(一)本課教材地位分析本課教材的主題是世界格局多極化趨勢(shì)的出現(xiàn),在整個(gè)單元中有承前啟后的作用,前一課是它的大背景,后一課是它的延續(xù)。本課的核心問(wèn)題是兩極格局下,20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)。通過(guò)走向聯(lián)合的歐洲、迅速崛起的日本、發(fā)展中國(guó)家的星期以及中國(guó)的崛起三方面內(nèi)容,反映了世界格局多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)。在教學(xué)中,應(yīng)注意利用學(xué)生對(duì)時(shí)事的關(guān)心與熟悉,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的探究活動(dòng),使學(xué)生對(duì)世界格局的發(fā)展變化能夠認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確和完整把握。(二)三維目標(biāo)A.知識(shí)與能力1.通過(guò)對(duì)歐洲一體化的進(jìn)程、日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)和中國(guó)振興的基本史實(shí)的學(xué)習(xí),掌握20世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的史實(shí),理解其世界大背景和“多極化”的概念。2.通過(guò)西歐、日本、中國(guó)的崛起,理解經(jīng)濟(jì)決定政治,政治反作用于經(jīng)濟(jì)。
【合作探索】經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的關(guān)系?相互促進(jìn),相互制約。促進(jìn):經(jīng)濟(jì)全球化不平衡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的重要步驟和途徑,經(jīng)濟(jì)全球化則是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的最終歸宿。制約:但經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化短期內(nèi)對(duì)全球化不利。過(guò)渡:經(jīng)濟(jì)全球化讓世界得以發(fā)展,但也有不公平的因素,那么,誰(shuí)來(lái)維護(hù)公平了?二 、世界貿(mào)易組織的建立師:世界貿(mào)易組織建立的主要原因是什么?生:⑴經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展迅速;⑵關(guān)貿(mào)總協(xié)定存在許多弊端,不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的要求師:它是怎樣建立起來(lái)的?生:①1986年: 意大利 提出倡議②1993年:烏拉圭回合談判——把多邊貿(mào)易組織改名為世界貿(mào)易組織③1994年: 正式?jīng)Q定建立WTO④1995.1.1:WTO正式開(kāi)始運(yùn)作師:世貿(mào)組織特點(diǎn)是什么?宗旨是什么?生:規(guī)范化 法制化。促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放,調(diào)解貿(mào)易糾紛,實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化
一、 教材分析1、 教材地位和作用《當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化》是人教版《歷史②》(必修)第八單元第二課的內(nèi)容。主要圍繞戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì),重點(diǎn)介紹了對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán):歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。從內(nèi)容上既銜接了70年代布雷頓森林體系瓦解后80年代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì),又啟示了這種趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的一部分,提出了下節(jié)課的主題。具有承上啟下的作用。2、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高中新課程標(biāo)準(zhǔn)和知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三者統(tǒng)一的要求,我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為以下的三大方面:1) 知識(shí)與能力:能夠讓學(xué)生理解三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)建立的史實(shí),認(rèn)識(shí)三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的影響和作用,增強(qiáng)學(xué)生辨證地觀察、分析歷史問(wèn)題的能力。
2.“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”20世紀(jì)70年代,世界資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“滯脹”狀態(tài)后,各國(guó)政府紛紛尋找醫(yī)治這一新疾病的藥方,其中影響最大的是供應(yīng)學(xué)派和貨幣學(xué)派。1979年,撒切爾夫人上臺(tái)擔(dān)任英國(guó)首相,率先采納了貨幣學(xué)派的主張。1981年,里根擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)后,以供應(yīng)學(xué)派為依據(jù),確立了自己政府的經(jīng)濟(jì)政策。由于兩人的經(jīng)濟(jì)政策都在一定程度上緩解了本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),并有一套理論體系支撐,因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家們分別稱之為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”。實(shí)際上,“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”有許多相同之處,二者都提倡自由放任,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用,反對(duì)國(guó)家干預(yù);二者都實(shí)行有利于富人的減稅政策,因此都曾被攻擊為“劫貧濟(jì)富”;二者都大力增加軍費(fèi)開(kāi)支,用加大政府消費(fèi)來(lái)緩解危機(jī)。3.美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”戰(zhàn)后西方國(guó)家在凱恩斯主義指導(dǎo)下,暫時(shí)擺脫了三十年代那種嚴(yán)重的大蕭條局面,但由于長(zhǎng)期實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政貨幣政策和對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行管理的政策,各資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)又出現(xiàn)新的危機(jī),即“滯脹”(生產(chǎn)停滯和通貨膨脹),凱恩斯主義由此走向沒(méi)落。
什么因素可以阻止種群間基因交流呢?由此可引出隔離的概念。學(xué)生初步理解隔離的概念之后,可以安排學(xué)生討論隔離的各種可能的方式,教師歸納出隔離的類型。然后組織學(xué)生閱讀分析教材中的“資料分析”,組織討論“資料分析”中提出的幾個(gè)問(wèn)題。最后教師應(yīng)強(qiáng)調(diào),一般情況下,地理隔離是生殖隔離的先決條件,生殖隔離一旦形成,原來(lái)屬于一個(gè)物種的兩個(gè)種群,就成了兩個(gè)物種。關(guān)于“共同進(jìn)化與生物多樣性的形成”內(nèi)容的教學(xué),可以學(xué)生自學(xué)為基礎(chǔ),教師提出一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題,師生共同歸納總結(jié)的方式推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。使學(xué)生理解共同進(jìn)化的含義,無(wú)機(jī)環(huán)境的變化、無(wú)機(jī)環(huán)境的復(fù)雜化和多樣化、有性生殖的出現(xiàn)和生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和多樣化對(duì)生物多樣性形成的作用。最后,組織學(xué)生討論生物進(jìn)化理論在發(fā)展。
一,說(shuō)教材1. 教材的地位和作用本章課程的核心是介紹現(xiàn)代生物進(jìn)化理論.生物進(jìn)化理論的發(fā)展和其他科學(xué)理論的發(fā)展一樣,不是簡(jiǎn)單的新理論對(duì)舊理論的否定和排斥,而是新理論對(duì)舊理論的修正,深入和擴(kuò)展.從拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō)到達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō),以及現(xiàn)代進(jìn)化理論的由來(lái),大體都走過(guò)了這樣的軌跡.這些應(yīng)該成為處理本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的基本脈絡(luò).本節(jié)內(nèi)容包括:拉馬克的進(jìn)化學(xué)說(shuō),達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)和達(dá)爾文以后生物進(jìn)化理論的發(fā)展,其中重點(diǎn)是達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō).生物進(jìn)化論不僅是生物學(xué)中具有重要地位的基礎(chǔ)理論,也是對(duì)人們的自然觀和世界觀有著重要影響的理論.學(xué)生通過(guò)本章內(nèi)容的學(xué)習(xí),不僅可以了解生物進(jìn)化理論在達(dá)爾文之后的發(fā)展,進(jìn)一步樹(shù)立生物進(jìn)化的觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),而且能夠通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)化理論的發(fā)展過(guò)程,加深對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解和感悟.
一、說(shuō)教材(一)、教材內(nèi)容《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》是人教版高中歷史必修三第三單元第一課內(nèi)容,本課教材主要從五個(gè)方面的典型事例向?qū)W生介紹了古代中國(guó)幾千年的科技成就。本課一方面展示了古代中國(guó)人民的勤勞智慧以及對(duì)世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn),另一方面也提出了一個(gè)重大問(wèn)題引起學(xué)生的思考,即造成中國(guó)科技在近代落后的原因是什么。此外、本課在教材中具有承上啟下的地位和作用,前承中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想,后啟現(xiàn)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。根據(jù)課標(biāo)要求和教材內(nèi)容,我將本課的三維目標(biāo)確定如下:(三)教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力:掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí),特別是四大發(fā)明。認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn),以及取得重大成就的原因。⑵過(guò)程與方法:通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生課前閱讀課本,在課堂上進(jìn)行問(wèn)題探究、實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)以及歷史比較,學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
① 實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)將學(xué)生分組,利用桌上的器材進(jìn)行探究(幻燈片展示)這個(gè)實(shí)驗(yàn)難度較大,為了降低難度,為實(shí)驗(yàn)探究鋪下第二臺(tái)階,要求學(xué)生先分小組討論以下問(wèn)題(幻燈片展示)有些學(xué)生可能不知如何下手,我會(huì)要求學(xué)生先閱讀課本中的實(shí)驗(yàn)描述從中得到一點(diǎn)提示,再讓一兩個(gè)小組同學(xué)回答,這樣既體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性又可提高學(xué)生自主思考和語(yǔ)言表達(dá)能力,之后我再進(jìn)行補(bǔ)充完善(幻燈片展示答案),并用幻燈片把實(shí)驗(yàn)步驟展示出來(lái),在學(xué)生實(shí)驗(yàn)過(guò)程一直保留,使學(xué)生能朝正確的方向進(jìn)行猜想和操作,為實(shí)驗(yàn)探究鋪下第三個(gè)臺(tái)階。② 實(shí)施探究在學(xué)生分組進(jìn)行探究過(guò)程,教師巡視解惑,隨時(shí)觀察學(xué)生情況,解答學(xué)生提出的問(wèn)題,還可用自言自語(yǔ)方式提示應(yīng)注意的一些問(wèn)題,如儀器的正確使用,操作的規(guī)范等,幫助學(xué)生盡量在規(guī)定時(shí)間內(nèi)順利完成實(shí)驗(yàn)。
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是,由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件,更看不到人的主觀能動(dòng)性,因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度,幻想回到“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想,通過(guò)《老子》一書(shū)留傳了下來(lái)。后來(lái)的莊子繼承了老子的思想,把“道”作為世界最高的原則,我們可以來(lái)看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事:莊子在妻子死后,居然鼓盆而歌,朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他,他講出一番道理:“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候,我怎么會(huì)不難過(guò)?可是我省思之后,覺(jué)察到她不但沒(méi)有生命,而且沒(méi)有形體;不但沒(méi)有形體,也沒(méi)有氣,然后在恍恍惚惚的情況下,變出了氣,氣再變化而出現(xiàn)形體,形體再變化而出現(xiàn)生命,現(xiàn)在又變化而回到死亡,這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里,而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理,所以才停止哭泣??!”
師:很好!我們知道,元明清時(shí)期,我國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入衰落時(shí)期,封建專制不斷加強(qiáng),對(duì)文人的思想控制也在不斷加強(qiáng),士大夫文人只有通過(guò)畫(huà)來(lái)表達(dá)自己的想法和內(nèi)心世界,所以這時(shí)候的畫(huà)強(qiáng)調(diào)借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》,竹子非常清新俊逸,抒發(fā)了一個(gè)清高的文人情懷。大家可以仔細(xì)品味,鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺(jué),看后讓人非常靜心。同學(xué)們,在欣賞國(guó)畫(huà)的時(shí)候,我們不是一味地去看它像不像,而要更多去體會(huì)他的精神與氣質(zhì),沒(méi)有思想與內(nèi)涵的人是畫(huà)不出一副好畫(huà)的,就算他畫(huà)技再好,他的也是沒(méi)有靈魂的。中國(guó)的水墨畫(huà),雖然沒(méi)有涂顏料,它卻會(huì)使你感受到春天的綠,秋天的黃和冬天的白,我們可以在畫(huà)中找尋到自己精神的共鳴。好,剛剛講了這么多,現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)看到這表格來(lái)歸納一下每個(gè)時(shí)期國(guó)畫(huà)的不同特點(diǎn)。
二、相對(duì)論的創(chuàng)立【課件】展示下列材料艾伯特·愛(ài)因斯坦(1879——1955),1879年3月14日誕生在德國(guó)烏爾姆的一個(gè)猶太人家中。1894年舉家遷居意大利米蘭。1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世工業(yè)大學(xué)。愛(ài)因斯坦被認(rèn)為是最富于創(chuàng)造力的科學(xué)家,他不但創(chuàng)立了相對(duì)論,還提出了光量子的概念,得出了光電效應(yīng)的基本定律,并揭示了光的波粒二重性本質(zhì),為量子力學(xué)的建立奠定基礎(chǔ)。為此榮獲1921年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。同時(shí),他還證明了熱的分子運(yùn)動(dòng)論,提出了測(cè)定分子大小的新方法?!締?wèn)題】19世紀(jì)末20世紀(jì)初愛(ài)因斯坦對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)是什么?意義是什么?為什么會(huì)出現(xiàn)?1、背景:經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)。19世紀(jì)末三大發(fā)現(xiàn):x射線、放射性和電子,經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中的新問(wèn)題,如:黑體輻射、光電效應(yīng)等。2、相對(duì)論的提出及主要內(nèi)容:(1)“狹義相對(duì)論”和光速不變?cè)恚?905年提出。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀圖3.8,讓同學(xué)們討論山西省三類工業(yè)發(fā)展變化的情況??梢钥闯觯删驑I(yè)占工業(yè)增加值的比重在1985~1995年間有所上升,但在1995~2000年下降,且下降速度很快。原料工業(yè)始終在增加,且有越來(lái)越快的趨勢(shì)。加工工業(yè)1985~1995年間比重下降,到2000年幾乎停滯不前。這說(shuō)明山西省雖然實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí),但還是限于初級(jí)加工階段,工業(yè)發(fā)展水平還不高。山西省只是一個(gè)能源大省,并不是一個(gè)工業(yè)大省,更不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省,山西省的改革還有很長(zhǎng)的路要走。(參考資料)《急需調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的山西經(jīng)濟(jì)》(山西日?qǐng)?bào)1999年11月25日)山西能源的綜合利用是一個(gè)正在發(fā)展完善的過(guò)程,教學(xué)中教師可以結(jié)合目前存在的一些問(wèn)題和困境展開(kāi)討論,引導(dǎo)學(xué)生深入探究。(例如屢屢發(fā)生的礦難,以及背后隱藏的“官煤勾結(jié)”問(wèn)題,這些都是目前各種媒體關(guān)注的焦點(diǎn),相關(guān)的新聞報(bào)道,教師在課前應(yīng)該專門(mén)搜集一些,或者讓有條件上網(wǎng)的學(xué)生自己去搜集,使得課堂教學(xué)更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。)
這是略帶提高性的問(wèn)題,旨在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力,搞清這一歷史問(wèn)題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。(學(xué)生討論,教師總結(jié)歸納并展示。)不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想,因?yàn)樗鼈兪琴Y本主義萌芽的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還沒(méi)有產(chǎn)生。中國(guó)民主思想只停留在批判的層次上,并沒(méi)有提出新的思想,更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的基本權(quán)利。它沒(méi)有成為主流思想,因此沒(méi)有促進(jìn)明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型,尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義,描繪了未來(lái)資本主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖,開(kāi)成了強(qiáng)大的社會(huì)思潮,推動(dòng)了社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。原因:(1)明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。(3)高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
在學(xué)生正確掌握了三民主義的進(jìn)步性和局限性之后,提出第五個(gè)問(wèn)題:三民主義的局限性是由什么決定的?這一問(wèn)題學(xué)生較易回答,為進(jìn)入下一目教學(xué)打下基礎(chǔ)。二、三民主義的實(shí)踐這目?jī)?nèi)容在新課導(dǎo)入時(shí)已經(jīng)涉及,故進(jìn)行略講,主要采用談話法,與學(xué)生一起回憶、交流。在此基礎(chǔ)上,提出探究問(wèn)題五:在三民主義指導(dǎo)下,孫中山先生進(jìn)行的一系列革命斗爭(zhēng)其結(jié)局怎樣?為什么會(huì)這樣?第一問(wèn)學(xué)生較易回答,第二問(wèn)我組織學(xué)生進(jìn)行交流、討論。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我將向?qū)W生指出:由于三民主義的局限性,它不能指導(dǎo)中國(guó)民主革命走向成功,中國(guó)革命呼喚新的理論指導(dǎo)。從而過(guò)渡到下一目教學(xué)。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景:情境再現(xiàn),激發(fā)興趣分析資料,感悟新知多媒體播放電影《孫中山》片段讓學(xué)生感受在一系列革命斗爭(zhēng)失敗后,孫中山先生的彷徨、思索。
師我國(guó)河流眾多,長(zhǎng)江流域、黃河流域、珠江流域等正在繼續(xù)開(kāi)發(fā),出示“長(zhǎng)江流域示意圖”,請(qǐng)同學(xué)們借鑒今天所學(xué)的分析方法,分析長(zhǎng)江流域發(fā)展的自然地理?xiàng)l件。(學(xué)生相互交流、討論)生略。師長(zhǎng)江干流全長(zhǎng)6300余千米,發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)青、藏、滇、川、渝、鄂、湘、贛、皖、蘇、滬,奔入東海。水域遼闊,總面積達(dá)180萬(wàn)平方千米,流經(jīng)我國(guó)半壁河山。水量汪洋壯闊,多年平均入海近10000億立方米。流域內(nèi)總?cè)丝凇⒏馗骷s占全國(guó)的35%,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占全國(guó)的40%~50%,歷來(lái)是中華民族繁衍的沃土。流域經(jīng)過(guò)我國(guó)三大階梯,流經(jīng)青藏高原、橫斷山脈、四川盆地、云貴高原、長(zhǎng)江中下游平原等地形區(qū)。流域內(nèi)水系發(fā)達(dá)、眾多,以亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹鳎瑲夂驕嘏瘽駶?rùn),降水量豐富,河流水量大,水能資源、森林資源、礦產(chǎn)資源豐富,長(zhǎng)江干流自古以來(lái)就是我國(guó)東西航運(yùn)的大動(dòng)脈,溝通內(nèi)地和沿海的廣大地區(qū),干支流通航里程約占全國(guó)內(nèi)河航道總里程的2/3,形成了一個(gè)縱橫廣闊的水運(yùn)網(wǎng),被譽(yù)為“黃金水道”。
現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法四:美讀(飽含謳歌與贊美情感再一次有感情地配樂(lè)朗讀全文,對(duì)比前面的朗讀,在讀中加深情感的領(lǐng)悟。)(五)延伸拓展引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來(lái)撞開(kāi)學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn),抓住這一聯(lián)系點(diǎn),讓語(yǔ)文回歸生活。我設(shè)計(jì)了“本詩(shī)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親?講講你和母親的故事。”這個(gè)問(wèn)題是把對(duì)大堰河的感情升華為對(duì)母親的感情的過(guò)程。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚,語(yǔ)言生動(dòng)。教師可以播放背景音樂(lè),調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德,同時(shí)也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)?,F(xiàn)代詩(shī)歌賞讀方法五:比讀(投影出示孟郊《游子吟》比較兩詩(shī)的異同,并有感情地朗誦。)(六)布置作業(yè)。把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
6、思考:作者心目中的梁?jiǎn)⒊鞘裁葱蜗竽??明確:梁任公是位有學(xué)問(wèn),有文采,有熱心腸的學(xué)者。由學(xué)生找出文中體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)問(wèn)、文采的句子。教師展示幻燈。補(bǔ)充介紹:文采不僅體現(xiàn)在書(shū)面,也能從流暢的口語(yǔ)表達(dá)中反映。《箜篌引》短短十六字蘊(yùn)涵了什么故事,竟讓梁?jiǎn)⒊枋龅蒙鷦?dòng)感人以至作者多年后還印象深刻呢?《箜篌引》出自《漢樂(lè)府詩(shī)》,記敘了一個(gè)悲慘壯烈的故事:朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時(shí),見(jiàn)一個(gè)白發(fā)狂夫提壺渡江,被水沖走。他的妻子勸阻不及,悲痛欲絕,取出箜篌對(duì)著江水反復(fù)吟唱。一曲終了,她也投河隨夫而去。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個(gè)故事,麗玉援引故事中的悲情,創(chuàng)作了這首歌曲,聽(tīng)過(guò)的人無(wú)不動(dòng)容。7、朗讀訓(xùn)練了解《箜篌引》的故事后,請(qǐng)各小組選派代表朗讀,由學(xué)生點(diǎn)評(píng),體會(huì)梁?jiǎn)⒊葜v技巧的高超。8、文中說(shuō)梁任公是個(gè)熱心腸的人,你同意嗎?通過(guò)結(jié)尾段的“熱心腸”轉(zhuǎn)入對(duì)其人格的分析。
(二)、課前檢測(cè):1.課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)?具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)?2.概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文,為下文揣摩語(yǔ)言打基礎(chǔ)?!皽毓手隆薄#ㄈ?、新課講授:1.先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解,然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。問(wèn)題1:為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”?問(wèn)題2:諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用?答案:表達(dá)了作者對(duì)馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō),而又不得不說(shuō)的沉痛心情。以上兩個(gè)問(wèn)題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。問(wèn)題3:第三段是一個(gè)復(fù)雜的單句,它的句子主干是什么?冒號(hào)后面作為賓語(yǔ)的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思?“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分?起什么作用?
這也就是我在護(hù)理崗位上不斷提高,取得一點(diǎn)成績(jī)的動(dòng)力源泉。付出就會(huì)有回報(bào),由于平時(shí)不懈的努力,在20_年度由甘肅省總工會(huì)、共青團(tuán)甘肅省委、甘肅省人事廳、甘肅省衛(wèi)生廳聯(lián)合舉辦的甘肅省青年崗位技能大賽中奪取了甘肅省青年崗位能手護(hù)理技能比賽第一名的佳績(jī),并榮膺了“甘肅省杰出青年崗位能手”殊榮;同時(shí),被省衛(wèi)生廳推薦為全國(guó)衛(wèi)生系統(tǒng)護(hù)理專業(yè)“巾幗建功”標(biāo)兵和“全國(guó)青年崗位能手”。當(dāng)然,這些成績(jī)的取得,除了我個(gè)人的努力之外,離不開(kāi)我院院領(lǐng)導(dǎo)的支持和鼓勵(lì),離不開(kāi)同事們的關(guān)心和幫忙,借此機(jī)會(huì),向他們表示最衷心的感激!
3、討論問(wèn)題二:我國(guó)、我市人口增長(zhǎng)對(duì)環(huán)境有那些影響?教師:讓第三、第四組學(xué)生分別介紹、展示課前調(diào)查到的資料,說(shuō)明人口增長(zhǎng)對(duì)我國(guó)環(huán)境的影響、對(duì)三亞市環(huán)境的影響。學(xué)生:第三組學(xué)生派代表介紹人口增長(zhǎng)過(guò)快對(duì)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的影響。第四小組由學(xué)生自己主持“我市人口增長(zhǎng)過(guò)快對(duì)三亞市生態(tài)環(huán)境的影響”討論會(huì),匯報(bào)課前調(diào)查到的資料和討論,其它小組參與發(fā)言。教師:投影:課本圖6-2組織學(xué)生討論、補(bǔ)充和完善。學(xué)生:觀察老師投影圖片并進(jìn)行討論,對(duì)圖片問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充和完善。教學(xué)意圖:通過(guò)讓學(xué)生匯報(bào)、觀察、主持,能讓學(xué)生親身體驗(yàn),更深刻地理解人口增長(zhǎng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響,培養(yǎng)和提高學(xué)生的表達(dá)能力、觀察能力、主持會(huì)議的能力。4、討論問(wèn)題三:怎樣協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系?教師:組織第五組學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)課前調(diào)查到的資料,交流、討論、發(fā)表意見(jiàn)和見(jiàn)解。學(xué)生:展示課件、圖片,匯報(bào)調(diào)查到的情況,提出合理建議。