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人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案2篇
（2）由來：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學，在整個中醫(yī)的發(fā)展過程起著重要的作用。該書中闡述的理論，一直以來指導著整個中醫(yī)學術的發(fā)展，是學習中醫(yī)不可缺少的一部經(jīng)典讀物，也是現(xiàn)代中醫(yī)院學生學習中醫(yī)時必讀的醫(yī)書。顧名思義，“內(nèi)經(jīng)”是講內(nèi)科方面的疾病，據(jù)《隋書．藝文志》記載，除了有《黃帝內(nèi)經(jīng)》外，還有一本《黃帝外經(jīng)》。這兩本書是姊妹篇?？磥?，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是針對《黃帝外經(jīng)》說的。2、《傷寒雜病論》：集大成的中醫(yī)專著、“萬世寶典”（1）作者：東漢張仲景（2）內(nèi)容：全書分為“傷寒”和“雜病”兩大部分，（3）地位：創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎，被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。3、《本草綱目》：“東方藥物巨典”（1）作者：明朝李時珍（2）內(nèi)容：記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。（3）地位：這部重要的中藥學著作，是對16世紀以前中藥學的系統(tǒng)總結，被稱為“東方藥物寶典”。
人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨尊儒術”教案2篇
戰(zhàn)國陰陽五行家鄒衍認為，歷史中的朝代更替是由于五德運行產(chǎn)生的影響。按照鄒衍的學說，每個朝代必須與五德之一相連，因此，這個朝代就應當遵循這五德之一的要求來運轉。董仲舒修改了這個理論，認為朝代的更替不是依循五德運行的順序，而是依循“三統(tǒng)”，即黑統(tǒng)、白統(tǒng)、赤統(tǒng)的順序。他在《三代改制質文》中說：每個朝代都依循一統(tǒng)，每統(tǒng)又各有其為政的系統(tǒng)。按董仲舒的說法，夏朝代表黑統(tǒng)，商朝代表白統(tǒng)；周朝則是赤統(tǒng)。夏、商、周三朝完成了這一歷史循環(huán)。之后，歷史又開始一次新的循環(huán)，新的朝代又應當代表黑統(tǒng)。繼承周朝統(tǒng)治的既不是秦朝，也不是漢朝，而是孔子，他承受天命，創(chuàng)立了黑統(tǒng)?？鬃铀芴烀皇且环N“法統(tǒng)”，而是一種“道統(tǒng)”。董仲舒說：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣?！?/p>
人教版高中歷史必修1辛亥革命教案2篇
①從政府人員組成看，南京政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府。②從政府頒發(fā)的法令和措施看，這些法令體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主革命的要求，對于發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟、資產(chǎn)階級民主政治和文化教育以及改革社會風氣，都起了積極作用。③從頒布的《中華民國臨時約法》看，憲法體現(xiàn)了三權分立的政治體制，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主主義的要求，是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法，具有反封建專制制度的進步意義。（2）從南京臨時政府的內(nèi)外政策分析南京政府的根本弱點①未徹底地反封建。它沒有采取比較徹底的反對封建主義的措施，特別是對封建統(tǒng)治的基礎——地主階級土地所有制沒有觸動，這樣，南京臨時政府也就不能真正地把廣大人民群眾動員起來，因而缺乏真正的群眾基礎。
人教版高中歷史必修1抗日戰(zhàn)爭教案
【備課資料】百團大戰(zhàn)八路軍從8月20日起，在華北敵后出動105個團，約40萬兵力，在2500公里長的戰(zhàn)線上，發(fā)動了規(guī)模最大的“以徹底破壞正太路若干要隘，消滅部分敵人截斷該線交通”為目的的舉世聞名的“百團大戰(zhàn)”。八路軍提出“不留一根鐵軌、不留一根枕木、不留一個車站、不留一個碉堡、不留一座橋梁”的口號，“讓敵人用腳同我們賽跑”，“讓敵人用牛驢搬炮彈、飛機大炮”。八路軍展開攻堅戰(zhàn)，端掉敵一系列據(jù)點。據(jù)有關資料記載，從8月20日到12月5日，在歷時三個半月的“百四大戰(zhàn)”中，我軍共進行大小戰(zhàn)斗1824次，斃傷日偽軍25800余人，俘日偽軍18600余人，繳獲了大批武器、彈藥和軍用食品等；破壞鐵路470多公里，公路1500多公里，橋梁、車站、隧道等260余處，使正太鐵路停運月余；攻克日偽據(jù)點2993個，鞏固和擴大了抗日軍民占領區(qū)。
人教版高中歷史必修1開創(chuàng)外交新局面教案
（3）中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關系，以建設和平的周邊環(huán)境：成立并積極參與上海合作組織的活動時間：2001年10月地點：上海與會者：中國、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦六國文件：《上海合作組織成立宣言》性質：是一個以互信求安全、以互利求合作的新型區(qū)域合作組織 意義：對加強中國與俄羅斯及中亞各國的政治和經(jīng)濟合作，起到重要作用。中國積極參與上海合作組織的活動，并發(fā)揮了主導作用?！颈菊n小結】★ 1971年中國恢復在聯(lián)合國的合法席位，打破了美國實行的孤立中國的政策?！镏忻纼蓢`活務實的方向努力，乒乓外交打開了中美兩國的大門，尼克松訪華、《中美聯(lián)合公報》和《中美建交公報》的發(fā)表促成了1979年兩國的建交，中美關系走向正?；?
人教版高中歷史必修1鴉片戰(zhàn)爭教案2篇
1．知識與能力：（1）通過引導學生分析鑒賞19世紀以來有代表性的音樂與美術作品，了解這些作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術價值。（2）通過分析世界藝術產(chǎn)生的歷史背景,可以幫助學生正確認識人類文化的多樣性、時代性和民族性，培養(yǎng)學生結合歷史背景分析歷史問題的能力。（3）通過對19世紀以來的音樂與美術史實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。2．過程與方法：（1）讓學生在搜集資料、自主探究、合作交流過程中，發(fā)展學生在社會中學習、網(wǎng)絡學習、終身學習的能力。（2）通過上網(wǎng)了解藝術大師及分析鑒賞其各類美術、音樂作品，感受其藝術價值。 （3）思維方法：學會知識遷移，在從感知歷史到不斷積累歷史知識，進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程中，提高分析理解問題能力。學會善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法，從而做到論從史出、史論結合。
人教版高中歷史必修1祖國統(tǒng)一大業(yè)教案2篇
教材分析改革開放后我國的綜合國力不斷增強，人民對祖國統(tǒng)一的愿望越來越迫切。本節(jié)課以“一國兩制”構想的提出，香港、澳門的回歸和海峽兩岸關系的發(fā)展為中心，說明實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，完成中華民族復興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國兩制’構想的提出”主要講述了“一國兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門的回歸”著重講述了香港回歸、澳門回歸的經(jīng)過及歷史意義，這是“一國兩制”成功的實踐。第三目“海峽兩岸關系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺灣的關系，促進海峽兩岸的經(jīng)濟文化交流與合作，打破了幾十年來海峽兩岸的隔絕狀態(tài)，促進了祖國統(tǒng)一的進程。此外，教材還通過“資料回放”“歷史縱橫”“學思之窗”等欄目，為學生學習提供了一些詳細的史料。在教學中要分析圖表資料，引導學生理解完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)中華民族的復興，是任何人也阻擋不了的歷史潮流。
人教版高中歷史必修2開辟新航路教案
材料五航路開辟后，東方香料輸入歐洲的總量較中古之時猛增30倍，而胡椒、丁香等在印度購入和在英國賣出的差價亦高達10至29倍，其他貨物的獲利同樣驚人。這一時期，新的商品不斷涌現(xiàn)，特別值得注意的是美洲的特產(chǎn)——玉米、馬鈴薯、煙草、可可等——被傳播到歐亞大陸。這時，世界性的對外貿(mào)易主要通過大西洋，地中海與意大利皆告衰落，而沿大洋的英、荷等漸居中心。到17世紀時，英國的倫敦與荷蘭的阿姆斯特丹成為世界貿(mào)易中心。問題4：材料五表明，新航路開辟后對世界貿(mào)易產(chǎn)生了哪些重大影響？答案4：結束了世界相對孤立狀態(tài)；各地文明開始會合交流，日益連成一個整體；歐洲商人直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系；促進不同國家和貿(mào)易的發(fā)展，促進世界市場雛形開始出現(xiàn)。
人教版高中歷史必修2羅斯福新政教案
【教學參考】對“新政”作用的評價史學界對“新政”作用的評價是仁者見仁、智者見智，但基本上有三種觀點，即“功大于過論”、“過大于功論”和“功過參半論”。持“功大于過論”者認為“新政”在美國歷史上基本上是一種進步現(xiàn)象，首先，“新政”挽救了危機，使美國人民擺脫了危機的困苦局面；其次，在缺少足夠的宏觀經(jīng)濟政策知識的時代，羅斯福所做的努力確實是開創(chuàng)性的；再次，羅斯?！靶抡遍_啟了美國以后歷屆政府實施國家干預政策的大門，成為緩解自由主義經(jīng)濟制度之弊病的一劑良方，并在實質上加強了美國聯(lián)邦政府的權威；最后，在30年代資本主義世界經(jīng)濟危機的背景下，同日本、德國為轉嫁危機而發(fā)動戰(zhàn)爭的策略相比，“新政”無疑代表了一種進步、民主的解救危機方式。持“過大于功論”者認為“新政”未能使美國走出蕭條、步入繁榮。
人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學說課稿
教師：不同的時代造就了不同風格和不同精神內(nèi)容的詩詞，請同學們回顧必修一和必修二兩宋中央集權的加強和經(jīng)濟的發(fā)展狀況。學生：回憶回答。教師：請同學們結合時代背景和詞的特點理解詞為什么能夠成為宋代文學的主流形式和標志？學生：兩宋時經(jīng)濟重心轉移到了南方，商業(yè)發(fā)展打破了時間和空間的限制，城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加。詞的句子長短不齊，便于抒發(fā)感情，并且能夠歌唱，更能適應市井生活的需要。于是，詞成為宋代文學的主流形式和標志。教師：宋代文人地位提高，宋詞就是一個個時代的畫卷：大宋的悲歡離合都寫在了里面。除了詞之外，宋代民間還興起了一種新的詩歌形式，即散曲。學生：回答散曲的發(fā)展階段及特點、元曲的含義、特點。教師：在中國古代詩歌輝煌發(fā)展的同時，也產(chǎn)生了供人們閑來無事消遣的小說。
人教版高中歷史必修3宋明理學說課稿3篇
陸王心學與程朱理學相比有何異同？生 不同點：在理的內(nèi)涵上不同，程朱理學認為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在，是一種普遍的規(guī)律準則；陸王心學認為心即理，是“良知”，認為人心便是世界萬物的本原。方法上也有不同：前者向外追究，“格物致知”；后者向內(nèi)探求，“發(fā)明本心”以求理，克服私欲、回復良知。生 相同點：都提出了一個宇宙、社會、人生遵循的“理”。師 對。程朱理學是客觀唯心主義，陽明心學是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學范圍內(nèi)的分歧，其基本思想是一致的。師 宋明理學與漢唐以前的儒學比較，最大的特點在于批判地吸收了佛教哲學的思辨結構和道教的宇宙生成論，將儒家的倫理學說概括升華為哲學基本問題。其實質是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國”“平天下”，對儒家的綱常道德給予哲學論證，使之神圣化、絕對化、普遍化，以便深入人心，做到人人遵而行之。
人教版高中歷史必修1世紀之交的世界格局教案2篇
【教學方法】 本節(jié)內(nèi)容涉及的“熱點”較多，而且多個問題已在時事政治中有所了解。建議教師在教學中可采用講述、放錄像資料和課堂討論相結合的方法，引導學生積極參與教學活動。讓學生在課前閱讀教材，從中尋找疑問，帶著問題去搜集有關的歷史資料，加以思考、分析，尋找答案，形成自己對有關問題的認識。然后在課堂上進行闡述，與他人合作交流。教師相應提供部分歷史原始錄像、歷史資料及相關文章，引導學生分析、處理，加深對本課有關歷史現(xiàn)象的理解和認識。 【導入新課】 大家看這張圖片：一個畫面是大量居民涌入墻內(nèi)，另一幅畫面是在拆除一段墻，這些人在干什么呢？大家知道這幅圖片中的兩個畫面描述的是什么事情嗎？（學生回答后，教師指出）這幅圖片描述的是德國柏林墻被拆除的史實。大家知道柏林墻的來歷嗎？柏林墻是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，始建于1961年，當時作為德意志民主共和國(東德)“反法西斯防衛(wèi)墻”橫斷在它與德意志聯(lián)邦共和國(西德)之間，總長43公里。
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國教育的發(fā)展教案
2、確立教育優(yōu)先發(fā)展地位，提出“科教興國”戰(zhàn)略：①提出“三個面向”指導方針；（即教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來）1983年，當我們國家的改革開放處在起步階段時，鄧小平同志以歷史的眼光，從戰(zhàn)略的高度，為北京景山學校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！倍嗄陙?，這“三個面向”的題詞所蘊含的深刻的教育理念，已經(jīng)成為中國教育改革與發(fā)展的指針，“三個面向”的思想，已經(jīng)深入人心；成為我們教育改革的旗幟和靈魂。②改革教育制度，基礎、中等和高等教育全面發(fā)展；基礎教育——普及九年義務教育，制定《義務教育法》（2006年）中等教育——實行普通教育與職業(yè)教育并舉；高等教育——增設邊緣學科，建立學位制，擴大自主權③實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃；211工程"就是面向21世紀，重點建設100所左右的高等學校和一批重點學科點。
人教版高中歷史必修2物質生活與習俗的變遷教案
★教學總結：（1）我國衣著服飾變化的三大階段第一階段（鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立）：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存男裝：長袍馬褂、西裝、中山裝 女裝：旗袍（新式與舊式）第二階段（新中國建立后到十一屆三中全會）：這一時期由于政治上的影響，階段特征為衣著樸素，與革命相關的服飾成為主流男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝女裝：列寧裝、布拉基、綠軍裝第三階段（十一屆三中全會后）：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉變，各種款式的服裝層出不窮現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣，什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服，真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變，大街上的姑娘和小伙子永遠領導著時裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來到北京演出?；諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺演出，注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調和西皮調為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來徽劇又吸收其他民間曲調的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲”自居。從此，誕生了一個獨立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認，成為人們最喜愛的舞臺藝術。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度教案3篇
【大宗與小宗的關系：君臣關系、兄弟關系】4、影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結?！竞献魈骄俊糠址庵婆c宗法制的關系兩者互為表里、相輔相成：從根本上說，分封制就是宗法制作用于國家地方政治制度的重要舉措和體現(xiàn)。宗法制是分封制的內(nèi)核和紐帶，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結。宗法制與分封制結合緊密，宗法制是西周政治制度的基礎，分封制基于宗法制而產(chǎn)生，與宗法制互為表里。小結：我國早期政治制度（夏商周）發(fā)展脈絡：起源于夏——初步建立于夏商——完善于西周——瓦解于西周末年到春秋——崩潰于戰(zhàn)國★問題解答⊙【學思之窗】從這段記載，你能看出商朝的相權有多大嗎？答案提示：相是商朝中央最高官吏，相權很大，包括參定政制、主持政務、輔佐商王等，甚至有時可廢立商王。
人教版高中歷史必修3建國以來的重大科技成就教案
思考：1）材料1、2反映了一個什么樣的嚴重問題？（饑餓和糧食問題）2）材料3中，中國農(nóng)民為什么那樣說？（鄧小平在全國實行的以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制為主要形式的責任制調動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；袁隆平的雜交水稻提高了水稻產(chǎn)量，增加了農(nóng)民的收入，解決了農(nóng)民的吃飯問題）3）據(jù)以上材料指出，袁隆平研究的交水稻有何重大意義？（雜交稻不僅解決了中國人的吃飯問題；而且其在世界范圍的推廣，也有助于解決世界性的饑餓問題）四、計算機技術與生物技術的發(fā)展1、20世紀50年代，我國開始了計算機的研制工作；2、1983年，我國成功研制出巨型計算機“銀河-Ⅰ號”，加速了國家信息化的發(fā)展；3、1965年，中國首次人工合成結晶牛胰島素(在世界上第一次用人工方法合成出具有生物活性的蛋白質——結晶牛胰島素) 。4、積極參與人類基因的研究(唯一的發(fā)展中國家)。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領相比，新三民主義缺少的內(nèi)容：八小時工作制、徹底實現(xiàn)人民的權利、社會主義。教學小結：（以問題代小結）（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉變。你知道是哪兩次嗎？在學生討論的基礎上，教師總結：孫中山先生一生有兩次重要的轉變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領導的一系列資產(chǎn)階級革命活動失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉變。（2）孫中山先生的這兩次轉變說明了什么？這一問題可以讓學生各抒己見，但教師總結時一定要緊扣孫中山先生與時俱進，為民族革命貢獻畢生精力的高貴品質。
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎教案2篇
設問：你怎么看待這個問題的？（這是達爾文沒有想到的，是有人利用了達爾文的學說，科學應該與其區(qū)分開來，但是科學家在研究時，既要做到為追求真理不斷探索，又要有一定的人文精神，比如我們只有以人為本，才能找到解決當今社會面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭、饑荒等問題的途徑，才能構建防止核物理技術、克隆技術、信息技術、生物技術、太空技術等可能對人類造成不可逆轉的破壞作用的思想基礎、決策機制和社會條件。更重要的是社會和國家應該對此有足夠的認識，正因為此，所以現(xiàn)在當一項科學發(fā)明出臺后，就會有一些法律出臺，限制其可能的非人道用途。但是這些影響應不成為我們進行科學探究的阻礙。）（3）科學與宗教的斗爭設計意圖：再次引導學生認識，科學的探索永無止境，同時也再次認識宗教和科學理論產(chǎn)生的原因。材料1：1972年，美國加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定，中學生物學課本除進化論外，必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容，而且兩者的頁數(shù)要各占一半。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源說課稿
蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說：“分手的時候到了，我將死，你們活下來，是誰的選擇好，只有天知道?！闭f畢，一口喝干了毒酒。（2） 蘇格拉底臨死前對一個叫克力同的人說了這樣一番話?？肆ν?，我告訴你，這幾天一直有一個神的聲音在我心中曉喻我，他說：“蘇格拉底，還是聽我們的建議吧，我們是你的衛(wèi)士。不要考慮你的子女、生命或其他東西勝過考慮什么是公正。……事實上你就要離開這里了。當你去死的時候，你是個犧牲品，但不是我們所犯錯誤的犧牲品，而是你同胞所犯錯誤的犧牲品。但你若用這種可恥的方法逃避，以錯還錯，以惡報惡，踐踏你自己和我們訂立的協(xié)議合約，那么你傷害了你最不應該傷害的，包括你自己、你的朋友、你的國家，還有我們。到那時，你活著面對我們的憤怒，你死后我們的兄弟、冥府里的法律也不會熱情歡迎你；因為它們知道你試圖盡力摧毀我們。別接受克力同的建議，聽我們的勸告吧。”