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高中數(shù)學(xué)對(duì)數(shù)函數(shù)教師說課稿

  • 人教版高中政治必修4價(jià)值判斷和價(jià)值選擇說課稿(二)

    人教版高中政治必修4價(jià)值判斷和價(jià)值選擇說課稿(二)

    2、講授新課:在講授新課的過程中,我突出教材的重點(diǎn),明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng),以及教學(xué)設(shè)備的情況,我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的知識(shí)生動(dòng)化,乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問,適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí):課堂小結(jié),可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用,并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。4、板書設(shè)計(jì)我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。

  • 人教版高中政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)說課稿(一)

    人教版高中政治必修4價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)說課稿(一)

    (六)鞏固練習(xí):習(xí)題見教學(xué)設(shè)計(jì)(七)布置作業(yè):適量的同步練習(xí)題設(shè)計(jì)意圖:反饋矯正,以便于進(jìn)行教后反思。四、說教學(xué)反思新課程理念呼喚改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,建立旨在調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體作用的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合實(shí)際大膽對(duì)一些問題進(jìn)行探究,在活動(dòng)中體驗(yàn)和領(lǐng)悟,從而構(gòu)建新的知識(shí)。通過探究、思辨、實(shí)踐等方式,引導(dǎo)學(xué)生生成核心哲學(xué)觀點(diǎn),展示學(xué)生生活智慧,培養(yǎng)科學(xué)思維習(xí)慣,提升學(xué)生思維能力,形成情感、態(tài)度與價(jià)值觀。本課例在設(shè)計(jì)時(shí)圍繞本框的三個(gè)知識(shí)點(diǎn):“在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值”、“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值”和“在砥礪自我中走向成功”,按照“情境導(dǎo)入——激發(fā)情意——自主學(xué)習(xí),合作探究?!蹦J秸归_教學(xué)。在這樣的教學(xué)中,我們收獲了新課改教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是也存在著不足,日后還需繼續(xù)加以改進(jìn)。

  • 人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說課稿

    人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說課稿

    設(shè)計(jì)意圖:使同學(xué)從各屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上看各國文化,讓學(xué)生體會(huì)不同會(huì)徽體現(xiàn)的不同的民族文化,了解不同民族的文化特色,感悟文化多樣性的價(jià)值,使學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同,從而突破難點(diǎn)。探究活動(dòng)5:教師多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash,顯示中國到法國舉辦中國文化年的圖片,比如:在法國街頭出現(xiàn)了中國的京劇臉譜,中國孩子玩的風(fēng)車,中國的大熊貓。出示法國到中國舉辦文化年的圖片,比如:法國在北京舉辦的音樂會(huì),法國空軍的飛行表演等。學(xué)生討論:中法文化年的舉辦對(duì)中法兩國來說有什么現(xiàn)實(shí)意義?探究活動(dòng)6:播放理查德.克萊德曼演奏的《梁山伯與祝英臺(tái)》的視頻討論:(1)此曲吸引你之處在哪里?(2)由此可見,對(duì)待文化差異的正確態(tài)度是什么?活動(dòng)5和活動(dòng)6的設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生懂得,面對(duì)開放的世界,既要尊重本民族的文化,同時(shí)也要尊重其他民族的文化,從而突破難點(diǎn)。

  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿2篇

    PPT:文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二:(展示情境 探究問題)情境一:先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設(shè)計(jì)意圖:在作品的選擇上遵循由易到難,由感性到理性的原則讓同學(xué)們從中體會(huì)作者的創(chuàng)作情懷,比較兩幅圖表達(dá)的心境不同之處及其原因。探究一:從創(chuàng)作背景的不同,探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT:(設(shè)問)1、為什么同一畫家在不同時(shí)期,作品所反映的內(nèi)容不同?2、從中我們可看出,文化創(chuàng)新的根本途徑是什么?設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)代的變化對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐的影響,因而文化工作者在體驗(yàn)生活的過程中創(chuàng)作的作品意境也會(huì)不同,培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。教師過渡:在社會(huì)實(shí)踐中,徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎?探究二:從創(chuàng)作心得的展示,探究文化創(chuàng)新的重要途徑(PPT)徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實(shí)踐,他認(rèn)為革新中國繪畫的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂絕者,繼之;未足者,增之;西方畫之可采入者,融之?!?設(shè)計(jì)意圖:通過閱讀材料,培養(yǎng)學(xué)生尋找關(guān)鍵詞的能力,并從中總結(jié)歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。

  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇

    一、教學(xué)目標(biāo):基于對(duì)教材的理解和分析,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識(shí)水平及認(rèn)知特點(diǎn)。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。(1)知識(shí)目標(biāo):理解社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉,認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時(shí)代的價(jià)值和作用。(2)能力目標(biāo):能夠分析事例,說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源,從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過本框教學(xué),使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用,激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感,增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉,情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代三個(gè)目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力的觀點(diǎn),第二目是對(duì)文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸,當(dāng)今時(shí)代呼喚文化創(chuàng)新。

  • 人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿2篇

    2、文化反作用經(jīng)濟(jì)政治師:經(jīng)濟(jì)政治決定文化,那么,文化不是被動(dòng)消極的呢?生:思考回答:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的影響不同。師:文化反作用經(jīng)濟(jì)政治,對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在,文化可以為經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展,對(duì)社會(huì)的發(fā)展,提供方向保證、智力支持和精神動(dòng)力。(1)文化反作用的體現(xiàn)。師:現(xiàn)代民主國家中,世界民主的先驅(qū)是英國,但英國卻有國王,亞洲民主的先驅(qū)是日本,但日本卻有天皇,其一個(gè)重要原因是文化的影響。這說明什么?生:思考發(fā)言……師:不同民族的文化,影響不同民族和國家的歷史和發(fā)展道路。師:中東地區(qū)一直以來都是世界熱點(diǎn)地區(qū),如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、基地組織等,其一個(gè)重要原因是宗教文化的沖突。這說明什么?生:思考發(fā)言……師:不同文化的沖突,影響社會(huì)的和諧安定和世界的和平安寧。

  • 人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)說課稿

    人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)說課稿

    1.做學(xué)問之前首先學(xué)會(huì)做人2.知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說教學(xué)評(píng)價(jià)和反思:1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法,把理論的知識(shí)結(jié)合在實(shí)際的日常生活中,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的意見,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論,發(fā)言的機(jī)會(huì)很多,但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱,在發(fā)言時(shí)難免偏離老師引導(dǎo)的方向,甚至出現(xiàn)毫不相干的說法,由于本人經(jīng)驗(yàn)不夠此時(shí)如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué),如何突破書本知識(shí)的局限,延伸更深層次的內(nèi)容是一個(gè)難題。本節(jié)課在知識(shí)的處理上,把道德的重要性與道德的層次兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去,目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個(gè)情感的鋪墊,從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說課稿

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說課稿

    二、巨大的作用,深刻地意義材料展示:魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教,力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國沙皇制度下人民的痛苦和他們對(duì)美好生活的憧憬。20世紀(jì)初,俄國革命形勢(shì)的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命,創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究:魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時(shí)的中國和俄國分別起到了什么作用?列舉喜愛的一些文學(xué)和藝術(shù)作品,說說創(chuàng)作者的意圖是什么?引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié):文化創(chuàng)新來源于社會(huì)實(shí)踐,同也會(huì)對(duì)于社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生新的影響,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的變化,同時(shí)也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用,那么作為新時(shí)代祖國的建設(shè)者為了繁榮民族文化,又該作些什么呢?進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]

  • 人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說課稿

    人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說課稿

    1、 說教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征,也是文化交流和傳播的前提。因此,本框知識(shí)具有承前啟后的作用,在本單元中,它是一個(gè)引子,開啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門。2、 說教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn),我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù):豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)??梢哉f,世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn):尊重文化多樣性必然性。

  • 人教版高中政治必修4時(shí)代的精神的精華說課稿

    人教版高中政治必修4時(shí)代的精神的精華說課稿

    (二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)理論觀察、分析、處理社會(huì)問題的能力,增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代感。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的思想品質(zhì),讓學(xué)生關(guān)注時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活,逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三、說教學(xué)重難點(diǎn):時(shí)代精神的總結(jié)和升華是本框的難點(diǎn),雖然學(xué)生在文化生活中學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系,但要讓學(xué)生得出哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華,還要聯(lián)系前面關(guān)于哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納,因此可能會(huì)難以把握,另外關(guān)于什么樣的哲學(xué)是真正的哲學(xué)的理解會(huì)稍有難度。社會(huì)變革的先導(dǎo)是本框的重點(diǎn),一方面哲學(xué)源于時(shí)代,另一方面強(qiáng)調(diào)哲學(xué)反過來對(duì)時(shí)代又有重要的反作用,突出這一點(diǎn)能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情和信心,對(duì)于后面知識(shí)的學(xué)習(xí)是極為有益的,因此社會(huì)變革的先導(dǎo)這一目作重點(diǎn)處理。

  • 人教版高中政治必修4用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題說課稿

    人教版高中政治必修4用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題說課稿

    2、系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)觀念為人們把握復(fù)雜事物提供了一系列科學(xué)方法和原則。第一,整體性原則。第二,有序性原則。第三,優(yōu)化原則。學(xué)生的興趣被激發(fā),可以再調(diào)起高潮,讓學(xué)生聽一首歌曲,三個(gè)和尚挑水,讓學(xué)生從愉快的歌聲中,明白一個(gè)道理:“三個(gè)和尚沒水喝”,導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了,但沒有形成合理的結(jié)構(gòu),不是相互支持,相互促進(jìn),而是相互制肘、相互消磨,結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了,出現(xiàn)了1+1<2的效應(yīng)。所以,就要求我們一定要做到:3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求(1)著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(2)用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物鞏固練習(xí):以鞏固知識(shí)為基礎(chǔ),培養(yǎng)能力為目標(biāo)。

  • 人教版高中政治必修4要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題說課稿

    人教版高中政治必修4要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題說課稿

    3.要與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促成新事物的成長(zhǎng)(板書)(1)以智引入,知識(shí)遷移:考考你:有十個(gè)人,要求他們站成五排,每排四人。應(yīng)該怎樣站?(2)以議誘思:研究一個(gè)課題:去和尚廟推銷梳子(3)以境誘思:毛澤東思想――鄧小平理論――三個(gè)代表重要思想。理論創(chuàng)新。我的中國心計(jì)算機(jī)、手機(jī)、DVD、數(shù)碼相機(jī)等電子產(chǎn)品,沒有一顆中國芯。??萍紕?chuàng)新。小結(jié),用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,必須把三者結(jié)合起來。兩個(gè)推銷員??讨矍髣?。反面說明用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(三)課堂總結(jié)教師:同學(xué)們,我們今天主要講了以下幾個(gè)問題:第一,要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程;第二,要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和地位;第三,要有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)??偠灾澜缟先f事萬物都是變化發(fā)展的,不能用一成不變的眼光看待人和事,我們要正確的想問題、辦事情,必須堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問題。

  • 人教版高中政治必修4唯物主義和唯心主義說課稿

    人教版高中政治必修4唯物主義和唯心主義說課稿

    五、說教學(xué)過程(重點(diǎn)說)1、課題引入:我設(shè)計(jì)以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識(shí)遷移。最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿(一)

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿(一)

    5.課堂練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。得出原理方法論之后,給學(xué)生一分鐘時(shí)間記憶,然后一名或幾名學(xué)生上講臺(tái)默寫,其他同學(xué)相互提問。針對(duì)這一基本概念,設(shè)置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段,引發(fā)學(xué)生的興趣,接著教師展示幾幅關(guān)于手機(jī)的圖片,然后讓學(xué)生結(jié)合圖片,進(jìn)行討論交流解決“合作探究二”,然后進(jìn)行搶答(可以引發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng),從而調(diào)動(dòng)課堂氣氛)。教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)這一結(jié)論,接著教師展示“如何判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)”,結(jié)合這一標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生判斷“電腦科技算命是不是新事物”,學(xué)生很容易就可以得出結(jié)論。7.教師簡(jiǎn)單總結(jié)剛剛學(xué)過的內(nèi)容,引出“運(yùn)動(dòng)、變化是不是發(fā)展?”然后讓學(xué)生討論交流“合作探究三”。然后進(jìn)行搶答,教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上,稍加點(diǎn)評(píng),給予積極地評(píng)價(jià),然后展示答案。8.教師引導(dǎo)學(xué)生得出本節(jié)課的第二個(gè)原理與方法論,并讓學(xué)生當(dāng)堂記憶,可以簡(jiǎn)單提問。然后做課堂達(dá)標(biāo)題,在學(xué)生展示答案后,教師簡(jiǎn)單點(diǎn)撥即可。

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿(二)

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說課稿(二)

    四、說學(xué)法哲學(xué)知識(shí)是比較抽象的,大多數(shù)學(xué)生都覺得哲學(xué)的內(nèi)容很難把握,因此,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。通過觀察、教師的引導(dǎo)及討論來加深理解;通過練習(xí)來鞏固所學(xué)知識(shí)。1.觀察法:引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象,加深理解發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實(shí)質(zhì)。2.探究法:讓學(xué)生在討論中體會(huì)發(fā)展的永恒性,知道用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。3.練習(xí)法:“溫故而知新”,學(xué)以致用,及時(shí)給一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí),讓他們更能把握教材內(nèi)容。五、說教學(xué)過程:[導(dǎo)入新課]引用一個(gè)歷史故事來導(dǎo)入新課。(利用多媒體課件展示)[講授新課]第一目:發(fā)展的普遍性①、自然界是發(fā)展的。(展示人的進(jìn)化過程的圖片和青蛙成長(zhǎng)過程的圖片,結(jié)合教材的例子來說明自然界是發(fā)展的)

  • 人教版高中政治必修4創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂說課稿(二)

    人教版高中政治必修4創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂說課稿(二)

    “蛟龍?zhí)枴鄙顫撈鞯目傇O(shè)計(jì)師——中船重工第七〇二研究所的徐芑南,他先后三次被評(píng)為江蘇省和無錫市勞模,曾被評(píng)為上海市科技功臣,有十幾個(gè)國家、部、省、市級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)項(xiàng)與他的名字相聯(lián)。在徐芑南眼中,這些都只是“副產(chǎn)品”,為國家設(shè)計(jì)出最需要的潛水器,讓中國具備從“淺藍(lán)”走向“深藍(lán)”的能力,這才是他最大的愿望。每當(dāng)說到大洋的海底世界,徐芑南的語速快了起來:“海底有好多資源,等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去利用,我們不能落在別人的后面!”海底有石油,海底有許多未知的生物,還有錳結(jié)核、鈷結(jié)殼、熱液硫化物……“蛟龍?zhí)枴钡牧㈨?xiàng)目的就是為了探明神秘的深海世界,造福人類。探究活動(dòng)二:結(jié)合材料和教材,闡述創(chuàng)新與人類思維方式變革的關(guān)系。(設(shè)計(jì)意圖)通過學(xué)生們感興趣的材料,對(duì)本課的教學(xué)難點(diǎn)加以突破。

  • 人教版高中政治必修4社會(huì)歷史的主體說課稿(二)

    人教版高中政治必修4社會(huì)歷史的主體說課稿(二)

    一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念:課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生主主動(dòng)參與是新課程實(shí)施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面:在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看,正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中,他們急迫要去了解認(rèn)識(shí)不斷變化的社會(huì)。另一方面:此階段的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備還不夠、閱歷淺,對(duì)于社會(huì)歷史的發(fā)展還停留在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,還沒有上升到理性的高度。因此對(duì)其進(jìn)行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話說,教材是老師的教本,學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材,對(duì)其進(jìn)行資源整合很有必要。(一)本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會(huì)歷史的主體》是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會(huì)的真諦》第11課第2框的內(nèi)容,本框題包括兩目:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

  • 人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律說課稿(二)

    人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律說課稿(二)

    “最佳實(shí)踐者”活動(dòng)凸顯了“尊重勞動(dòng)”的理念。運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理。說明為什么藥“尊重勞動(dòng)”。(10分)參考答案:①生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,尊重勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求;(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,尊重勞動(dòng)是尊重人民群眾社會(huì)實(shí)踐主體地位的要求;(2分)④尊重勞動(dòng)是以人民群眾利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的必然要求;(2分)⑤勞動(dòng)者的價(jià)值通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn),尊重勞動(dòng)是尊重實(shí)踐、提高勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性的必然要求。(3分)七、教學(xué)反思本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置恰當(dāng),教學(xué)過程詳略得當(dāng),教學(xué)過程流暢。教師充分利用時(shí)政熱點(diǎn)和生活故事,創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生融入教學(xué)活動(dòng)過程之中,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在體驗(yàn)中提高了認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)水平,促進(jìn)了學(xué)生的理解能力、思維能力和解決問題的能力,促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

  • 人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律說課稿(一)

    人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律說課稿(一)

    學(xué)生回答:推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的矛盾是:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。問題:你知道人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)嗎?學(xué)生回答,步步深入。社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個(gè)規(guī)律的?請(qǐng)舉例說明。那么你是如何理解這一規(guī)律的,請(qǐng)舉例說明學(xué)生閱讀教材第二目,并舉例說明。培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力。教師歸納:總結(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理。過渡:我們掌握了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,那么同學(xué)們來說一下,社會(huì)發(fā)展呈什么趨勢(shì)?這一趨勢(shì)怎么實(shí)現(xiàn)的?社會(huì)矛盾的解決方式有幾種,為什么會(huì)有這么的區(qū)別,我們國家的矛盾解決靠什么方式來完成?學(xué)生閱讀教材第三目,學(xué)生分組合作探究,交流發(fā)言。設(shè)計(jì)意圖:提升推導(dǎo)能力,引導(dǎo)深化認(rèn)識(shí)。教師歸納總結(jié):社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。

  • 人教版高中地理必修1第一章第三節(jié)地球的運(yùn)動(dòng)說課稿

    人教版高中地理必修1第一章第三節(jié)地球的運(yùn)動(dòng)說課稿

    (一)教材的地位與作用“地球的運(yùn)動(dòng)”是地理環(huán)境的形成以及地理環(huán)境各要素運(yùn)動(dòng)變化的基礎(chǔ),因而也是高中階段地理學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)?!暗厍蚬D(zhuǎn)與季節(jié)”是在介紹完“地球運(yùn)動(dòng)的一般特點(diǎn)”和“地球自轉(zhuǎn)與時(shí)差”之后進(jìn)行的;(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo):1.掌握全球各緯度晝夜長(zhǎng)短和正午太陽高度變化的規(guī)律;2.懂得運(yùn)用地球運(yùn)動(dòng)的有關(guān)知識(shí)解釋生活現(xiàn)象和分析實(shí)際問題。(2)過程與方法目標(biāo):1.通過前后關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)層層遞進(jìn)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用相關(guān)圖表來分析地理問題,并能理論和實(shí)際相結(jié)合綜合分析和解決問題。(加強(qiáng)對(duì)圖表分析能力的培養(yǎng),是地理學(xué)科的突出特點(diǎn)。)(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):1.使學(xué)生初步了解地球上許多地理現(xiàn)象都同地球的運(yùn)動(dòng)有關(guān),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)和勇于探索的精神。

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