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人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”說課稿2篇
1、漢武帝尊儒的措施：（1）政治方面：起用很多儒學(xué)家參與國(guó)家大政。他規(guī)定，地方定期選出孝子、廉吏當(dāng)中央任官，甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴(kuò)大了官員的隊(duì)伍，提高了官員的文化素質(zhì)，鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。（2）思想方面：采納董仲舒的建議，“罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)”（3）教育方面：儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國(guó)家規(guī)定的教科書。興辦太學(xué)和設(shè)立地方學(xué)校進(jìn)行儒學(xué)教育。公元前136年，漢武帝正式規(guī)定《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”；前124年，又在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，規(guī)定太學(xué)生員為博士弟子，一律由儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國(guó)家利用政權(quán)的力量興辦教育、提倡儒學(xué)，其必然對(duì)整個(gè)社會(huì)的教育事業(yè)有一定的導(dǎo)向作用。
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎說課稿2篇
過度：誠(chéng)如牛頓所說 我之所以能夠取得今天的成就有很大原因是站在巨人的肩膀之上設(shè)問3：為什么這個(gè)時(shí)代選擇了達(dá)爾文來完成這一偉大的發(fā)現(xiàn)呢？（達(dá)爾文的個(gè)人努力）補(bǔ)充材料：（1831年起，他隨“貝格爾號(hào)”考察艦進(jìn)行環(huán)球考察5年?？疾旖Y(jié)束后，在整理考察資料和實(shí)物標(biāo)本的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)期的研究，于1859年出版了《物種起源》一書，確立了生物的進(jìn)化論說明達(dá)爾文的個(gè)人努力：學(xué)習(xí)、考察、學(xué)習(xí)、不迷信權(quán)威、勇于挑戰(zhàn)、不斷探索的精神，飽覽群書，挑戰(zhàn)和假設(shè)建立在大量的閱讀和觀察的基礎(chǔ)上，科學(xué)實(shí)證等等?？梢哉f達(dá)爾文身上有那個(gè)時(shí)代的一個(gè)濃縮的特征，當(dāng)然他還有點(diǎn)運(yùn)氣，不過，機(jī)遇永遠(yuǎn)是為那些有準(zhǔn)備的人提供的。）探究：達(dá)爾文“進(jìn)化論”的影響思路引領(lǐng)：科學(xué)理論發(fā)展的影響可以從哪些方面分析？（經(jīng)濟(jì)、科學(xué)理論本身、人文學(xué)科、社會(huì)影響（對(duì)宗教，社會(huì)），對(duì)其他國(guó)家的影響）設(shè)問：達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)1859年及以后的社會(huì)帶來了非常深遠(yuǎn)的影響。有哪些影響呢？①挑戰(zhàn)封建神學(xué)的神創(chuàng)世，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的飛躍
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成說課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是，由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件，更看不到人的主觀能動(dòng)性，因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想，通過《老子》一書留傳了下來。后來的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他，他講出一番道理：“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候，我怎么會(huì)不難過？可是我省思之后，覺察到她不但沒有生命，而且沒有形體；不但沒有形體，也沒有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣啊！”
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說課稿2篇
這是略帶提高性的問題，旨在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力，搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學(xué)生討論，教師總結(jié)歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想，因?yàn)樗鼈兪琴Y本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還沒有產(chǎn)生。中國(guó)民主思想只停留在批判的層次上，并沒有提出新的思想，更沒有認(rèn)識(shí)到人的基本權(quán)利。它沒有成為主流思想，因此沒有促進(jìn)明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，描繪了未來資本主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，開成了強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中歷史必修3音樂與影視藝術(shù)說課稿2篇
一、教材地位《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修（III）第八專題中的第三節(jié)內(nèi)容。音樂、影視藝術(shù)屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)的反映，是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物。19世紀(jì)以來的音樂與影視藝術(shù)糅合了近代科學(xué)技術(shù)的元素,直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂、影視藝術(shù)在人類日常生活中無處不在，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分,所以具有重要地位。本課分三個(gè)部分介紹了19世紀(jì)和20世紀(jì)音樂的發(fā)展與變化以及影視藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展。下面我就談?wù)剬?duì)這節(jié)課的教學(xué)思路。二、教材分析1、課標(biāo)要求課標(biāo)的要求是：列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時(shí)代性和民族性。了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目標(biāo)如下：（1）知識(shí)與能力：①列舉19世紀(jì)以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時(shí)代性和民族性。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成說課稿3篇
1、《戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成》是人教版高中歷史必修Ⅱ第八單元第22課，學(xué)時(shí)為1課時(shí)?！稓v史必修Ⅱ》一書用古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的八個(gè)專題來著重反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)。從第一單元勾勒“古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”再到第八單元“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”，以歷史唯物主義觀點(diǎn)清晰闡明經(jīng)濟(jì)全球化是世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然趨勢(shì)。第八單元的標(biāo)題是《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》，作為最后一單元，從內(nèi)容上講，有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義，是全書內(nèi)容的總結(jié)與升華展望。提起“全球化”這個(gè)十年前才首次出現(xiàn)在美國(guó)《商業(yè)周刊》的新名詞，如今卻是地球人都知道了。然而究竟什么是全球化？作為一歷史現(xiàn)象，全球化有其自身內(nèi)部嚴(yán)密完整的體系，其中核心之一便是制度、規(guī)則的全球化，而這正是本課內(nèi)容的著力點(diǎn)。
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展說課稿
一、教材分析下面我來談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí)：主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來談。首先，來談教材的地位和作用：本課教材內(nèi)容主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì)：人民教育的奠基、動(dòng)亂中的教育和教育的復(fù)興，全面講述了新中國(guó)教育的三個(gè)階段。本課是文化史中中國(guó)史部分的最后一課， 也是必修三冊(cè)書中唯一涉及教育的一課。而教育是思想文化史中的重要組成部分，江澤民同志在談到教育的時(shí)候曾經(jīng)說過，“百年大計(jì)，教育為本。教育為本，在于育人”。教育是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大事。學(xué)生通過學(xué)習(xí)新中國(guó)教育發(fā)展的史實(shí)，理解“科教興國(guó)”、“國(guó)運(yùn)興衰，系于教育”的深刻含義。最終由此激發(fā)學(xué)生樹立“知識(shí)改變命運(yùn)、讀書成就人生”的信念，樹立勤奮學(xué)習(xí)、成人成才、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的崇高理想。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學(xué)目標(biāo)：
人教版高中歷史必修3古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)說課稿
一、說教材（一）、教材內(nèi)容《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》是人教版高中歷史必修三第三單元第一課內(nèi)容，本課教材主要從五個(gè)方面的典型事例向?qū)W生介紹了古代中國(guó)幾千年的科技成就。本課一方面展示了古代中國(guó)人民的勤勞智慧以及對(duì)世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)，另一方面也提出了一個(gè)重大問題引起學(xué)生的思考，即造成中國(guó)科技在近代落后的原因是什么。此外、本課在教材中具有承上啟下的地位和作用，前承中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想，后啟現(xiàn)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。根據(jù)課標(biāo)要求和教材內(nèi)容，我將本課的三維目標(biāo)確定如下：（三）教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)與能力：掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是四大發(fā)明。認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)，以及取得重大成就的原因。⑵過程與方法：通過指導(dǎo)學(xué)生課前閱讀課本，在課堂上進(jìn)行問題探究、實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)以及歷史比較，學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
人教版高中歷史必修1羅馬法的起源與發(fā)展說課稿
學(xué)生思考回答后歸納：隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問題，新矛盾，原有的公民法已經(jīng)無法適應(yīng)這些新變化（質(zhì)疑）。公民法適用范圍限于羅馬公民，用來調(diào)整他們之間的關(guān)系，羅馬公民受到法律保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利。在擴(kuò)張中納入到疆域中的許多外邦人不能受到法律的保護(hù)，在這種背景下，公民法發(fā)展成萬民法。萬民法的出現(xiàn)，一方面由于公民法的狹隘性，另一方面伴隨對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，奴隸制在羅馬得到快速發(fā)展。為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益，迫切需要建立和完善法律制度來維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。問題探究：萬民法的制定產(chǎn)生哪些作用？學(xué)生思考回答后總結(jié)：萬民法取代公民法，協(xié)調(diào)了羅馬人和外邦人之間的關(guān)系及外邦人相互之間的關(guān)系，對(duì)于在龐大帝國(guó)內(nèi)微細(xì)，協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關(guān)系、社會(huì)矛盾也祈禱重要作用。萬民法使法律具有了更大的適用范圍，也成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。
人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度說課稿3篇
二、教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力：學(xué)生了解夏商周期的政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn)，對(duì)不同的政治制度有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，歸納和評(píng)價(jià)從夏到周政治發(fā)展的特點(diǎn)以及內(nèi)在規(guī)律。（二）過程與方法：在學(xué)習(xí)的過程中，采用小組合作討論的形式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作與溝通，提高自主探究的技能。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：政治制度的不斷更新是古人制度創(chuàng)新的結(jié)果，而這種制度的不斷更新也推動(dòng)文明的發(fā)展。這是古代先民的智慧結(jié)晶，學(xué)生要引以為豪。而通過本課的學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感。三、說教科書：本課作為高中歷史教材的開篇，是認(rèn)識(shí)整個(gè)古代政治文明史的起點(diǎn)，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。本課總共有三個(gè)子目,主要講述了夏商周的政治制度。主要介紹了夏朝公共權(quán)力的出現(xiàn)，分封制的內(nèi)容、分封的對(duì)象、 “以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度”介紹了宗法制的來源、內(nèi)容，以及禮樂制度的大致內(nèi)容。
人教版高中歷史必修1探究活動(dòng)課“黑暗”的西歐中世紀(jì)—?dú)v史素材閱讀與研討教案
一、活動(dòng)內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變，西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì)，形成了與中國(guó)封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn)，將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì)，是黑暗的，但是應(yīng)看到，自古代流傳下來的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來是一個(gè)陰森森的一千年（五百年到一千五百年），但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。從探究活動(dòng)的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān)，有承上啟下的作用。二、活動(dòng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響；正確認(rèn)識(shí)基督教文明
人教版高中語文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)。《離騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓(xùn)升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。由此可見，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀點(diǎn)，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺民愛上琴，馮樂山卻要他娶自己的侄孫女，在覺民覺慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。）
人教版高中語文必修3《林黛玉進(jìn)賈府》教案2篇
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么？提示：往東?！按┻^一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩?！坝钟幸桓睂?duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。
人教版高中語文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮梗拍芰飨戮К摰臏I花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！弊窇涍^去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
人教版高中地理必修2城市化教案
讀《環(huán)境污染組圖》思考：造成交通擁擠的原因是什么？有什么危害？（原因：汽車的增加、汽車數(shù)量與道路狀況的比值越來越大造成的。危害：交通阻塞，導(dǎo)致時(shí)間和能源的嚴(yán)重浪費(fèi)，影響城市環(huán)境質(zhì)量。）3．增加就業(yè)困難，失業(yè)人數(shù)增多思考：產(chǎn)生這個(gè)問題的原因是什么？（隨著城市化發(fā)展，城市科學(xué)技術(shù)提高，機(jī)器化大生產(chǎn)使勞動(dòng)者數(shù)量要求降低，城市人口本來就未充分就業(yè)，再加上鄉(xiāng)村人口大量涌入，導(dǎo)致失業(yè)人數(shù)增多。）二、解決辦法：（以上海市為例，講解解決的辦法。）1．改善城市環(huán)境：治理河流、控制大氣污染物、大力加強(qiáng)綠化建設(shè)為改善城市環(huán)境，上海市全面展開對(duì)大氣、河流、噪聲等多方面的治理工作。如蘇州河的治理、降低城市污染物濃度、加強(qiáng)綠化建設(shè)，截止1990年，市區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到20.3%。
人教版高中政治必修1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)教案
教師總結(jié)：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下起基礎(chǔ)性配置作用的經(jīng)濟(jì)，充分發(fā)揮市場(chǎng)基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用，就必須主要靠經(jīng)濟(jì)手段、法律手段，而不是行政手段。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有關(guān)知識(shí)，知道了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，以及國(guó)家宏觀調(diào)控的含義、目標(biāo)和主要手段。這對(duì)于我們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中正確地認(rèn)識(shí)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和作用，理解國(guó)家宏觀調(diào)控的措施及意義，增強(qiáng)社會(huì)主義優(yōu)越感和民族自強(qiáng)意識(shí)，自覺投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導(dǎo)作用。★課余作業(yè) 討論：聯(lián)系經(jīng)濟(jì)生活中國(guó)家宏觀調(diào)控的實(shí)例，討論應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和理解國(guó)家各種宏觀調(diào)控手段的綜合運(yùn)用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。★教學(xué)體會(huì) 本節(jié)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系密切，在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、生活中常見的一些宏觀調(diào)控實(shí)例，讓學(xué)生去深刻理解、把握宏觀調(diào)控手段及其作用。
人教版高中地理必修1大規(guī)模的海水運(yùn)動(dòng)教案
4．海洋污染（1）閱讀書本P64，由學(xué)生歸納：（2）展示圖片資料：“威望號(hào)油輪泄漏事故”【討論】石油污染將對(duì)該海區(qū)的生態(tài)環(huán)境造成怎樣的影響？【小結(jié)】本節(jié)課我們從四個(gè)方面了解了洋流對(duì)地 理環(huán)境和人類活動(dòng)的影響，重點(diǎn)學(xué)習(xí)洋流對(duì)氣候和對(duì)漁場(chǎng)形成的影響。同學(xué)們聽說過“厄爾尼諾”現(xiàn)象嗎？“厄爾尼諾”現(xiàn)象會(huì)影 響秘魯漁場(chǎng)的漁獲量；也會(huì)對(duì)氣候產(chǎn)生影響，導(dǎo)致全球氣候異常?！禾骄俊吧衿娴亩驙柲嶂Z”現(xiàn)象』學(xué)習(xí)小組交流【小結(jié)】“厄爾尼諾”現(xiàn)象還有許多不解之謎，其中之一是形成原因，尚未能解釋清楚。有人認(rèn)為是南半球東南信風(fēng)減弱造成的，也有人認(rèn)為是大氣環(huán)流減弱造成的結(jié)果；且“厄爾 尼諾”現(xiàn)象發(fā)生有沒有自身的規(guī)律？發(fā)生周期長(zhǎng)短受什么制約？等等，這些謎團(tuán)等待我們?nèi)ヒ灰唤忾_。
人教版高中語文必修1《大衛(wèi)·科波菲爾》教案2篇
（1）主人公大衛(wèi)·科波菲爾：大衛(wèi)·科波菲爾是《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公，曾經(jīng)是個(gè)孤兒。作家描寫了他從孤兒成長(zhǎng)為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過程。他善良，誠(chéng)摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。（2）《大衛(wèi)·科波菲爾》中的女性形象：在狄更斯筆下，《大衛(wèi)·科波菲爾》塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象，每個(gè)任務(wù)都給人留下了深刻的印象，尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象：貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米麗……貝西姨婆與摩德斯通小姐的對(duì)比，克拉拉、朵拉與艾妮斯的對(duì)比更使她們栩栩如生，對(duì)貝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的愛就更深一層，對(duì)摩德斯通小姐更是恨之入骨，對(duì)朵拉、克拉拉既同情又氣憤。
