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人教版高中歷史必修2交通工具和通訊工具的進步說課稿2篇
師：改革開放后，喬家依然是生意興隆，財源廣進。下面我們來看一下他們乘坐另一種交通工具。（畫外音響起，男中音用緩慢、低沉的語調(diào)朗誦；幻燈片展示）（七）喬致庸1905年來到上海，腰纏萬貫的他坐上了行駛在柏油公路上的“四輪子”?？上У氖?，此后的四十年，中國也沒有多少柏油路和“四輪子”.直到50年后，四輪子和“柏油路”才多了起來?！八妮喿印笔鞘裁矗繛槭裁础按撕蟮乃氖?，中國也沒有多少柏油路和四輪子”？為什么“直到50年后，四輪子和“柏油路”才多了起來”？生：略師：20世紀初，汽車開始出現(xiàn)在上海。因為舊中國政治腐敗、民生凋敝。新中國成立后有了自己的汽車制造廠，比如說一汽、二汽。解放后，我們的汽車產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。（展示材料）屏幕顯示：1956年，長春第一汽車制造廠生產(chǎn)出第一批 “解放牌”載重汽車，標志著中國汽車工業(yè)的誕生。2009年我國汽車工業(yè)取得了全球矚目的成績，首次超過美國，成為全球產(chǎn)銷量第一的國家。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習俗的變遷說課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開放以來，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對于外來文化，目前有不同的觀點，現(xiàn)引入兩種觀點：觀點1：這是一種進步。改革開放以來，中國不斷發(fā)展，這時候舊的文化顯然是不合時宜的，西方文化的進入，給我們帶來了新的生活方式和生活態(tài)度，中國逐漸改掉了一些陋習，與世界接軌。觀點2：這是一種文化侵略。西方文化的進入，使中國傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過著西方圣誕節(jié)時，中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應該保護我們的傳統(tǒng)文化。面對東西方文化的交匯、碰撞，你認為該怎樣正確看待外來文化和傳統(tǒng)文化？請寫篇小論文闡述你的觀點。2、設計以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風俗”五部分進行比較，再將現(xiàn)代社會物質(zhì)生活和習俗細分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進行比較。
人教版高中歷史必修1新中國的民主政治建設說課稿2篇
（一）教材的地位新中國的成立是20世紀的一件大事。它結束了幾千年封建專制統(tǒng)治的歷史，開啟了中華民族發(fā)展的新紀元。本課側重這一時期一個非常顯著的特征，即制度的更新，它本身具有知識的延續(xù)性和鋪墊性。新中國的成立促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，也為祖國的統(tǒng)一奠定了重要基礎。（二）教學目標依據(jù)新課程以人為本，促進學生全面發(fā)展的要求，同時,針對高一年級學生具備一定基礎知識但掌握不牢固，對歷史興趣濃厚但又自制能力差的特點，我對本課的三維目標設定如下：見多媒體。（三）教學重點的確定及處理本課的主題是新中國的民主政治建設，這個問題的掌握對以后學習中國民主政治建設的進程有很大幫助，并且學生能力的提高也有賴于對它的認識，所以確定“人民代表大會制度的創(chuàng)立”是教學重點。
人教版高中歷史必修1秦朝中央集權制度的形成說課稿2篇
問題設計：通過這一課的學習，同學們能解釋君主專制中央集權制度的含義嗎？【總結】封建專制主義中央集權制度包括專制主義和中央集權制兩個概念。專制主義是就中央的決策方式而言的，主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上，特征是皇帝個人獨裁專斷，集國家最高權力于一身，從決策到行使軍政財權都具有獨斷性和隨意性；中央集權則是相對于地方分權而言，其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事等方面沒有獨立性，必須充分執(zhí)行中央的政令，一切服從于中央。三、秦朝中央集權制的影響展示圖片：《秦朝疆域圖》正是由于有一個統(tǒng)一集中的中央政權，秦王朝才能積極開拓疆域，北拒匈奴，南吞百越，有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展。為了鞏固統(tǒng)一的國家，秦朝還通過實行哪些措施鞏固統(tǒng)一局面？展示圖片：“秦半兩錢”“秦權”“小篆”“秦簡”等圖片。正是有一個強有力中央政府，才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡，才開驛道、修靈渠，從而促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)展進步。展示“孟姜女哭長城”的故事材料從故事及你所掌握的材料中，你認為秦朝能否長治久安？為什么？
人教版高中歷史必修1新中國初期的外交說課稿2篇
四、教學過程1.導入新課（2分鐘）出示中非合作論壇暨第3屆部長級會議圖片。用時事引起學生注意，設問，“55年前，亞洲與非洲有哪一次跨越印度洋的握手”，提示答案“萬隆亞非會議”，給出答案導入新課2.外交環(huán)境：學生閱讀，教師分析。（3分鐘）3.外交方針之一：獨立自主的和平外交方針（5分鐘） 出示材料：《共同綱領》引文。學生、閱讀、提煉除新中國奉行獨立自主的外交政策。進而由學生分析另起爐灶、打掃干凈屋子再請客和一邊倒。培養(yǎng)學生分析材料、利用材料的能力過度：新中國作出一邊倒大的積極主動態(tài)勢，社會主義陣營的兄弟們也立刻作出了積極回應。1949年10月2日，中蘇建立了外交關系。4.外交建樹之一：同蘇聯(lián)等17個國家建立外交關系（3分鐘）出示毛澤東訪問蘇聯(lián)等圖片和第一批建交的17個國家名字
人教版高中歷史必修3建國以來的重大科技成就說課稿2篇
說教材（一）、本課在教材中的地位：教材在第3單元介紹了古代中國科技的輝煌。第四單元介紹世界近代科技成就，本課主要介紹了現(xiàn)代中國的科技成就。通過對本課的學習，有利于學生感受中國科技古代輝煌、近代落后、現(xiàn)代又取得很大成就這一重要歷程，因此本課在教材中具有重要作用。（二）教學內(nèi)容分析和課標要求：本課主要介紹新中國成立以來我國科學技術成就及作用。從核研究、航空技術、農(nóng)業(yè)新品種研究、計算機應用、生物技術五方面介紹了新中國成立以來取得的舉世矚目的成就。課標對這部分知識作了如下的要求：列舉新中國成立以來科技發(fā)展的主要成績，認識科技進步在現(xiàn)代化建設中的重大作用。根據(jù)以上對教材內(nèi)容的分析和課標要求，我將本課的三維目標確定如下：（三）、教學目標1、知識與能力：識記建國后六十多年來所取得的科技成就；理解科學技術是生產(chǎn)力的論斷；探究科技的發(fā)展在現(xiàn)代化建設中的重要作用。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展說課稿2篇
在學生正確掌握了三民主義的進步性和局限性之后，提出第五個問題：三民主義的局限性是由什么決定的？這一問題學生較易回答，為進入下一目教學打下基礎。二、三民主義的實踐這目內(nèi)容在新課導入時已經(jīng)涉及，故進行略講，主要采用談話法，與學生一起回憶、交流。在此基礎上，提出探究問題五：在三民主義指導下，孫中山先生進行的一系列革命斗爭其結局怎樣？為什么會這樣？第一問學生較易回答，第二問我組織學生進行交流、討論。在學生回答的基礎上，我將向學生指出：由于三民主義的局限性，它不能指導中國民主革命走向成功，中國革命呼喚新的理論指導。從而過渡到下一目教學。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景：情境再現(xiàn)，激發(fā)興趣分析資料，感悟新知多媒體播放電影《孫中山》片段讓學生感受在一系列革命斗爭失敗后，孫中山先生的彷徨、思索。
人教版高中歷史必修3物理學的重大進展說課稿2篇
二、相對論的創(chuàng)立【課件】展示下列材料艾伯特·愛因斯坦（1879——1955），1879年3月14日誕生在德國烏爾姆的一個猶太人家中。1894年舉家遷居意大利米蘭。1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世工業(yè)大學。愛因斯坦被認為是最富于創(chuàng)造力的科學家，他不但創(chuàng)立了相對論，還提出了光量子的概念，得出了光電效應的基本定律，并揭示了光的波粒二重性本質(zhì)，為量子力學的建立奠定基礎。為此榮獲1921年度的諾貝爾物理學獎。同時，他還證明了熱的分子運動論，提出了測定分子大小的新方法?！締栴}】19世紀末20世紀初愛因斯坦對物理學的貢獻是什么？意義是什么？為什么會出現(xiàn)？1、背景：經(jīng)典物理學的危機。19世紀末三大發(fā)現(xiàn)：x射線、放射性和電子，經(jīng)典力學無法解釋研究中的新問題，如：黑體輻射、光電效應等。2、相對論的提出及主要內(nèi)容：（1）“狹義相對論”和光速不變原理：1905年提出。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說課稿2篇
這是略帶提高性的問題，旨在提高學生認識歷史的能力，搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學生討論，教師總結歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級民主思想，因為它們是資本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級作為一個階級還沒有產(chǎn)生。中國民主思想只停留在批判的層次上，并沒有提出新的思想，更沒有認識到人的基本權利。它沒有成為主流思想，因此沒有促進明清社會的轉型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權主義，描繪了未來資本主義社會的宏偉藍圖，開成了強大的社會思潮，推動了社會向資本主義社會的轉變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強有力的物質(zhì)基礎。（2）中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強化的專制中央集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中歷史必修1從漢至元政治制度的演變說課稿2篇
二、君主專制的演進（即中央政治制度的演變）通過地方政治制度演變的學習，掌握方法以后，以學生歸納整理基本線索為主，教師適當點撥，注意糾錯。1． 漢承秦制，又有所變化。教師點撥強調(diào)繼承與發(fā)展兩個方面。創(chuàng)設情景：同學們看了電視連續(xù)劇《漢武大帝》后，知道漢武帝劉徹在繼位之后，就急于對西漢王朝的政治制度進行改革。那么，西漢初期中央政治制度的基本框架是怎樣的呢？漢武帝為什么要對它進行改革呢？改革后的西漢中央集權制度又是怎樣的呢？請大家議一議，想一想。主干知識：西漢初期的中央政治制度的最大特點是“漢承秦制”。具體表現(xiàn)在兩個方面：一是繼續(xù)實行皇帝制度，維護皇權，這一做法也為后來各王朝所沿用；二是在中央設立三公，分別掌管行政、監(jiān)察和軍事。到漢武帝時，“中朝”成為西漢重要的中央決策機構，尚書令的權力日益重要，以丞相為首的三公九卿的權力被削弱，演化為執(zhí)行機構。到了東漢光武帝時，進一步剝奪三公權限，擴大尚書的權力。
人教版高中歷史必修1馬克思主義的誕生說課稿2篇
3、馬克思主義的三大思想來源之一——空想社會主義理論，教師可以采用多媒體技術、投放幻燈片、人物圖片等資料進行處理。這樣既能增強課堂的趣味性，激發(fā)學生的興趣，也容易讓學生理解什么是“空想社會主義”?？梢苑謩e投放圣西門的實業(yè)制度、傅立葉的“法朗吉”和歐文的“新和諧公社”等資料加深學生的理解。為了充分發(fā)揮學生的學習主體性地位，還可以利用教材中“學習思考”的問題設計：為什么說圣西門等思想家提出的設想是空想的？讓學生在教師提供的材料中探究答案。至于馬克思主義的另兩大思想來源：德意志古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學可以簡單處理。而馬克思、恩格斯為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗的事跡以及馬恩兩人的友誼是可以稍加擴長的部分，教師可事先布置學生任務，讓學生通過網(wǎng)絡或者書籍去查找相關知識，也或者由教師在課堂上補充相關資料，調(diào)節(jié)課堂氣氛。
人教版高中歷史必修1明清君主專制的加強說課稿2篇
四、說教法應該充分利用歷史學科蘊含豐富圖片、史料資料的特點，采用多媒體教學手段，創(chuàng)設含有真實事件或真實問題的情境，讓學生在探究事件或解決問題的過程中，自主地理解知識，使教學過程成為一個動態(tài)的、有機的整體。使學習過程成為“感知－理解－運用”的過程，更是掌握方法、積累經(jīng)驗、發(fā)展能力、生成情感的過程。五、說教學過程1.新課導入帶領同學們回顧一下第2、3課學習的內(nèi)容，因為講的是專制主義中央集權的建立，講的是專制主義中央集權的發(fā)展，對這兩節(jié)課內(nèi)容的復習將專制主義中央集權的發(fā)發(fā)展脈絡完整的呈現(xiàn)在學生面前。接下來就通過對胡惟庸案的講解導入本節(jié)課的內(nèi)容。2.問題探究，突破重點、難點導入新課后，通過多媒體課件給學生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料，提示學生大肆殺戮功臣是朱元璋加強中央集權的措施之一，接著引導學生看課本提問他們朱元璋為了加強中央集權還采取了哪些措施，從而得出明代加強中央集權的措施。
人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成說課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會發(fā)生轉化。但是，由于老子看不到轉化的條件，更看不到人的主觀能動性，因此他對人類社會的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的“小國寡民”的社會。他的思想，通過《老子》一書留傳了下來。后來的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來看發(fā)生在莊子身上的一個故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時責備他，他講出一番道理：“當我妻子剛死的時候，我怎么會不難過？可是我省思之后，覺察到她不但沒有生命，而且沒有形體；不但沒有形體，也沒有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運行一樣。這個人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣?。 ?/p>
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術說課稿2篇
師：很好！我們知道，元明清時期，我國封建社會進入衰落時期，封建專制不斷加強，對文人的思想控制也在不斷加強，士大夫文人只有通過畫來表達自己的想法和內(nèi)心世界，所以這時候的畫強調(diào)借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》，竹子非常清新俊逸，抒發(fā)了一個清高的文人情懷。大家可以仔細品味，鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺，看后讓人非常靜心。同學們，在欣賞國畫的時候，我們不是一味地去看它像不像，而要更多去體會他的精神與氣質(zhì)，沒有思想與內(nèi)涵的人是畫不出一副好畫的，就算他畫技再好，他的也是沒有靈魂的。中國的水墨畫，雖然沒有涂顏料，它卻會使你感受到春天的綠，秋天的黃和冬天的白，我們可以在畫中找尋到自己精神的共鳴。好，剛剛講了這么多，現(xiàn)在請一位同學看到這表格來歸納一下每個時期國畫的不同特點。
人教版高中歷史必修1探究活動課“黑暗”的西歐中世紀—歷史素材閱讀與研討教案
一、活動內(nèi)容分析西歐從5世紀末至9世紀歷經(jīng)四個世紀完成了由奴隸制度向封建制度的轉變，西歐中世紀即西歐的封建社會，形成了與中國封建社會不同的特點。理解這些特點，將有助于學生理解西歐在世界上最早進入資本主義社會的原因。盡管神學世界觀籠罩了西方中世紀，是黑暗的，但是應看到，自古代流傳下來的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來。歐洲的中世紀表面上看起來是一個陰森森的一千年（五百年到一千五百年），但實際上確實孕育了西方近代文明的重要時期。從探究活動的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關，有承上啟下的作用。二、活動重點設計理解西歐封建社會的政治特點及對后世的影響；正確認識基督教文明
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國教育的發(fā)展說課稿
一、教材分析下面我來談一談對教材的認識：主要從教材的地位和作用、以及在此基礎上確立的教學目標、教學重難點這三個方面來談。首先，來談教材的地位和作用：本課教材內(nèi)容主要從三個方面向學生介紹了現(xiàn)代中國教育的發(fā)展狀況和趨勢：人民教育的奠基、動亂中的教育和教育的復興，全面講述了新中國教育的三個階段。本課是文化史中中國史部分的最后一課， 也是必修三冊書中唯一涉及教育的一課。而教育是思想文化史中的重要組成部分，江澤民同志在談到教育的時候曾經(jīng)說過，“百年大計，教育為本。教育為本，在于育人”。教育是關系國計民生的大事。學生通過學習新中國教育發(fā)展的史實，理解“科教興國”、“國運興衰，系于教育”的深刻含義。最終由此激發(fā)學生樹立“知識改變命運、讀書成就人生”的信念，樹立勤奮學習、成人成才、報效祖國、服務社會的崇高理想。故本課的教學有極大的現(xiàn)實意義。談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學目標：
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源說課稿
蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說：“分手的時候到了，我將死，你們活下來，是誰的選擇好，只有天知道?！闭f畢，一口喝干了毒酒。（2） 蘇格拉底臨死前對一個叫克力同的人說了這樣一番話。克力同，我告訴你，這幾天一直有一個神的聲音在我心中曉喻我，他說：“蘇格拉底，還是聽我們的建議吧，我們是你的衛(wèi)士。不要考慮你的子女、生命或其他東西勝過考慮什么是公正?！聦嵣夏憔鸵x開這里了。當你去死的時候，你是個犧牲品，但不是我們所犯錯誤的犧牲品，而是你同胞所犯錯誤的犧牲品。但你若用這種可恥的方法逃避，以錯還錯，以惡報惡，踐踏你自己和我們訂立的協(xié)議合約，那么你傷害了你最不應該傷害的，包括你自己、你的朋友、你的國家，還有我們。到那時，你活著面對我們的憤怒，你死后我們的兄弟、冥府里的法律也不會熱情歡迎你；因為它們知道你試圖盡力摧毀我們。別接受克力同的建議，聽我們的勸告吧?！?/p>
人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)說課稿
一、說教材（一）、教材內(nèi)容《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》是人教版高中歷史必修三第三單元第一課內(nèi)容，本課教材主要從五個方面的典型事例向學生介紹了古代中國幾千年的科技成就。本課一方面展示了古代中國人民的勤勞智慧以及對世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻，另一方面也提出了一個重大問題引起學生的思考，即造成中國科技在近代落后的原因是什么。此外、本課在教材中具有承上啟下的地位和作用，前承中國傳統(tǒng)文化主流思想，后啟現(xiàn)代中國科學技術的發(fā)展。根據(jù)課標要求和教材內(nèi)容，我將本課的三維目標確定如下：（三）教學目標（1）知識與能力：掌握中國古代科技進步的基礎知識，特別是四大發(fā)明。認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻，以及取得重大成就的原因。⑵過程與方法：通過指導學生課前閱讀課本，在課堂上進行問題探究、實驗體驗以及歷史比較，學會總結歸納。
人教版高中歷史必修1羅馬法的起源與發(fā)展說課稿
學生思考回答后歸納：隨著征服地區(qū)的擴大，出現(xiàn)了許多新問題，新矛盾，原有的公民法已經(jīng)無法適應這些新變化（質(zhì)疑）。公民法適用范圍限于羅馬公民，用來調(diào)整他們之間的關系，羅馬公民受到法律保護，并享受法律賦予的權利。在擴張中納入到疆域中的許多外邦人不能受到法律的保護，在這種背景下，公民法發(fā)展成萬民法。萬民法的出現(xiàn)，一方面由于公民法的狹隘性，另一方面伴隨對外戰(zhàn)爭的勝利，奴隸制在羅馬得到快速發(fā)展。為了更加有效地保護奴隸主的私人利益，迫切需要建立和完善法律制度來維護統(tǒng)治階級的利益不受侵犯。問題探究：萬民法的制定產(chǎn)生哪些作用？學生思考回答后總結：萬民法取代公民法，協(xié)調(diào)了羅馬人和外邦人之間的關系及外邦人相互之間的關系，對于在龐大帝國內(nèi)微細，協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關系、社會矛盾也祈禱重要作用。萬民法使法律具有了更大的適用范圍，也成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。
人教版高中歷史必修1資本主義政治制度在歐洲大陸的擴展說課稿
1789年法國大革命后，共和派與君主派之間進行了長期反復的斗爭，直到1875年法蘭西第三共和國憲法通過才最終確立了共和政體，它為法國資本主義的進一步發(fā)展奠定了基礎。專制色彩濃厚的普魯士通過王朝戰(zhàn)爭這種自上而下的形式，完成了德國的統(tǒng)一。1871年德意志帝國憲法頒布，德國君主立憲政體確立，保留了濃厚的專制殘余和軍國主義傳統(tǒng)。但資產(chǎn)階級代議制的建立使德國的資本主義工業(yè)迅速發(fā)展起來，19世紀末躋身到世界強國行列。資本主義政治制度擴展到了歐洲大陸，隨著這兩個國家資本主義政治制度的確立，近代西方主要資本主義政治制度得以最終確立。四、板書一、法國共和政體確立的艱難歷程1、艱難 （1）表現(xiàn) （2）原因2、確立標志：法蘭西第三共和國憲法