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人教版高中歷史必修1古代希臘民主政治教案

  • 人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    ◇探究提示:我們可以通過人際交往,閱讀報紙、雜志、書籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點(diǎn)為:人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點(diǎn)。報紙、雜志、書籍等,可以通過掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩,使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實(shí)?;ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂性,還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性,讓人回味無窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合,使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。

  • 人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀教案

    人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀教案

    2.能力目標(biāo)(1)通過本課的學(xué)習(xí),要求著重培養(yǎng)學(xué)生全面地、聯(lián)系地看問題和分析問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力,以及運(yùn)用所學(xué)知識分析、處理和解決實(shí)際問題的能力。(2)使學(xué)生初步具有從錯綜復(fù)雜的聯(lián)系中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力,初步學(xué)會用全面的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的能力。(3)使學(xué)生初步具有堅(jiān)持和把握整體與部分辯證關(guān)系的能力,初步具有運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學(xué)習(xí)和生活的能力。在處理問題時,既要看到整體與部分之間的聯(lián)系又要看到它們的區(qū)別,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,學(xué)會運(yùn)用綜合性的思維方式認(rèn)識事物和處理生活、學(xué)習(xí)和工作中的問題。3.情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)(1)樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀,自覺抵制形而上學(xué)的靜止觀。堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,自覺維護(hù)人類生存的環(huán)境,確信一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,是我們正確認(rèn)識和把握事物、在認(rèn)識世界和改造世界的活動中不斷取得成功的關(guān)鍵。

  • 人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案

    人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案

    2.人工智能、信息及其對意識論的深化現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,特別是以信息論、控制論、電子計算機(jī)科學(xué)和腦科學(xué)相結(jié)合為理論基礎(chǔ)的人工智能技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)一步證明了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識的相互關(guān)系的原理,也給這種現(xiàn)代唯物主義提出了需要深入探索和解釋的許多哲學(xué)問題。在這些問題之中,人工智能和信息尤為重要。人工智能是相對于人的自然智能而言的。所謂自然智能,是指人所特有的自覺的意識能力,特別是抽象思維能力。由于這種能力是人的一種天賦,所以將其稱為人的自然智能。所謂人工智能,則指憑借電子計算機(jī)所實(shí)現(xiàn)的對人的某些智能的模擬,通過這種思維模擬,使人的某些智能得以再現(xiàn)和放大。自從電子計算機(jī)在20世紀(jì)中期問世以來,其作用越來越廣泛,模擬功能越來越強(qiáng),更新?lián)Q代越來越快,對生產(chǎn)和社會生活的影響也越來越大。自50年代中期開始,人工智能便以計算機(jī)作為主要的支持手段,逐漸發(fā)展成為一門新興的科學(xué)技術(shù)。

  • 3.柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學(xué)家。生于雅典。蘇格拉底的弟子,亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學(xué)園,收徒講學(xué),逐步建立起歐洲哲學(xué)史上第一個客觀唯心主義體系。他也是歐洲哲學(xué)史上第一個有大量著作傳世的哲學(xué)家。他提出世界的本源是“理念”,現(xiàn)實(shí)中的事物都是“理念”的摹本。人的知識來源于對“理念”的回憶。柏拉圖的哲學(xué)思想對后世影響很大,有人說,柏拉圖之后的歐洲哲學(xué)思想都是對柏拉圖思想的注腳。4.黑格爾(1770—1t53l)19世紀(jì)德國古典哲學(xué)家,客觀唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特,卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后,做過幾年家庭教師。后任報紙編輯、中學(xué)校長、大學(xué)講師、教授和柏林大學(xué)校長。黑格爾是在法國革命的直接影響下成長起來的,青年時朝氣蓬勃,非常激進(jìn)。他還深受著名詩人歌德的影響。1818年,他到柏林大學(xué)任教后,公開美化普魯士專制制度,號召人們同現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承精品教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承精品教案

    一、教材分析在文化傳承的過程中,如果說文化傳播是文化橫向積累過程,那么文化繼承就是文化縱向積累的過程,第四課圍繞文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,繼續(xù)講述文化傳承的過程。本框內(nèi)容主要解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,闡述繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。一、 教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)通過介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及其影響,讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性,解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,知道符合社會發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的積極作用,而一成不變的傳統(tǒng)文化則會起阻礙社會進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。明確一個民族、一個國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)的道理;闡述繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。

  • 人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀精品教案

    人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀精品教案

    2、理解目標(biāo)(1)發(fā)展的普遍性;(2)事物發(fā)展的道路和方向;事物發(fā)展的形式;3、運(yùn)用目標(biāo)(1)根據(jù)所學(xué)知識,結(jié)合相關(guān)原理,分析說明自然界、人類社會是無限發(fā)展的。了解唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué),又是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學(xué)。(2)根據(jù)有關(guān)原理,理解事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,說明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。(3)結(jié)合古人有關(guān)的名言警句,組織學(xué)生討論生活和學(xué)習(xí)中的具體問題,分析量變和質(zhì)變的辨證統(tǒng)一關(guān)系對于生活和實(shí)踐的意義。二、能力目標(biāo)1、通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識事物發(fā)展的方向、發(fā)展的道路和發(fā)展的形式,用發(fā)展的眼光看問題、分析問題的能力。2、使學(xué)生初步具有運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀觀察、分析和處理自然和社會現(xiàn)象的能力。3、使學(xué)生初步形成正確對待生活中的失敗與成功、困難挫折與理想目標(biāo)之間關(guān)系的能力。

  • 人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的精品教案

    人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的精品教案

    (三)合作探究 精講點(diǎn)撥一、發(fā)展的普遍性◇課堂探究:(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了一個什么樣的過程?它說明了什么? (2)你認(rèn)為人類的體質(zhì)還會發(fā)展嗎?◇探究提示:(1)從生命產(chǎn)生到人的出現(xiàn),經(jīng)歷了從化學(xué)進(jìn)化到生物進(jìn)化的上升過程,最后產(chǎn)生了人類。人類的出現(xiàn)是自然界的一次巨大飛躍。它說明了自然界是不斷變化發(fā)展的。(2)會發(fā)展。因?yàn)槿祟惿鐣彩且粋€不斷變化發(fā)展的過程。怎樣理解唯物辯證法講的發(fā)展的普遍性?(1)唯物辯證法所說的發(fā)展的普遍性包括三個層次:自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認(rèn)識是發(fā)展的。(2)自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運(yùn)動過程中。自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用,才構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。

  • 人教版高中政治必修4價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)精品教案

    人教版高中政治必修4價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)精品教案

    2、能力目標(biāo)(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。(2)理論聯(lián)系實(shí)際,能運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問題。(3)培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)對待個人利益與集體利益的關(guān)系,分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實(shí)現(xiàn)。3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):幫助學(xué)生正確認(rèn)識到處理個人與社會之間的關(guān)系,是我們成功的起點(diǎn)。通過實(shí)現(xiàn)人生價值的主觀條件的教學(xué),幫助學(xué)生走出自我,勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。三、教學(xué)重難點(diǎn)1、人在勞動中創(chuàng)造價值。2、在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價值。3、理解自我價值與社會價值的統(tǒng)一。四、學(xué)情分析高中二年級學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了哲學(xué)常識的大多數(shù)內(nèi)容,基本掌握了唯物論、辯證法的科學(xué)認(rèn)識問題、分析問題的方法,基本樹立了正確的理想信念和價值觀,了解了古今中外大量典型人物的事例,所以,應(yīng)該能夠比較容易地理解課本知識。

  • 人教版高中政治必修4矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力精品教案

    人教版高中政治必修4矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力精品教案

    一、教材分析第一目,矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性。世界上的一切事物都包含著兩個方面——矛盾的定義——矛盾的兩個基本屬性——矛盾的同一性——矛盾的斗爭性——同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。這一目的重點(diǎn)是讓學(xué)生理解世界上的一切事物都包含著矛盾,沒有矛盾就沒有世界。第二目,矛盾的普遍性和特殊性。這一目邏輯順序是:事事有矛盾,時時有矛盾——承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物主義的前途——矛盾的特殊性及其三層涵義——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系——矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理是矛盾問題的精髓。最后得出結(jié)論:馬克思主義普遍原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)了唯物辯證法的矛盾觀,就要學(xué)會理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)會在生活、學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)的知識,處理好生活中的實(shí)際問題

  • 人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律精品教案

    人教版高中政治必修4社會發(fā)展的規(guī)律精品教案

    四、學(xué)情分析本課的概念、原理很抽象,學(xué)生的認(rèn)知能力及社會經(jīng)驗(yàn)有限,應(yīng)注意從以下幾個方面加以引導(dǎo)。1.澄清概念。本課涉及多個歷史唯物主義的基本概念,如社會存在、社會意識、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、革命、改革等。學(xué)生要準(zhǔn)確深刻地掌握所學(xué)知識,首先就要對這些概念的內(nèi)涵有比較明確的理解,因此,澄清概念既是學(xué)習(xí)本課的重要任務(wù),也是學(xué)習(xí)本課的重要方法。2.觀察生活。在學(xué)習(xí)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理時,學(xué)生可以從觀察自己身邊的生活入手,看看自己身邊各種意識現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么。比如,民間流傳的神話、人們信仰的宗教、社會價值觀的變化等現(xiàn)象背后的物質(zhì)原因是什么?同時,看看這些意識現(xiàn)象對人們行為和社會發(fā)展又有哪些能動的影響。

  • 人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的精品教案

    人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的精品教案

    7、外來物種離開原生長地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長,危及本地物種的生存,導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說明()A.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部8.氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國的德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。“蝴蝶效應(yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來,科學(xué)研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。

  • 人教版高中語文必修4《語言生活的歷史進(jìn)程》教案

    人教版高中語文必修4《語言生活的歷史進(jìn)程》教案

    交談時雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長者和上級,都需要有一個合適的距離。如果上級故意“縮減”與下級人員通常談話時的距離,那是表示對下級的關(guān)切。說話的時候需要一面想,一面說,為了控制說話的主動權(quán),免得被別人插人、打斷,人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié),表示“話還沒有說完,你別著急”之類的意思。空白也表示意思,在說唱藝術(shù)中,什么時候停頓,停多久,都有講究,以便使交際更有成效。這就是說,空間和時間的因素也在交際中得到了適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。所以,各種伴隨動作也是交際的工具。它們一般都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式,也必須有語言的交際為基礎(chǔ),預(yù)先有了一定的了解,對方才能領(lǐng)會??傊?,在上述的種種交際工具當(dāng)中,身勢等伴隨動作是非語言的交際工具;旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具;文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具;

  • 人教版高中語文必修3《杜甫詩三首 詠懷古跡》教案

    人教版高中語文必修3《杜甫詩三首 詠懷古跡》教案

    “千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論?!薄霸购蕖眱勺贮c(diǎn)明全篇主旨。千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨!這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象,既有對她的贊揚(yáng),又有對她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!5、這首詩寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,寫的是什么?這樣寫的目的又是什么?明確:群山萬壑赴荊門山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前,一個青年女子遠(yuǎn)離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過一生,確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。6、佳句鑒賞(這首詩歌當(dāng)中,我認(rèn)為有兩句詩寫得非常美,我自己很喜歡,不知道有沒有同道中人?)

  • 人教版高中地理必修2如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象精品教案

    人教版高中地理必修2如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象精品教案

    盡管如此,農(nóng)民工作為一個新的社會階層,其獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)需求和政治訴求應(yīng)該得到充分的尊重。雖然農(nóng)民工的“根”還在農(nóng)村,但是他們已經(jīng)脫胎換骨,日益成長為一個迫切需要社會認(rèn)可的新興階層。3.農(nóng)民工處于何種生存境況?作為“廉價勞動力”,工資水平低,拖欠時有發(fā)生。作為“超時勞動力”,工作時間極長,超負(fù)荷從事繁重工作。作為“高危勞動力”,社會保障缺失,各種安全事故頻繁。4.農(nóng)民工問題有多么重要?農(nóng)民工問題關(guān)系到農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和農(nóng)村繁榮。農(nóng)民工問題關(guān)系到工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和“以工補(bǔ)農(nóng)、以城促鄉(xiāng)”。農(nóng)民工問題關(guān)系到社會主義和諧社會建設(shè)。5.解決農(nóng)民工問題應(yīng)該做些什么?構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化就業(yè)體系。健全農(nóng)民工權(quán)益保障制度。強(qiáng)化農(nóng)民工輸出地和輸入地培訓(xùn)。穩(wěn)妥解決農(nóng)民工戶籍問題。改進(jìn)對農(nóng)民工的管理和服務(wù)。

  • 新人教版高中英語必修1Unit 1 Teenage Life-Listening and Speaking & Listening and Talking教案

    新人教版高中英語必修1Unit 1 Teenage Life-Listening and Speaking & Listening and Talking教案

    Step 2 Listening and Talking1. The teacher is advised to talk with their new students about the related topic: Boys and girls, do you know some structures to talk about future activities? Talking about future activitiesWe’ll …I plan to …There’ll be …I hope to …We’re going to …2. After their small talk, the teacher can move on by playing the listening and solve the following task.Underline the expressions in the sentences below Cao Jing and Max use to talk about the future.We’ll learn useful skills.I plan to improve my spoken English.There’ll be students from different schools.I hope to make new friends.We’ll talk about teenage life.I’ll learn to make a fire.There’ll be students from different countries at the camp.There’ll be some experts there to show us how to live in the wild.We’re going to learn about wildlife.I’m going to give a speech.I think I’m going to enjoy the activities.I think we’ll have a lot of fun.3. Work in groups. Plan a youth camp.Teacher make the Ss think of ideas for the camp. And they can use the questions below to get started. And have the Ss present their ideas for a youth camp to the class.●What kind of camp is it?●Who will be there?●What will they do?●What will they learn?

  • 人教版高中語文必修1《人性光輝:寫人要凸顯個性》教案2篇

    人教版高中語文必修1《人性光輝:寫人要凸顯個性》教案2篇

    (學(xué)生展開暢敘所談,言之有理即可。)歸納:以上因素在人物語言表達(dá)中是綜合體現(xiàn)的,所以在寫作時必須周密思考,使人物語言體現(xiàn)的人物性格更豐富,更有立體感。(3)行動描寫矛盾先生曾說:“人物性格必須通過行動來表現(xiàn)。”我們在寫作文時,應(yīng)當(dāng)注意描寫最能揭示人物本身的獨(dú)特性格的,最合乎人物地位,身份的動作,從而使人物形象更生動。行動描寫要注意哪些方面?A、選擇具有代表性,最能表現(xiàn)人物性格的行動來寫。如《守財奴》中的老葛朗臺的性格特點(diǎn)。B、要善于選擇具有表現(xiàn)力的動詞,把人物的行動準(zhǔn)確傳神地描寫出來。(4)側(cè)面描寫寫作不僅可以從正面對人物加以刻畫,也可以通過周圍各種不同人物的眼看,嘴講等方式,從側(cè)面起到烘托某個特定人物的作用。(請學(xué)生欣賞片段《茶花女》,《紅樓夢》,教師歸納。)

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1物理學(xué)與人類文明教案2篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1物理學(xué)與人類文明教案2篇

    1. 課前觀看視頻《物理學(xué)與人類文明》2. 分組討論,派代表發(fā)言,談學(xué)習(xí)感受。主要是物理的地位,物理的學(xué)習(xí)方法。3. 高中物理與初中物理在內(nèi)容和方法上的區(qū)別高中物理除了現(xiàn)象、概念和規(guī)律之外還應(yīng)該關(guān)注研究問題的方法,學(xué)會從先想到抽象,從定性到定量研究問題,學(xué)會用數(shù)學(xué)方法解決物理問題,學(xué)會實(shí)驗(yàn)探究,學(xué)會獨(dú)立分析問題解決問題的思維習(xí)慣。4. 高中物理學(xué)習(xí)的基本要求高中物理學(xué)習(xí)應(yīng)該“重視實(shí)驗(yàn),勤于思考”和“經(jīng)歷過程,體驗(yàn)方法”。高中物理學(xué)習(xí)與初中物理學(xué)習(xí)雖然有一定區(qū)別,但也不是孤立的,要繼續(xù)堅(jiān)持初中物理學(xué)習(xí)中積累的學(xué)習(xí)方法和體會,重視從正反兩個方面加以總結(jié)和提煉,做到:(1) 認(rèn)真閱讀,學(xué)會自學(xué)要學(xué)好物理,就要認(rèn)真閱讀課本。閱讀課本是要抓住關(guān)鍵詞語,弄清語句間的邏輯順序和因果關(guān)系,領(lǐng)會文章段落所表達(dá)的物理內(nèi)容,掌握課本敘述物理問題的表達(dá)方法。

  • 人教版高中語文必修1《心音共鳴:寫觸動心靈的人和事》教案3篇

    人教版高中語文必修1《心音共鳴:寫觸動心靈的人和事》教案3篇

    《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“表達(dá)與交流”方面學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)有如下的表述:“學(xué)會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對自然、社會和人生有自己的感受和思考”,“進(jìn)一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力”。觀察、感受、思考是寫好作文的必要的積累與條件,而用最恰當(dāng)?shù)恼Z言與形式傳達(dá)自己的所得則屬于“技巧”方面的范疇。教材“表達(dá)與交流”的編選采用的“話題探討—寫法借鑒—寫作練習(xí)”的體例,其優(yōu)點(diǎn)是就某一話題訓(xùn)練某一方面的寫作能力,能使教與學(xué)具有較強(qiáng)的操作性,目標(biāo)更具體,也就是“既講‘寫什么’,又講‘怎么寫’”,能克服“純技術(shù)性訓(xùn)練”;不足在于容易造成教與學(xué)上的“只見樹木、不見森林”現(xiàn)象。要讓學(xué)生確實(shí)形成能力,舉一反三,老師的備課量非常之大,好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),必修1和必修2還配了教案(不知為什么必修3和必修4沒有),總算應(yīng)對過來,因此,我在此所講的教學(xué)設(shè)計之類的,有許多不是我個人的,是別人的成果,特此聲明。

  • 人教版新課標(biāo)高中物理必修1物理學(xué)與人類文明教案2篇

    人教版新課標(biāo)高中物理必修1物理學(xué)與人類文明教案2篇

    八、物理學(xué)的基礎(chǔ)地位及物理學(xué)對人類文明、社會進(jìn)步的影響。(1) 情景一:磁懸浮實(shí)驗(yàn):找兩個空心的圓柱片磁鐵,同名磁極相對,穿在同一根竹筷上,用手壓下上面的磁鐵,松手觀察它的運(yùn)動情況。問題1:上面的磁鐵為什么會跳起來,為什么會懸浮在下面的磁鐵上方?問題2:根據(jù)這個實(shí)驗(yàn),你會想到那一種交通工具?總結(jié):人們就是從磁懸浮現(xiàn)象中得到啟發(fā),進(jìn)行磁懸浮列車的研究和制造的,這說明物理學(xué)在推動社會進(jìn)步、人類文明方面起到推動作用。(2) 情景二:感應(yīng)起電和火花放電實(shí)驗(yàn):用感應(yīng)起電機(jī)或感應(yīng)圈產(chǎn)生火花放電,讓學(xué)生觀察現(xiàn)象,聞氣味,然后聯(lián)想生活實(shí)例。還可以用一張紙?jiān)囍鴵踝》烹姷幕」?,最好能引燃紙張,說明雷擊引起火災(zāi)的現(xiàn)象。問題1:你看、聽到了什么現(xiàn)象?問題2:根據(jù)這個實(shí)驗(yàn),你會想到那一種自然現(xiàn)象?問題3:放電發(fā)生在什么地方?為什么建筑物上方都有尖尖的設(shè)置,是干什么用的?問題4:你聞到什么氣味了嗎?

  • 人教版高中地理必修1第一章第一節(jié)宇宙中的地球教案

    人教版高中地理必修1第一章第一節(jié)宇宙中的地球教案

    【總結(jié)講解】地球?yàn)樯镔|(zhì)的存在提供了三個最優(yōu)越的條件,這也是其它行星不具備的條件——(1)日地距離適中(1.496億km),使地表平均氣溫為15℃,有利于生命過程的發(fā)生和發(fā)展;地球上的溫度,還有利于水的液態(tài)存在。適合生物呼吸的大氣: (2) 地球的體積、質(zhì)量適中,吸引大量氣體聚集在地球周圍,又經(jīng)過漫長的演化,形成了以氮、氧為主的適合生物呼吸的大氣。(3)海洋的形成: 由于地球內(nèi)部放射性元素衰變致熱和原始地球重力收縮及地球內(nèi)部的物質(zhì)運(yùn)動等形成了原始大洋,地球最初的單細(xì)胞生命就出現(xiàn)在大洋中。(備注:此部分可以模擬演示或講解地球存在生命的溫度、大氣、水等條件;假設(shè)地球溫度過高或過低對地球生命的影響;引導(dǎo)學(xué)生分析地球大氣、溫度與地球水的關(guān)系)【板書】1、日地距離適中2、地球的體積、質(zhì)量適中3、液態(tài)水的存在【啟發(fā)提問】 宇宙中是否只有地球上存在有生命物質(zhì)?

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