便驀然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)文明離我們自己還有一段距離。在我們的校園內(nèi)，食品包裝袋、牛奶袋總在一些看似不起眼的地方扎著我們的眼，親愛(ài)的師長(zhǎng)迎面而來(lái)，有的同學(xué)視而不見(jiàn)，甚至匆忙躲避，還有一些同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，推推撞撞，習(xí)以為常，一些臟話時(shí)不時(shí)地從同學(xué)們的嘴里冒出來(lái)，甚至還有個(gè)別同學(xué)拿走了我們自然實(shí)驗(yàn)室里的實(shí)驗(yàn)用品。上周，我們還發(fā)現(xiàn)四樓的男廁所的門被故意損壞，上面還清楚地印著腳印。每次看到這些場(chǎng)景，我們都會(huì)感到一陣陣的寒意。難道讓我們同學(xué)做到文明真得那么難嗎？
高中數(shù)學(xué)對(duì)數(shù)函數(shù)教師說(shuō)課稿
一、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教學(xué)大綱的要求以及本節(jié)課的地位與作用，結(jié)合高一學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo)如下：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、復(fù)習(xí)鞏固對(duì)數(shù)函數(shù)的圖像及性質(zhì)2、運(yùn)用對(duì)數(shù)函數(shù)的性質(zhì)比較兩個(gè)數(shù)的大小能力目標(biāo)：1、 培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用圖形解決問(wèn)題的意識(shí)即數(shù)形結(jié)合能力2、學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，已有經(jīng)驗(yàn)解決新問(wèn)題的能力3、 探索出方法，有條理闡述自己觀點(diǎn)的能力