尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:大家好!今天我?guī)淼纳傧汝?duì)活動(dòng)主要圍繞“感恩父母”這一主題展開。一、說活動(dòng)背景、主題學(xué)校里,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的畫面:1、早上上學(xué)時(shí),孩子們?yōu)t灑地走在前面,后面跟著提著書包的爸爸媽媽。2、傍晚放學(xué)時(shí),孩子們理所當(dāng)然地把手中的書包扔給來接的爸爸媽媽?,F(xiàn)在的父母?jìng)兛偸前侔愫亲o(hù)自己的孩子,而孩子們呢,習(xí)慣了接受父母的付出,把呵護(hù)和關(guān)愛當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?,卻很少會(huì)對(duì)身邊的父母說句最簡(jiǎn)單的“謝謝”!那么,如何讓孩子們學(xué)會(huì)感恩父母呢?記得印度詩人泰戈?duì)栍幸皇住督鹕ā繁磉_(dá)的是母親愛自己的孩子,孩子也思索著要回報(bào)母愛的情感,孩子想將自己變成一朵金色花,以散發(fā)香味,讓媽媽看書不傷眼睛,讓媽媽聞到花香等方式來回報(bào)母愛,一朵“金色花”把母與子緊緊地聯(lián)系在一起。再結(jié)合我校提出的“益智、養(yǎng)德、尚美、怡情”這一校園文化,我將這次中隊(duì)活動(dòng)的主題定為《感恩父母》(課件出示主題),希望通過此次活動(dòng),能在孩子們心里播下感恩的種子。二、說活動(dòng)目標(biāo)、前期準(zhǔn)備、具體做法下面我從以下幾方面談一談設(shè)計(jì)這次活動(dòng)課的具體做法。首先,搞一個(gè)調(diào)查,(課件出示)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,創(chuàng)設(shè)活動(dòng)氛圍,力求達(dá)到以下兩個(gè)預(yù)期目標(biāo)(課件出示:活動(dòng)預(yù)期目標(biāo)):1、通過活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感受親情,學(xué)會(huì)自主反思,能夠在體驗(yàn)活動(dòng)中學(xué)習(xí)、成長,懂得孝敬父母、知恩圖報(bào)。2、豐富學(xué)生的生活和情感積累,感受中華民族的傳統(tǒng)美德。其次,活動(dòng)前我們主要做了這樣一些準(zhǔn)備工作:1、讓讓我們一起來分享愛的故事,一起聆聽歌手韓紅的歌曲《天亮了》。讓學(xué)生談?wù)勛约旱捏w會(huì)。2、關(guān)于英語單詞Mother可以這樣解釋的: M (many)媽媽給了我很多很多O (old)媽媽為我操心,白發(fā)已爬上了您的頭T (tears)您為我流過不少淚H (heart)您有一顆慈祥溫暖的心E (eyes)您注視我的目光總是充滿著愛R (right)您從不欺騙我們,教導(dǎo)我們?nèi)プ稣_的事情。3、分享文章《奇跡的名字叫父親》(課件出示文章,必要時(shí)可以朗讀)并讓學(xué)生談感受。4、老師送給學(xué)生的話(課件出示)第三 ,這次的主題活動(dòng)以調(diào)查、故事、歌曲、朗誦等形式,充分體現(xiàn)以人為本的活動(dòng)原則。三、說活動(dòng)過程圍繞預(yù)期目標(biāo),通過隊(duì)員集體討論,最后確定了五個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié),分別是:環(huán)節(jié)一:隊(duì)會(huì)儀式1、整隊(duì)、報(bào)告人數(shù)(各小隊(duì)長向中隊(duì)長報(bào)告人數(shù),中隊(duì)長向輔導(dǎo)員報(bào)告人數(shù))2、出旗敬禮、唱隊(duì)歌(從左向右出中隊(duì)旗)3、宣布儀式開始現(xiàn)在的活動(dòng)中,少先隊(duì)的儀式越來越被大家忽視,但我始終堅(jiān)持將隊(duì)會(huì)儀式常規(guī)化,給隊(duì)員一種莊嚴(yán)的感覺,使他們?cè)鰪?qiáng)榮譽(yù)感和責(zé)任感,同時(shí)這也是向隊(duì)員進(jìn)行組織教育的一種有效形式。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師: 大家好!一、說活動(dòng)背景、主題背景分析:誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,哲人的“人而無信,不知其可也”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話,廣為流傳。不可否認(rèn),在現(xiàn)實(shí)生活中的確存在不誠實(shí)者占便宜、老實(shí)人吃虧的現(xiàn)象,但這畢竟不是我們社會(huì)生活的主流。我們作為新時(shí)期的有社會(huì)責(zé)任感的分子,正確的做法應(yīng)當(dāng)是“堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事。”樹立誠信意識(shí)要從每個(gè)人做起,只有自己做到了誠信,才能要求別人也這么做。每個(gè)人都是社會(huì)的個(gè)體,每個(gè)人都以誠信要求自己,社會(huì)就會(huì)成為誠信社會(huì)。由于家庭教育的功利性,目前我國的家庭教育普遍存在著只關(guān)注孩子學(xué)業(yè)成績,忽視心理健康的教育,導(dǎo)致學(xué)生在與老師、同學(xué)、伙伴甚至家長的交往過程中,不同程度地存在著一些欺騙等失信行為,如不加以糾正,將影響其一生。誠信文化教育,無疑是“榮辱觀”思想教育的重要內(nèi)容之一,本節(jié)主題隊(duì)會(huì)以學(xué)生為主體,通過講故事、詩朗誦、歌伴舞、相聲、演課本劇等多個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生明白誠信就在我們身邊,更能深刻領(lǐng)悟誠信的內(nèi)涵,加強(qiáng)誠信的內(nèi)心體驗(yàn),實(shí)實(shí)在在地使學(xué)生受到誠信文明的教育,讓誠信伴著學(xué)生成長。二 說活動(dòng)目標(biāo)和前期準(zhǔn)備活動(dòng)目標(biāo):通過本次活動(dòng),讓學(xué)生感悟誠信,體驗(yàn)誠信,弘揚(yáng)誠實(shí)守信這一中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生“誠信”的優(yōu)良品質(zhì),讓他們從自我做起,從身邊的每一件 小事做起,在家做一個(gè)誠信的好孩子,在校做一名誠信的好學(xué)生,在社會(huì)做一名誠信的好公民。前期準(zhǔn)備:1、 收集有關(guān)誠實(shí)守信的名言,并做成精致的小書簽。2、 讀名人、偉人誠實(shí)守信的故事,并能有聲有色地講出來。3、 排練課本劇《苦柚》、歌伴舞等?;顒?dòng)形式:名言、故事、詩朗誦、歌舞、相聲、課本劇等。
(三)溫情故事,感恩有你。 為了讓大家明白感動(dòng)無處不在,這個(gè)環(huán)節(jié)我讓學(xué)生回憶生活里的感動(dòng)瞬間,以歌曲>為背景音樂,觀看2013年抗震救災(zāi)時(shí)全校師生捐款的照片,并講述我校五年級(jí)的一個(gè)女孩子平日里連買一顆糖的錢都很少有,但她卻把積攢了三個(gè)月才有的兩元錢捐給了災(zāi)區(qū)的小朋友。 (四)體驗(yàn)游戲,珍惜感恩。 在本環(huán)節(jié)中我設(shè)置游戲《最舍不得的人》。在音樂的背景下讓大家認(rèn)真的想自己生命中最重要的五個(gè)人,然后在紙上寫出這五個(gè)人的名字,接下來通過語言帶入情景讓同學(xué)們依次去掉第一個(gè),第二個(gè),第三個(gè),直到在剩下的最重要的兩個(gè)人中只能選擇其中一個(gè)留下。這樣設(shè)計(jì)是想讓學(xué)生通過游戲感受到,每劃去生命中的一個(gè)重要的人,對(duì)我們的靈魂都是一次震撼。讓大家學(xué)會(huì)珍惜,感謝我們現(xiàn)在所擁有的一切。
一、 活動(dòng)背景本課題屬日常生活篇,學(xué)習(xí)本課的目的在于讓學(xué)生通過調(diào)查交流、分析研究交通事故的事例及原因,初步懂得交通法規(guī)對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義,教育學(xué)生珍愛生命,熱愛生活。二、活動(dòng)目標(biāo)1、認(rèn)知目標(biāo):知道要注意交通安全。2、情感目標(biāo):感受到遵守交通規(guī)則、注意交通安全的重要,珍惜生命,不拿自身安全當(dāng)兒戲。3、行為目標(biāo):能夠自覺主動(dòng)地遵守交通規(guī)則,注意交通規(guī)則。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:有關(guān)交通安全事故的案例、視頻、圖片、文字、歌謠和相關(guān)的交通法規(guī)。四、活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn)為通過交通標(biāo)志的學(xué)習(xí),知道一些交通安全知識(shí),掌握一些交通的規(guī)則。教育學(xué)生珍愛生命,熱愛生活。認(rèn)識(shí)遵守交通守法的必要性,了解相關(guān)的交通法規(guī)知識(shí),使學(xué)生明白自覺遵守交通法規(guī)對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義,培養(yǎng)學(xué)生遵守交通法規(guī),注意安全的現(xiàn)代交通意識(shí)。
初讀古詩,整體感知?! ?.請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀古詩《四時(shí)田園雜興》(其三十一)。要求借助拼音學(xué)會(huì)生字,把古詩讀正確,讀通順。 2.指名多個(gè)學(xué)生朗讀古詩,師生評(píng)議,糾正讀得不準(zhǔn)確的字音。尤其注意讀準(zhǔn)“晝、耘”的讀音。指導(dǎo)讀準(zhǔn)多音字“供”([ gōng ]作動(dòng)詞時(shí),準(zhǔn)備著東西給需要的人應(yīng)用:供應(yīng)、供給(jǐ)、供求、供需、供銷、提供、供不應(yīng)求。[ góng ]奉獻(xiàn):供養(yǎng)、供獻(xiàn)、供奉、供佛、供職;祭祀用的東西:供桌、供品、供果、上供;被審問時(shí)在法庭上述說事實(shí):招供、口供、供狀、供認(rèn)、供詞。)在詩中讀四聲。 3.把古詩反復(fù)多讀幾遍,通過查字典、問同學(xué)、問老師等方式,結(jié)合課文注釋,理解詩句中詞語的意思,用自己的話說說這首詩大體寫了什么。記下不理解的地方和不明白的問題?! ?.學(xué)生自愿舉手發(fā)言,其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)議,也可以做補(bǔ)充發(fā)言。全班交流,教師相機(jī)引導(dǎo)并小結(jié)。
四、賞析詩歌這首詩,是古今一致公認(rèn)的名篇。詩人登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來,并以“山河依舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆?!扒安灰姽湃恕币痪湮鍌€(gè)字,但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王,他們知人善任,人盡其才,大約怎么也不會(huì)任用像武攸宜這樣的無能之人;至于作者自己,如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者,才能一定會(huì)得到施展,抱負(fù)終會(huì)實(shí)現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已,因?yàn)榍按馁t王已成過去,是見不著的。 “后不見來者”,后代的賢君也將會(huì)有的,但人的生命是如此短暫,自己又怎么能見得著呢!前代的賢王見不著,后代的賢君等不到,空有治國安民的理想,終一生不得實(shí)現(xiàn),這該是多么令人憂郁的事情??! 1、孤獨(dú)2、生之短促 人類擺脫不了的命運(yùn) 3、懷才不遇 封建士子共同的命運(yùn)天 地 人——孤獨(dú)詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷?
【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是在學(xué)生掌握了學(xué)法的基礎(chǔ)上,放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),從而真正做到“將課堂還給學(xué)生”。這樣的設(shè)計(jì)不僅充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且更能促使學(xué)生真正掌握初步分析人物形象的方法。四、聯(lián)系實(shí)際,拓展延伸1.作者臧克家筆下的聞一多先生是一位潛心于學(xué)術(shù)研究,“做了再說,做了不說”的學(xué)者;也是一位英勇無畏,“說了就做,言論與行動(dòng)完全一致”的革命家。中國自古以來就重視言行一致,并把它當(dāng)成做人的準(zhǔn)則之一。請(qǐng)收集關(guān)于言和行的成語或名言,選取一句作為你的座右銘,并說明理由。2.課外閱讀聞一多的《太陽吟》《死水》《靜夜》等詩作,欣賞其藝術(shù)特色,感受其中的精神追求。
課件出示:少年時(shí)指青年時(shí)期,從辛棄疾的生平看,這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi),看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?,作為血?dú)夥絼偟膼蹏嗄辏腿欢諒?fù)失地的報(bào)國之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的,那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情,對(duì)國土淪喪的恥辱感,這時(shí)的愁,更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力,是昂揚(yáng)而充滿激情的。2.深入思考,體會(huì)“愁”的含蓄之美(1)比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同?預(yù)設(shè):少年時(shí)登樓,是為了登高望遠(yuǎn),抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓,是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。(2)是什么原因使詞人“欲說還休”?預(yù)設(shè):統(tǒng)治者處處排擠、打擊他,他處處受猜忌,所以有愁不敢說。更主要的原因是,一生抱負(fù)付之流水,鬢發(fā)蒼蒼,功業(yè)無成,而又沒有知音,無人理解。這種孤獨(dú)的愁情,跟誰訴說,說了又有什么用,這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無限失望。因?yàn)檫@種失望,所以辛棄疾“欲說還休”。
課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 1.掌握文章中的一些重點(diǎn)詞語的含義,積累一些文言知識(shí)。2.結(jié)合課后注釋,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 注重對(duì)學(xué)生的情感熏陶,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。
教學(xué)目標(biāo):1.能選擇不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)同一類物品進(jìn)行不同的分類,掌握分類的方法。2.初步感知不同標(biāo)準(zhǔn)分類的意義,體驗(yàn)分類結(jié)果在不同標(biāo)準(zhǔn)下的多樣性。3.培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和發(fā)散性,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。4.培養(yǎng)學(xué)生的操作能力、觀察能力、判斷能力、語言表達(dá)能力和合作交流的意識(shí)。5.讓學(xué)生體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)用學(xué)到的知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題。教學(xué)重、難點(diǎn):重點(diǎn):選擇不同標(biāo)準(zhǔn)分類難點(diǎn):思維的發(fā)散性 關(guān)鍵:在直觀中拓展思維的時(shí)空教學(xué)準(zhǔn)備:鉛筆、實(shí)物卡片、學(xué)具袋(各種形狀、顏色各異的物品)教學(xué)過程:一、觀察分析 多重分類1.師出示如書本P39頁的鉛筆。(1)觀察這些鉛筆有什么不同?并把它們分分類。(2)四人一小組交流、討論可以怎么分類?是按什么分的?比比哪一組的分法最多。
一、組織教學(xué):檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況二、講授新課:1、引入階段:引趣,掛出宇宙飛船,宇航員,飛碟等圖案師問:圖上的物體是些什么?是用來干什么的?掛出兩幅完整的太空,科幻作品。介紹簡(jiǎn)單的太空知識(shí)和人類深索太空奧秘的活動(dòng)。
4.操作。(“做一做”第2題) 全班同學(xué)動(dòng)手操作,1名同學(xué)到投影儀上操作。 (1)第1行擺5個(gè)△,在△下面擺○,△要比○多1個(gè)。第2行擺幾個(gè)○? (2)第1行擺4朵紅花,擺的黃花比紅花少1朵,第2行擺幾朵黃花? 二、運(yùn)用新知 教科書練習(xí)一第1~4題。 1.第1題:左圖是猴子多,右圖是骨頭多。(避免學(xué)生產(chǎn)生思維定勢(shì)) 2.第2題:學(xué)生觀察,看到公雞和鴨子雖然擺的一樣長,但疏密不同,進(jìn)而判斷擺的密的鴨子的只數(shù)多些,而公雞只數(shù)少些。 3.第3題:學(xué)生在觀察到第一排蛋糕同樣多的基礎(chǔ)上,只需比較兩盒中的第二排。第二排多的就多些,反之,就少些。 4.第4題:此題是在同一排中比較多少,當(dāng)?shù)?次循環(huán)出現(xiàn)珠子時(shí),只出現(xiàn)了一個(gè)黃色珠子,所以黃珠子多而紅珠子少。 三、總結(jié) 教師:今天我們學(xué)習(xí)了“比一比”,知道在比較時(shí),一定要一個(gè)對(duì)著一個(gè)比,就會(huì)得到正確的結(jié)果。
一、設(shè)計(jì)理念教學(xué)設(shè)計(jì)堅(jiān)持少講多學(xué)、以學(xué)為主的教學(xué)理念,重視學(xué)培養(yǎng)生的學(xué)習(xí)興趣,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師要以組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色參與到教學(xué)活動(dòng)中去。力圖通過導(dǎo)學(xué)案努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。二、教材分析與處理1、教材的地位與作用:必修三第三單元所選的文言文都是古代的議論性散文。本課是“唐宋八大家”之首、中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈的力作,是唐宋散文中的名篇,具有很強(qiáng)的代表性。通過這篇自讀課的學(xué)習(xí),能使學(xué)生了解唐宋散文的風(fēng)貌,更能使學(xué)生進(jìn)一步積累文言文基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的文言文閱讀欣賞能力,從而提升學(xué)生的文言文自讀能力。2、教學(xué)目標(biāo):《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求高中學(xué)生能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容;了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三;對(duì)文章有一定的分析欣賞能力。高一的學(xué)生對(duì)于文言文的知識(shí)還在積累階段,應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累和一定量的誦讀。對(duì)此,我將教學(xué)目標(biāo)確定為:
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系?在社會(huì)交往中,一個(gè)人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅,作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺”,在許多場(chǎng)合要注重禮儀,行為得當(dāng),“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為,“敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧,一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之,風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn),解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛,做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)。總之,教養(yǎng)修之于內(nèi),風(fēng)度形之于外。
小說精心設(shè)計(jì),以“我”回憶往事的視角來敘述,其他人物的態(tài)度和行動(dòng),都是從“我”的眼里看到的;對(duì)其他人物的感受和評(píng)述,也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫既有利于拉開適當(dāng)?shù)木嚯x,為小說主題的展開留下空間,同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化,避免多余的解釋說明?!驹O(shè)計(jì)意圖】內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí),穿插對(duì)寫作技巧的講解與點(diǎn)撥,要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味,有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展,悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道:“有錢沒錢,回家過年。”假如你是若瑟夫,當(dāng)你走到于勒面前時(shí),你會(huì)對(duì)他說些什么呢?【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用,啟迪人生智慧,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語:金錢扭曲了人性,撕裂了親情。觀照生活,思索人生,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親情帶來的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢,讓我們一起說——讓人間充滿愛!
(3)對(duì)未來前途的恐懼:漫漫放鴨路,何處是盡頭?對(duì)前途的迷茫和惶恐。學(xué)會(huì)深度解讀題目,能幫助學(xué)生更好地理解人物形象、情感脈絡(luò)以及文章主旨。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)加深對(duì)“孤獨(dú)”的理解,對(duì)于學(xué)生的思維深度開發(fā)有好處,同時(shí)對(duì)于作文詩意化擬題也大有裨益。三、拓展,走出孤獨(dú)有些孤獨(dú),其實(shí)是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長,就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行?!芪能?.思考問題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨(dú),走向成熟了呢?旁批:暖色的結(jié)尾,充滿希望。課件出示:他驚喜地跑過去撿起,然后朝窩棚大叫:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”杜雍和從兒子手中接過還有點(diǎn)兒溫?zé)岬牡?,嘴里不住地說:“下蛋了,下蛋了……”預(yù)設(shè):風(fēng)雨過后是彩虹,孤獨(dú)痛苦是成長的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿是成長的自豪和驕傲。
文章第84、86段的抒情、議論,寫“我”遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)并不感到怎樣的留戀,反倒非常氣悶、悲哀。本來在“我”心目中,故鄉(xiāng)是非常美好的,但是回鄉(xiāng)遷居卻使之前的印象破滅了。故鄉(xiāng)人與人之間、“我”與故鄉(xiāng)之間,充滿隔膜?!拔摇睂?duì)故鄉(xiāng)人的生活現(xiàn)狀和命運(yùn)感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主題預(yù)設(shè):文章結(jié)尾部分,“我”在離鄉(xiāng)的航船上再次想起故鄉(xiāng)的人和事,痛苦地意識(shí)到“我”和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了精神上的隔膜。閏土叫“我”“老爺”,楊二嫂認(rèn)為“我”“放了道臺(tái)”,孩提時(shí)代那種真誠友善的關(guān)系,已經(jīng)完全消失了。“我”對(duì)舊中國的人民懷著深切的同情,嘆息他們所承受的日復(fù)一日的苦難生活,更憤懣于由這種生活所造成的人與人之間的彼此隔膜,期望著打破這種舊生活,迎來“為我們所未經(jīng)生活過的”“新的生活”?!拔摇笨释蚱品饨ㄉ鐣?huì)的等級(jí)觀念,渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型的人與人之間的關(guān)系?!驹O(shè)計(jì)意圖】“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,對(duì)小說主題的理解見仁見智。引導(dǎo)學(xué)生理解小說主題,要立足于文本。本文寫于1921年1月,不可避免地打上“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的烙印,理解小說主題,要結(jié)合這一時(shí)代背景。
1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。2.整體感知課文內(nèi)容,梳理作者的論證思路,把握議論文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)。【教學(xué)過程】一、故事激趣,導(dǎo)入新課師:同學(xué)們還記得七年級(jí)時(shí)咱們學(xué)過的一則寓言故事《穿井得一人》嗎?哪位同學(xué)能給大家再講講這個(gè)故事?預(yù)設(shè):從前宋國有一戶姓丁的人家,家中沒有水井,經(jīng)常有一個(gè)人在外面專管供水的事兒。后來他家里打了一口水井,他便高興地對(duì)別人說:“我家里打井得到了一個(gè)人?!庇腥寺牭搅怂脑挘蛡鞑フf:“丁家打井挖出了一個(gè)人?!眹祭锏娜硕荚谡?wù)撨@件事,一直傳到了宋國國君那里。國君派人去問情況。丁家的人回答說:“是得到了一個(gè)人的勞力,并不是從井中挖出來一個(gè)人呀?!弊穯枺汗适轮?,為什么會(huì)鬧出這樣的笑話呢?(學(xué)生自由發(fā)言)預(yù)設(shè):傳播這件事的人,沒有弄清事情的真相,不辨真?zhèn)?,以訛傳訛,最終鬧出了笑話。
教師:我們可以從詩歌運(yùn)用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正:作為抒情的藝術(shù),詩歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情,以便能久久地?fù)軇?dòng)讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調(diào)子,郁積著深深的憂傷?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情,這種抒情基調(diào)是詩人敏感的心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng),是感情極度熱切的反映。教師:我們可以從詩歌運(yùn)用“強(qiáng)烈的對(duì)比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正:“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開頭,使讀者不禁發(fā)出疑問:“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢?這是詩人在開頭留給我們的懸念。當(dāng)讀者為詩人不斷歌唱的頑強(qiáng)生命力所吸引、折服時(shí),詩篇卻陡然來了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折——“我死了”,用身軀使土地肥沃,于是生前和死后形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,而在這強(qiáng)烈的對(duì)比中一以貫之的是“鳥”對(duì)土地的執(zhí)著的愛,這真是生于斯、歌于斯、葬于斯,至死不渝!至此開頭的懸念也就解開了。
預(yù)設(shè):《鄉(xiāng)愁》借郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些具體的實(shí)物,把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了,使之變成具體可感的東西,表達(dá)了詩人渴望與親人團(tuán)聚,渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望,也表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈情感。2.分析明晰升格寫法,體會(huì)寫作特色。 教師:我們可以從詩歌“用具體事物表達(dá)抽象情感”角度去分析。教師指正:教師:我們可以從詩歌“構(gòu)思精巧,富于音韻之美”角度去分析。教師指正:五、詩歌深讀,學(xué)后感悟教師:我們每個(gè)人心里都有一抹忘不掉、抹不去的東西,通過這課學(xué)習(xí),我們的心里都有什么呢?學(xué)生討論、教師指正。預(yù)設(shè):每個(gè)人的心里,都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它,失意時(shí)也會(huì)想到它。余光中的詩里,鄉(xiāng)愁是游子的那顆火熱赤誠的心。中華兒女的骨血中有對(duì)故鄉(xiāng)割舍不斷的依戀,因?yàn)楣枢l(xiāng)是我們的出生地,是我們情感的根源,是養(yǎng)育我們成長的所在。山水也許能隔開一切,卻隔不斷一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)的深情!