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部編人教版六年級上冊《三黑和土地》說課稿
一、說教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩歌，描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情，對土地的無比熱愛之情，以及有了土地后對美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個(gè)部分：第一部分總體寫出三黑得到土地后，視若珍寶、愛不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地：仔細(xì)地翻地，來回地耙地，把土地弄得非常松散，簡直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里，看到麥苗的良好長勢，聽到地里的蟈蟈叫，想起心酸的童年生活，第三部分，展望未來，向往美好的生活。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對土地的熱愛和對美好生活的向往之情。
山東省泰安市2017年中考?xì)v史真題試題（畢業(yè)年級，含答案）
材料一 公元l世紀(jì)時(shí)，古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽(yù)為百科全書式的著作《自然史》中把中國叫做“絲之國”，古羅馬的貴族都以穿著中國絲綢為榮。他還說中國出產(chǎn)的鋼很硬，質(zhì)地很好。17世紀(jì)以來，許多歐洲國家的宮廷和王公貴族更是竟相購藏中國的瓷器、漆器和絲綢、剎繡，甚至不惜重金到中國定做，運(yùn)回國內(nèi)珍藏起來。（l）材料一反映了古絲綢之路對羅馬上層社會(huì)生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點(diǎn)，并說明其開通的重大歷史意義。（4分）
《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》群文閱讀說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
(2) 中國文人的悲秋情結(jié)。3.《荷塘月色》中，作者為什么要離開家來到荷塘散步？4. 思考：作者的心里為何“頗不寧靜？”（教師補(bǔ)充：寫作背景）5. 出門散步后，作者的心情發(fā)生變化了嗎？ 有怎樣的變化？6.思考討論：為什么作者說“我”與“地壇”間有著宿命般的緣分，二者有何相似之處？（閱讀1-5段）7.思考：作者從他同病相憐的“朋友“身上理解了怎樣的”意圖“？三、課堂總結(jié)李白說：“天地者，萬物之逆旅也?！比松缤粓雎眯?，在人生的旅途中，時(shí)而高山，時(shí)而峽谷，時(shí)而坦途，時(shí)而歧路。我們或放歌，或悲哭，然而，大自然始終以其不變的姿勢深情地看著我們，而我們，也應(yīng)該學(xué)會(huì)在與自然的深情對望中，找到生命的契合。正如敬亭山之于李白，故都的秋之于郁達(dá)夫，荷塘月色之于朱自清，地壇之于史鐵生，他們從中或得到心靈的慰藉、精神的寄托，或得到生存的智慧與勇氣，最終完成精神的超脫。
人教版高中地理選修3第五章第二節(jié)參與旅游環(huán)境保護(hù)教案
通過閱讀，了解并掌握生態(tài)旅游的行為規(guī)范，這些行為規(guī)范不僅對保護(hù)旅游區(qū)的資源環(huán)境有利，而且為旅游者提供了個(gè)人如何更好地獲得更大旅游收益的方法和途徑。活動(dòng)“除了腳印什么也不留下，除了照片什么也不帶走。人類應(yīng)該詩意地棲居在大地之上!”這是美國旅行者協(xié)會(huì)制定的生態(tài)旅游者十條道德準(zhǔn)則之一，但作為普通游客也應(yīng)該做到。結(jié)合本地實(shí)際，組織一次關(guān)于生態(tài)旅游的專題討論會(huì)，討論“詩意地棲居”的含義和意義。提示：可按一下步驟進(jìn)行1．確定討論會(huì)的準(zhǔn)備時(shí)間(如一周)。2．將學(xué)生分成幾組。每組確定一個(gè)選題，可自定題目，例如：（1）什么是生態(tài)旅游?（2）生態(tài)旅游為什么有利于保護(hù)環(huán)境?（3）學(xué)校附近有哪些旅游區(qū)適合開展生態(tài)旅游?（4）如果你去旅游，你會(huì)做些什么來保護(hù)環(huán)境?（5）介紹一個(gè)國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游區(qū)。3．各組分別收集資料，進(jìn)行組內(nèi)討論，并撰寫課題報(bào)告。4．各小組推選出一名同學(xué)向全班同學(xué)介紹各自的研究和看法。
小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版三年級上冊《第五課里程表（二）》教案說課稿
（一）觀圖激趣、設(shè)疑導(dǎo)入 1.出示課件-情境圖師：上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了里程表的知識，這節(jié)課我們接著來研究里程表中的數(shù)學(xué)問題。板書課題：里程表（二）師：淘氣的叔叔是出租車司機(jī)。淘氣為了記錄叔叔每天跑的路程，淘氣在叔叔星期一早上出車時(shí)，里程表的讀數(shù)是35千米。淘氣記錄了叔叔周一至周五每天回家時(shí)的里程表讀數(shù)。（課件展示里程表）。（二）探究新知1.例1（1）師：請同學(xué)們認(rèn)真觀看淘氣記錄的叔叔的周一到周五的里程表，想一想，說一說你知道了哪些數(shù)學(xué)信息？生：我發(fā)現(xiàn)了叔叔周一行了160千米。 師：同學(xué)們他說找到數(shù)學(xué)信息對嗎？生：160千米不是星期一的行駛里程，應(yīng)該是星期一晚上里程表上的讀數(shù)。 星期二里程表上的讀數(shù)是350,。生：。。。。師：同學(xué)們找的數(shù)學(xué)信息非常多，非常全面。（2）小組討論交流：淘氣根據(jù)題意畫了一個(gè)圖，你看懂了嗎？與同伴說一說。
部編人教版三年級上冊《鋪滿金色巴掌的水泥道》說課稿
四、說教法、學(xué)法【說教法】1.美讀感悟法： 文章語言優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口，因此，“美讀”是本課最重要，也是最主要的方法?！伴喿x是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的實(shí)踐?！睂τ谌昙墝W(xué)生來說，更不必過多的講解分析，最主要讓學(xué)生多讀，同時(shí)教師要巧妙地借助課件，借助對學(xué)生讀書的評價(jià)，幫助學(xué)生在讀中去感受，領(lǐng)悟，使學(xué)生感受到語言文字中所描繪的鮮明形象，引起學(xué)生對課文中描述的事物與情景的關(guān)注，入境入情，促進(jìn)學(xué)生自悟自得，受到美的熏陶，激起觀察自然的興趣。 2.多媒體情景法： 因?yàn)樾W(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)少，但好奇心強(qiáng)，容易激發(fā)興趣，因此，我運(yùn)用電教手段，創(chuàng)設(shè)多種情景，展示課文相關(guān)圖片，使學(xué)生在完全置身于課文所描繪的情景的同時(shí)，輕松、愉快、積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，形象直觀的課件展示，有助于學(xué)生讀懂課文，感悟到語言文字帶來的美，體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)的樂趣，也有助于突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。 3.質(zhì)疑問難法： 古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！闭n堂教學(xué)中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄?，引?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，能激發(fā)濃厚的思考興趣和創(chuàng)新思維。
（新）部編人教版四年級上冊《王戎不取道旁李》說課稿
一、說教材 《王戎不取道旁李》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文四年級上冊第八單元中的一篇精讀課文。課文寫王戎通過仔細(xì)觀察和分析，推斷路邊李樹上的李子是苦李而不取的故事。在故事中，王戎年僅七歲，就能根據(jù)環(huán)境來進(jìn)行分析，充分贊揚(yáng)了他的聰明，善于觀察和思考。啟示我們也要像他一樣，細(xì)心觀察，勤于思考，根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷，避免不必要的錯(cuò)誤。二、說教學(xué)目標(biāo)： 1.認(rèn)識3個(gè)生字，會(huì)寫5個(gè)生字。2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。 3.能借助注釋了解課文大意，并用自己的話講故事。4.理解“樹在道邊而多子，此必苦李”的原因。三、說教學(xué)重難點(diǎn)：1.能借助注釋了解課文大意，并用自己的話講故事；理解“樹在道邊而多子，此必苦李”的原因是教學(xué)的重點(diǎn)。2.體會(huì)王戎的仔細(xì)觀察，善于思考、分析是本課難點(diǎn)。
部編人教版六年級上冊《古詩詞三首：西江月·夜行黃沙道中》說課稿
一、說教材：《西江月夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時(shí)的一篇名作。它以自然樸素的語言，給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。我對這節(jié)課的定位是：以誦讀來“幫助”解析。二、說教學(xué)目標(biāo)：本課的教學(xué)目標(biāo)概括起來為三個(gè)字，即：讀、品、悟從教學(xué)目標(biāo)的三維目標(biāo)形式來說，即為：1、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。2、通過語言文字，融入自己豐富的想象，感悟這首詞所描繪的意境。3、通過朗讀，感受詞中所表現(xiàn)的自然美，感悟作者熱愛大自然，企盼豐年的思想感情。三、說重難點(diǎn)：感受詞中所表現(xiàn)的自然美，想象詞句所描繪的畫面，體會(huì)詞中蘊(yùn)含的詩人的情懷。四、說教法、學(xué)法：新課程標(biāo)準(zhǔn)提出對六年級學(xué)習(xí)詩詞的要求：“通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏、想象等來體現(xiàn)作品的內(nèi)容和感情?！笨紤]到本年級學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在本節(jié)課教學(xué)中，我把“讀”貫穿于整個(gè)課堂。
部編人教版六年級上冊《古詩詞三首：宿建德江》說課稿
各位老師上午（下午）好！今天我說課的內(nèi)容是《宿建德江》。我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)反思等方面作具體的闡述。一、教材分析《宿建德江》選自國家統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第一單元，是一首刻畫秋江暮色的寫景作品?！俺睢笔侨姷脑娧郏妵@“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思，屬于山水田園詩，詩人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己或閑適或愁苦的情懷，這正是山水田園詩“一切景語皆情語”的主要特點(diǎn)。有趣的是這首詩的景語中的“明月”，寄予的情感是：落第而歸，仕途無望，暮靄曠野使詩人舊愁更添新愁。據(jù)此，我制定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：（一）知識目標(biāo)：認(rèn)識本課生字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
部編版語文九年級上冊《你是人間的四月天》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)基于以上對教材和學(xué)情的分析，我在研讀新課的要求，閱讀文學(xué)作品時(shí)也有著情感體驗(yàn)說感知文章的內(nèi)涵，從中獲得對自然社會(huì)人生的有益啟示。從三維目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平與新月派詩歌“三美”主張，把握詩歌內(nèi)容2.通過誦讀法、自主合作探究法，多角度體會(huì)詩歌的語言美,這也是本節(jié)課的重難點(diǎn)。3，理解作者隱藏在文字下深沉的母愛，體會(huì)生命的美好。四、說教法學(xué)法教學(xué)的目的所在，正如葉圣陶先生所說，教是為了不教，學(xué)是為了會(huì)學(xué)，教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法，因此，我將多媒體輔助教學(xué)法、提問法，點(diǎn)撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點(diǎn)勾畫法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來，以求達(dá)到事半功倍的效果。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版三年級上冊《數(shù)字編碼》說課稿
一、說教材（一）教材分析這部分教材是在新課標(biāo)理念下新增加的一節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課，重要是向?qū)W生滲透數(shù)字編碼的數(shù)學(xué)思想。本節(jié)課是通過日常生活中的一些事例，如：學(xué)號、門牌號、身份證號等使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)數(shù)字編碼在日常生活中的應(yīng)用，并通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行簡單的數(shù)字編碼，培養(yǎng)學(xué)生的抽象、概括能力。（二）學(xué)生分析學(xué)生在第一學(xué)段已經(jīng)對數(shù)字編碼有了簡單的了解，如：運(yùn)動(dòng)員的號牌、車牌號、郵編、門牌號等。學(xué)生也簡單的知道數(shù)不僅可以用來表示數(shù)量和順序，還可以用來編碼。這節(jié)課就是在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體會(huì)數(shù)字編碼在日常生活中的應(yīng)用，并通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行簡單的數(shù)字編碼，培養(yǎng)學(xué)生的抽象、概括能力。（三）教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材的特點(diǎn)和課標(biāo)要求，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，我確定了一下教學(xué)目標(biāo)： 1、經(jīng)歷嘗試編寫本學(xué)校獨(dú)一無二學(xué)號的過程，使學(xué)生體會(huì)數(shù)字編碼在生活中的應(yīng)用，探索數(shù)字編碼的簡單方法。 2．初步培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力，提高應(yīng)用意識和實(shí)踐活動(dòng)能力。 3．體會(huì)數(shù)字應(yīng)用的廣泛性，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性。
人教部編版語文九年級上冊論教養(yǎng)教案
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系？在社會(huì)交往中，一個(gè)人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅，作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場合要注重禮儀，行為得當(dāng)，“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為，“敬重社會(huì)，珍惜大自然，甚至珍惜動(dòng)物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧，一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡而言之，風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn)，解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)?？傊?，教養(yǎng)修之于內(nèi)，風(fēng)度形之于外。
人教部編版語文九年級上冊談創(chuàng)造性思維教案
《談創(chuàng)造性思維》是一篇自讀課文，淺顯易懂，這不僅是因?yàn)樽髡邔懽魉悸非逦?，還在于作者巧妙運(yùn)用了舉例論證的寫法。作者為了證明知識與創(chuàng)造力之間的關(guān)系，舉了谷登堡將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)的事例，還舉了羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲的事例，具體而又確鑿地闡明了事理。但兩者有所側(cè)重，前者側(cè)重于“活用知識的態(tài)度和意識”，后者側(cè)重于“嘗試”，這為我們寫作議論文提供了典型的寫作方向：舉例，既要注重事件的典型性，也要重視事件的差異性，使論證更有說服力。［疑難探究］課文說：“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。”為什么這樣說？從社會(huì)發(fā)展史上可以看出，偉人們的天才的創(chuàng)造，往往是從細(xì)小的想法開始的：牛頓創(chuàng)立萬有引力學(xué)說，是從蘋果落地的小想法開始的；瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，是從水壺里的水開了，水汽頂著壺蓋的小想法開始的；法國大數(shù)學(xué)家龐加萊，說他關(guān)于數(shù)學(xué)的發(fā)明，大半是從“無意中得出來的細(xì)小的想法”開始的。
人教部編版語文九年級上冊我的叔叔于勒教案
小說精心設(shè)計(jì)，以“我”回憶往事的視角來敘述，其他人物的態(tài)度和行動(dòng)，都是從“我”的眼里看到的；對其他人物的感受和評述，也都是從“我”的角度表達(dá)的。這樣寫既有利于拉開適當(dāng)?shù)木嚯x，為小說主題的展開留下空間，同時(shí)也有利于安排情節(jié)的曲折變化，避免多余的解釋說明?！驹O(shè)計(jì)意圖】內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時(shí)，穿插對寫作技巧的講解與點(diǎn)撥，要求學(xué)生在朗讀中細(xì)細(xì)品味，有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運(yùn)用。四、拓展，悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項(xiàng)鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道：“有錢沒錢，回家過年。”假如你是若瑟夫，當(dāng)你走到于勒面前時(shí)，你會(huì)對他說些什么呢？【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用，啟迪人生智慧，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。結(jié)束語：金錢扭曲了人性，撕裂了親情。觀照生活，思索人生，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親情帶來的溫暖遠(yuǎn)勝于金錢，讓我們一起說——讓人間充滿愛！
人教部編版語文九年級上冊孤獨(dú)之旅教案
（3）對未來前途的恐懼：漫漫放鴨路，何處是盡頭？對前途的迷茫和惶恐。學(xué)會(huì)深度解讀題目，能幫助學(xué)生更好地理解人物形象、情感脈絡(luò)以及文章主旨。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)加深對“孤獨(dú)”的理解，對于學(xué)生的思維深度開發(fā)有好處，同時(shí)對于作文詩意化擬題也大有裨益。三、拓展，走出孤獨(dú)有些孤獨(dú)，其實(shí)是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行。——曹文軒1.思考問題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨(dú)，走向成熟了呢？旁批：暖色的結(jié)尾，充滿希望。課件出示：他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋！爸！鴨蛋！鴨下蛋了！”杜雍和從兒子手中接過還有點(diǎn)兒溫?zé)岬牡埃炖锊蛔〉卣f：“下蛋了，下蛋了……”預(yù)設(shè)：風(fēng)雨過后是彩虹，孤獨(dú)痛苦是成長的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿是成長的自豪和驕傲。
人教部編版語文九年級上冊故鄉(xiāng)教案
文章第84、86段的抒情、議論，寫“我”遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)并不感到怎樣的留戀，反倒非常氣悶、悲哀。本來在“我”心目中，故鄉(xiāng)是非常美好的，但是回鄉(xiāng)遷居卻使之前的印象破滅了。故鄉(xiāng)人與人之間、“我”與故鄉(xiāng)之間，充滿隔膜?！拔摇睂枢l(xiāng)人的生活現(xiàn)狀和命運(yùn)感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主題預(yù)設(shè)：文章結(jié)尾部分，“我”在離鄉(xiāng)的航船上再次想起故鄉(xiāng)的人和事，痛苦地意識到“我”和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了精神上的隔膜。閏土叫“我”“老爺”，楊二嫂認(rèn)為“我”“放了道臺”，孩提時(shí)代那種真誠友善的關(guān)系，已經(jīng)完全消失了。“我”對舊中國的人民懷著深切的同情，嘆息他們所承受的日復(fù)一日的苦難生活，更憤懣于由這種生活所造成的人與人之間的彼此隔膜，期望著打破這種舊生活，迎來“為我們所未經(jīng)生活過的”“新的生活”?！拔摇笨释蚱品饨ㄉ鐣?huì)的等級觀念，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型的人與人之間的關(guān)系?！驹O(shè)計(jì)意圖】“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，對小說主題的理解見仁見智。引導(dǎo)學(xué)生理解小說主題，要立足于文本。本文寫于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的烙印，理解小說主題，要結(jié)合這一時(shí)代背景。
人教部編版語文九年級上冊湖心亭看雪教案
《湖心亭看雪》是一篇審美型古文，其具體體現(xiàn)在文中的雪景和“癡”情的部分。尤其是文中“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”這文學(xué)作品中白描的經(jīng)典之句，從整體到局部，由大到小，由遠(yuǎn)到近，實(shí)寫與虛寫交融，寫出了作者視野的開闊，天地的空曠，人物的渺小，給人一種天地之大、人物之小、人于茫茫天地間如滄海一粟的深沉感慨。如此，給學(xué)生的審美和鑒賞提供了另外一種全新的方向：突出主體、不求細(xì)致、樸實(shí)無華。這種白描寫法，可使景物描寫的內(nèi)涵更豐富，更能使情節(jié)發(fā)展和人物性格變化融合到環(huán)境中，使語言更有嚼頭。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人，能洞穿人物骨髓，由貌觸及本質(zhì)、靈魂；能傳神表達(dá)人物內(nèi)心，展現(xiàn)情操品質(zhì)；能使人物內(nèi)心情感的表露更準(zhǔn)確。這樣的審美能力對學(xué)生創(chuàng)造更有真情實(shí)感的作品有更深遠(yuǎn)的影響。［疑難探究］
人教部編版語文九年級上冊我愛這土地教案
教師：我們可以從詩歌運(yùn)用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正：作為抒情的藝術(shù)，詩歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情，以便能久久地?fù)軇?dòng)讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情，這種抒情基調(diào)是詩人敏感的心靈對民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng)，是感情極度熱切的反映。教師：我們可以從詩歌運(yùn)用“強(qiáng)烈的對比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正：“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開頭，使讀者不禁發(fā)出疑問：“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？這是詩人在開頭留給我們的懸念。當(dāng)讀者為詩人不斷歌唱的頑強(qiáng)生命力所吸引、折服時(shí)，詩篇卻陡然來了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折——“我死了”，用身軀使土地肥沃，于是生前和死后形成了強(qiáng)烈的對比，而在這強(qiáng)烈的對比中一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此開頭的懸念也就解開了。
人教部編版語文九年級上冊鄉(xiāng)愁教案
預(yù)設(shè)：《鄉(xiāng)愁》借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，使之變成具體可感的東西，表達(dá)了詩人渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望，也表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈情感。2.分析明晰升格寫法，體會(huì)寫作特色。 教師：我們可以從詩歌“用具體事物表達(dá)抽象情感”角度去分析。教師指正：教師：我們可以從詩歌“構(gòu)思精巧，富于音韻之美”角度去分析。教師指正：五、詩歌深讀，學(xué)后感悟教師：我們每個(gè)人心里都有一抹忘不掉、抹不去的東西，通過這課學(xué)習(xí)，我們的心里都有什么呢？學(xué)生討論、教師指正。預(yù)設(shè)：每個(gè)人的心里,都有一方魂?duì)繅艨M的土地。得意時(shí)想到它,失意時(shí)也會(huì)想到它。余光中的詩里,鄉(xiāng)愁是游子的那顆火熱赤誠的心。中華兒女的骨血中有對故鄉(xiāng)割舍不斷的依戀,因?yàn)楣枢l(xiāng)是我們的出生地,是我們情感的根源,是養(yǎng)育我們成長的所在。山水也許能隔開一切,卻隔不斷一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)的游子對故鄉(xiāng)的深情!
人教部編版語文九年級上冊詩詞三首教案
預(yù)設(shè)：在月色和清風(fēng)中，我的影子開始起舞，恍惚中似乎天堂就在我的眼前。影子隨著月光轉(zhuǎn)過那雕梁畫棟，穿過閣樓的阻攔。何人在此處失眠？何人在此處低吟？或許我不該怨恨這讓我想起離愁的月色。月色有什么錯(cuò)?錯(cuò)的只是我。世上不會(huì)有永遠(yuǎn)，有團(tuán)聚就有分離。人的悲喜離別就是一場自古以來的痛苦，就像月也有圓缺的苦惱。完美從來都不屬于人間。遠(yuǎn)方的人啊，希望你的生活永遠(yuǎn)美好，大家雖遠(yuǎn)隔千里，也能共享這美好皎潔的月光?！驹O(shè)計(jì)意圖】僅僅停留在理解、體悟上，學(xué)生難以感同身受。若動(dòng)動(dòng)筆頭，用自己的話來表述，學(xué)生會(huì)更懂詞意更解詞心，可能會(huì)有更多感悟。五、唱月留香課外學(xué)唱《但愿人長久》、《思鄉(xiāng)曲》（霍勇）等歌曲，積累名家詠月的名句，拓寬視野，加深體驗(yàn)?！驹O(shè)計(jì)意圖】在比較中學(xué)詩詞，在歌唱中學(xué)詩詞，唇齒留香。余音繞梁，三日不絕。結(jié)束語：“天若有情天亦老，月如無恨月長圓?！蔽覀冊谏钪幸矔?huì)有各種各樣的遺憾。面對生活中的風(fēng)雨坎坷，請讀一讀蘇軾的詞吧，愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達(dá)從容！