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高中歷史人教版必修一《第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成》說課稿
【課件展示】《秦朝中央集權(quán)制度的建立》《教材簡析》《教學(xué)目標(biāo)》《教法簡介》《教學(xué)過程設(shè)計及特色簡述》【師】本節(jié)內(nèi)容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容，主要包括秦朝中央集權(quán)制的建立的背景、建立過程及影響。本節(jié)內(nèi)容在整個單元中起到承前啟后的作用，在整個模塊中也有相當(dāng)重要的地位。讓學(xué)生了解中國古代中央集權(quán)政治體制的初建對于理解我國古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結(jié)合，通過巧妙設(shè)計問題情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，探究思考。教師引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論、情景體驗等方式，達到教學(xué)目標(biāo)。 本節(jié)內(nèi)容分三個部分，下面首先看秦朝中央集權(quán)制度建立的前提即秦的統(tǒng)一
人教版高中政治必修2本質(zhì)是人民當(dāng)家做主說課稿
環(huán)節(jié)三案例分析突出難點這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示我國反腐行動，將一個個貪污腐敗者給予法律制裁的案例和東突分子分裂活動的例子，來得出我國專政的職能。這些例子具有典型性和時效性，能讓學(xué)生容易從例子中得出知識點，引導(dǎo)學(xué)生理解我國的專政是對極少數(shù)敵人實行的專政。并通過《反分裂法》的制定，讓學(xué)生討論為什么我國既要實行民主職能又實行專政職能，以此來分析民主與專政的關(guān)系（區(qū)別和聯(lián)系）。培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學(xué)生一種茅塞頓開的感覺。環(huán)節(jié)四 情景回歸 情感升華這一環(huán)節(jié)，我將設(shè)置分組討論，讓學(xué)生們分別從人民民主專政的重要地位、“民主”與“專政”這兩項職能、改革開放的歷史條件下新時期內(nèi)容三個方面來分析為什么堅持人民民主是正義的事，討論后每組派出代表來發(fā)表各自組的結(jié)論，得出我國要堅持人民民主專政。通過小組討論，使學(xué)生學(xué)會在合作中學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語言表達和思維能力。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革說課稿2篇
師：在科學(xué)發(fā)展過程中，前一個理論體系的不完善之處，往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開普勒之后，意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠鏡，用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠鏡進行天文觀察以外，伽利略還開始進行自然科學(xué)的實驗研究，哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實驗？生：（講述這一實驗）師：所以，伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻是奠定了近代實驗科學(xué)的基礎(chǔ)。（2）實驗科學(xué)和唯物主義師：伽利略從實踐上開辟了實驗科學(xué)的方法，而英國唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實驗科學(xué)的方法——歸納法。培根和伽利略同被稱為實驗科學(xué)之父，培根還有一句影響深刻的名言：“知識就是力量”，表明了他注重知識，尊崇科學(xué)的精神。我們再來概括一下意大利哲學(xué)家布魯諾的唯物主義思想，是否有同學(xué)可以簡述布魯諾的生平事跡？
人教版高中語文必修2《孔雀東南飛并序》說課稿2篇
4、問題策略。引導(dǎo)學(xué)生提出問題、提出有價值的問題，是探究性學(xué)習(xí)的難點，也是課堂教學(xué)最有活力、最具創(chuàng)造力的亮點。我設(shè)計的課堂問題有：詩歌著力贊頌劉焦堅貞愛情和反抗精神，但他們許多地方卻表現(xiàn)的非常順從呢？焦母如此專橫固執(zhí)，為什么在焦劉悲劇發(fā)生后又要求合葬呢？這些由詩句生發(fā)的問題，會深深打動作學(xué)生的心靈，誘導(dǎo)學(xué)生去讀詩，去背詩，去體味詩。5、手段方法。借助多媒體課件10個幻燈片、課文音頻誦讀資料、課文相關(guān)的文字資料，采用誦讀法、討論法、探究法等教學(xué)方法進行本課教學(xué)。6、板書設(shè)計：板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。根據(jù)教學(xué)重點和本詩特色，我的板書分預(yù)設(shè)和生成兩塊。預(yù)設(shè)板書設(shè)計有文章標(biāo)題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色三部分。文章標(biāo)題孔雀東南飛情節(jié)結(jié)構(gòu)被遣——誓別——抗婚——殉情——化鳥藝術(shù)手法①人物對話的個性化②鋪陳排比的手法③起興和尾聲
人教版高中歷史必修3從“師夷長技”到維新變法說課稿2篇
(一)、教材地位：我說課的內(nèi)容是人教版高二歷史（必修3）第五單元《從“師夷長技”到維新變法》。本課主要講述了鴉片戰(zhàn)爭后中國思想界發(fā)生的巨大變化，所講述內(nèi)容對中國近百年的歷史走向，對近代中國政治發(fā)展所產(chǎn)生的影響是至關(guān)重要的，所以這節(jié)課在教材中具有重要的地位和作用，同時也是本冊書中的重要章節(jié)。(二)、課標(biāo)要求：《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這樣的要求：了解鴉片戰(zhàn)爭以后中國人學(xué)習(xí)西方 尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展中所起的作用。(三)、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：1、知識與能力：（1）識記：林則徐被稱為“開演看世界的第一人”；魏源的“師夷長技以制夷”思想；洋務(wù)派“師夷長技以自強”思想；早期維新思想和90年代維新思想；
人教版高中語文必修2《歸園田居（其一）》說課稿2篇
我還運用多媒體投影幻燈片給學(xué)生設(shè)置兩組相互對照的選項，讓同學(xué)們根據(jù)幻燈片選擇：你贊同每組中那一種價值取向？一組是功名、進取、高官、厚祿與自然、隱逸、本性、自由。另一組是科學(xué)、發(fā)展、強大、集中與詩意、和諧、柔弱、個體。經(jīng)過合作探究，討論解答，學(xué)生結(jié)合陶淵明的歸隱對第一組討論探究的應(yīng)該比較容易，而對第二組的理解探究會出現(xiàn)一定的難度，教師可以就學(xué)生的情感價值觀方面適當(dāng)?shù)慕o予點撥引導(dǎo)：幻燈片上面的第二組文字通過對比，給我們提供了兩種價值取向，你是要通過科學(xué)、發(fā)展、強大和集中來實現(xiàn)遨游太空等童話，那就勢必會令我們放棄了詩意的童話，只關(guān)注工業(yè)的發(fā)展，城市面積的擴大，鄉(xiāng)村田園必將減少 。你還是要維護生態(tài)平衡，保護一切的多樣性呢？我認為詩意永遠要領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，梅羅和陶淵明就共同表達了八個字——詩意、和諧、柔弱和個體。你的本性在田園，當(dāng)我們身心疲憊時，我們都需要一個心靈的家園，所以我希望大家無論做何選擇都能夠守住我們那片寧靜、祥和的心靈家園。
人教版高中語文必修3《杜甫詩三首 秋興八首》說課稿2篇
師：“兩開”是什么意思??？注解里是怎么說的？第二次開，也就說他在這個地方已經(jīng)待了兩年了，這里是他回家的路途中，是不是？路途中他停留了兩年時間。好的，你先請坐。你覺得殘菊不能兩開，在理解上好像存在一些誤差。趙勇：因為菊花古往今來代表著對家鄉(xiāng)的思念。師：菊花代表對家鄉(xiāng)的思念？（下面學(xué)生齊笑）這種說法牽強了些，菊花在古代象征著高潔，梅蘭竹菊是四君子嘛。趙勇：寫這首詩時，他已經(jīng)打算回故鄉(xiāng)了，所以不應(yīng)該寫“殘菊”，寫“殘菊”的話……師：事實上，他回不了故鄉(xiāng)。好的，請坐。再想想，“殘菊”意味著什么？破敗。“叢菊”呢？茂盛。那這里說“兩開他日淚”，“兩開”是什么意思？開了兩了次了，這說明他在這里已經(jīng)待了兩年了。那“他日淚”又是什么意思？趙勇：應(yīng)該是他看到這里的菊花開得這么茂盛，就想到了故鄉(xiāng)的菊花也是開的茂盛的時候。如果是“殘菊”的話，那故鄉(xiāng)的菊也會開得很殘敗。（下面學(xué)生齊笑）
人教版高中語文必修3《杜甫詩三首 詠懷古跡》說課稿2篇
第三，說教學(xué)重點和難點。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求、學(xué)生實際和社會實際以及教材的邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系，我認為本課的重難點是以下幾個方面。教學(xué)重點：1．理解王昭君的形象2．深入理解杜甫在詩中的情感教學(xué)難點：理解寓意，把握主旨。第四，說教法與學(xué)法。教法：根據(jù)課文特點和學(xué)生實際情況，以誦讀法（示范朗讀、學(xué)生齊讀）、問題探究法、點撥法、討論分析法進行教學(xué)。首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣；然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟哦誦讀，在讀的過程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞；最后在教師適當(dāng)?shù)狞c撥下，在集體的熱烈討論中，理解作者的感情，得到新的認識。（解說：使學(xué)生在教師的主導(dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭議，激發(fā)他們主動去獲取知識，培養(yǎng)健康情感。）
人教版高中歷史必修2從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟說課稿2篇
第一階段政策性調(diào)整階段管理體制高度集中管理體制政企分開，簡政放權(quán)，擴大企業(yè)自主權(quán)所有制單一的公有制經(jīng)濟發(fā)展以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟分配制度平均主義以按勞分配為主的多種分配方式第二階段制度創(chuàng)新階段產(chǎn)權(quán)制度國有制實行以股份制為主要形式的現(xiàn)代企業(yè)制度問：無論是農(nóng)村經(jīng)濟體制改革還是城市經(jīng)濟體制改革都取得了可喜的成就，具有深遠的意義。那整個經(jīng)濟體制改革又有什么樣的意義呢？學(xué)生回答:調(diào)動了------解放了------推動了------?？偨Y(jié)：經(jīng)濟改革-------促進------社會發(fā)展 一個問題-------經(jīng)濟體制改革 兩個方面-------農(nóng)村、城市 三個意義-------農(nóng)村、城市、經(jīng)濟老師講授：改革不是一帆風(fēng)順的，它面臨著復(fù)雜的國內(nèi)外形勢。但是，鄧小平不愧是中國改革開放的總設(shè)計師，中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)路人。他沖破重重阻礙，南下上海、深圳等地視察，發(fā)表著名的“南方談話”，建立起社會主義的市場經(jīng)濟體制，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)。投影顯示：鄧南下圖片?！笆拇蟆睍觥Ｉ鐣髁x市場經(jīng)濟體制建立的過程。
人教版高中歷史必修2從“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”說課稿2篇
【課堂小結(jié)】本課主要講述俄國十月革命后進行經(jīng)濟建設(shè)，并在建設(shè)中進行社會主義探索，期間先后出現(xiàn)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策和斯大林模式，這些政策和體制的產(chǎn)生都是歷史和當(dāng)時現(xiàn)實有關(guān)，但也反映出在建設(shè)社會主義中既有成功的也由重大失誤，主要在于缺乏現(xiàn)成的政策和模式可供借鑒，更在于理論上的缺乏。斯大林模式的形成同蘇聯(lián)當(dāng)時社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)，它在初期和戰(zhàn)爭時期曾發(fā)揮了巨大作用，使蘇聯(lián)成為強大的社會主義國家。它建立的高度集中的計劃經(jīng)濟體制和新型的工業(yè)化模式是蘇聯(lián)進行社會主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新，對二戰(zhàn)后社會主義國家產(chǎn)生了深刻影響，促進這些國家國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，形成了足以同資本主義相抗衡的社會主義陣營。但是，它沒有解決社會主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟運行的一系列根本問題，違背了列寧關(guān)于把文化經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)作工作重心的指示，仍把政治斗爭放在第一位。
人教版高中歷史必修2第二次工業(yè)革命說課稿2篇
②內(nèi)燃機的發(fā)明推動了交通運輸領(lǐng)域的革新。19世紀末，新型的交通工具——汽車出現(xiàn)了。1885年，德國人卡爾·本茨成功地制成了第一輛用汽油內(nèi)燃機驅(qū)動的汽車。1896年，美國人亨利·福特制造出他的第一輛四輪汽車。與此同時，許多國家都開始建立汽車工業(yè)。隨后，以內(nèi)燃機為動力的內(nèi)燃機車、遠洋輪船、飛機等也不斷涌現(xiàn)出來。1903年，美國人萊特兄弟制造的飛機試飛成功，實現(xiàn)了人類翱翔天空的夢想，預(yù)告了交通運輸新紀元的到來。③內(nèi)燃機的發(fā)明推動了石油開采業(yè)的發(fā)展和石油化學(xué)工業(yè)的產(chǎn)生。石油也像電力一樣成為一種極為重要的新能源。1870年，全世界開采的石油只有80萬噸，到1900年猛增至2 000萬噸。（3）化學(xué)工業(yè)的發(fā)展：①無機化學(xué)工業(yè)：用化學(xué)反應(yīng)的方式開始從煤焦油中提煉氨、笨、等，用化學(xué)合成的方式，美國人發(fā)明了塑料，法國人發(fā)明了纖維，瑞典人發(fā)明了炸藥等。
人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨尊儒術(shù)”說課稿2篇
1、漢武帝尊儒的措施：（1）政治方面：起用很多儒學(xué)家參與國家大政。他規(guī)定，地方定期選出孝子、廉吏當(dāng)中央任官，甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴大了官員的隊伍，提高了官員的文化素質(zhì)，鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。（2）思想方面：采納董仲舒的建議，“罷黜百家 獨尊儒術(shù)”（3）教育方面：儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國家規(guī)定的教科書。興辦太學(xué)和設(shè)立地方學(xué)校進行儒學(xué)教育。公元前136年，漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”；前124年，又在長安興辦太學(xué)，規(guī)定太學(xué)生員為博士弟子，一律由儒家五經(jīng)博士負責(zé)教授，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國家利用政權(quán)的力量興辦教育、提倡儒學(xué)，其必然對整個社會的教育事業(yè)有一定的導(dǎo)向作用。
人教版高中歷史必修3音樂與影視藝術(shù)說課稿2篇
一、教材地位《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修（III）第八專題中的第三節(jié)內(nèi)容。音樂、影視藝術(shù)屬于意識形態(tài)范疇，是當(dāng)時政治、經(jīng)濟的反映，是社會進步的產(chǎn)物。19世紀以來的音樂與影視藝術(shù)糅合了近代科學(xué)技術(shù)的元素,直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂、影視藝術(shù)在人類日常生活中無處不在，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分,所以具有重要地位。本課分三個部分介紹了19世紀和20世紀音樂的發(fā)展與變化以及影視藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展。下面我就談?wù)剬@節(jié)課的教學(xué)思路。二、教材分析1、課標(biāo)要求課標(biāo)的要求是：列舉19世紀以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時代性和民族性。了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認識其對社會生活的影響。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生實際，確定教學(xué)目標(biāo)如下：（1）知識與能力：①列舉19世紀以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時代性和民族性。
人教版高中政治必修3建設(shè)社會主義精神文明說課稿
最后，教師對這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容做回顧總結(jié)，并讓學(xué)生做幾道練習(xí)題鞏固一下新知識。依據(jù)：本節(jié)課主要是通過學(xué)生對關(guān)中文化的了解來學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化。所以我計劃通過3-5分鐘的設(shè)問導(dǎo)課讓學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)變集中到課堂中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂。整體時間安排符合教育學(xué)中的最佳時間分配原理和反饋原理。這樣做也有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效率、把主要時間留給學(xué)生，把主動權(quán)還給學(xué)生。針對高三年級學(xué)生的層次差異，我進行了分層設(shè)置，設(shè)置有基礎(chǔ)題和拔高題。這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達到拔尖和“減負”的目的。板書設(shè)計板書就是微型教案，板書集中體現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)、重難點、教學(xué)過程，體現(xiàn)教學(xué)的特色與特性。
人教版高中政治必修2世界多極化-不可逆轉(zhuǎn)說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識 本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計來進行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后布置課外作業(yè)，以此培養(yǎng)學(xué)生對理論的實際運用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當(dāng)中去，最終達到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修3加強思想道德建設(shè)說課稿
【討論】只要繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)美德，就可以構(gòu)建思想道德體系。學(xué)生展示：法律中道德規(guī)范。老師展示：法治：以法律的權(quán)威性和強制性規(guī)范社會成員的行為(外律)。德治：以道德的說服力和感召力提高社會成員的思想認識和道德覺悟(內(nèi)律)。結(jié)論：既要加強社會主義法制建設(shè)，依法治國；也要繼承、發(fā)展、創(chuàng)新傳統(tǒng)美德，加強思想道德建設(shè)，以德治國。建立社會主義思想道德體系要與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。設(shè)計意圖：設(shè)計一個條件型辨析探究題開展討論，把建設(shè)思想道德與優(yōu)秀傳統(tǒng)文竹也、法治的關(guān)系結(jié)合起來，把課堂探究與課前探究結(jié)合起來，有利于提高學(xué)生的思維能力和課堂教學(xué)效率。踐行：思想道德建設(shè)從我做起你是否認同、選擇下列行為?展示校園現(xiàn)象圖片《作弊》與《小煙民》(略)；展示中學(xué)生在家中表現(xiàn)的漫畫《老子、兒子和孫子》(略)；
人教版高中政治必修3加強思想道德建設(shè)說課稿2篇
師：建立社會主義思想道德體系，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。我們堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。課堂小結(jié)通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，使我們認識到中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，了解什么是社會主義思想道德，為什么要建設(shè)社會主義思想道德體系和怎樣建設(shè)社會主義思想道德體系，大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。我們要大力加強社會主義思想道德建設(shè)，為社會主義各項事業(yè)的發(fā)展提供強大的精神動力和方向保證。
人教版高中政治必修4價值判斷和價值選擇說課稿（一）
2．講授新課：（約35分鐘）結(jié)合教材內(nèi)容重難點和學(xué)生實際，在講課過程中，我對教材內(nèi)容的順序進行了重組，把教材內(nèi)容由原來的兩大部分劃分為三大部分（第一，價值判斷和價值選擇的含義和關(guān)系；第二，價值判斷和價值選擇的特征；第三，做出正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)）。這一調(diào)整更符合學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)，便于從整體上把握課本內(nèi)容。在講授過程中，我充分利用課本素材——探究活動為課堂教學(xué)服務(wù)，此外，利用學(xué)生的生活與體驗，挖掘?qū)嵗?，如結(jié)婚要禮由以前的舊三件到現(xiàn)如今的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生理解價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征，以以《觀祈雨》、以醫(yī)生、藝術(shù)家、老學(xué)究對于《斷臂的維納斯》這個雕塑的不同見解、以新鮮實例韓國沉船事件和范跑跑為例啟發(fā)學(xué)生價值判斷和價值選擇具有主體差異性特征以此突破難點，最后通過設(shè)疑、對比、追問正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)來深化主題，突出重點。3．課堂小結(jié)：（約2分鐘）強化認識
人教版高中政治必修4價值判斷和價值選擇說課稿（二）
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據(jù)教材的特點，學(xué)生的實際、教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當(dāng)對題目進行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。3、課堂小結(jié)，強化認識：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。4、板書設(shè)計我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟、政治說課稿2篇
2、文化反作用經(jīng)濟政治師：經(jīng)濟政治決定文化，那么，文化不是被動消極的呢？生：思考回答：文化反作用經(jīng)濟政治，不同的文化對經(jīng)濟政治的影響不同。師：文化反作用經(jīng)濟政治，對社會發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在，文化可以為經(jīng)濟政治的發(fā)展，對社會的發(fā)展，提供方向保證、智力支持和精神動力。（1）文化反作用的體現(xiàn)。師：現(xiàn)代民主國家中，世界民主的先驅(qū)是英國，但英國卻有國王，亞洲民主的先驅(qū)是日本，但日本卻有天皇，其一個重要原因是文化的影響。這說明什么？生：思考發(fā)言……師：不同民族的文化，影響不同民族和國家的歷史和發(fā)展道路。師：中東地區(qū)一直以來都是世界熱點地區(qū)，如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、基地組織等，其一個重要原因是宗教文化的沖突。這說明什么？生：思考發(fā)言……師：不同文化的沖突，影響社會的和諧安定和世界的和平安寧。