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人教版高中語文必修3《馬嵬（其二）》教案2篇
結合歷史自古以來，江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的，如果說英雄選擇了美人卻丟了江山，把所有罪名都歸結于“女人是禍水”。但是，紂王無道，和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎？有人說妲己壞透了，壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的，紂王聽信了妲己的讒言，聽與不聽決定權在紂王，而不在妲己。強勢永遠在紂王一邊。再來看看西施和楊貴妃：西施是作為越國貢獻給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的，楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以，西施和楊貴妃這兩個可憐的女人根本沒有自己的獨立選擇，沒有獨立的愛情，如果沒有西施，就會有南施，或北施；如果沒有楊貴妃，就會有李貴妃，王貴妃，總之什么施，什么妃是不能少的，因為那是吳王和李隆基的需要。
人教版高中語文必修3《蜀道難》教案2篇
【明確】“一夫當關，萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險要形勢，暗示中央朝廷的部隊很不容易打進來，因而野心家可以據(jù)險發(fā)動叛亂，“化為狼與豺”，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢力之間出現(xiàn)矛盾沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結果必定是“殺人如麻”。詩人這番預言在十多年后就得到了證實：從上元二年到大歷初即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發(fā)動叛亂。詩人的意圖是要嚴防野心家發(fā)難。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地，匪親勿居的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血，殺人如麻，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關語句，表達了對國事的憂慮與關切，為詩篇增加了現(xiàn)實的內涵、深厚的意蘊。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
人教版高中語文必修3《祝?！方贪?篇
小結人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度：①、魯四老爺?shù)膽B(tài)度：不讓她干祭祀的活（71、73、75、108通過四嬸先后三喊“你放著罷”，殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次對其打擊最大）。魯四老爺站在頑固維護封建宗法制度的立場上，從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話，就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。②、魯四嬸的態(tài)度：魯四嬸是“大戶人家的太太”，頭一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家綁架走以后，她害怕給自己家惹麻煩。之后她惦念祥林嫂不是因為關心她的命運，而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來，她“起初還躊躕”，后來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像過去那樣靈活能干了，四嬸開始“不滿”，進而“警告”，最后把祥林嫂趕出家門?？梢哉f，四嬸只是把祥林嫂當成一件工具罷了，沒有把她當人來看。
人教版高中語文必修3《動物游戲之迷》教案2篇
一、內容與解析內容：科普說明文《動物游戲之謎》。解析：《動物游戲之謎》是高中語文（必修）3第四單元的一篇科普說明文?？茖W是人類認識世界的重要工具，是人類文化的重要組成部分，是標志人類文明的尺度。閱讀科普文章，可以啟迪心志，激發(fā)想象，帶領我們進入全新的科學天地，在科學海洋中遨游。本文思路清晰，內容生動，揭開了動物日常游戲行為的神秘面紗，擺出研究者的種種結論，既讓我們擴大了視野，增長了知識，也讓我們明白了科學探索永無止境。學習本文的重點是提高的科普文的閱讀能力，培養(yǎng)學生勤于探索、勇于鉆研的科學精神。二、教學目標及解析1、理清文章思路，明確本文的說明內容和順序。2、品讀文章，感受本文的語言特色。3、激發(fā)探究興趣，培養(yǎng)篩選信息、提取要素及概括敘述的能力。4、挖掘人文內涵，培養(yǎng)學生保護動物的意識和勤于探索、勇于鉆研的科學精神。
人教版新課標高中物理必修2能量守恒定律與能源說課稿3篇
（3）內陸和中西部城鎮(zhèn)主要以煤和火電為主；廣大農村和邊遠地區(qū)大多正從使用農作物秸稈等生物能源。（4）人均能源資源不足。我國是世界第三大能源生產(chǎn)國和第二大能源消費國，而我國能源短缺，特別是油氣資源短缺已成為制約我國經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。相關數(shù)據(jù)——煤炭、石油和天然氣的人均資源占有量只有95t，世界平均值為209t，約是世界人均值的1/2；我國人均石油可采儲量3t，世界平均值為28t，約為世界平均值的1/10。我國人均能源消費量不足1.2噸標準煤，居世界89位，不足世界人均能源消費水平的一半，僅占發(fā)達國家的1/5～1/10。其中人均消費650kg標準煤，是世界平均額的95%；人均消費石油相當145kg標準煤，為世界平均數(shù)的16.8%；人均消費天然氣相當17.7kg標準煤，為世界平均數(shù)的3.9%；人均消費電力501.5kWh，為世界平均水平的25%。（5）是能源消費結構不合理，突出存在著一低兩高：即電能消費比例低，非商品生物能源消費量高，一次性商品能源消費中原煤消費比重高。原煤消費達到75%，遠高于26.2%的世界平均水平。
人教版新課標高中物理必修2動能和動能定理說課稿3篇
2、教學目標根據(jù)我對教材的理解、結合學生的實際情況、滲透新課程的教學理念，為提高全體學生的科學素養(yǎng)，按課程標準，以促進全體學生發(fā)展為目的。從知識與技能、過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三個方向培養(yǎng)學生，擬定三個教學目標：知識與技能：（1）知道什么是動能。（2）正確理解和運用動能公式分析、解答有關問題。（3）掌握外力對物體所做的總功的計算，理解“代數(shù)和”的含義。（4）理解和運用動能定理。過程與方法：通過演繹推理過程，培養(yǎng)科學研究興趣，領略物理學中所蘊含的嚴謹?shù)倪壿嬯P系。情感、態(tài)度、價值觀：通過運用動能定理分析解決問題，感受成功的喜悅，培養(yǎng)學生對科學研究的興趣。3、教學的重點和難點重點：理解動能定理、應用動能定理解決力學問題。難點：應用動能定理解決多個過程的力學問題，以及變力做功或曲線運動中的動能定理運用。
人教版新課標高中物理必修2圓周運動說課稿3篇
設計意圖：通過設疑、討論及學生的親身體驗與教師的引導，得到描述圓周運動快慢的兩個物理量，也就成功的打破了學生在認識上的思維障礙，突破了物理概念教學的難點。在解決線速度和角速度的問題之后，我將引領學生學習勻速圓周運動的概念以及勻速圓周運動中線速度、角速度的特點。并引出勻速圓周運動中周期、轉速的知識。為了加深學生對線速度、角速度與半徑關系的認識，我設計了第三個學生體驗活動：四名學生以我為圓心做圓周運動，四名學生始終并列，這時里圈同學走動不急不慢，而外圈同學則要小跑。通過學生的活動，不難發(fā)現(xiàn)在角速度相同的情況下，半徑越大的線速度也越大。定性的得到了線速度、角速度與半徑的關系。接下來讓學生利用所學知識推導線速度、角速度與半徑的關系。設計意圖：這樣就通過設疑、學生猜想、體驗、推導的方式得到了結論，突破了本節(jié)課的難點即線速度、角速度與半徑的關系。
人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨尊儒術”說課稿2篇
1、漢武帝尊儒的措施：（1）政治方面：起用很多儒學家參與國家大政。他規(guī)定，地方定期選出孝子、廉吏當中央任官，甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴大了官員的隊伍，提高了官員的文化素質，鞏固了封建統(tǒng)治基礎，成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。（2）思想方面：采納董仲舒的建議，“罷黜百家 獨尊儒術”（3）教育方面：儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國家規(guī)定的教科書。興辦太學和設立地方學校進行儒學教育。公元前136年，漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”；前124年，又在長安興辦太學，規(guī)定太學生員為博士弟子，一律由儒家五經(jīng)博士負責教授，學完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國家利用政權的力量興辦教育、提倡儒學，其必然對整個社會的教育事業(yè)有一定的導向作用。
人教版高中歷史必修3從“師夷長技”到維新變法說課稿2篇
(一)、教材地位：我說課的內容是人教版高二歷史（必修3）第五單元《從“師夷長技”到維新變法》。本課主要講述了鴉片戰(zhàn)爭后中國思想界發(fā)生的巨大變化，所講述內容對中國近百年的歷史走向，對近代中國政治發(fā)展所產(chǎn)生的影響是至關重要的，所以這節(jié)課在教材中具有重要的地位和作用，同時也是本冊書中的重要章節(jié)。(二)、課標要求：《高中歷史新課程標準》對這一節(jié)內容作了這樣的要求：了解鴉片戰(zhàn)爭以后中國人學習西方 尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展中所起的作用。(三)、教學目標：根據(jù)課標要求、教材內容和學生的具體情況，確立以下教學目標：1、知識與能力：（1）識記：林則徐被稱為“開演看世界的第一人”；魏源的“師夷長技以制夷”思想；洋務派“師夷長技以自強”思想；早期維新思想和90年代維新思想；
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎說課稿2篇
過度：誠如牛頓所說 我之所以能夠取得今天的成就有很大原因是站在巨人的肩膀之上設問3：為什么這個時代選擇了達爾文來完成這一偉大的發(fā)現(xiàn)呢？（達爾文的個人努力）補充材料：（1831年起，他隨“貝格爾號”考察艦進行環(huán)球考察5年?？疾旖Y束后，在整理考察資料和實物標本的基礎上，經(jīng)過長期的研究，于1859年出版了《物種起源》一書，確立了生物的進化論說明達爾文的個人努力：學習、考察、學習、不迷信權威、勇于挑戰(zhàn)、不斷探索的精神，飽覽群書，挑戰(zhàn)和假設建立在大量的閱讀和觀察的基礎上，科學實證等等?？梢哉f達爾文身上有那個時代的一個濃縮的特征，當然他還有點運氣，不過，機遇永遠是為那些有準備的人提供的。）探究：達爾文“進化論”的影響思路引領：科學理論發(fā)展的影響可以從哪些方面分析？（經(jīng)濟、科學理論本身、人文學科、社會影響（對宗教，社會），對其他國家的影響）設問：達爾文進化論對1859年及以后的社會帶來了非常深遠的影響。有哪些影響呢？①挑戰(zhàn)封建神學的神創(chuàng)世，促進人類認識的飛躍
人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成說課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會發(fā)生轉化。但是，由于老子看不到轉化的條件，更看不到人的主觀能動性，因此他對人類社會的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的“小國寡民”的社會。他的思想，通過《老子》一書留傳了下來。后來的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來看發(fā)生在莊子身上的一個故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時責備他，他講出一番道理：“當我妻子剛死的時候，我怎么會不難過？可是我省思之后，覺察到她不但沒有生命，而且沒有形體；不但沒有形體，也沒有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運行一樣。這個人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣啊！”
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術說課稿2篇
師：很好！我們知道，元明清時期，我國封建社會進入衰落時期，封建專制不斷加強，對文人的思想控制也在不斷加強，士大夫文人只有通過畫來表達自己的想法和內心世界，所以這時候的畫強調借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》，竹子非常清新俊逸，抒發(fā)了一個清高的文人情懷。大家可以仔細品味，鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺，看后讓人非常靜心。同學們，在欣賞國畫的時候，我們不是一味地去看它像不像，而要更多去體會他的精神與氣質，沒有思想與內涵的人是畫不出一副好畫的，就算他畫技再好，他的也是沒有靈魂的。中國的水墨畫，雖然沒有涂顏料，它卻會使你感受到春天的綠，秋天的黃和冬天的白，我們可以在畫中找尋到自己精神的共鳴。好，剛剛講了這么多，現(xiàn)在請一位同學看到這表格來歸納一下每個時期國畫的不同特點。
人教版高中歷史必修3從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)說課稿2篇
2、互聯(lián)網(wǎng)的功用：（1）功用：提供文件傳輸、電子信箱、聊天等服務，在社會各個領域發(fā)揮了巨大的作用，標志著信息化社會的出現(xiàn)。（2）特點：網(wǎng)絡媒體作為一種新的傳播媒體，具有界面直觀、音色兼?zhèn)洹㈡溄屿`活和高速傳輸?shù)奶攸c。3、互聯(lián)網(wǎng)的影響：教師提問，學生思考回答，教師總結 （1）信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化的步伐；（2）傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平，并通過全球營銷和采購擴大市場；（3）在互聯(lián)網(wǎng)時代，人們可以在家里完成很多工作，提高了工作效率，增加了樂趣；（4）人們的社會交往方式也發(fā)生著改變。（5）也帶來一些負面影響?！竞献魈骄俊?:青少年如何對待網(wǎng)絡：互聯(lián)網(wǎng)在給社會帶來巨大效能的同時，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。青少年應該提高自身的道德素養(yǎng)，樹立正確的網(wǎng)絡觀，讓網(wǎng)絡發(fā)揮出應有的作用。
人教版高中歷史必修3建國以來的重大科技成就說課稿2篇
說教材（一）、本課在教材中的地位：教材在第3單元介紹了古代中國科技的輝煌。第四單元介紹世界近代科技成就，本課主要介紹了現(xiàn)代中國的科技成就。通過對本課的學習，有利于學生感受中國科技古代輝煌、近代落后、現(xiàn)代又取得很大成就這一重要歷程，因此本課在教材中具有重要作用。（二）教學內容分析和課標要求：本課主要介紹新中國成立以來我國科學技術成就及作用。從核研究、航空技術、農業(yè)新品種研究、計算機應用、生物技術五方面介紹了新中國成立以來取得的舉世矚目的成就。課標對這部分知識作了如下的要求：列舉新中國成立以來科技發(fā)展的主要成績，認識科技進步在現(xiàn)代化建設中的重大作用。根據(jù)以上對教材內容的分析和課標要求，我將本課的三維目標確定如下：（三）、教學目標1、知識與能力：識記建國后六十多年來所取得的科技成就；理解科學技術是生產(chǎn)力的論斷；探究科技的發(fā)展在現(xiàn)代化建設中的重要作用。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說課稿2篇
這是略帶提高性的問題，旨在提高學生認識歷史的能力，搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學生討論，教師總結歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級民主思想，因為它們是資本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級作為一個階級還沒有產(chǎn)生。中國民主思想只停留在批判的層次上，并沒有提出新的思想，更沒有認識到人的基本權利。它沒有成為主流思想，因此沒有促進明清社會的轉型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權主義，描繪了未來資本主義社會的宏偉藍圖，開成了強大的社會思潮，推動了社會向資本主義社會的轉變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強有力的物質基礎。（2）中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強化的專制中央集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展說課稿2篇
在學生正確掌握了三民主義的進步性和局限性之后，提出第五個問題：三民主義的局限性是由什么決定的？這一問題學生較易回答，為進入下一目教學打下基礎。二、三民主義的實踐這目內容在新課導入時已經(jīng)涉及，故進行略講，主要采用談話法，與學生一起回憶、交流。在此基礎上，提出探究問題五：在三民主義指導下，孫中山先生進行的一系列革命斗爭其結局怎樣？為什么會這樣？第一問學生較易回答，第二問我組織學生進行交流、討論。在學生回答的基礎上，我將向學生指出：由于三民主義的局限性，它不能指導中國民主革命走向成功，中國革命呼喚新的理論指導。從而過渡到下一目教學。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景：情境再現(xiàn)，激發(fā)興趣分析資料，感悟新知多媒體播放電影《孫中山》片段讓學生感受在一系列革命斗爭失敗后，孫中山先生的彷徨、思索。
人教版高中歷史必修3物理學的重大進展說課稿2篇
二、相對論的創(chuàng)立【課件】展示下列材料艾伯特·愛因斯坦（1879——1955），1879年3月14日誕生在德國烏爾姆的一個猶太人家中。1894年舉家遷居意大利米蘭。1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世工業(yè)大學。愛因斯坦被認為是最富于創(chuàng)造力的科學家，他不但創(chuàng)立了相對論，還提出了光量子的概念，得出了光電效應的基本定律，并揭示了光的波粒二重性本質，為量子力學的建立奠定基礎。為此榮獲1921年度的諾貝爾物理學獎。同時，他還證明了熱的分子運動論，提出了測定分子大小的新方法。【問題】19世紀末20世紀初愛因斯坦對物理學的貢獻是什么？意義是什么？為什么會出現(xiàn)？1、背景：經(jīng)典物理學的危機。19世紀末三大發(fā)現(xiàn)：x射線、放射性和電子，經(jīng)典力學無法解釋研究中的新問題，如：黑體輻射、光電效應等。2、相對論的提出及主要內容：（1）“狹義相對論”和光速不變原理：1905年提出。
人教版高中歷史必修3音樂與影視藝術說課稿2篇
一、教材地位《音樂與影視藝術》是人教版高中歷史必修（III）第八專題中的第三節(jié)內容。音樂、影視藝術屬于意識形態(tài)范疇，是當時政治、經(jīng)濟的反映，是社會進步的產(chǎn)物。19世紀以來的音樂與影視藝術糅合了近代科學技術的元素,直接引領著文明發(fā)展趨勢和社會風尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂、影視藝術在人類日常生活中無處不在，已經(jīng)成為人們日常生活中的重要組成部分,所以具有重要地位。本課分三個部分介紹了19世紀和20世紀音樂的發(fā)展與變化以及影視藝術的產(chǎn)生發(fā)展。下面我就談談對這節(jié)課的教學思路。二、教材分析1、課標要求課標的要求是：列舉19世紀以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時代性和民族性。了解影視藝術產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認識其對社會生活的影響。2、教學目標根據(jù)新課標、教材內容、學生實際，確定教學目標如下：（1）知識與能力：①列舉19世紀以來有代表性的音樂作品，理解這些音樂作品的時代性和民族性。
人教版高中語文必修2《親近自然寫景要抓住特征》說課稿2篇
我選取這兩組例子的目的就是要學生在閱讀對比中明白“橫看成嶺側成峰。遠近高低各不同”的道理。要讓學生明白：看同一景物，觀者所處的方位不同，角度不同，收到的效果也不同。最后教師明確：要寫出景物的特征，首先得仔細觀察，并注意觀察點的變化。然后追問：抓住景物的特征還有哪些要求？讓學生帶著問題再來看多媒體出示的夜晚荷塘圖和泰山松的有關圖片，先讓學生嘗試描寫，然后再出示《荷塘月色》和《雨中登泰山》中和圖片有關的兩段描寫。這兩段分別是：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子……仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！保ā逗商猎律罚暗前讶说男撵`帶到一種崇高境界的，是那些“吸翠霞而夭矯的松樹……都讓你覺得他們是泰山的天然主人，好象少了誰都不應該似的?！保ā队曛械翘┥健罚?/p>
人教版高中語文必修2《歸園田居（其一）》說課稿2篇
我還運用多媒體投影幻燈片給學生設置兩組相互對照的選項，讓同學們根據(jù)幻燈片選擇：你贊同每組中那一種價值取向？一組是功名、進取、高官、厚祿與自然、隱逸、本性、自由。另一組是科學、發(fā)展、強大、集中與詩意、和諧、柔弱、個體。經(jīng)過合作探究，討論解答，學生結合陶淵明的歸隱對第一組討論探究的應該比較容易，而對第二組的理解探究會出現(xiàn)一定的難度，教師可以就學生的情感價值觀方面適當?shù)慕o予點撥引導：幻燈片上面的第二組文字通過對比，給我們提供了兩種價值取向，你是要通過科學、發(fā)展、強大和集中來實現(xiàn)遨游太空等童話，那就勢必會令我們放棄了詩意的童話，只關注工業(yè)的發(fā)展，城市面積的擴大，鄉(xiāng)村田園必將減少 。你還是要維護生態(tài)平衡，保護一切的多樣性呢？我認為詩意永遠要領導科學，梅羅和陶淵明就共同表達了八個字——詩意、和諧、柔弱和個體。你的本性在田園，當我們身心疲憊時，我們都需要一個心靈的家園，所以我希望大家無論做何選擇都能夠守住我們那片寧靜、祥和的心靈家園。