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人教版高中數(shù)學(xué)選擇性必修二等差數(shù)列的前n項(xiàng)和公式（2）教學(xué)設(shè)計(jì)
課前小測(cè)1．思考辨析(1)若Sn為等差數(shù)列{an}的前n項(xiàng)和，則數(shù)列Snn也是等差數(shù)列．( )(2)若a1>0，d<0，則等差數(shù)列中所有正項(xiàng)之和最大．( )(3)在等差數(shù)列中，Sn是其前n項(xiàng)和，則有S2n－1＝(2n－1)an.( )[答案] (1)√ (2)√ (3)√2．在項(xiàng)數(shù)為2n＋1的等差數(shù)列中，所有奇數(shù)項(xiàng)的和為165，所有偶數(shù)項(xiàng)的和為150，則n等于( )A．9 B．10 C．11 D．12B [∵S奇S偶＝n＋1n，∴165150＝n＋1n.∴n＝10.故選B項(xiàng)．]3．等差數(shù)列{an}中，S2＝4，S4＝9，則S6＝________.15 [由S2，S4－S2，S6－S4成等差數(shù)列得2(S4－S2)＝S2＋(S6－S4)解得S6＝15.]4．已知數(shù)列{an}的通項(xiàng)公式是an＝2n－48，則Sn取得最小值時(shí)，n為________.23或24 [由an≤0即2n－48≤0得n≤24.∴所有負(fù)項(xiàng)的和最小，即n＝23或24.]二、典例解析例8.某校新建一個(gè)報(bào)告廳，要求容納800個(gè)座位，報(bào)告廳共有20排座位，從第2排起后一排都比前一排多兩個(gè)座位. 問(wèn)第1排應(yīng)安排多少個(gè)座位？分析：將第1排到第20排的座位數(shù)依次排成一列，構(gòu)成數(shù)列{an} ，設(shè)數(shù)列{an} 的前n項(xiàng)和為S_n。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源說(shuō)課稿
蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說(shuō)：“分手的時(shí)候到了，我將死，你們活下來(lái)，是誰(shuí)的選擇好，只有天知道?！闭f(shuō)畢，一口喝干了毒酒。（2） 蘇格拉底臨死前對(duì)一個(gè)叫克力同的人說(shuō)了這樣一番話。克力同，我告訴你，這幾天一直有一個(gè)神的聲音在我心中曉喻我，他說(shuō)：“蘇格拉底，還是聽我們的建議吧，我們是你的衛(wèi)士。不要考慮你的子女、生命或其他東西勝過(guò)考慮什么是公正?！聦?shí)上你就要離開這里了。當(dāng)你去死的時(shí)候，你是個(gè)犧牲品，但不是我們所犯錯(cuò)誤的犧牲品，而是你同胞所犯錯(cuò)誤的犧牲品。但你若用這種可恥的方法逃避，以錯(cuò)還錯(cuò)，以惡報(bào)惡，踐踏你自己和我們訂立的協(xié)議合約，那么你傷害了你最不應(yīng)該傷害的，包括你自己、你的朋友、你的國(guó)家，還有我們。到那時(shí)，你活著面對(duì)我們的憤怒，你死后我們的兄弟、冥府里的法律也不會(huì)熱情歡迎你；因?yàn)樗鼈冎滥阍噲D盡力摧毀我們。別接受克力同的建議，聽我們的勸告吧?！?/p>
人教版高中政治必修2人民代表大會(huì)制度-我國(guó)的根本政治制度說(shuō)課稿
材料四：兩會(huì)結(jié)束后，全國(guó)人大常委會(huì)辦公廳將召開代表建議交辦會(huì)，將這些建議統(tǒng)一交由國(guó)務(wù)院有關(guān)部委、最高人民法院、最高人民檢察院等180個(gè)機(jī)關(guān)、單位辦理。】通過(guò)分組討論，請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題，我將做相應(yīng)的點(diǎn)撥和補(bǔ)充：在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上，從產(chǎn)生看，人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；從過(guò)程看，在人民代表大會(huì)的活動(dòng)中，法律的制定和重大問(wèn)題的決策，由人民代表充分討論，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定；在人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，人大是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。人大統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，它所決定的事情不是自己直接去辦，是由國(guó)家行政和司法等機(jī)關(guān)去貫徹執(zhí)行。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛所學(xué)的知識(shí)，將民主集中制原則的具體體現(xiàn)，用表格形式進(jìn)行歸納總結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生歸納分析能了和獨(dú)立思考的能力。
人教版高中政治必修4人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)說(shuō)課稿（一）
展示學(xué)習(xí)過(guò)的物理學(xué)內(nèi)容：伽利略的“比薩斜塔”實(shí)驗(yàn)，證明了：兩個(gè)鐵球同時(shí)落地。得出結(jié)論：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（因?yàn)檫@點(diǎn)理解起來(lái)有點(diǎn)難，所一教師要適當(dāng)?shù)闹v解）A、一種認(rèn)識(shí)是否是真理不能由這一認(rèn)識(shí)本身回答B(yǎng)、客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確地反映了它C、實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。人們把認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的結(jié)果對(duì)照,相符合,認(rèn)識(shí)就正確。○4實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿：走進(jìn)社會(huì)：（課本P46歸國(guó)博士案例）從這個(gè)故事中我們可以得到什么啟示？得出結(jié)論：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的歸宿和目的。啟發(fā)學(xué)生學(xué)以致用，eg：紀(jì)中的學(xué)生研究地溝油簡(jiǎn)易檢測(cè)方法（靈活利用身邊的教學(xué)資源）?！景鍟O(shè)計(jì)】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（板書）投影：逐步展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。學(xué)生通過(guò)回憶，讓學(xué)生有直觀的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容一目了然。1．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。2．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。3．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
人教版高中政治必修4人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)說(shuō)課稿（二）
今天我說(shuō)課的題目是《生活與哲學(xué)4（必修）》的第二單元第六課第一框題——《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》下面我將從教材，教法，學(xué)法，教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思五個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對(duì)本課的認(rèn)識(shí)和教學(xué)設(shè)想。一、說(shuō)教材我將從該框題在教材中的地位和作用，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)三方面來(lái)闡述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。（一）首先是教材的地位和作用；本框題重點(diǎn)論述馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要和基本的觀點(diǎn)，理解實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系是把握哲學(xué)智慧不可或缺的途徑。學(xué)好本框題不僅有利于學(xué)生從宏觀上把握教材各課的聯(lián)系，而且有利于幫助學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。（二）教學(xué)目標(biāo)是確定教學(xué)重點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)有以下三方面：知識(shí)與技能：1、識(shí)記實(shí)踐的含義、實(shí)踐的構(gòu)成要素、實(shí)踐的特點(diǎn)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀》說(shuō)課稿2篇
（三）教學(xué)目標(biāo)1、明確成語(yǔ)的來(lái)源，了解成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)積累成語(yǔ)的方法。3、梳理學(xué)習(xí)過(guò)的成語(yǔ)，做到能正確理解、使用所學(xué)的常用成語(yǔ)。（四）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)積累成語(yǔ)的方法。2、正確理解、使用所學(xué)的常用成語(yǔ)。二、說(shuō)教法新的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、參與者，是課堂的主導(dǎo)，而不是課堂的主體。而且，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累，在積累的過(guò)程中，注重梳理”。在這種前提下，本節(jié)課可以采取以下方法：由于這種梳理是對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)進(jìn)行歸納分類，可能顯得比較枯燥。為了避免這種枯燥感，可以采取設(shè)置情境和分組競(jìng)答的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
人教版高中歷史必修2中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展說(shuō)課稿2篇
2．民族工業(yè)的遭受打擊自主探究4：閱讀【歷史縱橫】和教材插圖，探究抗戰(zhàn)時(shí)期民族走向萎縮的原因有哪些？在淪陷區(qū)日軍的摧毀和吞并；在國(guó)統(tǒng)區(qū)國(guó)民政府強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面統(tǒng)治；官僚資本壟斷經(jīng)濟(jì)命脈，壓制民族工業(yè)牟取暴利。造成了什么后果？（官僚資本的膨脹，民族資本的萎縮）3、民族工業(yè)的萎縮討論：為什么抗戰(zhàn)勝利了，民族資本主義工業(yè)反而日益萎縮呢？學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)，對(duì)教材提供的資料進(jìn)行認(rèn)真分析，認(rèn)識(shí)到美國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪、官僚資本的擠壓、通貨膨脹三個(gè)因素的共同作用，使民族工業(yè)陷入絕境，紛紛倒閉?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民政府雖采取了一些措施推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，國(guó)民政府為了取得美國(guó)的援助，不惜出賣國(guó)家主權(quán)，與美國(guó)在1946年簽訂《中美友好通商航海條約》，讓美國(guó)在華攫取政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。中國(guó)民族工業(yè)紛紛破產(chǎn)。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)三：多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。環(huán)節(jié)四：合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。
人教版高中歷史必修3古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）、教材內(nèi)容《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》是人教版高中歷史必修三第三單元第一課內(nèi)容，本課教材主要從五個(gè)方面的典型事例向?qū)W生介紹了古代中國(guó)幾千年的科技成就。本課一方面展示了古代中國(guó)人民的勤勞智慧以及對(duì)世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)，另一方面也提出了一個(gè)重大問(wèn)題引起學(xué)生的思考，即造成中國(guó)科技在近代落后的原因是什么。此外、本課在教材中具有承上啟下的地位和作用，前承中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想，后啟現(xiàn)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。根據(jù)課標(biāo)要求和教材內(nèi)容，我將本課的三維目標(biāo)確定如下：（三）教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)與能力：掌握中國(guó)古代科技進(jìn)步的基礎(chǔ)知識(shí)，特別是四大發(fā)明。認(rèn)識(shí)古代中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)，以及取得重大成就的原因。⑵過(guò)程與方法：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生課前閱讀課本，在課堂上進(jìn)行問(wèn)題探究、實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)以及歷史比較，學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
人教版高中政治必修2中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的政治制度保障說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 課堂總結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去，所以在課堂的最后布置課外作業(yè)，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說(shuō)課稿2篇
板書：多民族文化對(duì)中華文化的意義師：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。問(wèn)題探究8溫家寶總理在美國(guó)會(huì)見華僑時(shí)滿懷深情地說(shuō)，中國(guó)已解決了香港問(wèn)題和澳門問(wèn)題，洗刷了百年恥辱，現(xiàn)在剩下一個(gè)臺(tái)灣問(wèn)題，“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國(guó)殤”。用有關(guān)知識(shí)分析：為什么“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國(guó)殤”？生1：臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，臺(tái)灣各族人民是中華民族的一部分，臺(tái)灣文化歸屬于中華文化。生2：傳統(tǒng)的民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神說(shuō)課稿
(4)自強(qiáng)不息 (引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要了解介紹 “大禹治水”“ 愚公移山”“ 夸父追日”“ 富貴不能淫”等典故名言，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神之間的關(guān)系角度總結(jié)。)三、永遠(yuǎn)高揚(yáng)的愛國(guó)主義旗幟這一目講述中華民族精神的核心，新時(shí)期愛國(guó)主義的主題?！咎骄咳浚?、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息共同體現(xiàn)著一個(gè)什么主題？2、你知道哪些我國(guó)抒發(fā)愛國(guó)情懷的詩(shī)詞格言警句？哪些歷史故事或者你身邊的事例體現(xiàn)出了愛國(guó)主義的精神追求？你認(rèn)為新時(shí)期我國(guó)愛國(guó)主義主要體現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生四人一個(gè)小組討論，選派代表發(fā)言【師生總結(jié)】：1、愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族的精神支柱。2、新時(shí)期愛國(guó)主義的主題：愛國(guó)主義是具體的，不同時(shí)期有不同的內(nèi)涵，新時(shí)期愛國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成說(shuō)課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是，由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件，更看不到人的主觀能動(dòng)性，因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想，通過(guò)《老子》一書留傳了下來(lái)。后來(lái)的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來(lái)看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他，他講出一番道理：“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候，我怎么會(huì)不難過(guò)？可是我省思之后，覺察到她不但沒有生命，而且沒有形體；不但沒有形體，也沒有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣?。 ?/p>
人教版高中政治必修4創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂說(shuō)課稿（二）
“蛟龍?zhí)枴鄙顫撈鞯目傇O(shè)計(jì)師——中船重工第七〇二研究所的徐芑南，他先后三次被評(píng)為江蘇省和無(wú)錫市勞模，曾被評(píng)為上海市科技功臣，有十幾個(gè)國(guó)家、部、省、市級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)項(xiàng)與他的名字相聯(lián)。在徐芑南眼中，這些都只是“副產(chǎn)品”，為國(guó)家設(shè)計(jì)出最需要的潛水器，讓中國(guó)具備從“淺藍(lán)”走向“深藍(lán)”的能力，這才是他最大的愿望。每當(dāng)說(shuō)到大洋的海底世界，徐芑南的語(yǔ)速快了起來(lái)：“海底有好多資源，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去利用，我們不能落在別人的后面！”海底有石油，海底有許多未知的生物，還有錳結(jié)核、鈷結(jié)殼、熱液硫化物……“蛟龍?zhí)枴钡牧㈨?xiàng)目的就是為了探明神秘的深海世界，造福人類。探究活動(dòng)二：結(jié)合材料和教材，闡述創(chuàng)新與人類思維方式變革的關(guān)系。（設(shè)計(jì)意圖）通過(guò)學(xué)生們感興趣的材料，對(duì)本課的教學(xué)難點(diǎn)加以突破。
人教版高中歷史必修2古代手工業(yè)的進(jìn)步說(shuō)課稿2篇
【教學(xué)方法】教法：講授法、探究教學(xué)法、講述法、談話法、比較法學(xué)法：接受性學(xué)習(xí)法、探究性學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；通過(guò)閱讀史料，分析歷史問(wèn)題；【教學(xué)重點(diǎn)】掌握中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí)：古代手工業(yè)的重要成就；官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品精美，品種繁多，享譽(yù)世界；民營(yíng)手工業(yè)艱難發(fā)展，后來(lái)居上；家庭手工業(yè)是中國(guó)古代社會(huì)穩(wěn)定的重要因素?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征?！窘虒W(xué)媒體】多媒體、圖片、視頻【課型】綜合課【導(dǎo)入新課】在05.7.13日倫敦佳士德的一場(chǎng)名為“中國(guó)瓷器、手工藝品及外貿(mào)產(chǎn)品的拍賣會(huì)上，一只繪有“鬼谷下山”圖的元代青花瓷罐，被一美國(guó)古董商以1656萬(wàn)英鎊也就是約2.45億人民幣的價(jià)格投得，為什么我們古代的手工業(yè)精品在今天如此受人青睞呢？這些價(jià)值連城的青銅器、瓷器是什么時(shí)候就產(chǎn)生了的，經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程？今天我們就來(lái)解開這些謎底。下面，我們一起學(xué)習(xí)第2課《古代手工業(yè)的進(jìn)步》。
人教版高中歷史必修2發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)說(shuō)課稿2篇
[問(wèn)題探究] 如何評(píng)價(jià)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：（1）積極性：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，是推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的的主要?jiǎng)恿?；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建王朝財(cái)政收入的主要來(lái)源，關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和封建政權(quán)的安危；（2）局限性：自然經(jīng)濟(jì)始終在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位；自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因；農(nóng)民承受沉重的封建剝削，最終階級(jí)矛盾尖銳，導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)。（三）、本課小結(jié)：由學(xué)生作知識(shí)小結(jié)，以便培養(yǎng)學(xué)生歸納和總結(jié)問(wèn)題的能力。（四）、鞏固練習(xí)1．（2009·棗莊模擬）下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來(lái)論證圖（一）圖（二）A．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化 B．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C．我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化 D.我國(guó)古代手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步點(diǎn)評(píng)：生產(chǎn)力的發(fā)展突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和提高。
人教版高中歷史必修2世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化說(shuō)課稿2篇
一、 教材分析1、 教材地位和作用《當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化》是人教版《歷史②》（必修）第八單元第二課的內(nèi)容。主要圍繞戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì)，重點(diǎn)介紹了對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán)：歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。從內(nèi)容上既銜接了70年代布雷頓森林體系瓦解后80年代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì)，又啟示了這種趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的一部分，提出了下節(jié)課的主題。具有承上啟下的作用。2、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高中新課程標(biāo)準(zhǔn)和知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三者統(tǒng)一的要求，我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為以下的三大方面：1) 知識(shí)與能力：能夠讓學(xué)生理解三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)建立的史實(shí)，認(rèn)識(shí)三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的影響和作用，增強(qiáng)學(xué)生辨證地觀察、分析歷史問(wèn)題的能力。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化說(shuō)課稿2篇
2.“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”20世紀(jì)70年代，世界資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入“滯脹”狀態(tài)后，各國(guó)政府紛紛尋找醫(yī)治這一新疾病的藥方，其中影響最大的是供應(yīng)學(xué)派和貨幣學(xué)派。1979年，撒切爾夫人上臺(tái)擔(dān)任英國(guó)首相，率先采納了貨幣學(xué)派的主張。1981年，里根擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)后，以供應(yīng)學(xué)派為依據(jù)，確立了自己政府的經(jīng)濟(jì)政策。由于兩人的經(jīng)濟(jì)政策都在一定程度上緩解了本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并有一套理論體系支撐，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家們分別稱之為“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”。實(shí)際上，“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“撒切爾主義”有許多相同之處，二者都提倡自由放任，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，反對(duì)國(guó)家干預(yù)；二者都實(shí)行有利于富人的減稅政策，因此都曾被攻擊為“劫貧濟(jì)富”；二者都大力增加軍費(fèi)開支，用加大政府消費(fèi)來(lái)緩解危機(jī)。3.美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”戰(zhàn)后西方國(guó)家在凱恩斯主義指導(dǎo)下，暫時(shí)擺脫了三十年代那種嚴(yán)重的大蕭條局面，但由于長(zhǎng)期實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政貨幣政策和對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行管理的政策，各資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)又出現(xiàn)新的危機(jī)，即“滯脹”（生產(chǎn)停滯和通貨膨脹），凱恩斯主義由此走向沒落。
人教版高中歷史必修2殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展說(shuō)課稿2篇
精講拓寬：師：（精講）英國(guó)位于大西洋中的不列顛島上，東、南隔北海、多佛爾海峽、英吉利海峽與歐洲大陸相望，具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件。新航路開辟以后，歐洲的商路和貿(mào)易中心發(fā)生了變化，主要商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。英國(guó)積極參與了海外貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)。請(qǐng)同學(xué)們思考：英國(guó)資本主義是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢？生1：像荷蘭一樣，英國(guó)位于大西洋沿岸，具備了擴(kuò)大海外貿(mào)易的得天獨(dú)厚的條件。生2：更主要的是英國(guó)政府組建了東印度公司，大力發(fā)展海外貿(mào)易，進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張。生3：英國(guó)是島國(guó)，在資產(chǎn)階級(jí)革命以后建立起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)政府，十分重視海軍建設(shè)，為爭(zhēng)奪殖民地提供了軍事保障。生4：還有一個(gè)原因不能忽視，那就是英國(guó)的煤炭和羊毛資源豐富，手工業(yè)發(fā)達(dá)，為它的海外殖民活動(dòng)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。師：（過(guò)渡）其實(shí)，英國(guó)資本主義的發(fā)展過(guò)程，就是它殖民霸權(quán)地位的確立過(guò)程，也就是與其他殖民國(guó)家不斷斗爭(zhēng)并取得勝利的過(guò)程。英國(guó)先后與哪些國(guó)家發(fā)生過(guò)爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)呢？
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說(shuō)課稿2篇
師：很好！我們知道，元明清時(shí)期，我國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入衰落時(shí)期，封建專制不斷加強(qiáng)，對(duì)文人的思想控制也在不斷加強(qiáng)，士大夫文人只有通過(guò)畫來(lái)表達(dá)自己的想法和內(nèi)心世界，所以這時(shí)候的畫強(qiáng)調(diào)借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》，竹子非常清新俊逸，抒發(fā)了一個(gè)清高的文人情懷。大家可以仔細(xì)品味，鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺，看后讓人非常靜心。同學(xué)們，在欣賞國(guó)畫的時(shí)候，我們不是一味地去看它像不像，而要更多去體會(huì)他的精神與氣質(zhì)，沒有思想與內(nèi)涵的人是畫不出一副好畫的，就算他畫技再好，他的也是沒有靈魂的。中國(guó)的水墨畫，雖然沒有涂顏料，它卻會(huì)使你感受到春天的綠，秋天的黃和冬天的白，我們可以在畫中找尋到自己精神的共鳴。好，剛剛講了這么多，現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)看到這表格來(lái)歸納一下每個(gè)時(shí)期國(guó)畫的不同特點(diǎn)。