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人教版高中政治必修3聚焦文化競爭力說課稿
（1）文化與經(jīng)濟、政治在經(jīng)濟基礎(chǔ)上相互影響。①經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。②經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。如同不能簡單地把精神文明看作是物質(zhì)文明的派生物和附屬品一樣，也不能簡單地認為文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。③掀開歷史的畫卷，文化既有古今和地域之別，又有先進與落后、腐朽之分。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
人教版高中政治必修3體味文化說課稿
（二）引入內(nèi)容1、播放幻燈片，從名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？學(xué)生探究，既可質(zhì)疑，也可談自己對文化的理解2、幻燈片，以三組幻燈，分三個階段，學(xué)生分別通過小組討論的形式，歸納總結(jié)文化現(xiàn)象的三個特征3、根據(jù)對文化現(xiàn)象的認識，歸納總結(jié)文化的內(nèi)涵及外延小活動：把不是文化的山、水、樹，由幾組同學(xué)畫出來，體會文化的含義4、一組判斷題，哪些是文化的，哪些不是5、理解文化的特點首先，根據(jù)前面，總結(jié)文化現(xiàn)象的特征，歸納出文化的普通性及特殊性其次，播放視頻，歸納總結(jié)文化是人類特有的現(xiàn)象第三，根據(jù)教材材料，小組探究總結(jié)，文化是后天習(xí)得的第四，借助小活動的材料，歸納，文化需要一定的物質(zhì)載體6、文化的作用首先、觀看視頻，小組探究總結(jié)，文化對于人的影響其次，觀看視頻，小組探究總結(jié)，文化對社會的影響
人教版高中政治必修4價值與價值觀說課稿（二）
二、學(xué)生情況分析(說學(xué)法)1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生通過對《生活與哲學(xué)》前面三個單元的學(xué)習(xí)，初步掌握了運用唯物論、辯證法、認識論的觀點去認識問題、分析問題的能力；再通過對第十一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實奠定了知識基礎(chǔ)。 2、學(xué)生能力分析 ：高二學(xué)生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力、對問題的一定的探究能力，同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學(xué)生心理分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進人物和道德典范，但同時由于社會價值的多元化，個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。
人教版高中政治選修3美國的聯(lián)邦制教案
3、聯(lián)邦制的弊端：（1）、效率不高：（2）、集團分享權(quán)力，維護資產(chǎn)階級的利益，不顧人民要求。在美國實行聯(lián)邦制的二百多年問，聯(lián)邦制的弊端也顯露無遺。美國聯(lián)邦制的最大問題是效率不高，聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮、推諉，各州政府之間各自為政。全國性資產(chǎn)階級利益集團與地方性資產(chǎn)階級利益集團分享權(quán)力，對于廣大人民群眾的要求，資產(chǎn)階級則利用國家結(jié)構(gòu)形式的特點相互推卸責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)資產(chǎn)階級利益集團意見接近時，聯(lián)邦制既能保護州的靈活性，又能保證中央的權(quán)威；當(dāng)資產(chǎn)階級利益集團之間矛盾重重時，聯(lián)邦制就處于低效運轉(zhuǎn)之中。相關(guān)鏈接：1954年，美國最高法院在一項判決中宣布，公立學(xué)校實行種族隔離、拒絕黑人入學(xué)是違反憲法的。這一裁決引起南方一些州的抵制，一些州竟以暴力阻止黑人進入公立學(xué)校。
人教版高中政治選修3國家的本質(zhì)教案
①含義：即國家管理形式，是國家政權(quán)的組織形式②政體的必要性和重要性A、行使職能B、維護其根本利益掌握國家政權(quán)的階級為實現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會管理職能，必然要采取某種形式組織政權(quán)機關(guān)。統(tǒng)治階級為維護其根本利益，總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。3、國體與政體的關(guān)系（板書）（1）、政體的多樣性（2）、國體與政體的關(guān)系①國體決定政體，并通過一定的政體來體現(xiàn)；政體體現(xiàn)國體，并服務(wù)于特定的國體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w會危害國體。補充：政體由國體決定并反映國體，國體是主要的方面。但是，政體也具有一定的獨立性，影響它形成的因素主要有：歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境影響等。②專政政體國體與政體，即是國家制度中內(nèi)容與形式兩個方面(3)從國體、政體兩個方面看民主制國家補充：專政即是主要依靠暴力實行的統(tǒng)治，它與民主相對立，屬于國體的范疇，而專制則與法制相對立，屬于政體的范疇。
人教版高中政治選修3美國的利益集團教案
（3）、各種利益集團內(nèi)部很少有什么民主機制，大都為少數(shù)人所控制——從利益集團內(nèi)部的管理機制看；廣大群眾常常對某些組織寄予期望，投人力量，但是他們的利益卻往往得不到關(guān)注。（4）、利益集團為政府腐敗提供了肥沃的土壤。利益集團的活動方式，在很大程度上是用金錢購買政治影響力，是一種滋養(yǎng)腐敗的行為——從利益集團對政府的負面影響看。實際上，在國會議員、政府官員與利益集團之間，已經(jīng)形成一種相互依賴的共生關(guān)系。3、利益集團機制的隱蔽性、欺騙性及其實質(zhì)：美國政壇中的利益集團機制，是資產(chǎn)階級控制國家機器的一種特殊形式，具有相當(dāng)強的隱蔽性和欺騙性。表面上看，利益集團是所謂的“民意代表”，向政府反映各階層、群體的觀點和利益，實質(zhì)上是資產(chǎn)階級在“民意”的幌子下控制權(quán)力。
人教版高中政治選修3美國的三權(quán)分立教案
國會一直在政治生活中居于主導(dǎo)地位；到了當(dāng)代，則是總統(tǒng)居于主導(dǎo)地位。由于司法機關(guān)無權(quán)直接支配社會力量和財富，相比之下，聯(lián)邦法院力量向來較弱。第二次世界大戰(zhàn)后，由于美國一直追逐全球霸權(quán)，美國總統(tǒng)的戰(zhàn)爭權(quán)力更加強化，向海外派遣軍隊的次數(shù)更加頻繁。美國人民日益覺察到這種不斷增長的“帝王般總統(tǒng)職位”可能帶來的危險。2、三權(quán)分立制的本質(zhì)——是一種資產(chǎn)階級民主制度美國的三權(quán)分立制本質(zhì)上是一種資產(chǎn)階級民主制度。二百多年的歷史經(jīng)驗表明，它有效地維護了美國資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。但是，廣大勞動人民不可能在這種制度下享有真正的民主。雖然三大權(quán)力機關(guān)之間互相制約、平衡，卻沒有一個代表人民意志的權(quán)力機關(guān)，因而不可能實現(xiàn)人民群眾的多數(shù)人統(tǒng)治?！蟊究蝾}小結(jié)：◇3個3種權(quán)力：3種權(quán)力即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)；3個弊端：即三權(quán)分立原則的3 個弊端；3個中央政權(quán)機構(gòu)即立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)；◇2個原因：即確立三權(quán)分立原則的原因◇1個本質(zhì)：即三權(quán)分立原則的本質(zhì)
人教版高中政治必修4時代的精神的精華說課稿
（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生運用哲學(xué)理論觀察、分析、處理社會問題的能力，增強學(xué)生的時代感。（三）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生與時俱進的思想品質(zhì)，讓學(xué)生關(guān)注時代、關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注生活，逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。三、說教學(xué)重難點：時代精神的總結(jié)和升華是本框的難點，雖然學(xué)生在文化生活中學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系，但要讓學(xué)生得出哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華，還要聯(lián)系前面關(guān)于哲學(xué)的基礎(chǔ)知識進行總結(jié)歸納，因此可能會難以把握，另外關(guān)于什么樣的哲學(xué)是真正的哲學(xué)的理解會稍有難度。社會變革的先導(dǎo)是本框的重點，一方面哲學(xué)源于時代，另一方面強調(diào)哲學(xué)反過來對時代又有重要的反作用，突出這一點能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情和信心，對于后面知識的學(xué)習(xí)是極為有益的，因此社會變革的先導(dǎo)這一目作重點處理。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神說課稿
(4)自強不息 (引導(dǎo)學(xué)生簡要了解介紹 “大禹治水”“ 愚公移山”“ 夸父追日”“ 富貴不能淫”等典故名言，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神之間的關(guān)系角度總結(jié)。)三、永遠高揚的愛國主義旗幟這一目講述中華民族精神的核心，新時期愛國主義的主題?！咎骄咳浚?、團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息共同體現(xiàn)著一個什么主題？2、你知道哪些我國抒發(fā)愛國情懷的詩詞格言警句？哪些歷史故事或者你身邊的事例體現(xiàn)出了愛國主義的精神追求？你認為新時期我國愛國主義主要體現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生四人一個小組討論，選派代表發(fā)言【師生總結(jié)】：1、愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族的精神支柱。2、新時期愛國主義的主題：愛國主義是具體的，不同時期有不同的內(nèi)涵，新時期愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的，發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一是新時期愛國主義的主題。
人教版高中政治必修1科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè)說課稿
一、對教材分析1、地位和作用課程標(biāo)準對本課的基本要求是：闡明科學(xué)發(fā)展觀的涵義和說明全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標(biāo)，最根本的是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。這一課在新教材中有著重要地位，且對我們的經(jīng)濟生活具有深遠的指導(dǎo)意義和教育意義。同時對學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀有著重要的導(dǎo)向作用，對學(xué)生樹立共同理想和遠大理想有著重大的影響作用。因此，本課書是新教材的教育目的和歸宿。2、教學(xué)目標(biāo)（1）知識目標(biāo)：了解總體小康水平的特征和全面建設(shè)小康社會的要求；理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵；運用促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展的措施的基本要求。（2）能力目標(biāo) ：能準確把握科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵的理解能力；可以運用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題、參與經(jīng)濟生活的能力。（3）情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過總體小康社會的建設(shè)增強民族自豪感；牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀；增強節(jié)約意識；增強參與經(jīng)濟生活的自覺性。
人教版高中政治必修1樹立正確的消費觀說課稿
（三）師生互動、鞏固知識、課堂小結(jié)為培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和獨立思考的能力，課堂小結(jié)讓學(xué)生來總結(jié)，教師要向?qū)W生提示本課題主要講了幾個問題。并推薦一位擅長書法的同學(xué)書寫。一方面可以展現(xiàn)該同學(xué)的書法技能，發(fā)揮其特長；另一方面對于其他同學(xué)也起到了模范帶頭的作用。（四）板書設(shè)計：板書設(shè)計準備采用條目式板書，條目式板書的作用是條理清楚、簡練，一目了然，并且能夠為學(xué)生做筆記乃至以后的復(fù)習(xí)提供方便。二、樹立正確的消費觀1、為什么要樹立正確的消費觀？（1）理論依據(jù)：生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系；（2）現(xiàn)實分析：關(guān)系到社會的整體利益；（五）課后作業(yè)注意觀察自己的家庭消費情況，記錄某時期的家庭各項消費支出，根據(jù)所學(xué)理論，判斷自己家庭的消費結(jié)構(gòu)是否合理。這有利于形成學(xué)生觀察生活和觀察身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象的習(xí)慣，培養(yǎng)思維能力和理財能力。又可以增強政治課的興趣。
人教版高中政治必修1我國的基本經(jīng)濟制度說課稿
5、課堂小結(jié)利用多媒體和板書展現(xiàn)本節(jié)課的綱要，并指出重點和難點。設(shè)計意圖：不僅使學(xué)生將所學(xué)的知識相互連接形成知識網(wǎng)絡(luò)，而且進一步強化對重點知識的認識，有利于學(xué)生對知識的理解和掌握，并有利于學(xué)生在課后對所學(xué)知識進行有針對性的復(fù)習(xí)。6、課堂練習(xí)利用多媒體展示由易到難的練習(xí)。設(shè)計意圖：鞏固所學(xué)知識并把它轉(zhuǎn)化為讀題解題的能力，在練習(xí)中能滿足不同層次學(xué)生的需要，使各類學(xué)生都能獲得成功感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)本學(xué)科的興趣。7、課后探究聯(lián)系國家鼓勵青年人自主創(chuàng)業(yè)的時政熱點，讓學(xué)生課后查閱青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金的實施項目，鼓勵學(xué)生將來進行自主創(chuàng)業(yè)。設(shè)計意圖：鞏固所學(xué)知識，并能運用到現(xiàn)實生活中去。樹立學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。五、小結(jié)本課教學(xué)主要突出以下幾個特點：1、重學(xué)生：以學(xué)生發(fā)展為本，確定學(xué)生在教學(xué)中的主體地位貫徹“以人為本”的原則，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性、積極性和創(chuàng)造性。
人教版高中政治必修4真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華精品教案
一、教材分析 《真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華》是人教版高中政治必修四第3章第1框的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)哲學(xué)與時代的關(guān)系。二、教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：識記哲學(xué)是時代的精神上的精華；理解哲學(xué)與時代的關(guān)系。2．能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生運用哲學(xué)理論觀察、分析、處理社會問題的能力，增強學(xué)生的時代感。3．情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生與時俱進的思想品質(zhì)，讓學(xué)生關(guān)注時代、關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注生活，逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀 。三、教學(xué)重點難點哲學(xué)與時代的關(guān)系。四、學(xué)情分析本框題的內(nèi)容比較抽象，不易理解，所以講解時需要詳細。教師指導(dǎo)學(xué)生借助歷史知識進行理解。五、教學(xué)方法1．教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。2．學(xué)案導(dǎo)學(xué)：見后面的學(xué)案。3．新授課教學(xué)基本環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑→情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)→合作探究、精講點撥→反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測→發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)
人教版高中政治必修1第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟建設(shè)教案
一、教材分析第四單元“發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟”旨在培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者，高中生是未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，是將來參與市場經(jīng)濟活動的主要角色，承擔(dān)著全面建設(shè)小康社會的重任，本課的邏輯分為兩目：第一目，從“總體小康到全面小康”。這一部分的邏輯結(jié)構(gòu)如下：首先謳歌我國人民的生活水平達到總體小康這一偉大成就，然后從微觀和宏觀兩個方面介紹總體小康的成就。同時指出，我國現(xiàn)在達到的小康是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的小康。第二目“經(jīng)濟建設(shè)的新要求”。這一目專門介紹全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟目標(biāo)，也是學(xué)生要重點把握的內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)（1）識記總體小康的建設(shè)成就在宏觀和微觀上的表現(xiàn)，全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟建設(shè)目標(biāo)。（2）理解低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康，以及小康社會建設(shè)進程是不平衡的發(fā)展過程。（3）運用所學(xué)知識，初步分析全面建設(shè)小康社會的意義。
人教版高中政治必修2人民代表大會制度-我國的根本政治制度說課稿
材料四：兩會結(jié)束后，全國人大常委會辦公廳將召開代表建議交辦會，將這些建議統(tǒng)一交由國務(wù)院有關(guān)部委、最高人民法院、最高人民檢察院等180個機關(guān)、單位辦理?！客ㄟ^分組討論，請學(xué)生回答問題，我將做相應(yīng)的點撥和補充：在人民代表大會與人民的關(guān)系上，從產(chǎn)生看，人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責(zé)，受人民監(jiān)督；從過程看，在人民代表大會的活動中，法律的制定和重大問題的決策，由人民代表充分討論，實行少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定；在人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系上，人大是國家權(quán)力機關(guān)，國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負責(zé)，受它監(jiān)督。人大統(tǒng)一行使國家權(quán)力，它所決定的事情不是自己直接去辦，是由國家行政和司法等機關(guān)去貫徹執(zhí)行。請同學(xué)們根據(jù)剛所學(xué)的知識，將民主集中制原則的具體體現(xiàn)，用表格形式進行歸納總結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生歸納分析能了和獨立思考的能力。
人教版高中政治必修2中國發(fā)展進步的政治制度保障說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂總結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計來進行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后布置課外作業(yè)，以此培養(yǎng)學(xué)生對理論的實際運用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當(dāng)中去，最終達到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準則說課稿
觀點一：沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)；觀點二權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。根據(jù)學(xué)生的回答，教師點撥歸納，一般來說，權(quán)利與義務(wù)是對等的，因為沒有義務(wù)的權(quán)利只能是特權(quán)，而沒有權(quán)利的義務(wù)只能是奴役，只有將權(quán)利與義務(wù)有機結(jié)合起來，才能構(gòu)成一個符合社會發(fā)展要求的公民社會，在討論和思考中，使學(xué)生樹立正確的觀點，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度地辯證認識權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。（3）個人利益和國家利益相結(jié)合的原則。引出汶川大地震中一些先進人物事跡，但另外也有一些人發(fā)國難財?shù)娜耍绾谛拿奘录?，針對上述材料，請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶?。引?dǎo)學(xué)生理解國家和公民個人利益在根本上是一致的，當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從國家利益。通過案例分析，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學(xué)生一種茅塞頓開的感覺。
人教版高中政治必修2我國外交政策的基本目標(biāo)和宗旨說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計來進行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后布置課外作業(yè)，以此培養(yǎng)學(xué)生對理論的實際運用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當(dāng)中去，最終達到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修4人的認識從何而來說課稿（一）
展示學(xué)習(xí)過的物理學(xué)內(nèi)容：伽利略的“比薩斜塔”實驗，證明了：兩個鐵球同時落地。得出結(jié)論：實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準。（因為這點理解起來有點難，所一教師要適當(dāng)?shù)闹v解）A、一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答B(yǎng)、客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它C、實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。人們把認識和實踐的結(jié)果對照,相符合,認識就正確。○4實踐是認識的目的和歸宿：走進社會：（課本P46歸國博士案例）從這個故事中我們可以得到什么啟示？得出結(jié)論：實踐是認識的歸宿和目的。啟發(fā)學(xué)生學(xué)以致用，eg：紀中的學(xué)生研究地溝油簡易檢測方法（靈活利用身邊的教學(xué)資源）?！景鍟O(shè)計】實踐是認識的基礎(chǔ)（板書）投影：逐步展示本課知識結(jié)構(gòu)圖。學(xué)生通過回憶，讓學(xué)生有直觀的認識，學(xué)習(xí)內(nèi)容一目了然。1．實踐是認識的來源。2．實踐是認識發(fā)展的動力。3．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準。
人教版高中政治必修4人的認識從何而來說課稿（二）
今天我說課的題目是《生活與哲學(xué)4（必修）》的第二單元第六課第一框題——《人的認識從何而來》下面我將從教材，教法，學(xué)法，教學(xué)過程，教學(xué)反思五個方面來說一說我對本課的認識和教學(xué)設(shè)想。一、說教材我將從該框題在教材中的地位和作用，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點三方面來闡述我對教材的認識。（一）首先是教材的地位和作用；本框題重點論述馬克思主義哲學(xué)認識論中實踐與認識的關(guān)系。實踐的觀點是馬克思主義首要和基本的觀點，理解實踐與認識的關(guān)系是把握哲學(xué)智慧不可或缺的途徑。學(xué)好本框題不僅有利于學(xué)生從宏觀上把握教材各課的聯(lián)系，而且有利于幫助學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。（二）教學(xué)目標(biāo)是確定教學(xué)重點，進行教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。依據(jù)新課程標(biāo)準，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)有以下三方面：知識與技能：1、識記實踐的含義、實踐的構(gòu)成要素、實踐的特點。