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《拿來主義》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
四、說教學(xué)過程（一）結(jié)合現(xiàn)實、自然導(dǎo)入隨著我國開放的深入發(fā)展，國外的科學(xué)、文化、技術(shù)以及資產(chǎn)階級的腐朽思想，生活作風(fēng)等等也隨之大量涌來，我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢？魯迅先生在30年代就繼承文化遺產(chǎn)問題曾寫過一篇雜文，我們可以從中獲得那些啟示呢？（二）整體感知、疏瀹文意1.請同學(xué)介紹“我所知道的魯迅”，教師補充寫作背景。教師有針對性的進行預(yù)習(xí)檢查，能促使學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。2.理清文章的思路，分析文章的整體結(jié)構(gòu)教師范讀課文，針對較難的字音進行正讀。學(xué)生快速瀏覽課文，把握全文框架，小組討論后分出層次。（讓學(xué)生通過自主合作探究來概括文意可以讓同學(xué)們參與到教學(xué)活動中，鍛煉學(xué)生實際動手能力）
《聲聲慢（尋尋覓覓）》說課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
5、賞析詩歌：（1）結(jié)合書本注釋，讀懂詩意。并找出詩中最能體現(xiàn)“愁”情的詞句。（2）分析疊詞的作用（3）選擇一個自己有感觸的意象，聯(lián)系你接觸過的詩文，小組討論這個意象在詞中有什么象征意義？以上這些意象，營造出了一種怎樣的意境？（設(shè)計說明：高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作能力的培養(yǎng)，結(jié)合考綱對古代詩文閱讀的要求，聯(lián)系高考對詩歌的語言、形象、表達(dá)技巧和思想情感的考查范圍。我認(rèn)為詩歌教學(xué)應(yīng)注重把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)略其藝術(shù)特色，從而體會其情感。所以我在這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置上我以愁情引入，層層遞進，逐步深入，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生主動參與課堂，學(xué)習(xí)詩歌賞析步驟，通過把握詩歌內(nèi)容，體會詩人的哀情。）
《峨日朵雪峰之側(cè)》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
（二）朗讀詩歌，整體感知好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知。在整體感知階段，綜合利用自由朗讀、齊讀和示范朗讀，讓學(xué)生借助誦讀走進詩歌。 設(shè)計意圖：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在語文教育中，提倡誦讀，因為這種方式是心、口、耳、目并用，感知的強度比單一感官的感受極大增強，語感的生成速度和品質(zhì)都會提高?！?語文學(xué)科核心素養(yǎng)之“語言建構(gòu)與運用”也要求采用語感與語理相互促進的辦法來提高語言運用能力，而語感與語理的培養(yǎng)離不開“誦讀”這一活動。多讀幾遍，不僅可使其義自見，也可使其意自明、其理自通、其氣自涌。（三）鑒賞詩歌，重點突破在多樣的朗讀活動之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一首現(xiàn)代詩，它在語意和詩意理解上并不像古典詩歌那樣有著語言、歷史及手法方面的障礙。但是，這并不代表現(xiàn)代詩就不值得仔細(xì)品味、認(rèn)真咀嚼，經(jīng)典的現(xiàn)代詩依然有著其濃濃的詩味和詩性。我將借助古典詩歌鑒賞方法來指導(dǎo)學(xué)生解讀現(xiàn)代詩歌。我們先從學(xué)生最熟悉、賞析起來最容易的修辭手法入手，學(xué)生呈現(xiàn)了以下自主學(xué)習(xí)的成果。
《短歌行》說課稿2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
第二課時為知人。即利用預(yù)習(xí)所查到的資料、學(xué)生之間的分享以及教師預(yù)備的材料，合作探究三個問題：曹操為何如此渴望賢才？天下歸心的愿望是否實現(xiàn)？如何評價曹操？本課時采用創(chuàng)設(shè)情境的方式，從劉備、曹丕、晚年曹操等多重角度評價曹操，自領(lǐng)角色，利用資料有邏輯地證明自己的觀點。教師出示不同學(xué)者評價，師生共同研討評價的技巧和原則，嘗試寫作短小文學(xué)評論。這是解決憂的果。第三課時為回味。創(chuàng)設(shè)誦讀比賽的情境，在比賽和評價中研討標(biāo)點符號的作用，如何讀出曹操詩歌獨特的特點，以及帶著對曹操的認(rèn)識讀出自己的理解。（每組評出最佳朗讀者和最佳評論員，上傳優(yōu)秀視頻）。這是為了讓學(xué)生最后讀出憂。第五，板書設(shè)計。以上是我本節(jié)課教學(xué)設(shè)計的板書，體現(xiàn)了分析本首詩的基本思路和學(xué)習(xí)方法。
《荷塘月色》說課稿 （三）2022—2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
環(huán)節(jié)二，在品讀過程中把重點字詞的讀音和意義融入其中。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)環(huán)節(jié)三，提出問題：作者的思想情感在文中是怎樣變化的？讓學(xué)生帶著這個問題再次自讀課文。三、仔細(xì)品讀，把握感情。引導(dǎo)學(xué)生去把握全文的感情基調(diào)，解決剛才提出的問題。 賞析語段，品味語言，在把握全文感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，假設(shè)眼前有一片荷塘，設(shè)問學(xué)生會看到什么？很自然會看到：葉，花，聞到花香。在此基礎(chǔ)上逐步引導(dǎo)學(xué)生賞析課文精彩語段四、五自然段，當(dāng)然教師要作必要的啟發(fā)指點，尤其是在那些容易被忽略之處，以下僅舉一例： 荷香與歌聲有什么可比的共同點？（領(lǐng)會通感手法的運用）在點撥通感這一修辭手法時，我舉了詩人艾青描寫日本著名指揮家小澤征爾的話：“你的眼睛在，你的耳朵在傾聽?！边@個例子能詩意的解釋通感這一修辭手法。
《永遇樂 · 京口北固亭懷古》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
此環(huán)節(jié)運用的是合作探究法，采用小組討論的形式開放回答即可。通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以總結(jié)歸納出辛棄疾主張抗敵，收復(fù)失地的愛國熱情對南宋政府茍且偏安的不滿，吸取的歷史教訓(xùn)，告誡當(dāng)使用者不要草率用兵。對于決策者提出警告，抒發(fā)自己壯志難酬的感慨，教師總結(jié)歸納即可。本詩寫出最大特點就是大量典故的運用。學(xué)生可以本詩對用點表達(dá)自己的看法，我將在在PPT展示詩歌用典的意義，意在幫助學(xué)生理解更好用典這種詩歌技巧。本篇是一首詠史懷古詩，本單元學(xué)習(xí)了兩首同題材詩歌，有必要使學(xué)生掌握一類型的詩歌鑒賞方法。（五）比較閱讀 品味歷史這一環(huán)節(jié)PPT將展示上次課程學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》并從內(nèi)容，形式等角度分析異同，采用提問的方法。此環(huán)節(jié)結(jié)束后簡要歸納詠史懷古詩類型。目的是鞏固加強對于詠史懷古題材詩歌理解，理解歸納詠史懷古詩題材類型。（六）布置作業(yè) 鞏固感知鑒賞李白《越中覽古》我將采用習(xí)題的形式，目的是使學(xué)生在實踐中運用所學(xué)方法鑒賞詠史懷古詩。
古詩詞誦讀《將進酒》說課稿2021-2022學(xué)年高中語文統(tǒng)編版選擇性必修上冊
一、說教材選修課是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高，它力爭促進學(xué)生各自特長和個性的形成。我們在必修部分已經(jīng)學(xué)習(xí)了李白的一首古風(fēng)《蜀道難》，學(xué)生對李白其人及其詩風(fēng)已有了一定的了解。本單元的任務(wù)是“因聲求氣，吟詠詩韻”，它要求我們通過對古典詩歌聲律特點的把握，學(xué)習(xí)有感情地吟詠，誦讀作品，并深入地了解詩歌的感情。《將進酒》一詩時而奔放，時而深沉，感情大起大落變化明顯，學(xué)生容易進入吟詠和體會情感的體驗閱讀中。二、說教法學(xué)法現(xiàn)代語文觀念中提倡語文教學(xué)要多讀，要培養(yǎng)學(xué)生的語感，特別是對一些優(yōu)秀的古詩文?？梢娫趯W(xué)習(xí)古代詩文的過程中，誦讀是非常重要的，有助于加深學(xué)生對課文思想內(nèi)容的理解。可以在朗讀中理解詩文的內(nèi)容，所謂“讀書百遍其義自見”，在反復(fù)的朗讀中可以慢慢體會詩人所要表達(dá)的思想感情，因此本堂課我采取以誦讀為線索，完成對詩歌思想內(nèi)容的理性思考。
《百合花》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
1. 厘清全文的線索、情節(jié)，體會小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清新俊逸的寫作風(fēng)格。2. 分析通訊員、新媳婦的人物形象，通過品味生動的細(xì)節(jié)來感知人物身上洋溢的人性美、青春美。3.通過自主、合作、探究，從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨特意蘊。4.通過把握小說人性美、青春美的主題，引導(dǎo)學(xué)生提升自身的精神品質(zhì)和道德情操。教學(xué)重點是：通訊員及新媳婦的性格特征分析，小說如何通過細(xì)節(jié)描寫來塑造人物性格。教學(xué)難點是：從不同角度和層面發(fā)掘“百合花”這一主題的獨特意蘊?！窘虒W(xué)方法】本文篇幅較長，但我們決定用一個課時來完成教學(xué)任務(wù)，課前讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)文本，自己搜集有關(guān)“百合花”的知識資料，自主梳理文章的故事情節(jié)，自主歸納人物的形象、性格特點。課堂上采用情景激趣法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、合作探究法等教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
《念奴嬌·赤壁懷古》說課稿（二） 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
讀，是學(xué)生接觸作品最直接的方式。初讀詞作，讓學(xué)生聽示范讀，并且在課本注解的提示下，解決詞作的讀音問題。再進一步了解詞人情況、本詞的創(chuàng)作背景以及懷古詠史詩詞的基本情況。通過齊讀的方式，親身感受詞作的音韻之美。讀，是放飛想象的最好方式。再讀詞作，通過誦讀上闕內(nèi)容，想象上闕描繪了一幅什么樣的情景？用了哪些富有表現(xiàn)力的詞來極力描繪這些景象？呈現(xiàn)出何種意境？有何作用？并且利用智慧課堂進行填空和選擇。讀，是把握內(nèi)容的最有用的方式。通過智慧課堂隨機選擇，引導(dǎo)學(xué)生分角色誦讀下闕，分析三國時的周瑜與此時的詞人蘇軾的形象。在對比中，感受周瑜的情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意的情況，和蘇軾的黃州、惠州、儋州，州州失意的人生境遇。理解周瑜之于蘇軾而言，是某種程度上熱切向往的和難以企及的夢。讀，也是賞析體悟作品主要方式。學(xué)生再次齊讀下闕，賞析詞作最后兩句“人生如夢，一尊還酹江月”表達(dá)了作者怎樣的情感？來完成本篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
《赤壁賦》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
（三）賞析課文，品味哲理此環(huán)節(jié)重在解決本課的重點難點。首先，我運用問答法解決1.2兩個問題。問答可以吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生概括和說話能力。通過學(xué)生的回答，即“固一世之雄也，而今安在哉”和“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”以及“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”這三個句子，最后明確答案:古今歷史對比生悲、人生短暫和自然無窮對比生悲、理想與現(xiàn)實矛盾生悲；再以同樣的方式分析第4段，通過教師提出問題，學(xué)生進行思考和回答這一過程，歸納出“水與月”、“變與不變”和“自然之無盡藏也”這三層哲理，最后得出是蘇軾超然灑脫、樂觀曠達(dá)的人生觀勸慰了客人，從而達(dá)到第5段中“客喜而笑”的結(jié)果。設(shè)計兩個問題的意圖是讓學(xué)生得以把握蘇軾由疑惑沮喪到豁然開朗這一情感變化，從而更好的賞析本文。
《登高》說課稿（三）2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
④結(jié)合杜甫的身世遭遇，你認(rèn)為這里的“艱難苦恨”包含著哪些情感？第五步是拓展延伸對比閱讀李白的《夢游天姥吟留別》，討論詩體形式與詩人情感抒發(fā)之間的關(guān)系。第六步是達(dá)標(biāo)檢測我將緊扣考試題型，以理解性默寫的形式，當(dāng)堂檢驗學(xué)生對詩歌的掌握情況第三環(huán)：課后跟蹤課后作業(yè)：①背誦并默寫詩歌②鑒賞詩歌《秋興八首》 （其一） ，找出詩歌所用意象，體會意境，表達(dá)情感。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，搗衣砧上拂還來。最后，我來說一說我的板書設(shè)計，我的板書設(shè)計簡潔明了，清晰直觀，能夠突出本課的重點和難點。以上就是我本說課的全部內(nèi)容，再次感謝各位考官的聆聽！
《短歌行》《歸園田居》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
3. 教學(xué)任務(wù)二：PPT子任務(wù)一、二、三感悟詩情：那么為什么不能輕易對詩人詩歌進行刪減呢？除了詩歌語言及內(nèi)容方面的影響外，還有重要的一點就是：感情。情感是詩歌的尺度，而非長短。下面將從知人論世的角度再讀詩歌。重點賞析曹操的“憂”與“解”和陶淵明的“誤”與“歸”。通過編寫詩人年譜的方式，呈現(xiàn)詩人的各個人生階段的經(jīng)歷和當(dāng)時的時代背景，讓詩人回到歷史現(xiàn)場，讓自己代入詩人境遇，以意逆志。通過查閱資料和編寫年譜，可以了解到：曹操既能橫槊，又能賦詩，如曹丕在《典論·自敘》中所說：“上（曹操）雅好詩文書籍，雖在軍旅，手不釋卷?！薄抖谈栊小分卸嘤玫涔屎蜕朴帽扰d或許就源于此。其次，曹操雖出身仕宦，但門第不算高貴，這樣的家庭地位讓他有著出人頭地、建功立業(yè)的迫切愿望，因此，“唯才是舉”是曹操出于現(xiàn)實的理性選擇。再次，曹操寫《短歌行》的確切時間已難考證，如取赤壁大戰(zhàn)前的說法，曹操已五十四歲，來日無多的緊迫感、賢才歸附的愿望自然尤為強烈。
《拿來主義》說課稿（三） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
學(xué)生展示：魯迅在《拿來主義》討論“送去主義”時使用的不是徐、劉二人歐洲巡展的事實，而是《大晚報》評價二人歐洲巡展為“發(fā)揚國光”這一事實，故用了“叫作”，且是加引號的“發(fā)揚國光”；用“送”字表明自己針對的對象不是梅蘭芳本人及其藝術(shù)，而是“送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去”的人及其行為，即強行將中國戲劇與象征主義相聯(lián)系的牽強附會的行徑。可見，魯迅針對的是當(dāng)時國民政府一味送去的行徑和主流媒體宣揚為“發(fā)揚國光”的輿論導(dǎo)向。設(shè)計意圖：有的放矢，針砭時弊是雜文的突出特征。耙子指向哪兒、時弊是什么是必須思考的問題。有學(xué)生誤以為魯迅在批判徐悲鴻、劉海粟、梅蘭芳等人，甚至調(diào)侃說魯迅“懟人狂魔”“老陰陽師”。通過此活動，細(xì)讀文本，還原歷史，抓住“叫作”與“送”的主體，找準(zhǔn)魯迅批判的對象和針對的現(xiàn)象。同時，引導(dǎo)學(xué)生用不可隨意使用所謂網(wǎng)絡(luò)“梗文化”來消解名人、偉人等事跡的嚴(yán)肅性，不可以娛樂心態(tài)品讀經(jīng)典作品。
《荷塘月色》說課稿 （二）2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
本環(huán)節(jié)利用多媒體展示的教學(xué)手段，通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情景來渲染氣氛，引導(dǎo)學(xué)生接受美的熏陶，增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師先播放蓮花的圖片，讓學(xué)生們談?wù)勛约郝?lián)想到的詩詞曲賦或文章，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，隨后教師總結(jié)，引出現(xiàn)代寫荷花的名篇《荷塘月色》，從而導(dǎo)入新課。導(dǎo)語部分的設(shè)計既給了學(xué)生美感享受又自然的導(dǎo)入了新課。（二）初讀文本，把握結(jié)構(gòu)本環(huán)節(jié)主要采用了小組合作法讓學(xué)生以小組合作的形式探索文章夜游順序和情感變化這兩條線索發(fā)展，教師適當(dāng)?shù)倪M行點撥，讓學(xué)生通過探索文章線索完成對本課“圓形結(jié)構(gòu)”把握。目的是發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，自主學(xué)習(xí)、把握文章結(jié)構(gòu)美。（三）選讀文本，分析手法在本環(huán)節(jié)中主要運用講授法和問答法。讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文第4、5、6段，找出作者使用修辭手法修飾了的景物，隨后師生問答作者運用了什么修辭手法來描寫“荷塘”“月色”“荷花”“荷香”等景物的，又達(dá)到了什么樣的效果呢？最后由教師來具體講解本文中學(xué)生不熟悉的寫作手法（如：通感）。
《鄉(xiāng)土中國》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
活動一：整體感知，梳理要點新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：重視學(xué)生的思維發(fā)展與提升，如直覺思維、形象思維、抽象思維等。為此，我設(shè)計了“梳理要點、繪制思維導(dǎo)圖”兩個部分，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中整體感知文本。1、梳理章節(jié)要點，明確內(nèi)容要素《家族》：以西洋家庭特點為對照，分析中國鄉(xiāng)土社會家庭的特點?！赌信袆e》：主要討論鄉(xiāng)土社會感情定向的問題，偏向同性交往，遏制男女交往。2、展示思維導(dǎo)圖，凸顯整體關(guān)聯(lián)引導(dǎo)同學(xué)制作多種思維導(dǎo)圖：流程圖式、樹狀圖式、爪形圖式活動二：走進文本，深化認(rèn)知新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)會語文運用的方法，有效地提高語文能力，并在學(xué)習(xí)語言文字運用的過程中促進方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價值觀的綜合發(fā)展。所以在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書閱讀的基本方法，即以速讀、跳讀的方式地毯式地搜索書中關(guān)于“中西家庭差別”的內(nèi)容，得出鄉(xiāng)土家族的六個方面的特點，學(xué)生分別結(jié)合生活中的現(xiàn)象闡述了這六個方面的特點在生活中的具體體現(xiàn)。
部編版語文七年級上冊《誡子書》教案
（1）重點詞語解釋靜以修身（修養(yǎng)身心）非寧靜無致遠(yuǎn)（實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)）無以廣才（擴展）；淫慢則不能勵精（過度怠慢）年與時馳（消失、逝去）遂成枯落（形容人韶華逝去）（2）重點句子翻譯①非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)；翻譯：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。翻譯：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻(xiàn)。3.生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，（?yīng)該）用靜來修善自身，用儉樸來淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向，不靜心思考就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵精求進，偏狹暴躁激進就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝，志向隨著年齡消退，最后精力衰竭學(xué)識無成，大多以不能承接先世的志向不為社會所用，可悲地守著貧寒的居舍。那時候再學(xué)習(xí)哪來得及！
部編版語文九年級上冊《詩詞三首》教案
一、導(dǎo)入新課有這樣一個人，他少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一”。即使退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年以后又不容于朝，被迫出京。這個人就是李白。今天我們來學(xué)習(xí)他的代表作《行路難》(其一)，感受詩人李白的浪漫主義風(fēng)格。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識作者，了解寫作背景作者簡介：李白，字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱。年輕時漫游全國各地，曾經(jīng)至長安，供奉翰林，但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶，最后病死于當(dāng)涂。其詩多強烈抨擊當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山河，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，是中國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。
部編版語文九年級上冊《我的叔叔于勒》教案
分析：“襤褸”一詞是對于勒的外貌描寫，點明他生活的貧困，處境的艱難。②他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開他手里的活兒。分析：再次描寫于勒的外貌，充分說明他歷盡磨難，飽經(jīng)滄桑，窮困潦倒。③我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。分析：第三次描寫于勒的外貌，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他此時的窮困潦倒，暗示他不幸的遭遇，竭力渲染他的悲慘境地。2．本文通過神態(tài)、語言、動作描寫揭示人物心理活動，刻畫人物性格，找出這些句子來進行分析。明確：菲利普認(rèn)出賣牡蠣的窮水手就是于勒時，“突然好像不安起來”，這是心理驟然緊張所致；“他向旁邊走了幾步”，是想躲開于勒的目光，怕于勒認(rèn)出自己來；“瞪著眼”看女兒、女婿，是怕他們察覺出這個秘密。這一系列神態(tài)、動作描寫，層次分明地寫出了人物緊張、恐慌以至失魂落魄的心理狀態(tài)。
部編版語文九年級上冊《范進中舉》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，了解作品吳敬梓，字敏軒，號粒民，晚年又號文木老人，安徽全椒人，清代小說家。吳敬梓出生于一個科甲鼎盛的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進士。受家族的影響，他少時熱衷科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過，讀書生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使他得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達(dá)，不善治家，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富到貧之變后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無恥，看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會的污濁。正因為其個人經(jīng)歷，使他對當(dāng)時儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解，寫下了著名的諷刺小說《儒林外史》。
部編版語文九年級上冊《精神的三間小屋》教案
(4)寫第三間小屋時作者為什么說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨沒有我們自己”？明確：這是一個信息高度發(fā)達(dá)的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸，有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說“唯獨沒有我們自己”。(5)你認(rèn)為在第三間精神小屋中應(yīng)該怎樣“安放我們自身”呢？明確：安放自身需要思考，擁有獨立的思想。(6)請你結(jié)合日常生活，說說你是否嘗試過如此構(gòu)建“精神的三間小屋”?！窘虒W(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在對“精神的三間小屋”的理解基礎(chǔ)上來審視生活，從而達(dá)到反思生活，審視自我精神世界，建構(gòu)自我精神世界的目的。