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《拿來(lái)主義》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）結(jié)合現(xiàn)實(shí)、自然導(dǎo)入隨著我國(guó)開放的深入發(fā)展，國(guó)外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來(lái)，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問(wèn)題曾寫過(guò)一篇雜文，我們可以從中獲得那些啟示呢？（二）整體感知、疏瀹文意1.請(qǐng)同學(xué)介紹“我所知道的魯迅”，教師補(bǔ)充寫作背景。教師有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)檢查，能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。2.理清文章的思路，分析文章的整體結(jié)構(gòu)教師范讀課文，針對(duì)較難的字音進(jìn)行正讀。學(xué)生快速瀏覽課文，把握全文框架，小組討論后分出層次。（讓學(xué)生通過(guò)自主合作探究來(lái)概括文意可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)活動(dòng)中，鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力）
《聲聲慢（尋尋覓覓）》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
5、賞析詩(shī)歌：（1）結(jié)合書本注釋，讀懂詩(shī)意。并找出詩(shī)中最能體現(xiàn)“愁”情的詞句。（2）分析疊詞的作用（3）選擇一個(gè)自己有感觸的意象，聯(lián)系你接觸過(guò)的詩(shī)文，小組討論這個(gè)意象在詞中有什么象征意義？以上這些意象，營(yíng)造出了一種怎樣的意境？（設(shè)計(jì)說(shuō)明：高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作能力的培養(yǎng)，結(jié)合考綱對(duì)古代詩(shī)文閱讀的要求，聯(lián)系高考對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧和思想情感的考查范圍。我認(rèn)為詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)略其藝術(shù)特色，從而體會(huì)其情感。所以我在這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置上我以愁情引入，層層遞進(jìn)，逐步深入，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，學(xué)習(xí)詩(shī)歌賞析步驟，通過(guò)把握詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的哀情。）
《說(shuō)“木葉”》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
一、說(shuō)教材《說(shuō)“木葉”》這篇文學(xué)論文位于統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第三單元。本單元對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)任務(wù)群是“實(shí)用性閱讀與交流”，人文主題是“探索與創(chuàng)新”，語(yǔ)文素養(yǎng)是“學(xué)習(xí)閱讀知識(shí)性讀物，理清文章思路，學(xué)習(xí)闡釋說(shuō)明、邏輯推理的方法，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，發(fā)展科學(xué)思維”?！墩f(shuō)“木葉”》提出了中國(guó)古典詩(shī)歌為何用“‘木葉’而不用‘樹葉’、又由‘木葉’發(fā)展為‘落木’的疑問(wèn)”，繼而分析了“木”字的兩個(gè)藝術(shù)特征，解決了上述疑問(wèn)，闡發(fā)了中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性。二、說(shuō)學(xué)情高一年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)不少實(shí)用性論說(shuō)類文本，例如統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)《論教養(yǎng)》《談創(chuàng)造性思維》等文章。本學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握了“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”的相關(guān)知識(shí)，并且發(fā)展了一定的邏輯思維能力，這為《說(shuō)“木葉”》的講授提供了學(xué)習(xí)支架。但《說(shuō)“木葉”》這篇文學(xué)論文，篇幅長(zhǎng)達(dá)三千字，使用了專業(yè)術(shù)語(yǔ)，運(yùn)用大量詩(shī)詞舉例，這些是給學(xué)生閱讀造成困難的原因。
《陳情表》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
概括出祖母的形象：祖母是一位對(duì)我恩重如山，身纏重病，風(fēng)燭殘年的老人。（緊扣“嬰”，）了解作者身世：“生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟；門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。”（概括明確：“孤苦”“孤弱”，突出“孤”）【先分析“應(yīng)該盡忠”和“不得不去盡忠”，再分析“不能去盡忠”，避免了串講課文的平淡與枯燥，使課堂有了波瀾?！浚ㄈ┳穯?wèn)探究，察理析忠孝問(wèn)題：只說(shuō)自身孤苦、祖母多病是“以情動(dòng)人”，或許能打動(dòng)一個(gè)君王，但是對(duì)于像晉武帝這樣一個(gè)君王就很難說(shuō)了。晉武帝究竟是一個(gè)什么樣的君王？李密又是用什么理由說(shuō)服他的呢？其間體現(xiàn)了作者怎樣的機(jī)變和才智呢？
《變形記（節(jié)選）》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)
五、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入PPT 展示蒙克的畫作《吶喊》：這幅畫是挪威的表現(xiàn)主義畫家蒙克的生命組圖中最著名的一幅，我想先請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)看完這幅畫的感受？設(shè)計(jì)理念：《吶喊》是表現(xiàn)主義美術(shù)的代表作，蒙克用極度夸張的筆法，描繪了一個(gè)變了形的尖叫的人物形象，把人類的極端的孤獨(dú)和苦悶，以及那種在無(wú)垠宇宙面前的恐懼之感，表現(xiàn)得淋漓盡致。以此引出表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作《變形記》，我們看看在卡夫卡的筆下社會(huì)和人類又是怎樣的。（二）研習(xí)文本1、走進(jìn)文本，完成任務(wù)一?；顒?dòng)1：從課文中篩選相關(guān)信息，為格里高爾制作一份簡(jiǎn)歷（姓名、職業(yè)、性格、家庭成員、主要經(jīng)歷）?；顒?dòng)2：概括甲蟲特點(diǎn)，分析其表現(xiàn)了格里高爾怎樣的生存狀態(tài)。設(shè)計(jì)理念：將甲蟲的特點(diǎn)與格里高爾的主要經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，由此可以窺見格里高爾的生存狀態(tài)，理解他“化蟲”的可能。①堅(jiān)硬的甲：人的封閉，人與人、人與社會(huì)的隔膜。②大身軀、多細(xì)足：不堪生活重負(fù)。③行動(dòng)困難：難以主宰自己的命運(yùn)。④弱?。何⒉蛔愕赖男∪宋?。
《峨日朵雪峰之側(cè)》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（二）朗讀詩(shī)歌，整體感知好詩(shī)不厭百回讀，熟讀深思子自知。在整體感知階段，綜合利用自由朗讀、齊讀和示范朗讀，讓學(xué)生借助誦讀走進(jìn)詩(shī)歌。 設(shè)計(jì)意圖：《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在語(yǔ)文教育中，提倡誦讀，因?yàn)檫@種方式是心、口、耳、目并用，感知的強(qiáng)度比單一感官的感受極大增強(qiáng)，語(yǔ)感的生成速度和品質(zhì)都會(huì)提高?！?語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”也要求采用語(yǔ)感與語(yǔ)理相互促進(jìn)的辦法來(lái)提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，而語(yǔ)感與語(yǔ)理的培養(yǎng)離不開“誦讀”這一活動(dòng)。多讀幾遍，不僅可使其義自見，也可使其意自明、其理自通、其氣自涌。（三）鑒賞詩(shī)歌，重點(diǎn)突破在多樣的朗讀活動(dòng)之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一首現(xiàn)代詩(shī)，它在語(yǔ)意和詩(shī)意理解上并不像古典詩(shī)歌那樣有著語(yǔ)言、歷史及手法方面的障礙。但是，這并不代表現(xiàn)代詩(shī)就不值得仔細(xì)品味、認(rèn)真咀嚼，經(jīng)典的現(xiàn)代詩(shī)依然有著其濃濃的詩(shī)味和詩(shī)性。我將借助古典詩(shī)歌鑒賞方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生解讀現(xiàn)代詩(shī)歌。我們先從學(xué)生最熟悉、賞析起來(lái)最容易的修辭手法入手，學(xué)生呈現(xiàn)了以下自主學(xué)習(xí)的成果。
《赤壁賦》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（三）賞析課文，品味哲理此環(huán)節(jié)重在解決本課的重點(diǎn)難點(diǎn)。首先，我運(yùn)用問(wèn)答法解決1.2兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)答可以吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生概括和說(shuō)話能力。通過(guò)學(xué)生的回答，即“固一世之雄也，而今安在哉”和“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”以及“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”這三個(gè)句子，最后明確答案:古今歷史對(duì)比生悲、人生短暫和自然無(wú)窮對(duì)比生悲、理想與現(xiàn)實(shí)矛盾生悲；再以同樣的方式分析第4段，通過(guò)教師提出問(wèn)題，學(xué)生進(jìn)行思考和回答這一過(guò)程，歸納出“水與月”、“變與不變”和“自然之無(wú)盡藏也”這三層哲理，最后得出是蘇軾超然灑脫、樂觀曠達(dá)的人生觀勸慰了客人，從而達(dá)到第5段中“客喜而笑”的結(jié)果。設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題的意圖是讓學(xué)生得以把握蘇軾由疑惑沮喪到豁然開朗這一情感變化，從而更好的賞析本文。
《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
四、 學(xué)法指導(dǎo)1、查閱資料,了解詩(shī)人寫這首詩(shī)的處境,通過(guò)知人論世,理解詩(shī)歌。2、反復(fù)誦讀,聯(lián)系具體語(yǔ)境,品味詩(shī)歌的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的意蘊(yùn)。3、欣賞詩(shī)人相關(guān)的其他作品及名言，在理解、感受詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)出來(lái)的精神,樹立自我意識(shí)。五、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一 常識(shí)補(bǔ)充1、文學(xué)革命：開始于1917年。它是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展，是適應(yīng)以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的。是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，對(duì)封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學(xué)的攻擊，反對(duì)文言，提倡白話，反對(duì)舊文學(xué)，是提倡新文學(xué)的一場(chǎng)文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)文學(xué)史上豎起一個(gè)鮮明的界碑，標(biāo)示著古典文學(xué)的結(jié)束，現(xiàn)代文學(xué)的起始。主要從詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文四個(gè)文學(xué)領(lǐng)域開展。2、① 現(xiàn)代詩(shī)歌：指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī),誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。
《拿來(lái)主義》說(shuō)課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
學(xué)生展示：魯迅在《拿來(lái)主義》討論“送去主義”時(shí)使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實(shí)，而是《大晚報(bào)》評(píng)價(jià)二人歐洲巡展為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”這一事實(shí)，故用了“叫作”，且是加引號(hào)的“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”；用“送”字表明自己針對(duì)的對(duì)象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù)，而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為，即強(qiáng)行將中國(guó)戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強(qiáng)附會(huì)的行徑?？梢?，魯迅針對(duì)的是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚(yáng)為“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計(jì)意圖：有的放矢，針砭時(shí)弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時(shí)弊是什么是必須思考的問(wèn)題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人，甚至調(diào)侃說(shuō)魯迅“懟人狂魔”“老陰陽(yáng)師”。通過(guò)此活動(dòng)，細(xì)讀文本，還原歷史，抓住“叫作”與“送”的主體，找準(zhǔn)魯迅批判的對(duì)象和針對(duì)的現(xiàn)象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來(lái)消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性，不可以?shī)蕵沸膽B(tài)品讀經(jīng)典作品。
《荷塘月色 》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
一、說(shuō)目標(biāo)本課我制定的教學(xué)目標(biāo)有三：1.學(xué)習(xí)《荷塘月色》中細(xì)膩、傳神的語(yǔ)言，體會(huì)新鮮貼切的比喻、通感所產(chǎn)生的表達(dá)效果。2.通過(guò)朗讀、品讀、賞讀，掌握《荷塘月色》描寫景物及情景交融的寫法，體會(huì)其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。3.了解心中情和筆下景，體會(huì)本文感性與理性交織構(gòu)成的獨(dú)特情致，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。我確定以上目標(biāo)的依據(jù)有三：一是基于對(duì)新課標(biāo)的理解：新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品。”二是基于對(duì)教材的認(rèn)識(shí)：《荷塘月色》作為本單元第一篇課文，承擔(dān)著奠定基礎(chǔ)的任務(wù)，即幫助學(xué)生通過(guò)閱讀本課，理解和明確散文應(yīng)該“讀什么”和學(xué)會(huì)散文應(yīng)該“怎么讀”，然后在學(xué)習(xí)《故都的秋》和《囚綠記》的過(guò)程中去實(shí)踐、檢驗(yàn)、修正，不斷增強(qiáng)散文鑒賞的能力，從而提高審美情趣。
《荷塘月色》說(shuō)課稿 （二）2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
本環(huán)節(jié)利用多媒體展示的教學(xué)手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情景來(lái)渲染氣氛，引導(dǎo)學(xué)生接受美的熏陶，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師先播放蓮花的圖片，讓學(xué)生們談?wù)勛约郝?lián)想到的詩(shī)詞曲賦或文章，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，隨后教師總結(jié)，引出現(xiàn)代寫荷花的名篇《荷塘月色》，從而導(dǎo)入新課。導(dǎo)語(yǔ)部分的設(shè)計(jì)既給了學(xué)生美感享受又自然的導(dǎo)入了新課。（二）初讀文本，把握結(jié)構(gòu)本環(huán)節(jié)主要采用了小組合作法讓學(xué)生以小組合作的形式探索文章夜游順序和情感變化這兩條線索發(fā)展，教師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生通過(guò)探索文章線索完成對(duì)本課“圓形結(jié)構(gòu)”把握。目的是發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，自主學(xué)習(xí)、把握文章結(jié)構(gòu)美。（三）選讀文本，分析手法在本環(huán)節(jié)中主要運(yùn)用講授法和問(wèn)答法。讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文第4、5、6段，找出作者使用修辭手法修飾了的景物，隨后師生問(wèn)答作者運(yùn)用了什么修辭手法來(lái)描寫“荷塘”“月色”“荷花”“荷香”等景物的，又達(dá)到了什么樣的效果呢？最后由教師來(lái)具體講解本文中學(xué)生不熟悉的寫作手法（如：通感）。
《荷塘月色》說(shuō)課稿 （三）2022—2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
環(huán)節(jié)二，在品讀過(guò)程中把重點(diǎn)字詞的讀音和意義融入其中。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)環(huán)節(jié)三，提出問(wèn)題：作者的思想情感在文中是怎樣變化的？讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題再次自讀課文。三、仔細(xì)品讀，把握感情。引導(dǎo)學(xué)生去把握全文的感情基調(diào)，解決剛才提出的問(wèn)題。 賞析語(yǔ)段，品味語(yǔ)言，在把握全文感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，假設(shè)眼前有一片荷塘，設(shè)問(wèn)學(xué)生會(huì)看到什么？很自然會(huì)看到：葉，花，聞到花香。在此基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)學(xué)生賞析課文精彩語(yǔ)段四、五自然段，當(dāng)然教師要作必要的啟發(fā)指點(diǎn)，尤其是在那些容易被忽略之處，以下僅舉一例： 荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)？（領(lǐng)會(huì)通感手法的運(yùn)用）在點(diǎn)撥通感這一修辭手法時(shí)，我舉了詩(shī)人艾青描寫日本著名指揮家小澤征爾的話：“你的眼睛在，你的耳朵在傾聽?！边@個(gè)例子能詩(shī)意的解釋通感這一修辭手法。
《蜀道難》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
（二）整體感知（7分鐘） 讀—讀文見義“新課標(biāo)”要求要在語(yǔ)文教學(xué)中要突出整體感知。古人云：書讀百遍，其義自見。詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀，高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。初步感知：此環(huán)節(jié)先由學(xué)生跟著范讀閱讀《蜀道難》，解決字音字意等基本問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生的自我感覺完成最為感性的詩(shī)歌認(rèn)識(shí)，直接而感性的閱讀，培養(yǎng)的是學(xué)生的自我語(yǔ)言感受。之后將利用幻燈片給學(xué)生展示蜀道各式各樣的圖片，讓學(xué)生直觀的感受蜀道之險(xiǎn)，在此基礎(chǔ)上播放動(dòng)畫音頻，從而使學(xué)生深入理解詩(shī)歌情感，進(jìn)一步感受李白詩(shī)歌浪漫奇特的藝術(shù)風(fēng)格。（三）深入賞析（65分鐘） 探—探究鑒賞“新課標(biāo)”要求培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神。基于整體感知詩(shī)歌后，我將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析和鑒賞詩(shī)歌。首先，蘇格拉底說(shuō)，教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。
《蜀道難》說(shuō)課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
(3)夸張到極致的技巧： (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受) (4)多樣的詩(shī)歌意境： 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。 (5)神秘的傳說(shuō)： “五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。 2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。 這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?！笆竦夭豢扇?，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)
《蜀道難》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
(3)夸張到極致的技巧： (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)(4)多樣的詩(shī)歌意境： 為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。(5)神秘的傳說(shuō)： “五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。九.課后探討本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定，明確詩(shī)歌的主旨和情感。 我首先指導(dǎo)方法， “知人論世” 是評(píng)論文學(xué)作品的一種原則 。知人，就是了解作者其人及作者與作品的關(guān)系。論世，就是要了解作者所處的時(shí)代、環(huán)境。接著打出李白在長(zhǎng)安的介紹。說(shuō)明李白躊躇滿志而來(lái)，卻受到權(quán)貴的忌恨，被放還鄉(xiāng)。接著打出唐玄宗時(shí)期的介紹，說(shuō)明太平景象背后潛伏的危機(jī)。然后讓學(xué)生分組討論，本課的寫作意圖是什么？
《蜀相》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
我將本節(jié)課分為三個(gè)部分：1．情境導(dǎo)入先運(yùn)用多媒體，展示電影《赤壁》的幾張圖片，通過(guò)“赤壁之戰(zhàn)”將三國(guó)時(shí)期這場(chǎng)經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)諸葛亮的智謀呈現(xiàn)給學(xué)生，吸引學(xué)生走進(jìn)歷史，激發(fā)想象力和趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在成功吸引學(xué)生注意力過(guò)后，再向他們說(shuō)，這只是歷史中的一部分，在“赤壁之戰(zhàn)”前后，諸葛亮一生的故事是怎樣的呢？下面我們來(lái)看看唐代大詩(shī)人杜甫的《蜀相》，他是怎樣用精辟的詩(shī)句概括的。2.講授新課在成功吸引學(xué)生注意力后，迅速將他們帶入課文講授階段。第一，進(jìn)行作者介紹，其目的是為了使學(xué)生在整體上把握詩(shī)人的經(jīng)歷、寫作技巧、藝術(shù)風(fēng)格及寫作背景。第二，多誦讀，多推敲，理解詩(shī)中的言外之意。第三，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。感受詩(shī)人憂國(guó)憂民強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
《永遇樂 · 京口北固亭懷古》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（三）以讀帶講，感知文本1.學(xué)生朗讀首先我會(huì)讓學(xué)生結(jié)合書下的注釋自由大聲的朗讀本篇課文，掃清文字障礙，感知詞意。此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生在誦讀中解決詞中的生字困難，疏通文意。2.教師范讀我會(huì)聲情并茂、感情充沛的進(jìn)行配樂朗誦。此環(huán)節(jié)力求讓學(xué)生感受到詞的音樂美，懂得詞的朗誦方法，為深入理解詞的內(nèi)容做準(zhǔn)備。（四）精講細(xì)讀，深入文本此環(huán)節(jié)主要解決本課的重點(diǎn)，所以我會(huì)運(yùn)用合作教學(xué)法和點(diǎn)撥教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生分析詞中典故，探討作者寫作目的。首先我將學(xué)生分為孫權(quán)劉裕組、劉義隆組、拓跋燾組、廉頗組四個(gè)小組。然后對(duì)這四個(gè)小組分別提出思考問(wèn)題，讓學(xué)生以小組為單位解決我提出的問(wèn)題。在學(xué)生討論結(jié)束后分別找每個(gè)小組中的一位同學(xué)回答，并引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生答案。孫權(quán)劉裕組：
《再別康橋》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌（配上劍橋的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生從視覺上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人的“康橋情結(jié)”）2.誦讀體味(教學(xué)重點(diǎn)的解決)先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬?duì)全詩(shī)的整體感受教師稍加點(diǎn)撥,答案不需標(biāo)準(zhǔn),只要整體把握正確即可。然后逐字逐句指導(dǎo)朗誦并結(jié)合作者獨(dú)特的人生際遇分析本詩(shī)所體現(xiàn)的詩(shī)情和藝術(shù)上的“三美”,從而達(dá)到準(zhǔn)確把握作品主旨的目的。這種引導(dǎo)是循序漸進(jìn)的,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。簡(jiǎn)介詩(shī)歌“三美”追求聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩(shī)人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩(shī)人。他不但致力于新詩(shī)藝術(shù)美的探索，提出了音樂美（音節(jié)）、繪畫美（詞藻）、建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）的詩(shī)歌\"三美\"的新格律詩(shī)理論主張，還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，寫出了許多精美詩(shī)篇。他的新格律詩(shī)理論被后人稱為現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的奠基石，影響深遠(yuǎn)。
《再別康橋》說(shuō)課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
四、教法與學(xué)法1.誦讀法，詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩(shī)歌，更需要通過(guò)誦讀去感受詩(shī)中的情感、韻味，把握其中的美。誦讀方式可以范讀、齊讀等多種方式。2.發(fā)現(xiàn)法，新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識(shí)、發(fā)現(xiàn)能力。把文本放給學(xué)生，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間去發(fā)現(xiàn)，去探究，是一種極其有效的學(xué)習(xí)方式。3.探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過(guò)自主探究、合作探究，培養(yǎng)學(xué)生自主獲得知識(shí)的能力。 五、過(guò)程分析（一）課前預(yù)習(xí)①課前指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)案中準(zhǔn)備的有關(guān)徐志摩和寫作背景的資料。②指導(dǎo)學(xué)生誦讀文本，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，體會(huì)感情。鑒賞詩(shī)歌離不開詩(shī)歌意象和有感情的誦讀，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考：詩(shī)歌寫了什么內(nèi)容？從哪些句子看出來(lái)？勾畫出你感受最深的句子。怎樣朗讀才能從分表達(dá)作者的感情？讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為最值得探究的問(wèn)題。讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)自己認(rèn)為本文最值得探究的問(wèn)題。
《再別康橋》說(shuō)課稿（一） 2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)
2.對(duì)比聯(lián)想法。讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，對(duì)《再別康橋》中康橋美景的賞析和意象進(jìn)行解讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的畫面美，從而受到審美的體驗(yàn)。3.探究式學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《再別康橋》情感和主題的探究。充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。三、學(xué)法1、誦讀法 加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。2、體悟法 通過(guò)意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法 通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。四、教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入自古以來(lái)，離別總免不了沉重的愁緒。比如王維《宋元二使安西》：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。柳永《雨霖鈴》執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。正所謂自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)啊。（設(shè)計(jì)目的：以離別主題的詩(shī)歌導(dǎo)入課文，讓學(xué)生更快地進(jìn)入課文情境。）