1.基因的化學(xué)組成:每個基因含有成百上千個脫氧核苷酸。講述:基因的脫氧核苷酸排列順序代表遺傳信息。2.基因不同的實(shí)質(zhì):不同的基因,四種脫氧核苷酸的排列順序不同,但是每個基因都有特定的排列順序。3.基因的位置:染色體是基因的主要載體,每個染色體含有一個DNA分子,每個DNA分子含有多個基因,基因在染色體上呈直線排列。4.基因是有遺傳效應(yīng)的DNA片段這就是說,基因是DNA的片段,但必須具有遺傳效應(yīng)(指具有復(fù)制、轉(zhuǎn)錄、翻譯、重組突變及調(diào)控等功能)。有的DNA片段屬間隔區(qū)段,沒有控制性狀的作用,這樣的DNA片段就不是基因。控制某種性狀的基因有特定的DNA片段,蘊(yùn)含特定的遺傳信息,可以切除,可以拼接到其他生物的DNA上,從而獲得某種性狀的表達(dá)。例如:把牛的胰島素基因拼接到大腸桿菌的DNA上,大腸桿菌可以生產(chǎn)胰島素。
六、說教學(xué)反思由于本節(jié)內(nèi)容抽象復(fù)雜, 插圖多, 涉及的物質(zhì)種類也比較多,應(yīng)要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)。教學(xué)中,在處理主干知識和側(cè)枝內(nèi)容的關(guān)系時(shí),要做到合理分配時(shí)間,明確不同內(nèi)容的教學(xué)要求。教師要注意將知識及時(shí)進(jìn)行歸納、比較和總結(jié)。要讓學(xué)生了解各個知識點(diǎn)間的內(nèi)在關(guān)系,又要能簡潔、清晰地概述轉(zhuǎn)錄和翻譯的過程。教師在備課時(shí),一定要仔細(xì)分辨并揣摩插圖所表達(dá)的意思,并能將不同的插圖內(nèi)容與教學(xué)流程有機(jī)地結(jié)合起來。在對插圖的處理上,還應(yīng)分清主次和輕重。教材在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí),采用圖文并茂的方式來揭示轉(zhuǎn)錄與翻譯的動態(tài)過程。因此,教師不僅要利用插圖達(dá)到形象和直觀的教學(xué)效果,還應(yīng)配合教材中的文字描述作深入淺出的講解,使文字信息與圖形信息結(jié)合起來,讓學(xué)生感知到基因的表達(dá)是一個多層次的、動態(tài)的、相互協(xié)調(diào)和配合的過程。盡可能利用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)。多媒體課件可以形象、生動地反映基因表達(dá)的過程,這是紙質(zhì)教材難以做到的。
一、說教材1、教材的地位和作用《孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)(一)》這一課題是高中生物必修2第一章第一節(jié)第一部分的內(nèi)容,是學(xué)生學(xué)習(xí)孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)(二)的基礎(chǔ),也是第二章《減數(shù)分裂與受精作用》這節(jié)知識的重要基礎(chǔ),又并為后續(xù)學(xué)習(xí)生物變異與生物進(jìn)化奠基,所以在教材中起到承上啟下的作用。因此從這個地位來看,這部分內(nèi)容不僅是本章的重點(diǎn),更是整個必修2的重點(diǎn)內(nèi)容。本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容是按照孟德爾的探索過程由現(xiàn)象到實(shí)質(zhì),層層深入地展開的。教材首先介紹了孟德爾的雜交實(shí)驗(yàn)方法和觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,接著介紹了孟德爾對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析,然后介紹了對分離現(xiàn)象解釋的驗(yàn)證,最后歸納總結(jié)出分離定律。在教學(xué)內(nèi)容的組織上體現(xiàn)了學(xué)科內(nèi)在邏輯性與學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的統(tǒng)一。與原教材比較,有了新的突破主要表現(xiàn)在三方面:
四、穩(wěn)態(tài)的重要意義 為什么內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)失調(diào)后,會對機(jī)體造成危害?引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)胞代謝需要的物質(zhì)和條件進(jìn)行分析,最后總結(jié)出:內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)是機(jī)體進(jìn)行正常生命活動的必要條件。如何預(yù)防內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)失調(diào)、保持機(jī)體健康?引導(dǎo)學(xué)生從外界環(huán)境和機(jī)體自身調(diào)節(jié)能力兩個方面去思考。即通過加強(qiáng)自我保健,減少外界環(huán)境變化對機(jī)體的不良影響,同時(shí)增強(qiáng)機(jī)體的調(diào)節(jié)能力以適應(yīng)多變的外界環(huán)境。具體如何做?學(xué)生討論,總結(jié)。1.保護(hù)我們的生存環(huán)境,防治環(huán)境污染。2.加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),提高機(jī)體適應(yīng)外界環(huán)境的能力。3.加強(qiáng)自我保健,為機(jī)體保持健康創(chuàng)造有利條件。尤其是處于比較惡劣的工作環(huán)境中的人,更應(yīng)注意自身保健,如邊防戰(zhàn)士注意保暖、煉鋼工人注意降溫、抗洪戰(zhàn)士注意補(bǔ)充水鹽等。了解這些知識后才能懂得如何關(guān)愛自身和他人。
第二環(huán)節(jié)合作討論,獲得新的知識展示圖片,一塊草地上的全部蒲公英,估算所有蒲公英的數(shù)量,引出種群密度的概念?;氐絾栴}即調(diào)查蒲公英的種群密度,教師啟發(fā),學(xué)生閱讀教材討論總結(jié)說出樣方法,以問題承接“一片草地上的所有山羊”怎么知道其種群密度,激起學(xué)生認(rèn)知沖突,進(jìn)一步思考討論,得出標(biāo)志重捕法,教師引導(dǎo)學(xué)生完成標(biāo)志重捕法的概念、操作過程,計(jì)算公式,并與樣方法進(jìn)行比較。教師陳述“種群密度是種群最基本的數(shù)量特征,反應(yīng)種群在一定時(shí)期的數(shù)量,不能反應(yīng)種群的變化趨勢”引出反映種群變化趨勢的其他特征——出生率和死亡率,遷入和遷出,年齡組成和性別比例。學(xué)生討論總結(jié)這些特征的概念、對種群密度的影響及對生產(chǎn)生活實(shí)踐的指導(dǎo)意義。使學(xué)生認(rèn)同計(jì)劃生育國策,關(guān)注瀕危動物的種群數(shù)量變化。之后引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建種群特征的關(guān)系圖。再簡明闡述種群空間特征即:隨即分布,均勻分布、集群分布。第三環(huán)節(jié)反饋練習(xí),鞏固新知識通過對學(xué)生練習(xí)結(jié)果的評價(jià),了解學(xué)生對知識的掌握情況。即以學(xué)生為核心的教學(xué)評價(jià)。
4、種群數(shù)量變化的其他類型我結(jié)合“種群數(shù)量下降”這個知識點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行寓教?,F(xiàn)今的自然界,許多野生生物種群的數(shù)量都在下降,為什么呢?我提供了世界人口近2000年的種群增長曲線,一切都在不言而喻中?,F(xiàn)今社會的主題是呼吁建立和諧社會,作為生物老師,我想它不應(yīng)該僅僅指人與人之間的和諧,也不應(yīng)該僅僅指人與社會之間的和諧,它更應(yīng)該昭示著人與自然之間的和諧,人類只有學(xué)會與自然和諧相處,才能在生物圈中享受最大的幸福。6、小結(jié)課程在實(shí)驗(yàn)的大背景下展開,也在實(shí)驗(yàn)的背景中結(jié)束,這里可以呈現(xiàn)出一個完整的探究思路。同時(shí),學(xué)生思考如何實(shí)現(xiàn)多種預(yù)期過程,相當(dāng)于對本課進(jìn)行小結(jié)。五、效果預(yù)測課堂上選取的內(nèi)容基于學(xué)生的生活體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)的情境能激發(fā)學(xué)生的興趣,設(shè)置的問題符合學(xué)生的認(rèn)知水平,有助于學(xué)生能力的提高,教學(xué)目標(biāo)可以基本實(shí)現(xiàn)。
建構(gòu)群落特征3群落有一定的空間結(jié)構(gòu),包括垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu)。思維拓展從結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的角度思考群落內(nèi)的分層結(jié)構(gòu)的意義。6.4運(yùn)用群落核心知識概念解決未知群落問題學(xué)生已掌握了同一時(shí)間內(nèi)聚集在一定區(qū)域中各種生物種群的集合是生物群落,所有群落都有一定的物種組成、種間關(guān)系、空間結(jié)構(gòu),不同群落主要表現(xiàn)在其具體特征上的差異。在此基礎(chǔ)上,為學(xué)生提供新的問題情境,利用多媒體課件,展示不同生態(tài)環(huán)境下不同生物群落問題,讓學(xué)生運(yùn)用已建構(gòu)的群落概念,通過分析、演繹和具體化等辯證思維的過程解決未知的群落問題,課件展示熱帶雨林、溫帶草原、海洋、湖泊等生物群落。學(xué)生運(yùn)用概念說明不同的群落的物種豐富度差異,列舉不同群落的種間關(guān)系,分析不同群落的垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu),研究造成不同群落重要特征差異的原因。評價(jià)人類的活動對群落的結(jié)構(gòu)的影響。
總結(jié)與大自然和諧相處走可持續(xù)發(fā)展道路。在我們的努力下地球一定能為我們?nèi)祟愄峁└玫纳姝h(huán)境這部分的設(shè)計(jì)意圖是培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力把新知識內(nèi)化為學(xué)生生活行為中的具體行動。五、說板書設(shè)計(jì)這樣設(shè)計(jì)能直觀形象地體現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)、突出重點(diǎn)難點(diǎn)、利于鞏固新知識。六、說作業(yè)設(shè)計(jì)1、課本P80練習(xí)——常規(guī)作業(yè)主要為鞏固和落實(shí)認(rèn)知目標(biāo)服務(wù)。2、活動與探究以“警惕外來物種入侵”為題寫一篇科普文章?!_放性作業(yè)學(xué)生在自主完成任務(wù)的同時(shí)可以相互合作通過自主學(xué)習(xí)所獲得的成果經(jīng)共享共同整理、歸納、分類得到一種比較完整的答案。七、說教學(xué)反思1、本節(jié)教學(xué)過程主要重視運(yùn)用“動態(tài)發(fā)展觀”來組織實(shí)施教學(xué)用歷史性的眼光從縱向進(jìn)行尋蹤綜合利用視頻、圖片等直觀教具動態(tài)地展示群落演替的過程幫助學(xué)生更好地理解群落演替的過程及本質(zhì)。
觀點(diǎn)一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù);觀點(diǎn)二權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。根據(jù)學(xué)生的回答,教師點(diǎn)撥歸納,一般來說,權(quán)利與義務(wù)是對等的,因?yàn)闆]有義務(wù)的權(quán)利只能是特權(quán),而沒有權(quán)利的義務(wù)只能是奴役,只有將權(quán)利與義務(wù)有機(jī)結(jié)合起來,才能構(gòu)成一個符合社會發(fā)展要求的公民社會,在討論和思考中,使學(xué)生樹立正確的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度地辯證認(rèn)識權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。(3)個人利益和國家利益相結(jié)合的原則。引出汶川大地震中一些先進(jìn)人物事跡,但另外也有一些人發(fā)國難財(cái)?shù)娜?,如黑心棉事件等,針對上述材料,請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶?。引?dǎo)學(xué)生理解國家和公民個人利益在根本上是一致的,當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí),個人利益要服從國家利益。通過案例分析,培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力,自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問題的能力,再結(jié)合教師的講授,給學(xué)生一種茅塞頓開的感覺。
根據(jù)課標(biāo)要求,參照教科書,支撐這一問題解決的知識有:⑴文化生活的特點(diǎn);⑵文化生活的兩面性;⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點(diǎn)問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚,才能趨利避害,才能積極主動的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識,所以它也是本節(jié)的一個難點(diǎn),同時(shí),由于學(xué)術(shù)界對什么是大眾文化,大眾文化有那些基本特征,存在著分歧,所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個難點(diǎn)。三、學(xué)情分析:應(yīng)該說高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對文化生活的參與還比較盲目,缺少理性思考,以至付出沉重的代價(jià)。很顯然通過本框的學(xué)習(xí),學(xué)生會更加理性的參與文化生活,從而健康茁壯的發(fā)展、成長。四、教學(xué)目標(biāo):基于以上分析,我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個方面:(1)知識目標(biāo):了解目前我國文化生活的現(xiàn)狀,知道人們的文化生活是色彩斑斕的,但也存在令人憂慮的現(xiàn)象;把握大眾文化的豐富內(nèi)涵;明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅(jiān)持的原則、方針等。
五、板書設(shè)計(jì)第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當(dāng)代文化生活素描(現(xiàn)狀、原因)1、現(xiàn)狀(1)文化生產(chǎn):色彩斑斕(2)文化消費(fèi):多種選擇2、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因有哪些?/當(dāng)代人們在文化生活中為什么會面對多種選擇?(1)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(2)大眾傳媒(3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(4)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂”1、喜(1)表現(xiàn)①它能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?,充?shí)人們的精神生活②它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式,傳播科學(xué)文化知識③它便于采取群眾喜聞樂見的方式,使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì)④它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念,推動生產(chǎn)的發(fā)展(2)原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展2、憂(1)表現(xiàn)①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下,不顧社會效益,肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品
對公民的要求:一方面,樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。另一方面,自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù),才能獲得相應(yīng)權(quán)利。(3)堅(jiān)持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則三者利益關(guān)系:在我國,公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的,國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障,公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù),必須把三種利益結(jié)合起來。如何結(jié)合:積極履行公民義務(wù),維護(hù)國家利益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時(shí),個人利益服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)教師活動:請同學(xué)們看教材第8頁,思考圖中反映了我國公民行使了哪些政治權(quán)利,履行了哪些政治性義務(wù)?學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
六、學(xué)習(xí)效果評價(jià)設(shè)計(jì)1、評價(jià)方式:我對學(xué)習(xí)效果的評價(jià),來自兩個方面。一是教師的教授是否認(rèn)真、嚴(yán)肅、科學(xué);二是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果如何,是否達(dá)成了事先預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),是否在學(xué)習(xí)過程中有提高的過程。評價(jià)的方式有:同伴評價(jià);教師自我評價(jià)和反思;學(xué)生反饋。2、評價(jià)量規(guī):我設(shè)置了幾個問題用于課后的教學(xué)評價(jià):(1)教學(xué)目標(biāo)是否符合課標(biāo)要求,是否符合三貼近原則,是否體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的生成性和過程性。(2)學(xué)習(xí)所用資源是否來自生活實(shí)際,是否真實(shí),是否是學(xué)生感興趣的問題。(3)教師在課堂教學(xué)過程中是否能有效的通過提問和資料的展示分析,引導(dǎo)學(xué)生自己生成思考過程,而不是“教師代替學(xué)生的思考”。(4)學(xué)生參與的廣度和態(tài)度,學(xué)生是否提出有意義的觀點(diǎn)和問題。學(xué)生的回答是否是實(shí)話。
有的學(xué)者還指出,要堅(jiān)持集體主義還必須將集體主義的價(jià)值精神與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求結(jié)合起來,批判地繼承計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代倡導(dǎo)的集體主義,合理地對其進(jìn)行體系結(jié)構(gòu)的調(diào)整和內(nèi)容的更新,形成新的集體主義。與傳統(tǒng)的集體主義相比,這種新的集體主義應(yīng)具有如下兩個主要特點(diǎn)。其一,強(qiáng)調(diào)集體的出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)集體成員的正當(dāng)個人利益。傳統(tǒng)的集體主義具有片面強(qiáng)調(diào)集體至上性、絕對性的弊端;新的集體主義必須依據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)要求,將集體應(yīng)當(dāng)對個人承擔(dān)的義務(wù)加以科學(xué)的闡釋。真正的集體應(yīng)該維護(hù)各個集體成員的個人利益,實(shí)現(xiàn)組成集體的各個主體的自我價(jià)值。這種新型的集體主義是對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下社會關(guān)系的真實(shí)反映,既與個人主義有本質(zhì)區(qū)別,也不同于傳統(tǒng)的集體主義。其二,要體現(xiàn)道德要求的先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一。
◇課堂探究:(3)如果你對以上兩種觀點(diǎn)都不贊成,可否就流行文化作品與經(jīng)典文化作品的意義闡述自己的見解?◇探究提示:流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立的,流行文化往往形成時(shí)尚,而經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的,經(jīng)典代表著高層次的文化。流行文化有著容易被人接受的特點(diǎn),她快速、直接,極易導(dǎo)致人們感官的刺激,形成興奮點(diǎn),流行文化主要由年輕人倡導(dǎo)、推動、消費(fèi),有激情。經(jīng)典文化像貯存了多年的美酒一樣醇厚,經(jīng)典文化是綠色文化,因?yàn)橹腔壑畼涫浅4旱?,?jīng)典唯美,有著高貴的氣質(zhì),經(jīng)典文化使人回味無窮。有時(shí)候流行文化也就是經(jīng)典文化。2.怎樣發(fā)展大眾文化發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化,必須做到:(1)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。(2)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。
(一)地位《生活中的圓周運(yùn)動》這節(jié)課是新課標(biāo)人教版《物理》必修第二冊第5章《曲線運(yùn)動》一章中的第7節(jié),也是該章最后一節(jié)。本節(jié)課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了圓周運(yùn)動、向心加速度、向心力以后的一節(jié)應(yīng)用課,通過研究圓周運(yùn)動規(guī)律在生活中的具體應(yīng)用,使學(xué)生深入理解圓周運(yùn)動規(guī)律,并且結(jié)合日常生活中的某些生活體驗(yàn),加深物理知識在頭腦中的印象。(二)教材處理教材中的“火車轉(zhuǎn)彎”與“汽車過拱橋”根據(jù)學(xué)生接受的難易程度,順序作了對調(diào),并把最后一部分“離心運(yùn)動”放到下一節(jié)課處理。(三)教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能目標(biāo)(1)進(jìn)一步加深對向心力的認(rèn)識,會在實(shí)際問題中分析向心力的來源。(2)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、分析問題、解決問題的能力,提高學(xué)生概括總結(jié)知識的能力。(3)了解航天器中的失重現(xiàn)象。2.過程與方法目標(biāo)(1)學(xué)會分析圓周運(yùn)動方法,會分析拱形橋、彎道等實(shí)際的例子,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
思考:洗衣機(jī)脫水時(shí)轉(zhuǎn)速高時(shí)容易甩干衣物,還是轉(zhuǎn)速低時(shí)容易甩干衣物?(2) 制作棉花糖的原理內(nèi)筒與洗衣機(jī)的脫水筒相似,里面加入白砂糖,加熱使糖熔化成糖汁。內(nèi)筒高速旋轉(zhuǎn),黏稠的糖汁就做離心運(yùn)動,從內(nèi)筒壁的小孔飛散出去,成為絲狀到達(dá)溫度較低的外筒,并迅速冷卻凝固,變得纖細(xì)雪白,像一團(tuán)團(tuán)棉花。5.離心現(xiàn)象的防止在水平公路上行駛的汽車,轉(zhuǎn)彎時(shí)所需的向心力是由車輪與路面的靜摩擦力提供的。如果轉(zhuǎn)彎時(shí)速度過大,所需向心力F大于最大靜摩擦力Fmax,汽車將做離心運(yùn)動而造成交通事故。因此,在公路彎道處,車輛行駛不允許超過規(guī)定的速度。當(dāng)高速轉(zhuǎn)動的砂輪或者飛輪內(nèi)部分子間相互作用力不足以提供所需向心力時(shí),離心運(yùn)動就會使他們破裂,甚至釀成事故。
教師:D.C.是從記號處反復(fù),那么D.S.呢?D.S.是從頭反復(fù),到英文Fine結(jié)束。二者要區(qū)分開來,下次我們遇到再仔細(xì)講。教師:最后我們完整的演唱一遍這首歌曲,同學(xué)們的歌唱狀態(tài)準(zhǔn)備好了嗎?怎么坐的?教師:同學(xué)們演唱的真不錯,從歌聲里啊就能感受到同學(xué)們對祖國的熱愛,對祖國未來的祝福之情。我對同學(xué)們的欣賞之情啊,猶如黃河泛濫,一發(fā)不可收拾。八、預(yù)備拓展方案:1. 這首歌曲對仗工整,相同點(diǎn)多,讓學(xué)生模仿歌詞自己編寫歌詞,然后演唱。2. 設(shè)計(jì)輪唱演唱形式。九、課堂小結(jié):同學(xué)們,今天這堂課,同學(xué)們很積極,用深情地歌聲表達(dá)出對偉大祖國生日的祝福,同時(shí)我們也新學(xué)了一個音樂當(dāng)中的知識點(diǎn):D.S.從記號處反復(fù)記號。這堂課,老師很高興,送給在座的你們一句話:少年智,則國智;少年強(qiáng),則國強(qiáng);今天的課就上到這里,下課(播放音樂,學(xué)生走出教室。)